仁者国学北风扬沙录

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北风扬沙录

 

  元·陈准  

  金国本名朱里真,番语舌音讹为女真,或曰虑真。避契丹兴宗宗真名,又曰女直。肃慎氏之遗种,西海之别族也。或曰三韩辰韩之后,姓拿氏,于夷狄中最微且贱。唐贞观中,靺鞨来中国,始闻女真之名。世居混同江水东长白山,鸭绿水之源,南邻高丽,北接室韦,西界渤海铁离,东濒海。《三国志》所谓“挹娄”,元魏所谓“勿吉”,唐所谓“黑水靺鞨”者,今其地也。

  有七十二部落,不相统制。契丹阿保机乘唐衰,兴北方,吞诸番三十六,女真在其中。阿保机恐女真为患,诱豪左数干家,迁之辽阳之南而着籍焉,使不得与本国通,谓之合苏隶。自咸州东北分界入宫口,至束沫江,中间所居之女真,隶契丹咸州兵马司,与其国往来无禁,谓之回霸。合苏隶者,熟女真也。回霸者,非熟女真,亦非生女真也。自东江之北,宁江之东,地方千余里,户十余万,无大君长,亦无国名。散居山谷间,自推豪侠为酋长,小者千户,大者数千,则谓之生女真,七十二部落之一也。

  僻处契丹东北隅地,多山林,屋无瓦,覆以板或桦皮,墙壁亦木为之。产名马、生金、大珠,颇事耕艺而不蚕桑,人多衣布。冬极寒,盛夏如中国十月时。屋绝高数丈,独开东南一扉,扉掩复以草绸缪之。环屋为上床,炽火其下,而寝食起居其上。衣厚毛为衣,非入屋不撤。衣屦稍薄,则堕指裂肤。

  臣属契丹二百余年,世袭节度使封号,兄弟相传,周而复始,间岁以北珠、貂桦、名马、良犬为贡,亦服叛不常。契丹谓之女真,通羁縻而已。

  俗勇悍,耐饥渴辛苦,骑上下崖如飞,济江河不用舟楫,浮马而渡。人皆辫发,与契丹异。耳垂金环,留胪后发,以色丝系之。富人用珠金为饰,男子亦衣红黄,与妇人无别。嗜酒而好杀,无常居,善为鹿鸣,呼鹿而射之,生啖其肉。醉则缚之而俟其醒,不尔杀人,虽父母不辨也。与契丹言语不通而无文字,赋敛调发刻箭为号,事急者三刻之。谓好为臧,谓不好为剌撒,谓酒为勃苏,谓误杀为蒙山不屈花不剌。官之尊者以九曜、二十八宿为号职,皆曰勃极列,犹中国总管,盖纠官也。自五户勃极列推而上之,至万户,皆自统兵,缓则射猎,急则出战。宗室皆谓之郎君,无大小必以郎君总之,虽卿相亦拜马前,而郎君不为礼,役使之如奴隶。

  凡用兵,戈为前行,号曰硬军。人马皆金甲刀棓,自副弓矢在后,设而不发,非五十步不射,弓力不过也。箭镞至六七寸,形如凿,入不可出,人携不满百枝。其法十五百皆有长,五长击柝,行长执旗,百长挟鼓,千人将则旗帜、金鼓悉备。五长战死,四人皆斩。行长战死,伍长皆斩。百长战死,行长皆斩。能负同伍战没之尸以归,即得其家资。凡将皆执旗,人视其所向而趋,自主将至卒,皆自驭无从者,以粟粥燔肉为食,上下无异品。国有大事,适野环坐,画灰而议,自卑者始,议毕即漫灭之,不闻人声,其密如此。军将行,大会而饮,使人献策主帅,听而择焉。其合者即为将,任其事。师还有大会,问有功者,随功高下与之金,举以示众,众以为薄,复增之。

  法令严,杀死人者仍没其家人为奴婢,亲戚欲得则输牛马赎之。盗一责十,以六归主而四输官。其他罪无轻重悉笞背。守一州则一州之官许专决,守一县则一县之官许专决,取民财者无罪。凡在官者将罪,坐之廊,赐以酒,官尊者杖于堂上,已下复视事如故。

  宋朝建隆二年始遣使来朝,贡方物、名马、貂皮。