南越笔记（清）李调元－●卷七

●卷七

　　◎马人

　　马人一曰马留。俞益期云，寿泠岸南有马文渊遗兵，家对铜柱而居，悉姓马，

　　号曰马留。凡二百余户，自相婚姻。张勃云，象林县在交南，马援所植两铜柱

　　以表汉界处也。援北还，留十余户于铜柱所，至随有三百余户，悉姓马。土人以

　　为流寓，号曰马流人。铜柱寻没，马流人常识其处，尝自称大汉子孙云。其地有

　　掘得文渊所制铜鼓，如坐墩而空其下。两人舁之，有声如鼙鼓。马流人常扣击以

　　享其祖。祖即文渊也。有咏者云：“铜鼓沉埋铜柱非，马留犹着汉时衣。”铜船

　　在合浦，相传马援铸铜船五，以其四往征林邑，留一于此。天阴雨，浮出湖面。

　　樵浦者常得见之，因名湖曰铜船湖。昔人诗：“铜船亘奔流。”又云：“冒险触

　　铜船。”是也。

　　马人今已零落，而钦州之峒长皆黄姓。其祖曰黄万定者，青州人，初从马援

　　征交有功，留守边境。后子孙分守七峒，至宋皆为长官司。元时以贴浪峒长黄

　　世华有讨贼功，赐金牌印信。洪武初年收之，仍为峒长。其在时休峒者，祖曰

　　衤纯旺，亦马援战士。永乐初，时罗峒长以事被革移，纯旺孙贵成守之。其如

　　昔、博是、澌凛、鉴山、古森五峒，亦皆以姓黄者为长。盖皆万定后裔，马留之

　　人也。然黄氏繁盛而马氏衰矣。

　　◎黑人

　　《林邑记》：有儋耳民，以黑为美。《离骚》所谓元国，即今儋州也。其地

　　在大海中，民若鱼鳖。鱼鳖性属火而喜黑，水之象黑，儋耳民亦水之族，故尚黑

　　也。然儋州今变华风，绝无缓肩镂颊耳穿缒为饰之状，独暹罗、满剌伽诸番以药

　　淬面为黑，犹与古儋耳俗同。巨室多买黑人以守户，号曰鬼奴，一曰黑小厮。其

　　黑如墨，唇红齿白，发卷而黄，生海外诸山中。食生物，捕得时与火食饲之，累

　　日洞泄，谓之换肠。此或病死，或不死，即可久畜。能晓人言，而自不能言。绝

　　有力，负数百斤。性淳，不逃徙，嗜欲不通，亦谓之野人。

　　◎徭人

　　万历初，两广寇之剧者曰罗旁徭。徭每出劫人，挟单竹三竿，炙以桐油，涉

　　江则编合为筏，所向轻疾，号为五花贼。其畲有九星岩，一石窍深二尺许，徭辄

　　吹之以号众。又有石，其底空洞，撞之渊渊作鼓声，徭亦以为号。其谣曰：撞石

　　鼓，万家为我虏；吹石角，我兵齐宰剥。而罗旁水口有竦石，状若兜鍪，高百仞。

　　徭每夜隔江呼石将军，石应则出劫无患，不应则否。将军陈以此石为贼响哨，

　　妖甚，烧夷石，顶有鲜血进流，其怪遂绝。盖鬼物之所凭焉。

　　徭故多妖术，又所居深山，丛箐乱石，易以走险。其谣曰：“官有万兵，我

　　有万山；兵来我去，兵去我还。”其大绀、天马诸山尤险峻。陈尝以马不能鞍、

　　人不能甲为虑，大征时勤兵二十万，部分十道，凡两逾月乃荡平，覆其巢穴八十

　　余，斩获数千万。今东西山尚有云榄、云洋诸种人，率短小跷捷，上下如猱玃。

　　带三短刀，持铁力木弩，弩长二尺，重百斤头作双槽钉以憔铜锴铁药箭长仅尺许。

　　无事射猎为生，有事则鸣小铛举众蜂起，以杀人为戏乐。虽设有徭官狼目以主之，

　　然薄税轻徭，示以羁縻而已。

　　徭狼以语音相别，徭主而狼客。狼稍驯。初，大征罗旁，调广西狼兵为前。

　　肖。今居山以西者，有二百余丁，其后裔也。诸徭率盘姓，有三种：曰高山、曰

　　花肚、曰平地，平地者良。岁七月十四拜年，以盘古为始祖，盘瓠为大宗。其非

　　盘姓者，初本汉人，以避赋役潜窜其中，习与性成，遂为真徭。袁昌祚云：罗旁

　　之地，土着之民多质悍，利入徭为雄长；客藉之民多文巧，利出徭为圉，夺兹固

　　长蘖之媒也。则备诸徭当自齐民始。罗旁徭其稍驯，听约束，与齐民无异，从不

　　入城。有见官长者，还语其类，谓不畏中间坐者，但畏左右鸡毛官，谓皂隶也。

　　妇人皆着黑裾，裾脚以白粉绘画，作花卉水波纹。犭童则以红绒刺绣。徭贞而

　　犭童淫。徭之妇女不可犯，犭童妇女无人与狎，则其夫必怒而去之。徭欲娶妇，

　　入山见樵采女辄夺其衫带以归。度已之衫带长短相等，乃往寻求其女，负之。女

　　父母乃往婿家，使成亲。否则女仍处子，不敢犯也。西宁、东安诸生徭亦然。或

　　者谓徭人以十月祭都贝大王，男女连裾而舞，谓之“蹋徭”。相悦，则男腾跃跳

　　踊，背女而去。此西粤之徭俗也。又谓犭童人当娶日，其女即还母家，与邻女作

　　处，间与其夫野合，既有身，乃潜告其夫作栏以待，生子后始称为妇。妇曰丁妇，

　　男则曰犭童丁。官曰峒官。峒官之家婚姻，以豪侈相尚。婿来就亲，女家于五里

　　外以香草花枝结为庐，号曰入寮。鼓乐导男女入寮，盛兵为备。小有言则啸兵相

　　鏖。成亲后，妇之婢媵稍忤意，即手刃之。能杀婢媵多者，妻乃畏惮。半年，始

　　与婿归，盛兵陈乐，马上飞枪走球，鸣铙角伎，名曰“出寮舞”。婿归则止。三

　　十里外遣“瑶<贝毛>”持篮迎之，脱妇中衤日贮篮中，命曰“收魂”。盖欲其妻

　　悸畏而无他念也。“瑶<贝毛>”者，巫也。东粤有徭而无猹，吾故详言徭而略言

　　犭童。

　　曲江徭惟盘姓八十馀户为真徭，其别姓赵、冯、邓、唐九十馀户，皆伪徭。

　　其男子穿耳，饰银环，衣眼彩绣花边，首裹花帕，腰刀挂弩下，跣足。女人无裤，

　　系重裙，皆绣花边。其戴版者曰板徭，以油蜡胶发裹于板上，光闪似蜻蜓羽，月

　　整一次。夜以高物庋首而卧，下亦跣足。婚姻不辨同姓，食多野兽。以膏梁酿酒，

　　七月望日，祀其先祖狗头王，以小男女穿花衫歌舞为侑。性亦工巧，或制器以易

　　盐米。有山官约束之，号“徭总”，岁时一谒县令。其无板睹民徭耕山者，花麻

　　而不赋，耕亩者编户与庶民同。女子饰耳环，妇则屏之。

　　连山有八排徭，性最犷悍。其臀微有肉尾，脚皮厚寸许，飞行林壁，自号徭

　　公。而呼连人为百姓，自称徭丁曰“八百粟”，言其多也。称官长则曰朝廷，月

　　送结状。至县庭不跪，纳粮则以委县之里长。里长利其财物，与交好。少拂，则

　　白刃相加矣。有徭目八人司约束。岁仲冬十六日，诸徭至庙为会阆，悉悬所有金

　　帛衣饰相夸耀。徭目视其男女可婚娶者，悉遣入庙，男女分曹地坐，唱歌达旦，

　　以淫辞相和。男当意不得就女坐，女当意则就男坐。既就男坐，媒氏乃将男女衣

　　带度量长短，相若矣，则使之挟女还家。越三日，女之父母乃送牲酒，使成亲。

　　凡女已字，顶一方板，长尺余，其状如扇，以发平缠其上，斜覆花帕，胶以

　　蜡膏，缀以琉璃珠，是曰板徭。未字则戴一箭竿，发分数绺，左右盘结箭上，亦

　　覆绣帕，自织麦秆帽戴。出入丛箐，首频侧而不碍，是曰箭徭。其领袖，皆赖五

　　色花绒垂铃钱数串，衣用布，或青或红，堆花叠草，名“徭锦”。女初嫁，垂一

　　绣袋，以祖妣高辛氏女，初配瓠，着独力衣，以囊盛瓠之足与合，故至今仍

　　其制云。《后汉书》言瓠诸子织绩木皮，染以草实，好五色衣服，制裁皆有尾

　　形。於宝言：“赤髀横裙，瓠子孙”是也。瓠毛五采，故今徭央徒衣服斑

　　斓。其性凶悍好斗，一成童可敌官军数人。又善设伏，白昼匿林莽中，以炭涂面，

　　黑衣黑裤，为山魈木魅之状。见商旅则被发而出，见者惊走，弃财物，呼曰“精

　　夫赦我”乃已。“精夫”者，徭之渠帅也。自口至连州四百余里，径路艰险，

　　商旅不敢陆行，行必从水。官军与交通为盗。而徭官岁入其租税千金，纵容弗问。

　　四方亡命者，又为之通行囊橐，或为向导，分受卤获。其巢窟与连山相对，仅隔

　　一水。官兵至，尽室而去，退则击我。惰归踉跄丛薄中，不可踪迹。拒敌则比耦

　　而前，执枪者前却不常以卫弩，执弩者口衔刀而手射人，矢尽则刀枪俱奋。度险

　　则整列以行。遁去必有伏弩。往时常勤五省之兵征之。德庆有{林田}徭山、{林田}

　　翁山，皆熟徭所居。徭曰{林田}徭，徭之长曰{林田}翁也。又有{林田}马山，徭

　　马之所生，故曰{林田}马。又，徭人多以其人为马。马多力，善走，倏忽百里。

　　故羡之而以为名。其曰拎人者，徭之别种。拎犹《诗》所谓“卢令令”也。峱人

　　者，旧居文昌东北百里东峱山。其人如猿，故云狃。《诗》：“遭我乎峱之间。”

　　注谓“峱，山名”。非也。峱，犬类也。峱人一作狙人，庄生所谓狙公也。与拎

　　人皆高髻雕题，状若猩狒，散居林莽，饥拾橡栗。庄生《赋》“朝三暮四”之

　　言，殆谓是也。

　　◎黎人

　　黎母山，高大而险，中有五指、七指之峰。生黎兽居其中，熟黎环之。熟黎

　　能汉语，常入州县贸易，暮则鸣角结队而归。生黎素不至城，人希得见。

　　岁壬子，忽有生黎二十余献物上官。旗书“黎人向化”四字，以槟榔木竿悬

　　之。一人负结花沉一块，大如车轮。外色白，内有黑花纹。一人抱油速一树，长

　　七八尺。二人舁一黑猪熊，二人舁一黄鹿，貌皆丑黑，蓬跣，短衣及腰，以三角

　　布掩下体，观者以为鬼物也。当额作髻，髻有金银钯，或牛骨簪。其纵插者，生

　　黎也。横插者熟黎，以此为别。

　　妇女率着黎桶，以布全幅上与下紧连，自项至胫不接续，四围合缝，以五色

　　绒花刺其上。裙衩作数百细摺，用布至十余丈。长不能行，则结其半于腰间，累

　　累如带重物。椎髻大钗，钗上加铜环，耳坠垂肩，面涅花卉虫蛾之属，号绣面女。

　　其绣面非以为美，凡黎女将欲字人，各谅己妍媸而择配，心各悦服。男始为

　　女纹面，一如其祖所刺之式，毫不敢讹，自谓死后恐祖宗不识也。又，先受聘则

　　绣手，临嫁先一夕乃绣面。其花样皆男家所与，以为记号，使之不得再嫁。古所

　　谓雕题者，此也。题，额也。雕，绣也。以针笔青丹涅之，有花卉虫鱼之属，或

　　多或少。而世以为黎女以绣面为绝色，又以多绣为贵，良家之女方绣，婢媵不得

　　绣，皆非也。

　　黎妇女皆执漆扁担，上写黎歌数行，字如虫书，不可识。男子弓不离手，以

　　藤为之。藤生成如弓，两端有肖，可挂弦，弦亦以藤。箭镞以竹，无羽，但三

　　丫为菱角，倒钩入肉，必不能出。被射者以身就竹林下，屈垂竹尾，系箭于其

　　上，以多人按定被射者，使身不动，徐放竹尾，镞即出，然筋骨俱已散碎，敷以

　　药散，仅不死而已。

　　生黎最凶悍，其弓重二百余斤，戈以标刀，甲以角，盔以香木皮。熟黎弓则

　　以杂木，若担竿状。棕竹为弦，筋竹为箭干而不甚直，铁镞锋锐有双钩，一小绳

　　系之，临射始直箭端，遇猛兽，一发即及。兽逸而绳绊于树，乃就获焉。凡欲买

　　沉香者，使熟黎土舍为导，至生黎峒，但散与纸花金胜及锄头长一尺者、箭镞三

　　角者，或绒线、针布等物，生黎则喜。每峒置酒饷客，当客射牛中腹，即以牛皮

　　为锅，熟而荐客。人各置一碗，客前满酌椒酒，客能饮则一一尝之，否则竟勿尝

　　也。如或尝或不尝，彼则以为有所轻重，虽尽与客沉香，必要于隘路而杀客，其

　　凶暴若此。生黎以熟黎勾引，尝出盗劫，男妇尽室以行，跷捷如飞，官兵不能追

　　逐。惟妇女以黎桶太长，行稍缓，往往被擒，乃稍屈伏。

　　其别种有生岐者，尤犷悍，虽生黎亦辄畏之。大抵五指山中多生黎，小五指

　　山中多生岐。岐，隋所谓包也。黎，汉所谓俚也。俚亦曰里。《汉书》曰九真蛮

　　里，又曰归汉里君，是也。

　　熟岐稍驯善，其巢居火种者，为干脚岐，与熟黎同俗。牛生半熟者次之。计

　　黎强圉凡一千二百余里，绝长补短，可四百有奇。山势盘旋赢然，黎举种尽落居

　　其外，岐居其中。二三十里间辄有一峒。峒有十数村，土沃烟稠，与在外民乡无

　　异。第层峰叠献，林竹丛深，水毒山岚，氛翳四塞，外人不能恒入。故诸獠得以

　　负固为患。

　　黎有二种，五指山前居者为熟黎，山后为生黎。熟黎亦有二种，与生黎近者

　　为三差黎，与民近者四差黎，征徭稍稍加焉。熟黎者，生黎之稂莠，而粮长又熟

　　黎之蟊贼。凡生黎蠢动，皆熟黎为之挑衅。而熟黎之奸欺，又粮长之苛求所激也。

　　粮长者，若今之里长。其役黎人如臧获，黎人直称之为官，而粮长当官亦呼黎人

　　为百姓。凡征徭任其科算，尽入私囊。诘之则曰：“此生黎也，激之恐变。”其

　　奸欺若是。

　　官或诣黎村征粮，所至宜一一尝其酒馔。黎人喜官公平，乃相戒速完国课。

　　如遗其一，即恚阴挟弓矢伏林间，凶其水草之性矣。赴州县，裸而额髻直竖一

　　雄鸡尾，横插骨簪，斯则其冠冕也。官必欢然笑语，受其所献，赏以银牌、红布。

　　彼欣然持归，供之香火为遗爱。或鄙其裸裎，使着衣见，彼递相传语，见者遂希，

　　而纳粮亦怠。

　　黎多符王二姓，非此二姓为长，黎则不服。欲立长，则系一牛射之，矢贯牛

　　腹而出，则得立。黎长不以文字要约，有所借贷，以绳作一结为左券。或不能偿，

　　虽百十年子若孙皆可执绳结而问之，负者子孙莫敢诿。力能偿，偿之；否则为之

　　服役。贸易山田亦如是。黎死无子，则合村共豢其妇。欲再适，则以情告黎长，

　　囊其衣帛择可配者投于地，男子允则拾其囊，妇乃导归宿所，携挟牲牢往婚焉。

　　父母死，敛所遗财帛会黎长与众瘗之。以为父母恩深，我无以报，不敢享其遗赀，

　　而旁人亦不敢窃取，惧其鬼能祟人云。每扛负诸物，惟以一肩，登高陟险，不更

　　移，曰祖宗相沿如是，不敢更也。其愚孝又有如此。黎善咒鬼能作祟。或与客商

　　牾，即咒其已亡父母。逾时，其人身如火炽，头腹交痛。知其故勿暴其过，第

　　曰：获罪土神，请为皈谢。觅酒脯与之祭于地，喃喃其词。祭毕，夫妇分而啖之，

　　病人然起矣。其或土商与贸易欺以赝物，则出伏路旁，执途人以归，极其棰楚，

　　俾受者通信于家，讼其人，偿以原物，始释之。如其人不可得，讼其同侣。闻官

　　遣熟黎持牒晓之，虽不识字，睹印文而亦释遣焉。

　　其俗最重复仇，名“算头债”。然不为掩袭计。先期椎牛会众，取竹箭三刃

　　其干，誓而祭之。遣人赍此矢告仇，辞曰：“某日某时相报，幸利刃锻矛以待。”

　　仇者谋于同里，亦椎牛誓众，如期约，两阵相当，此一矢来，彼一矢往，必毙其

　　一而后已。或曲在此，曲者之妻于阵前横过呼曰：“吾夫之祖父负汝，勿毙吾夫，

　　宁毙我可也。”其直者妻即呼其夫曰：“彼妻贤良如是，可解斗。”亦即释焉。

　　如已报矣。若力微不能敌，则率同里避之。报者至，见无人相抗，即焚其茅荜，

　　曰：“是惧我也，可以雪吾先人耻矣。”凯还不再出。

　　◎畲人

　　澄海山中有畲户，男女皆椎跣，持挟枪弩，岁纳皮张，不供赋。有畲官者，

　　领其族。畲巢居也。其有长、有丁、有山官者，稍输山赋。赋以刀为准者曰徭。

　　徭所止曰危曰峒亦曰畲。海丰之地，有曰罗畲，曰葫芦畲，曰大溪畲。兴宁有大

　　信畲，归善有窑畲。其人耕无犁锄，率以刀治土，种五谷，曰刀耕；燔林木，使

　　灰入土，土暖而蛇蛊死，以为肥，曰火耨。是为畲蛮之类。《志》所称伐山而<艹亩>，

　　爇草而播，依山谷采猎，不冠不屦者是也。潮州有山畲。其种二：曰平鬃，曰崎

　　鬃，亦皆徭族。有莫徭号白衣山子，散居溪谷。治生不属官，不属峒首，皆为善

　　徭。其曰斗老与盘、篮、雷三大姓者，颇桀骜难驯。乐昌有伪徭，多居九峰司诸

　　山。其始也苦于诛求，以其田产质客户，窜身徭中，规免旦夕，久之性情相习，

　　遂为真徭。相率破犯条要，恣行攻劫，为地夫之害，即善徭亦且畏之。徭或作繇。

　　《汉书》“江都王建遣人通越繇王”是也。越东多徭而无犭童，犭童惟粤西多有

　　之。自荔浦至平南，犭童与民杂居不可辩，大抵屋居者民，栏居者犭童。栏架木

　　为之，上以栖人，下以栖群畜，名“栏房”，亦曰“高栏”，曰“麻栏子”。狼

　　人则不然，自荔浦至平南多犭童人，自浔阳至贵县多狼人。粤东惟罗定、东安、

　　西宁有狼人。盖从粤西调至征戍罗旁者，族凡数万，每人岁纳刀税三钱于所管州

　　县，为之守城池，洒扫官衙，供给薪炭，性颇驯畏法。

　　◎疯人

　　粤中多疯人，仙城之市，多有生疯男女行乞道旁。秽气所触，或小遗于道路

　　间，最能染人成疯。高雷间，盛夏风涛蒸毒，岚瘴所乘，其人民生疯尤多，至以

　　为祖疮，弗之怪。当垆妇女，皆系一花绣囊，多贮果物，牵人下马献之，无论老

　　少，估人率称之为同年，与之谐笑。有为五蓝号子者云：“垂垂腰下绣囊长，中

　　有槟门花最香。一笑行人齐下骑，殷勤紫蟹与琼浆。”盖谓此也。是中疯疾者十

　　而五六。其疯初发，未出颜面。以烛照之，皮内红如茜，是则卖疯者矣。凡男

　　疯不能卖于女，女疯则可卖于男，一卖而疯虫即去，女复无疾。自阳春至海康，

　　六七百里板桥茅店之间，数钱妖冶，皆可怖畏，俗所谓过癞者也。疯为大癞，虽

　　繇湿热所生，亦传染之有自。故凡生疯，则其家以小舟处之。多备衣粮，使之浮

　　游海上，或使别居于空旷之所，毋与人近。或为疯人所捉而去，以厚赂遗之乃免。

　　广州城北旧有发疯园。岁久颓毁。有司者倘复买田筑室，尽收生疯男女而养之，

　　使疯人首领为主，毋使一人阑出，则其患渐除矣。

　　◎蛋家

　　蛋家本鲸鲵之族，其性嗜杀。彼其大艟小縆，出没江海上。水道多岐，而罟

　　朋之分合不测，又与水陆诸凶渠相为连结，故多蛋家贼云。

　　◎诸番

　　诸番之在广东者，曰婆利、曰古麻剌、曰狼牙修、曰占城、曰真腊、曰瓜哇、

　　曰暹罗、曰满刺加、曰大泥、曰蒲甘、曰投和、曰加罗希、曰层檀、曰赤土。其

　　直安南者，曰林邑、曰、曰三佛齐、曰急兰丹、曰顿逊、曰洲湄、曰氵孛泥、

　　曰婆、曰扶南、曰彭亨、曰毗骞、曰天方、曰锡兰山、曰西洋古里、曰榜葛刺、

　　曰苏门答剌、曰古里班卒，是皆南海中大小岛夷，见于《明祖训》、《会典》者

　　也。其不可考者，有辇罗兰顿田离其门毒右笪罗越佛逝诃陵个罗哥谷罗婆露狮子

　　摩逸佛朗机诸国，则未尝入贡，懋迁有无者也。

　　安南，本汉交耻地。洪武初朝贡，其物有金银器皿、熏衣香、降真香、沉香、

　　速香、木香、黑线香、白绢、犀角、象牙、纸扇。占城，本古越裳氏界。洪武二

　　年，其主阿答阿首遣其臣虎都蛮来朝贡，其物有象、犀、象牙、犀角、孔雀、孔

　　雀翎、龙脑、桔皮、抹身香、熏衣香、金银香、奇南香、土降香、檀香、柏香、

　　烧碎香、花藤香、乌木、苏木、花梨木、芜蔓、番纱、红印花布、油红绵布、白

　　绵布、乌绵布、圆壁花布、花红边缦、杂色缦、番花手巾帕兜罗绵被、洗白布泥。

　　暹罗在占城南。洪武四年，其王参烈昭毗牙遣使柰思俚侪剌识悉替等来朝贡，进

　　金叶表，其物有象、象牙、犀角、孔雀尾、翠毛、六足龟龟筒、宝石、珊瑚、金

　　戒指、铜鼓、片脑、米脑、东脑脑油脑、紫檀香、速香、安息香、黄熟香、降

　　真香、罗斛香、乳香、树香、木香、乌香、丁香、丁皮、阿魏、蔷薇水、琬石、

　　紫梗、藤竭、藤黄、硫黄、没药、乌爹泥、肉豆蔻、胡椒、华拨、苏木、乌木、

　　大枫子、布、油红布、白缠头布、红撒哈布、红地绞节智布、红杜花、头布、

　　红边白暗花布、细棋子花布、织人象花文打布、西洋布、织花红丝打布、剪绒丝

　　杂色红花被面、织杂丝竹布、红花丝手巾、织人象杂色红文丝缦。真蜡本扶南属

　　国。洪武六年，其王忽儿那遣使奈亦吉郎等来贡，其物有象、象牙、犀角、孔雀

　　翎、苏木、胡椒、黄蜡、乌木、黄花木、土降香、宝石。瓜哇本古婆国。洪武

　　三年，其王昔里八达剌遣使八的占必等来朝贡，其物有胡椒、荜茇、黄蜡、乌爹

　　泥、金刚子、苏木、乌木、番红土、蔷薇露、奇南香、檀香、麻藤香、速香、降

　　香、木香、乳香、黄熟香、安息香、乌香、荜拨茄、龙脑、血竭、肉豆蔻、白豆

　　蔻、藤竭、阿魏、芦荟、没药、大枫子、丁皮、番木鳖子、闷虫药、碗石、宝石、

　　珍珠、锡、西洋铁、铁枪、摺铁刀、铜鼓、布、油红布、孔雀、火鸡、鹦鹉、

　　毒瑁、孔雀尾翠、鹤顶、犀角、象牙、龟筒。满剌力口在占城南。永乐三年，

　　其王西剌八儿速剌遣使奉金叶表来朝贡，其物有番小厮、犀角、象牙、珠母壳、

　　毒瑁、鹤顶、鹦鹉、黑熊、黑猿、白麂、锁袱、金母、鹤顶、金厢戒指、撒哈

　　剌白布、姜黄布、撒都细布、西洋布花缦、片脑、栀子、花蔷薇露、沉香、乳

　　香、黄速香、金银香、降真香、紫檀香、丁香、丁皮、旁、胡椒、血竭、乌爹

　　泥、肉豆蔻、没石子、阿魏、窠铅、片脑、肉果、玛脑、珠、竹布、苏合油、乌

　　木、苏木、大枫子、番锡、番盐。三佛齐本南蛮别种，在占城南。洪武四年，其

　　王哈剌札八剌卜遣使玉的力马罕亦里麻思奉金字表来朝贡，其物有黑熊、白獭、

　　火鸡、孔雀、五色鹦鹉、诸香、兜罗锦被、布、龟筒、胡椒、肉豆蔻、番油子、

　　米脑。氵孛泥本婆属国。洪武四年，其王马谟沙遣使亦思麻逸朝贡，其物有珍

　　珠、宝石、金戒指、金绦环、金银八宝器、龙脑、牛脑、梅花脑、降香、沉香、

　　速香、檀香、丁香、肉豆蔻、黄蜡、毒瑁、龟筒、蠃壳、鹤、熊皮、犀角、孔

　　雀、倒挂鸟、五色鹦<母鸟>、黑小厮。锡兰山。正统十年，其王遣使耶把剌谟的

　　黑哑等来朝贡，其物有宝石、珊瑚、水晶、金戒指、撒哈剌象、乳香、木香、树

　　香、土檀香、没药、西洋细布、藤竭、芦荟、硫黄、乌木、胡椒、碗石。苏门答

　　剌。永乐三年，其王锁丹罕难阿必镇遣使阿里来朝贡。其物有马、犀牛、龙涎、

　　撒哈剌梭眼、木香、丁香、降真香、沉速香、胡椒、苏木、锡、水晶、玛瑙、宝

　　石、石青、回回青、硫黄、番刀、弓。大坭称隶暹罗，助贡国。其来贸易，有胡

　　椒、乳香、血竭、没药、片脑、荜拨、乌爹泥、土檀、黄檀香、降香、沉香、沉

　　粟香、丁香皮、乌木、苏木、藤黄、木食子、龟筒、象牙、番牛角、毒瑁、珠

　　壳、宝石、打麻、西洋布、竹布、茭张席、灰筒。念兰丹，正德四年来贸易，有

　　胡椒、乌木、丁皮。已上凡二十国，皆尝来往广东者。

　　旧例，贡舶三艘至粤，使者捧金叶表入京朝贡，其舶市物还国。次年，三舶

　　复至，迎敕，又市物还国。三年三贡，或五年一贡，一贡则其舶来往三度，皆以

　　澳门为津市。黄文裕云，往者番舶通时，公私饶给，其贸易旧例，有司择其良者，

　　如价给之，次则资民买卖。故小民持一二钱之货，即得握椒，展转交易，可以自

　　肥。广东旧称富庶，良以此云。