仁者国学北东园笔录

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●卷五

 

  ◎文闱犯鬼

  文闱中报德报冤之事,前录已屡载之。余以道光丁酉登乡荐,本科场中酷热异常,忆当时三场中所闻士子犯病及犯鬼者,不一而足。未暇详询原委,近阅《修福新编》中所载两条,正是科事,因补录之云:道光丁酉,福建乡闱,训导某进场,次日题纸甫下,即发狂疾,吁曰:"十年前鸦片案发矣。"语刺刺不休,亦不可辨。旋引小刀自刺其颈,同号惊救,见其神色俱变,凶不可近,血溃不止,须臾气绝矣。佥谓彼非假公毒害,即袭取非义之财,陷人性命可知。不然,胡必于官府共闻、耳目众着之地报之如此其烈乎?又云:是科周生某,首场甫交卷,才转身,忽旋风扑面,遂聩毛不知所为。平地跌倒,额破血流,众方扶救,气已绝矣。按:此两事皆隐其名,而一详其官,一纪其姓,其非子虚乌有可知也。又按《修福新编》系近年吾闽泉漳人所辑,不着姓名,叙例中但自称补过堂而已。所录皆载本朝可劝可惩之事,中有余所已录者,其乾隆四十年以前事,亦与余书体例不符。兹就近来数十年节取二十余条,皆吾闽新事,信而有征者,分别存之。

  ◎陈天简

  海澄陈天简,慷慨好施,为人佣赁药材生理。其主家亦陈姓,富甲一邑。乾隆间,绅土谋新文庙,诸同事以陈某巨富,嘱天简向某劝为捐首。天简询以公酌数应若干,众以千金答。天简即请册署某名,白诸某,某恶其为人诳愚,且自专,决不坐账。天简不与较论,慨然改署己名,自罄物产,如数交清,遂以第一名勒石。是年科试,其子入泮,明年登贤书,群以为敬圣人之报如此其速。然自是家日窘,诸富室素耳其为人,鸠金四千有奇,使为北上{艹侵}客。有汀郡故太守子某,扶衬回江苏,沿途或前或后,或同止宿,由是与天简相得甚欢。某中途忽止其驾,天简问故,某以囊金尽告。天简闻言,即以黄白凑合四百金付用,及抵家,邀天简道谢,并还璧。始知某为巨富家,适京师有库参三箱发卖民间,天简金本短,有忧色。某侦知之,悉为纳财结清。天简束装至京,时参价昂甚,争市之,除缴还江苏某项及诸主家外,尚获利十倍,遂暴富。现家漳郡城,子孙蕃盛,同入郡庠食饩者,多至百余人。夫敬圣人本万古同然之理,乃一念之真诚,食报若此,可以劝矣。

  ◎杨启元

  杨启元,原籍同安人,台湾嘉义学,课读治生。初一寒士耳。嘉庆庚午,适重修文庙,元自诣公所,请以是年馆金百员悉数损题,人皆以戏言视之,盖稔知生本寒素家,不应为是意外之事,且疑其诳也。元以本心告曰:"善愿由人,曷可拘拘贫富间?"众咸义之。是科秋闻报捷,今年六旬余,其子经复受知于学使者游邑庠,家计亦渐裕矣。又,道光庚寅,彰化重修文庙,梁济时以重赀倡首,修葺完缮。是年即刘次白观察主科试,时与其选。先是,彰邑揭正场榜,时文以额满见遗。明日复试,时方噤然不言,而戚友劝慰者贸贸然来也。日已西,倏飞报至,一座错愕,问之,乃知时升补革号,皆为转喜惊贺。明年辛卯,时中式第五十二名。夫至圣咸知尊敬,然至挥金倡义,则每观望不前。此关参不破,到底非福人,又何善之能为耶?

  ◎践坟惨报

  漳州之邺山书院,即前明黄石齐先生讲学地也。院门前有六堆废坟,夹杂当衢。乾隆间,掌教黄某子名衍,赋性桀骜,年几弱冠矣。出入间,以废坟碍行走,尝以靴尖踢诸坟上。久之,践如平地,白骨暴露。一日,适友人见之,急以善言劝阻,衍稍知悔,无何归家,娶妻,竟不复记忆。明年,产一男,周岁余,其妻又胎孕,生男,如是连举六子。衍喜若狂,及渐次长成,日习赌荡,始犹盗取小物,赔偿戏债,继则抢夺强分,无所顾忌。衍反惧其凶,终不敢一言叱责。家赀破耗殆尽。子由是多病亡,其存者亦莫知所之矣。戚友劝衍螟蛉一子,衍泣言从前毁坟夙孽,适符六子之数,宜受此报。养子恐亦无成。未几,夫妇相继殁矣。夫无主之坟,有力者崇而封之,无力者从而掩之,乃矜恤同类之道,恶可以枯骨无知,视若草芥耶?卒之我能使鬼一死而再死,鬼亦能使人有嗣而绝嗣。呜呼报亦惨矣。

  ◎犯淫

  乾隆末,厦门某生籍龙溪者,有夙慧,品格亦潇洒不群,同辈咸器重之。年十五,赴郡应试,停停,主人柴姓,适有仆妇在门前买柴。友人戏出对云:"柴妈买柴,大担小担。"(皆厦门地名)某应声曰:"篾片破篾,长拖短拖。"(皆漳州地名)盖座中适有惯作中媒者,人皆戏呼之为蔑片,因借对嘲之,一堂皆为之拍案叫绝。是岁,即游庠,旋食饩。秋闻,亦屡膺首荐。三十许多时,忽语人曰:"余曾淫三室女、两寡妇,天谴将至,且生平蚊蝇从不着体,今麾之不去,知不能久留矣。"未几寻卒。因此知"风流名士"四字之误人不浅也。

  ◎不敬天怒

  乾隆甲戌,台湾大风,瓦屋皆鸣。有童儿骂风伯不仁者,忽被狂风吹仆,神色大变,而口眼已歪斜矣。叩天谢罪,迟久而始如故。窃思彗孛飞流,日月薄食,迅雷烈风,怪云变气,此皆阴阳之精,其本在地,而上发于天。古来天子尚须修德修刑以体天意,即圣人亦有必变之文,岂微末民人顾可肆其愤骂乎?此事人多易忽,因谨录之。

  ◎杨蔡二封君

  南安塘上杨封君,值岁饥,发粟三千石赈济。子崇泽邑诸生,病足几废。一日,封君祷于神乩,示一方,用芋头数颗,剖开焙热,推捺两腿上,如是三日,步履渐复如初。是年,捷乡闻,旋登进士第,授陕西知府。孙芳乾隆庚寅举人,芳之孙绍祖道光辛巳举人。同时晋江安海蔡飞凤之父,家不甚丰,生平敬师好儒,闻杨封君事,亦慨然以三千石谷助给贫乏,时斗米千钱也。飞凤先不能文,自是文思大进,旋入泮榜。姓王,子万青,孙日起,皆为名诸生。

  ◎张封君

  安溪龟塘乡张某,翁家素封,乐善好施。乾隆乙卯年,大饥,贫家鬻子女以易食,甚有绝粒死者。某怆然轸怀,思一急就计周济之,附近乡里欢呼,共指为续命之田也。初诸家禾稼尚介青黄生熟之间,惟某一派腴田独成熟,至是分粟,谕知约于明日齐赴田间刈获,每人摊分粟十余斤,自行取去。乡人赖此数日粮,遂得果腹不死。是年,其孙际青遂登乡解。

  ◎刘巡司

  嘉庆初年,厦门石浔司刘天号苍来为人仁恕,不吝赀财,与人谈,辄以善事相劝勉。又精于医学,附近贫民无力疗病,恳门上传禀,即徒步往视,不少缓。遇有危证,须用参而贫不能备者,每以参合药与之,不取直也。在任六载,如是不倦。临殁前一夕,梦一吏赍文书来,启视之,则天帝嘉其居官好善,命作某处土地。醒时,遂治后事,遗谕妻儿毕,沐浴更衣而逝。数年后,有厦民某至石码,会值薄暮。见舆马喧阗,簇拥一官长。注目睇之,即巡司刘公也。某骇刘公已死,趋问从人,答曰:"将到此间赴任矣。"明日,某偶出散步,见一庙宇新妆伽蓝尊神,询之,庙祝言:"昨宵酉刻始塑此像。"乃知公又升迁此地矣。

  ◎不孝罪不在大

  嘉庆某年,泉州乡间土人某,少失恃,父素严督不贷,令就蒙馆近地,以获教学之益。娶室后,某偶回家,父辄促就馆,某以父命不敢违,然心窃窃疑之。一夜潜归,漏三下矣,值其父忽患呕痧病,披短衣起,急扣妇房门,思索汤药。某错愕,微窥之,见其妇披亵衣启视,父手指口画,无所言。某怒,以烟筒向父头上作捶击势,盖以翁戏妇也。及父病旋止,自忖涉瓜李嫌,不敢言。某觉其误,亦不敢言,无有知者。有锦宅黄生,某同研友也,一日暴卒,其魂已到阴府,适阎王升殿,传进跪伏。俄闻一吏呈册云:"此生未有恶迹,数亦未尽。"王命遗归,方转身走,见某正受炮烙刑,黄生讶其死,问故?某泣言:"夜间击父罪,故先被拘魂谴责,不久当入鬼录矣。"黄生惊寤,急造其馆,缕述奇梦。某惶恐失措,随以误告,且言由此两手无故自痛状,逾月竟卒。嗟夫!父,天也,获罪于天,岂有生理。一过误间,而冥中伺察立至,可见为子者罪不在大,宜加警省也。

  ◎淫报

  泉州一士人陈姓,少年力学,颇有文名。但生性好淫,善谐,值州友聚谈,率以所污妇女秽事,藉为博笑之端。赴郡,租寓,见主人有少艾,或中年有姿色者,往往不吝赀财赁居其家,务遂其欲,乃快心焉。郡邑试常列前茅,及院试日,四体若为重物所压,昏不知所为,或落题字,或墨污卷,或潦草不成文理,以是坐黜。忧忿成疾,嘉庆庚辰上郡应试,试甫十日,竟为疫症传染而死。复苏,语诸友曰:"余素有淫行,以致郁郁困监车,今复作他乡之鬼,天道报应如是不爽。"言讫,呜咽而逝,时二十七岁也。经四昼夜,臭不可闻,家人至,始为治具焉。

  ◎汗辱佛门

  厦门庠生杨城,积学士也。嘉庆年间应试秋闱,首场初九夜,方杌坐构思,忽烛影摇红几于扑灭者再,一绰约女僧揭廉入,攀城肩俯闯曰:"误矣。"即抽身去。城骇甚,俄闻邻号有笑语声,有啜泣声,有乞哀声。既而阒寂,若无人。城语众,共趋视之,则某僵卧死矣。度某有淫行,必始乱之终弃之,以致饮恨九泉,惨报若此。杨生则谓污蔑佛家弟子,世多忽之,岂知为祸尤烈,实不可不深思而炯戒也。奸淫室婢,早有天谴明条。狎匿名娼,不免风流罪过。况玷释教,破禅规,顿使清净法门变作烟花境界!孽田自造,悔其奚追。自爱名流,万勿谓阿堵通神,何事不可作也。

  ◎雷震卖豚人

  嘉庆年间,永春州有卖小豚者。至一孤村,有妇人以二金买两豚。已付金,忽闻儿啼声,入室抱儿出。卖豚者径去,妇追呼曰:"若取我二金,奈何不与我豚?"其人佯答曰:"豚两头欲卖四金,二金不卖也。"举步如飞。妇追不及,路侧有水碓,即其小姑视舂。妇置儿于碓室,复追之。小姑方筛米,闻言未及投抱,儿爬至碓下,舂如泥。须臾,小姑回视。见残骸委弃狼藉,惊悼欲绝,哭曰:"我何以见吾嫂哉?"遂解绳自缢。嫂还,方叹恨财物两失,忽见儿死碓下,小姑悬梁上。蓦地不知其山。亦缢于碓室。卖豚者行未数里,白日无云为迅雷震死矣。

  ◎不孝极恶

  厦门道署有一客陈某,暴厉居心,而善权子母,一出十偿,以是成家。有老母,年五十余,某叱咤指使若奴隶然。稍不如意,辄骂詈百出,不可名状。母泫然背泣者屡矣。邻友闻之,为讽刺曰:"为母也,子者顾如是乎哉?"某不答,仍讠也讠也不为怪。一日,有事晏归,腹怒如,供食梢迟,怒目侧视,厉声曰:"炊一顿饭,尚不能,不死何为?"言讫,忽天黑,风雨骤至,一声霹雳,闻者胆碎,而某已震死。面有小字云:不孝极恶之报。此道光八年四月事也。夫孝可格天,则不孝断不能逭天怒,况如此极恶乎?

  ◎厚殓祸

  厦门蔡某,专以掘墓为生,久之仍不见败露。一夜,发林家坟,鉴空棺头,伸手入搜首饰等物。忽被鬼摄迷手节,任拔不出。天明喧传,聚观者皆叹为阴魂有灵。地保禀官,诣视救醒,后拷掠备至,诸罪尽服。乃削十字十架插大道之侧,令某昂立其中,两手分开锁住示众,不准人给汤饭,一昼夜叫号而死。此道光庚寅年事也。补过堂主人云:余每怪富厚之家殓亲时,辄以珍珠美玉及金宝重器为殉,以为如是乃尽子之心也,吾则谓适以贻亲之累耳。何也?彼重物殉葬之家,戚属则触目生心,奸民则闻风思逞,即不然保无不肖子侄发冢自冢盗者乎?致使山灵走气,骸骨乱次,死者隐抱再死之痛,此罪将谁归也?后周太祖遗嘱以布衣葬,后梁、唐、晋、汉诸陵皆被盗发,而太祖安堵无恙。然则后人当知所法矣。按:浦俗屡因厚殓而致毁棺,家大人曾有戒厚殓说,余于前录中已详言之。此条虑及不肖子侄发冢自盗之事,前录中未详载其事。然则掘墓者固罪不容诛,而厚殓者自为厉阶,其罪尤大。自古及今,数不孝之尤者,舍是将谁属乎?

  ◎吴元长

  厦门吴元长家巨富,告贷者有求辄应,或百金,或数百金,积券盈箧。适病间默思,劳劳计较,将为子孙福,适为子孙祸。爰召逋债之家诣视焚券,示不责偿也。捐资数千,充人浯江书院,束修、薪水、生童膏火之费,皆取资焉。是年开期,第一课为东里子产题,及甄别甲乙童卷上取,其长子漪澜文亦与焉。道光庚寅岁,澜赴郡应院试,恰是书院开课题。澜恍惚神助,一挥而就,遂以是获隽入邑庠。盖利物修福,非如此显示果报,不见造物之奇也。

  ◎恶念丧身

  厦门莲坂乡某者,年二十二,性谨厚,力穑人也。门口一井,出泉不涸,乡人待食此并者数十家。道光丙申,天不雨,几九阅月,聚汲益夥,某厌其喧呶,叠次哄阻,众皆以水火细故,不与辨,亦不怪也。贸贸然往来如故。某倏生恶念,将牛粪暗施井口,盖使食者恶此味而他取也。明日潮退时,族中二人招某赴海同渔,忽平地起雷,击某死,而同伴俱无恙。一念之毒,即祸及身。吁,可畏哉?

  ◎杨宗潮

  同安诸生杨宗潮,为人诚笃可风,尤倦倦诱进后辈。一时游庠食饩者,多出其门。同里有曾姓名德基者,家极富,而性嗜学。杨一见,物色之,遂招入馆中受业,资以衣食。俾得肆力文章。由是学业日进,遂入南靖邑庠,旋登道光乙酉拔萃科。迨廷试考授儒学。皆谓杨公相士有识云。晚年上郡渡江时,有某溺水,杨疾呼曰:"若救得此人,谢银四元。"众争救之,某得不死。一日病笃,时年六旬矣,梦人冥,遇一判官,谓杨曰:"汝寿数应尽,幸有阴德可救。"即以册子付阅,见己名下朱书云:曾救一人,增寿一纪。阅完,被判官一推而寤。病渐瘥,后果如数善终。

  ◎不敬字迹二事

  安溪李家妇某氏某翁,为邑诸生,去世已久,家中书籍盈架,氏生儿,甫周岁,每值儿下便,即折册页拭秽。一夜,适夫他往,氏闭户睡,醒,失儿所在。欲起寻觅,忽被雷震死。明日,族人出操作,路经氏门,见呱呱小儿,知为氏子,不解何故掷置门外,遂抱入怀。及日卓午,门仍紧闭,不闻人声,众破门入,惊视,册页成堆,皆沾秽物,氏尸在焉。每怪世人抛弃字纸,辄自解曰:"我非读书家。"遂至践踏无忌。上干天怒,如氏者可胜道哉!不知朝廷非字道不尊,官吏非字事不治,士民非字名利不成,振古如斯,其所维系者甚大,而其理甚明也。是故天下不可一人不识字,即不可一日不敬字。又道光十三年二月初三日,同安洋宅陈姓者,累日赌输,移怒赌具之害,尽投粪缸中。薄暮,某还过其地,心头一悚,被雷打死,并碎其缸,无一人知者。是夜,大雨倾盆,漂尽污秽。及天明,众视某尸横地,见赌具尚在破缸之底,纸牌叶叶可数,方悟为不敬字迹之报也。

  ◎慢神

  台湾鹿港监生林某,富累万金,生性嗜赌,暇时辄携数百金入赌场,金尽乃己。继见累次失利,每欲出门,必默祷家中神明,然仍赌输如故。数年间,黄白物已几几乎罄矣。忿恨祷祝无灵,将供奉诸神金身持斧斫碎,由是妻儿相继病故,奴婢多辞去。一日下乡收租,因索租太急,被佃户某冷语相侵,怏怏而归。越数日,某佃将至林家谢罪,而林某适遇诸涂,恍惚间见某佃率十余人手执凶器,不可迫视,疑某纠众杀己,急拔小腰刀向某佃当胸一刺,某佃不及防,即仆地死。林睁目谛视,竟杳无一人,始知为鬼物播弄,然悔无及矣。邻右恐相累,扭送地方官,至今系狱候决。此可为慢神者戒也。

  ◎李寡妇

  同安李姓寡妇某氏,家富累万金,性喜施济而勤俭有度。常端坐,词色无所假。失所天时。儿才生阅月,及长娶室,次年弄孙,氏始有喜色。时氏四旬矣。一日蚤起,触见族人某潜踪内庭,盖某饥寒迫体,冀以剽取储粟也。氏惊愕叱问,某始而愧恧,继以实告。氏心戚之,有留为供役意,因与语,某辞曰:"幸蒙宥罪,兹复畀我生路,焉敢方命。但某壮岁鳏夫也,倘日近侍婢,有不可言处。某有亏行,累尔亦蒙不白之名。"氏憬然为改容,即命某出。明日,遣其子往赠二十金,劝其营为正业。某果赴厦门,置货度洋,其地适值瘟疫,诸伙折本求售,某独以药材抬估及梨枣什物,多争购之,获利无算而归。遂造室往谢氏,时氏六十余矣。临终,顾子妇曰:"寡守三戒:一不可令外戚出入,次不可畜奴仆,三不可自暇逸游寺观。汝曹共传之。"斯言简而切中,有关世教,故备录之。夫全人名节,只此防微一念,然则某有善心,应享善报,而氏亦女中人杰哉。

  ◎劫盗还债

  泉州郡城外阵地乡丁某,贫无立锥,娶妻某氏。入门一见其夫,便股栗不自禁。自是语意稍拂,某辄加杖责,怒时即持白刃刺氏肤,血溅衣乃已。及连产四子,仍如是,不少贷。氏病骨奄奄而目若鬼,然终无怨心,日事纺织供朝夕。一日,有友来招某渡洋经商,某诺之,并不告辞妻子,出门径去。后氏经纪弥勤,家计渐丰。先是,某有屋后隙地,富人以百金购求,氏得金,营运生息。垂二十余年,遂成富室。道光壬午岁,某忽归家,见旧宅轮奂一新,心骇不敢前。适有族人识某音容,报知伊子趋迎,时氏已故,子皆成立有室矣。各命其妇出拜翁。某问其致富原由,子具道起家情事,并其母勤俭苦况。某凄然感泣,思再见氏而不可得,闻张天师知冥事,即日具装自往广信府拜恳天师,缕述乞见故妻。苦哀天师,许来日当相见,且嘱令勿怖。明日,引入暗室,见一黑面大汉执刀怒视,大唱一声。某愕然,仆地,众扶出。醒后,以为所见非所愿也。天师笑曰:"不差,即是人也。汝前世贩布为生,路过山东,被一响马劫杀,盗即尔妻也。今生耐苦还债,自是定理,尔亦徒多此一见耳。"某乃大悟果报所由来,回家遂不复介意矣。

  ◎陈茂才

  同安陈某肆力文章,而屡困不售。赴郡试时,友人招饮娼家,见一及笄女子,举止端方,非复妖冶伎俩。某怪问,至再,女始答以家贫,十岁为母鬻身此地,今七载矣。某诘曰:"此间乐乎?抑从良乐乎?"女泣视,不语。某恻然,自维无力,爰归,谋诸友,鸠集身价五十金赎女。还,嘱令其母嫁之。母乃招婿赘其家。是年,某入院试,入场假寤,见黄发老人向某谢曰:"蒙为小女超脱火坑,特来为君报喜。"某觉而异之。明日揭榜,果举茂才。

  ◎吴天爵

  吴天爵,字愧前,南安龙水人。为人诚实,慎取与,家贫,舌耕糊口。乾隆六十年岁大,外出觅馆,拾遗橐于路,内有五十金,重重破布包裹,知为贫人所遗。坐俟之。须臾,见有夫妇号哭而至者,问之,曰:"某惠安人,岁荒负债不能偿卖女于某乡为婢,至此失之。"天爵遂偕至某乡,询问不爽,出金还之。主人惊异,问:"先生何处人,何因至此?"答以觅馆,主人因留课子弟。府试届期,教读如故,主人知其乏赀未应县试,乃代纳县卷,促就道,其年遂入泮。覆试日,有同案者病不能完卷,遂代笔,其人谢金适符五十之数云。

  ◎瓯宁黄氏

  余随任粤西时,权首邑者为同乡黄壁庵进士(文),有循良之目。久之,方知其先代有隐德。盖壁庵所居为瓯宁之龙湾,距郡城百里而遥。璧庵之祖处士公名孔行者,以耕读为业,虽不应试,而礼贤重士,如恐不及,远迩翕然仰之。生子,甫弥月,手植杉树于陇首,语家人曰:"俟吾子成名,用作华表。"历三十三年,其子岁贡,果以此树为旗杵于祖茔之上。举一子,即一轩广文(榜书),少与从兄同居共产,从兄分爨时,计所积赢,不下数千金,欲均分之。一轩力辞不受,只收本业所应得者,人多称其善让。旋以岁贡司铎侯官。初一轩以十四岁入庠,后其长子(文卤)亦十四岁入庠,次子(文中)、三子(文一定)、四子(文登)及孙曾若干人无不以少年入庠者。而(文)且以名进士出宰,历任繁区,皆有政绩,今已擢直隶州。家大人尝语余兄弟辈曰:"黄壁庵不恃为循吏,其一家孝友,实足以风。间其昆李文卤、文中二君来署,见壁庵坐衙用刑,辄不乐,屡阻之而不得,弗然曰:'我不料老三近日如此狠心,我没奈他何,只好接老母来此训饬。'后二人同回闽乡试,壁庵以百金赀之,又弗然曰:'由此至闽,不过四十千钱可达,何用如此多金。此老三从三木中得来的,我实不忍用此狠钱。'两人仅挟四十金去。近闻其太夫人亦至署,以不惯闻鞭朴声,即要回闽。壁庵不久闻亦将乞假奉母回去。似此一门孝友,求之古人中亦难得,宜其家门之鼎盛也。"

  ◎梁艺圃

  黄明经(文贞)曰:建阳梁艺圃,家本素封而好施与,遇人急难,辄赀助之。每年腊底,取数百碎金分为小封,见贫苦人路过者,潜投路旁,欲令拾去。有廉介不苟取者,遂于黑夜阴置其门下,务使穷人普得之而后慰。年六十余,苦无子,谒梦于佛寺,梦一马生二角。及觉,愀然曰:"马头生角,其必无之兆乎?"以告友,友曰:"马长角,冯字也,姑俟之。"后得子,娶妇,适冯氏女,得五丈夫子,遂开大族。今子孙蕃衍,且贤贵,世其家不替云。

  ◎叶大林

  黄广文(文登)曰:瓯宁回龙叶大林,生平慷慨好施,时以周急拯危为乐。其妻翁氏尤仁厚,岁饥平粜,凡有良民籴升斗米者,必暗将来钱置米中,阴受其惠者无算。子六人,皆列黉序贡成均;孙二十七人,亦多游庠者。叶至八十余,无疾而卒。翁氏逾二年卒。柩停于堂,未几,居邻失火,延烧数十家,将及氏屋,里人感恩,急相与移柩,不能动,子孙惊惶莫措。里人呼曰:"为善宜获福,今若遭此惨毒,天道其无知乎?"无何,风旋火熄。叶宅近邻周围俱为煨烬,而此屋以停氏柩独存。

  ◎麂报

  黄广文又曰:瓯邑西乡张某,夫妇好善,尤不轻残物命。一日,有猎者驱一麂走至其家,张妇急以旧衣覆之,猎者寻至,不见,遂去。张妇见猎者已远,因放屋走。麂似有知,首肯数四而出。次年春,忽见是麂走入中厅,将张之幼子用角掎去。张妇踉跄出,逐至田坪中。瞥见麂将幼子放下,而麂不见。张妇始抱子回,方疑此物不知报恩,且不知此麂即前之所救否?甫入门,见家中屋栋被屋后大树压倒,墙坍瓦碎,鸡犬皆毙,而是妇母子以逐麂而存。此可见一念慈祥,虽微物亦无不知感矣。

  ◎黄邦泰

  黄广文又曰:建安黄孝廉(理坤)为诸生时,一日出门,在路上捡票一纸,载银一百二十两。孝廉生平不苟取,而尤体恤贫寒,乃即其地坐待。及索票者至,还之,失票人喜出意外,偿以二十金。孝廉曰:"余不取百二十金,而反受此二十金耶?"坚辞之去。次年元旦,往黄华山拜佛,神前香炉下忽有银一百二十两,孝廉奇之,因急募董事,如数付之,令为修庙之费。不数月,焕然一新。次年为道光戊子科,闻前途见卖题名录者,问:"今科举人榜有黄理坤否?"答曰:"无之,只有第六十四名是黄邦泰。"因查建安诸生,更无名邦泰者,乃于考录时更名邦泰。榜发,果中式六十四名。

  ◎叶焕金

  黄广文又曰:吾乡回龙村叶焕金家好行善事,生平撑渡为业,于人众往来,随其给付,概不习索。而素习水性,每有溺水者,辄赴捞救,活人无算。不索谢,亦不居功也。一日,溪滨坊遭回禄,火势炎炽,虽峻墙之屋皆被焚烧,而叶屋桑户蓬枢,救火者但见火焰至叶屋壁,便觉有数十人浇水救之。及火烬后,四邻皆成焦土,而叶屋独存。

  ◎灌阳凶案

  道光丁酉,家大人委黄壁庵署临桂县。有全州、灌阳一械斗案,屡以翻控发审。初缘全州、灌阳界连一荒山,灌阳蒋姓恃其巨族,据为已有,全州人不依,遂各纠众斗殴。蒋姓族众议,殴死人者,众雇抵命。被人殴死者,众赡其家。无何,蒋姓殴死全州人案成解省,而尸亲以正凶系是武举某,县中未办,屡次上控。某亦恃无证据,坚不承招,是以发审数年,未能议结。璧庵接任后,因某武举恃符逞刁,遂面回各大府,将武举暂革严讯。顺路到城隍庙行香,默祷。是夜,邀集同寅会审,将某武举跪案研鞫。到更深时,某举汗下如雨,其额上隐隐现一刀伤痕,人人共见。遂据此究之,始知该武举殴毙人时,身亦受伤,此乃确证,而某武举哑口无言矣。案遂定。及家大人提勘过堂时,细察其额,痕己将平复。倘稍迟数日,便无可辨识。于此叹神之有灵,而璧庵之能声愈着矣。

  ◎怀集命案

  怀集县多山,居民培植树木,最易兴讼。有徐姓巨族中落,曾将山田卖邻村梁姓管理,梁姓种树十年余。将伐木出售,约值千金。徐姓见其弟兄皆文弱秀才,谓可鱼肉,屡次索诈,互控多年。一日,徐姓以命案报。时黄璧庵方任县事,即日趋验,见山坡下尸身侧卧,所有伤痕概系右手,其山上又无蹂躏形迹,心甚疑之。询之邻保,亦未有以斗殴供者,而远远闻有妇人哭声,又未到场。愈生疑窦,询悉,为死者之妻,该族内不令到场,恐其冲撞官府云云。随将原告带回集讯,一鞫而真情毕露,遂定案焉。缘徐姓索诈不遂,乃择族内一贫而丐者,给之食,并许其妻以养赡终身,哄之登山,族众拉其左手,共殴毙命。弃尸报官,以为图财之计。检验时,其妻始知被骗,欲出而呼冤,而为众所阻也。案经审实,办一主谋两凶手,正解省定罪,而沿途俱病毙矣。璧庵语人曰:"此等案少不细心,良民必多受累,鲜不堕小人计中矣。天网恢恢,小人亦何尝能漏网哉?"

  ◎黄璧庵述六事

  黄璧庵云:瓯宁县水吉地方乡村最盛,有游贡生名廷佐者,家素丰,好行善事。嘉庆间,浦城水灾,尸骸满河,廷佐为之恻然,因顾人捞埋。初用棺柩,市肆一空,继以布被。不足,又继以布疋。计所殓不下数百具,其义冢至今犹岿然。次年冬,有乡之无赖子,索诈不遂,寻短计于半夜,潜往廷佐门首自缢。至天明,竟为人所救不死,询之,据云上绳时,有无数男女紧抱其足不放,气遂不绝。里人共知为拾骸之报云。又云:建阳县乡间,有甲与乙居同村,且至好。甲业儒,年少轻狂;乙开酒肆,其妻颇有姿。一日,数人醵酒宴会,甲与乙皆与焉。至夜半,甲复沽酒于乙铺,乙巳入醉乡,遂与乙妻奸好,竟有孕,其夫不知,外人亦更无知之者。无何,甲病将危,时适乙妻临产,甲自言当往生乙家,其房门有老母看守,不敢遽进。闻者至乙家,视之果然,因以计使母避去,而房内巳哌哌泣矣,甲亦于是时遂亡。乙子稍长,不独貌似甲,兼且神似,至今俨然一甲之后身,其事遂昭着,于两家俱不能讳。天之弄人,亦巧矣哉。又云:建阳城内有在城隍庙前开豆腐店者,于元旦黎明开门见照墙挂一入学榜,榜上有其甥名与甥之同窗友某亦与焉。因亟整衣往二家贺年,并道喜。是年春,二人同赴院试,皆未应府考者,行至北津地方,离城二十里日,将晚,又闻学院已入城,其甥急于应考,径渡而去。某恋恋于店妇,遂留宿焉。越日,大雨,水涨,不得渡者数日。某入城而府册巳送矣。及揭榜,其甥果获售,某遂郁郁而归,以白丁终。一念之差,显报如此,可不悟哉!又云:闻我郡前次修府志时,行文各县查取节孝,松溪县有一妇人,夫死后有外好,相订终身,其翁姑促之改嫁,另许他姓,妇不允,遂自缢而亡。当事者未审其原委而以为节也,开列事实以闻,恩准建坊,逾年竟为雷火击碎。吁!人可欺,天亦可欺耶?又云:政和县东乡一屠牛者,少获薄赀,及老而子仍守故业,大门外常设一木砧,以破牛头,历有年矣。一夜,其木砧忽变为牛头,沿街旋滚,有见之者。次夜,其堂屋有无数牛斗声彻于乡里。至第三日,其子以卖牛肉与营兵争价殴死营兵,其父年老吓死,子亦照例抵偿其家,缘案,遂至一贫如洗。此嘉庆末年事也。至今,杀牛者皆引以为戒焉。又云:嘉庆初年,广西怀集县有一小卒马姓者,无赖子也。一日出城,至南门,捡一钱票,载钱数百千,不知为何人所遗失者。因日持票俟于门之左右焉。无何,有钱商某仓皇而来,遍觅此票,马卒询得其实,慨然付还。与之分半,坚辞不受。商曰:"此好人也。"亟思所以报之。时适钱厂缺人,因延之代管,且分一干股作本。越数年,某商以广东人年老路远,愿收本回家。其厂中出息,全付马料理。不数年,获利至数十万金,竟成巨富。虽其家世式微,富亦及身而止,然天之报施可不谓厚且速哉。

 

 

 

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