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◎翁文端祀灶诗
翁文端公年二十四时，犹一贫诸生也。其祀灶诗有云：“微禄但能邀主簿，浊醪何惜请比邻。”士当困厄无聊，易作短气语，当公为此诗，岂自料两朝宰相，再世帝师，三子公卿，四世翰苑，功名福泽为本朝希有人物哉？
◎顺天乡试正考官以前科状元充当
国朝承前明旧例，顺天乡试正考官，多以前一科一甲一名充之。康熙初年，几若定制。如壬子则以庚戌状元蔡启亻尊主考，乙卯则以癸丑状元韩主考，丁巳则以丙辰状元彭定求主考，辛酉则又以己未状元归允肃主考。一时奔走声气者，遂先期辐凑于其门，场屋中多幸进者。自归宫詹入闱，撰文自誓，关节不通，榜发，下第者哗然，冀兴大狱。时魏敏果公象枢为大司寇，以朝端硕望，步行随一仆，携红褐垫，至宫詹所居宅外，行四拜礼，曰：“我为国家庆得人也。”复赋诗纪事，遍示朝列。外议始息，（朱竹检讨典江南试回，敏果亦朝服造门再拜，谓检讨曰：“非拜君也，庆朝使之得人也。”）然自后北闱试事，不复令新殿撰持衡，遂改三百余年之旧制矣。
◎讲幄得人
归宫詹立朝清谨，通籍后，年迁岁擢，皆由特简。时汤文正公擢外台讲官，缺人掌院，以宫詹短视不开列。圣祖于袖中出片纸示诸大臣曰：“此人何如，朕以为继汤斌后，无逾此者。”诸大臣俱拜庆讲幄得人。
◎归宫詹等闱中誓神文
归宫詹入闱誓神文略云：“某等素着清贫，谬叨荣遇，期为朝廷遴选真材，不为身家营谋私窟。期诸同事，各矢此心。倘或为利营私，徇情欺主，明正国法，幽服冥诛。甘受妻孥戮辱之惨，必膺子孙灭绝之报。”按朱竹检讨典试江南，渡江告江神文曰：“如其寸衷有昧，徇人贿托，废弃真才，神灵有知，允当罚殛。”又入贡院誓神文曰：“如或心存暧昧，遏抑真才，徇一人之情面，受一言之贿托，通一字之关节，神夺其算，鬼褫其魄，五刑备其体，三木囊其头，刀斧分其尸，乌鸢攫其肉”云云。前辈巨公，衡才公正如此。
◎蒋清容感激知遇
铅山蒋清容太史，自以弱冠受金桧门尚书德瑛之知，才誉大起，乾隆丁丑通籍，再出尚书门下，终身感激知遇，言必称师。晚年命工绘像，岁修春兰秋菊之荐，命子孙世世祀于书室。尚书尝云：“平生知已三人，句山、香树、箨石而已。”太史偶至其家，展拜遗像，见句山太仆、箨石侍郎皆有题句，而香树独阙。遂渡重江谒钱太傅于里第，索题帧上，归之尚书后人。太史敦尚风义，气节嶙峋，此其一端也。
◎孙文靖疏荐陶文毅
陶文毅公丰裁峻整，好议论人物，惟恐不尽，虽廷对亦然。开藩皖中，循例觐圣，论某官溺职状，至于声色俱厉，须髯翕张。宣宗疑之，密谕孙文靖公尔准，察其为人；时文靖方抚安徽也。文靖密疏荐引，朱批曰：“卿不可为其所愚。”复具疏条列善政，力保其无他，文毅遂获大用。按故湖北巡抚胡文忠公为文毅女婿，今伯相湘阴左公、故陕抚刘中丞蓉，皆文毅幕僚；三公皆由文毅识拔，声望大起。然则文靖一言，顾不与九鼎钧重欤。
◎孙文靖奉请黄忠端崇祀孔庙
孙文靖公官闽臬时，适明儒漳浦黄忠端公墓地为豪家侵占，子孙力弱，讼不胜。一夕，天大雷雨，遍山上下皆坟起，成“黄山”字，无虑数千万。豪大惊，叩首还其券。文靖有诗纪之，见《泰云堂诗集》。督闽后，遂以漳浦之理学忠贞，奉请崇祀孔庙，得旨俞允。是举也，固由圣主名臣，表扬潜德，而忠端灵爽，至于三百年后，犹足以感天地而动风雨，神矣哉？
◎蒋征士书十三经
金坛蒋征士衡，康熙间以善书称，碑版照耀四裔。五十六岁时，矢志书《十三经》，凡八十余万言，阅十二年讫事。南河河道总督高文定公斌，特疏上呈御览，奉旨镌石，留太学，以墨刻颁行天下，并授衡国子监学正。当衡写经时，以恩贡选英山教谕，又举博学鸿词，皆力辞不赴。山林宿学，一艺专精，终邀睿赏。士生圣朝牢落不偶者，宜自奋已。衡为虎臣修撰超从子，字湘帆，晚年自号江南拙老人。工诗古文，其《书法论》一篇，尤为讲楷法者所宗尚。
◎难倒彭元瑞
乾隆朝士，屡于上前称彭文勤博学强记，上思有以难之。值乙未会试，钦命诗题为“灯右观书”四字，诸总裁覆命日，叩请出处。时文勤适侍班，上目视文勤。文勤叩首曰：“臣学问荒陋，亦不知诗题何出。”上笑曰：“是夕朕偶于灯右观书耳。”文勤趋出，上顾侍臣曰：“今日难倒彭元瑞。”（按：或称是科文勤为总裁，非也）
◎沧浪亭五百名贤祠
苏州沧浪亭为宋苏子美别墅，南宋则韩蕲王居之，岩石玲珑，水木清美，遂为城中名胜之冠。道光戊子，陶文毅公抚吴，重修，举吴中前贤暨自古名流之宦游流寓于斯土者，绘像合祀五百名贤祠。做成之日，招一时贤士大夫退居林下者，创五老会，亦绘像赋诗以张之。五老者：内阁中书潘奕隽，年八十八；掌山东道监察御史吴云，年八十一；山东按察使石韫玉，年七十二；刑部尚书韩葑，年七十一；江苏巡抚陶澍，年五十。公年最少，盖以耆英会电司马温公自况也。兵燹后，寿藤古木，斩刈无存，而楼阁丹青，池荷石笋，一经葺治，犹是承平旧观。余道出吴门，时一过之。
◎翁婿何须回避
康熙己未会试，长洲宋文恪公充总裁官，海宁陈文简相国，其女婿也，时方为孝廉，以避嫌不与试（按时回避例尚宽，翁婿舅甥，尚无确须回避之明文）。三月九日，礼部奏回避事，圣祖阅至文简名，指询廷臣，群臣咸以宋某系陈妇翁对。上曰：“翁婿何回避之有？可趣令入试。”时日已亭午，闱中将放饭矣。奉旨，特送举人陈元龙一名入场，然卒以避嫌屏斥。至乙丑，文简始及第，其遭遇实在未达时也。
◎罗侍郎奏对之敏
罗侍郎文俊，素短视，寻丈外即茫无所睹。宣宗尝于召见时，笑问：“卿见朕否？”公叩首曰：“天威不违颜咫尺。”时服其奏对之敏。
◎张船山风节
船山先生世多以诗人目之。官谏垣时，连上三疏：一劾六部、九卿，一劾外省各督抚，一劾河漕、盐政。尝画一鹰赠人，自题云：“奇鹰瞥然来，身在高树，风劲乍低头，沉思击何处！”凤采如此，诗人也欤哉（按：船山诗，霸才豪气，仍是袁、赵滥觞。格律风骨，均未入古，虽久席盛名，未敢附和）。
◎金台书院
京师金台书院，在崇文门外金鱼池上，国初名“首善义学”，乾隆中始称书院，然非前明首善书院也。明首善书院为邹南皋、冯少墟二先生讲学之所，在大时雍坊，宣武门内天主堂，即其故址。今金台书院适奉邹、冯二木主，一时肄业诸生，遂懵然莫识其由来已。
◎翁方纲精清书
国朝乾隆已前，凡新进士用馆职，例择年少者十数人学习国书。庶常馆课及次科散馆，皆以清书第甲乙。翁学士方纲散馆时，上以翻绎陶潜《桃花源记》命题。是日午刻，学士已脱稿，适闻驾出；上步自西阶，至其跪所，取卷阅之，问姓名至再。谕曰：牙拉赛音，汉语甚好也。次日，御定一等一名。嗣是纂修秘籍，掌握文衡，靡役不与，遂褎然为北学领袖矣。其受知遇实始此。
◎命词臣缮录昭明文选
乾隆甲戌夏，命翰林工楷书者梁国治、秦大士、梁同书、庄培因等，缮录《昭明文选》。又命朱、戈涛、卢文召、翁方纲等，校对于翰林院后堂东宝善亭内。发出宋版《文选》一部，纸墨精好，古香袭人。每册有前贤手题墨迹，第一册前有御笔题云：“此书在天禄琳琅中，亦不可多得。”
◎考试差名次不揭晓
乾隆已前，凡御试开列试差诸臣，皆发出等第名次。惟乾隆四十二年丁酉三月考试差单不发出。越二年己亥，又改如前例。此后始密定名次，不复揭晓矣。此亦国朝掌故之一，今日驾轺车而出者，什九茫如矣。
◎新进士簪花礼
新进士释褐于国子监，祭酒、司业皆坐彝伦堂，行拜谒簪花礼。故事：三鼎甲皆簪金花，外有备用一枝，为总理监事所携归。乾隆辛丑，钱适占三头，于是总理监事者，为漳浦蔡文勤公，新司业则翁覃溪学士方纲也。文勤戏谓今科状元是翁公上年所得士，此花应归翁公。学士因携归椟藏之，镌铭其上，并撰《三元考》、《三元喜宴诗》四律。京师士大夫及四方诗人，和者数百家，锓梓为《三元诗集》。
◎籍隶畿辅者不充顺天乡试考官
顺天乡试考官，凡籍隶畿辅者，例不开列。乾隆癸卯，覃溪学士以洗马奉命充副考官，尤为异数（洗马亦例不充顺天主考）。嗣后纪文达公，亦曾主京兆闱。
◎翁覃溪重赴琼林
嘉庆十九年甲戌，上问户部尚书潘世恩：今科会试，有重赴琼林宴者乎？世恩对，有壬申进士翁方纲，壬申今无正科，现在礼部奏请，于甲戌补重宴，上颔之。二月十八日，礼部奉旨：翁方纲赐四品衔，重预恩荣宴。
◎京师书肆
乾隆癸巳开四库馆，即于翰林院署藏书分三处：凡内府秘书发出到院为一处，院中旧藏《永乐大典》内有摘抄成卷、汇编成部之书为一处，各省采进民间藏书为一处。分员校勘，每日清晨诸臣入院，设大厨供给茶饭。午后归寓，各以所校阅某书应考某典，详列书目，至琉璃厂书肆访查之。是时，江浙书贾，亦奔凑辇下，邮书海内，遍征善本，书坊以五柳居、文粹堂为最（右见《复初斋诗注》。余在京时，五柳、文粹已歇业，厂肆中旧书稍多者，惟宝名斋、宝森堂二家）。
◎小蓬莱阁
黄秋易得汉石经《尚书》、《论语》三段，翁覃溪借摹于石，因用洪文惠摹石经于越州蓬莱阁事，自题匾曰“小蓬莱阁”。
◎金石之学
四库校勘诸臣，讲金石之学者朱竹君筠、钱辛楣大昕、张瘦同埙、陈竹厂以纲、孔约广森。后又继以桂未谷馥、黄秋易、赵晋齐魏、陈无轩焯、丁小疋杰、沈匏尊心醇。而惟钱箨石、程鱼门、姚姬传、翁覃溪、严冬友五君，先后从事最久。遂开乾隆已后诸儒以金石之学印证经史一派。
◎主司梦人送香橼
乾隆壬子江南闱中主司梦人送香橼四枚，是科果得两状元、一会状。橼元同音，适符其瑞，见潘文恭《思补斋笔记》，文恭即四元之一也。
◎周太学白丁香诗
康熙间，太学生周清原盛负诗名，益都相国见其应试诸作，目为奇才。太学白丁香诗有云：“月明有水皆为影，风静无尘别递香。”传诵都下，上达宸听。比官翰林，召见时，上犹诵此一联奖之，见《国子监志》。按益都赠周诗，有“飞花定见召韩君”之句，后果以诗名上闻，可谓佳谶。
◎殿廷橐笔合门赐貂图
康熙某年，诏宣青浦沈文恪公荃入内廷，赋诗称旨，赏貂裘一袭。沈绘“殿廷橐笔”、“合门赐貂”二图，以纪荣遇。
◎新进士赴国子监释奠礼
每科胪唱后，新进士齐赴国子监，释奠礼竣，大司成置酒堂东偏，各献酬三爵。以堂中为御驾临幸地，故避就东偏也。
◎编检赐禁中骑马
《曝书亭集》有恩赐禁中骑马诗，是康熙朝编、检入直，亦竟有朝马之赏也。
◎高宗御经筵
乾隆五十一年丙午二月六日，上御经筵，侍臣讲《论语》“仁者安仁，知者利仁”，《尚书》“正德利用厚生惟和”。御论以安仁利仁，朱子引而未发。双峰饶氏谓与仁一，故曰其仁，与仁犹二，故曰于仁，亦既发之矣。然曷不于颜渊、子贡观之乎？颜渊安仁，子贡利仁。箪食瓢饮，回不改其乐，是安仁也。赐不受命，而货殖焉，是利仁也。赐不受命，非富贵贫贱之命，盖天命之谓性，率性之谓道，率性即安仁，不受命即未能安仁也。货殖者见有利于仁，如货殖之生财耳。是日筵宴，特命奏抑戒之诗。诸臣随侍者分东西班，大学士阿桂、嵇璜已下凡三十八人。
◎谕中外臣僚各举所知
康熙十七年、亡御懋勤殿，召郎中王士祯赋诗赐宴，特授翰林侍读。遂谕中外臣僚，各举所知。
◎烟波钓徒查翰林
康熙间，查初白学士、声山宫詹，均在词馆，有文望，人皆呼为查翰林。初白从圣祖驾幸南海，捕鱼赋诗，先成，有“臣本烟波一钓徒”之句。翼日，内侍传旨，呼为“烟波钓徒查翰林”，可与“春城无处不飞花”韩、“桃杏嫁东风”张郎中并传矣。
◎傅雯指绘
京师广安门内慈仁寺，乃占双松寺遗址，前明改建者也。其厢悬胜果妙因图，乾隆丙午夏，傅雯奉敕以指绘。图中诸佛及罗汉像，最小者犹与人相等，屋凡三楹，图之广狭称是，洵奇观也。
◎临雍讲学
咸丰三年二月上丁，上亲诣太学，行释菜礼。越六日癸未，临雍讲学。玉音朗朗，讲《中庸》“致中和”一节，《尚书》“皇天无亲”四句。自王公大臣以及有司百执事，自先圣先贤之裔以至太学诸生，环集桥门璧水之间者以万计。是日，特命郡王致祭于赠太师大学士杜文正之灵，盖重渊源、怀耆旧也。
◎杜文正公恩遇
杜相国侍学龙楼一十七载，咸丰壬子薨于位。上眷念旧学，饰终典礼极优渥，赠太师，谥文正，皆出特旨。时公父侍郎咢犹存，颁内府珍药，遣官存问。公子＜乔羽＞、翰，皆由翰林晋阶坊局。舆机之日，车驾亲临，洒泪奠。君臣一德，生荣死哀，虽古绿图甘盘，让此遭逢之殊异也。
◎曾文正得俞太史卷
嘉道以后，殿廷考试尤重字体。道光庚戌，吾浙俞荫甫太史樾成进士，素不工小楷，覆试竟冠多士，人咸诧焉。后知由曾文正公，盖公方以少宗伯充阅卷官，得俞文极赏之。且因诗首句云“花落春仍在”，谓与小宋“将飞更作回风舞，已落犹存半面妆”无异，他日所至，未可量也，遂第一进呈。后俞典学河南，以人言罢职。同治四年，寓书于公，述及前事，且曰：“由今思之，蓬山乍到，风引仍回，洵符落花之谶矣。然穷愁着述，已及百卷，倘有一字流传，或亦可云春在乎？”因自颜所居曰“春在堂”。康祺案：庚戌至今垂三十年，是榜人物，内贰六官，外膺封疆者，不闻大着声绩。太史则钻研经史，撰着裒然。苦菀一时，优劣千古，相士若文正公，洵风尘巨眼矣。
◎冯山公撰恨不见彭公叙
康熙朝，彭中丞鹏，号天下清官第一。钱唐冯山公至撰《恨不见彭公叙》，略曰：“戊寅十月，予客天水方伯幕，古愚彭公来，客皆往观，予方浴，观无及，觖望累日。自景愿见公，垂二十年。甲寅闽变，贼欲污公，公骂之，贼怒，击齿尽落，吾以公为骂贼断舌颜杲卿。后宰三河，仁而廉，日餐齑粥，有时绝粮，吾以公为尘甄范莱芜。御前放鹰者至县，使来索饩牵，公鞭之，吾以公为强项令董宣。入为给事中，劾考官不公，至请斧劈臣头，县太学以谢士，吾以公为折槛朱云、埋轮张纲。及出监河工，秋涛啮堤，公止宿其上，誓身同去留，吾以公为河溢瓠子，请以身填金堤如王尊。按察贵州，主仆行李裁二肩，吾以公为一琴一鹤赵阅道。凡此六七，公有一于今，必争先快睹，况忠清正直全备乎一身者哉？思之二十年，一朝失之，是吾命之不辰，而抱恨无穷期已”云云。予读是文，觉彭公之直节清声，固令人有生不同时之慨，而山公之风趣，亦借可想见矣。山公名景，初游京师，主兵部侍郎项景襄。时有司亟营建，求大木不得，有请易大学彝伦堂｛亡木｝＜广留＞者。景投书魏敏果公，事竟获止。又尝以开涧河议上漕督徐旭龄，陈淮安水患于尚书汤文正公。最后为工部郎金鼐客。上方命部院大臣甄别属吏，诸臣仰承风旨，五部皆有斥者。景独引五郡自有、平原自无事以风鼐，鼐善之，遂一无所劾。景文学少与阎百诗齐名，晚交汤右曾、查升。相国索额图尝欲见之，坚不肯诣，真奇士也。
◎康熙朝谕九卿举廉吏
康熙二十九年谕九卿察举廉吏，灵寿令陆陇其、三河令彭鹏、清苑令邵嗣尧、麻城令赵苍璧，同被引见，擢隶宪府。四人者，果皆耿直廉干，声实俱美。圣祖之知人则哲，用贤勿贰如此。
◎陆清献馈巡抚寿仪
陆清献公令嘉定时，值巡抚慕天颜生辰，众皆献纳珍物，惟恐不丰。清献独于袖中出布一匹、履二双，曰：“此非取诸民者，为公寿。”天颜笑却之，卒以微罪劾罢其任。
◎余杜白齐名
国初，莆田余怀流寓金陵，文词凄丽，撰《板桥杂记》三卷，感均顽艳，与杜浚、白仲调齐名，时号余杜白。卒后，长洲尤侗吊之曰：“赢得人呼鱼肚白，夜台同哭党人碑。”鱼肚白，金陵市语染名也。
◎顾亭林先生峻厉
亭林先生尝曰：“北方之人，饱食终日，无所用心。南方之人，群居终日，言不及义，好行小慧。”其甥东海学士延之夜饮，怒曰：“古人饮酒卜昼不卜夜，世间惟淫奔、纳贿二者夜行，岂有君子而夜行者乎？”其峻厉若此。
◎顾亭林先生勤学
亭林先生自少至老，手不释书，出门则以一骡二马，捆书自随。遇边塞亭障，呼老兵诣道边酒垆，对坐痛饮，咨其风土，考其区域。若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。马上无事，辄据鞍默诵诸经注疏，遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与。
◎三大奇书
国初诸儒，称梅文鼎《历算全书》、顾祖禹《读史方舆纪要》、李清《南北史合钞》，为三大奇书。康祺按：李氏之《南北史钞》与后之沈炳震《新旧唐书合钞》，皆博赡过人，而疏略不免，尚不及彭元瑞、刘凤诰合注《新五代史》体例之善；以拟梅、顾二书，经天纬地，专门名家，更瞠乎后已。
◎一统志
昆山徐尚书养疴洞庭，书局自随，其聘修《一统志》者，无锡顾祖禹景范、常熟黄仪子鸿、山阳阎若璩百诗、德清胡渭朏明也。一堂宾从之贤，皆九等人表之最。官书如此慎重，岂复私家着述所能比肩。
◎词臣不愿作主考
康熙乙酉五月，驾幸西苑，时开列试差各员，适赴行在候御试。直庐诸词臣同奏：“臣等蒙恩点派扈从，不愿作主考官，求免试。”得旨：“汝等所见极是，向来主考难得好声名，汝等既不愿出差，今年各省乡试，俱不必开列，传与掌院知道。”见查慎行《乙酉日记》。康祺按：今翰林官亻暴值内廷，辛苦三年，专盼秋风一度。其营营得失，较踏省觅举者为尤劳。读查氏日记，见当日词臣之淡泊清高，觉金马玉堂，真在天上。
◎衡文巨眼
康熙二十年，方洗马象瑛、王吏部材任典蜀试时，川中兵革方定，轺车所届，满目荆榛。方、王二君，殚心搜拔，惟恐偶屈一士，得士四十二人。每拆卷，当事辄额手称庆。当未撤棘时，学使者冯云骧籍三川名隽三十人，验其得失。榜发，售者二十有五，副车三，所未见者二人耳。蜀人相传以为佳话。乾隆壬午，吴修撰鸿督学湖南，是科主试者为嘉定钱詹事大昕、韩城王文端公杰。场后诸生各以闱艺呈吴，吴最赏者五人：丁、丁正心、张德安、石鸿翥、陈圣清也。曰：“此五卷不售，吾此后不复论文矣。”揭晓日，招客具饮，使人走探。俄抄榜来，自六名至末，只陈圣清一人，吴旁皇莫释。未几，五魁报至，则四生已各冠其经，如联珠然。大喜过望，首唱一诗，以志其盛，和者三十余人。二事极相类，合记之，为今督学、典试者劝。
◎从祀圣庙
康熙五十四年，以宋范仲淹从祀文庙（从江南学臣余正健请也）。嗣后雍正二年，诏以林放、县、牧皮、乐正克、万章、蘧瑗、秦冉、公都子、公孙丑，从祀两庑先贤；郑康成、范宁、陈淳、何基、赵复、金履祥、陈氵皓、罗钦顺、陆陇其、诸葛亮、尹享、黄、魏了翁、王柏、许谦、蔡清，从祀两庑先儒；张迪从祀崇圣祠。乾隆二年，诏以吴澄从祀先儒。道光二年诏刘宗周，三年汤斌，五年黄道周，六年陆贽、吕坤，八年孙奇逢，二十三年文天祥，二十九年谢良佐，从祀先儒。咸丰三年，诏公明仪，七年公孙侨，从祀先贤。元年诏李纲，二年韩琦，九年陆秀夫，十年曹端，从祀先儒。七年，诏孟皮从祀崇圣祠。同治二年，诏毛亨、方孝孺、吕冉，七年袁燮，从祀先儒（按：光绪初，准从祀者，又有张履祥、陆世仪、张伯行三人）。
◎甄别各省学臣
康熙五十四年，诏命廷臣甄别各省学臣，众议以湖广学政李周望为第一，遂由侍讲擢国子监祭酒。
◎邵嗣尧与陆清献齐名
猗氏邵嗣尧，起家县令，循声介节，与吾浙陆清献齐名。历知山东临淄，直隶柏乡、清苑，皆有善政。后由御史督学江南，鲠直公廉，势要敛迹。甫试三郡，即卒。大江南北，至今祠祀弗衰。
◎褒扬廉节
山左汪灏，以侍读督学山右，屏绝竿牍，廉节着闻。圣祖仁皇帝西巡，俯察迩言，采及清望，温旨褒奖，特命超五阶为内阁学士兼礼部侍郎复调陕西学政，旋命巡抚河南。幸际圣明，直道之获伸如此，廉吏之可为如此。
◎张文端清操
国初，直省学政，沿前明旧习，多徇干谒、行苞苴，圣祖深嫉之。时大僚中清誉久着者，莫如浙抚张文端公鹏翮，而各行省中积弊最深者，莫如江南，遂特简公视江南学。公信心直行，矢慎矢公，终其任无一幸进者。声华之士，偶得京函，踯躅逡巡，不投而去。公去后，多士思之不置，每言及，辄欷流涕。如公可谓不负委任矣。
◎国初学政不差翰林
康熙三十九年七月，内阁奉上谕：“各省学道，原不差遣翰林官员，嗣后各省学道，宜将翰林官员一并差遣。尔等与翰林院会议具奏。”时韩文懿公方掌院事，议上，略云：“翰林官朝夕讲习文章，树立品谊，犹不足以补报万一。今奉学道一并差遣之旨，此固不次之鸿恩，然诸臣中有志有守者固不乏人，倘有一之未称，不特一己之面目所关，深恐负我皇上格外擢用之意。臣愚，不敢轻议差遣。”读此，知学政一差，本非翰林所应预，仁皇帝特破格参用之。今每届更换学政之期，偶有一二他衙门人员，翰林官多以为非分。风气之变迁如此，殊可诧也。
◎田山姜侍郎
康熙朝初开大科，一时名士，率皆怀刺跨马，日夜诣司枋者之门，乞声誉以进。德州田山姜侍郎，方以工部郎中膺荐辟，屏居萧寺，不见一客。比督学江南，舁以肩舆，从两驴载衣裳一箱，五经子史两方底，苍头奴二人，踽踽行道上。戒有司勿置邮传、给供张。自市蔬菜十把，脱粟三斗，不为酒醪佳设，惟日以文章为事。见惠周惕《红豆山庄集》。
◎陈亦韩先生
常熟陈亦韩先生祖范，雍正癸卯捷南宫，未及胪唱，以足疾告归，疾愈，终不出。尝曰：“自问无用世才，倘殿试蒙拔擢，虚糜廪禄，于义不可。若遽乞归，自处则高矣，但人人如此，公家之事谁任。今量能度分，如此知止，犹不失出处之道”云云。归里后，着书设教，垂三十年。大臣以经学荐，特旨赏国子监司业衔。先生天爵自重，原非借此鸣高，而望实交孚，必不终听其湮没，营营者可以悟已。
◎石殿撰能辟邪说扶名教
吴门石琢堂殿撰韫玉，以文章伏一世，其律身清谨，实不愧道学中人。未达时，见淫词小说，一切得罪名教之书，辄拉杂摧烧之。家置一纸库，名曰“孽海”，收毁几万卷。一日，阅《四朝闻见录》中有劾朱文公疏，诬诋极丑秽，忽拍案大怒，亟脱妇臂上金跳脱，质钱五十千，遍搜东南坊肆，得三百四十余部，尽付诸一炬，可谓严于卫道矣。是年，南闱发解，庚戌魁多士。夫因果之说，儒者不道，然以一穷诸生，毅然以辟邪说、扶名教自任，其胸襟气节，岂复第二流人物所有。
◎湘潭刘侍御
湘潭刘侍御元燮，在词馆有隽望，在谏院有直声。授苍梧道，辞不赴。谪广西佐贰，泊然束装，振奇人也。
◎射虎川
康熙二十二年西巡五台，台麓寺行宫之北，突出一虎，圣祖亲挽弧矢，一发殪之。土人名其地曰射虎川。
◎吴和甫少宰恩遇
泰兴吴和甫少宰存义直南书房时，文宗偶临幸，见其貂褂黯敝，笑询之。叩首对曰：“臣自授编修至今，已二十年矣。”上太息。次日，即蒙黑貂之赐。后少宰督滇学还，奉命兼署顺天府丞，召对时，谕之曰：“朕闻顺天府丞每逢考试卖卷，可得千金，聊偿汝在滇之清苦。”少宰视学吾浙，每述及先皇厚恩，未尝不潸然泪下也。
◎张文毅孙文节殉难
咸丰间，张文毅公芾视学江右，孙文节公铭恩视学皖江，皆奉旨办贼。张请终制，孙请归省，皆忤上意镌级，时方以为书生胆怯也。后孙旋殉难；张归籍遇逆回之变，骂贼不屈。盖当时局糜烂，兵事掣肘，杀身无补忠孝，宜完留其身以有待，亦儒臣进退之义。自被严诏，终全大节。非特误国偷生之辈，不足供其奴隶；即仓猝遇寇，模糊捐生，幸厕忠义之林者，亦岂足比拟百一哉。
◎钱补履
苏州虎丘，有钱补履墓，其人名近仁，以补履为业，嗜读书，通知古今事，吴中士大夫称为补履先生。汪稼门廉使树墓碣以表之，见吴江周鹤立《匏叶庵诗注》。
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