第二十五章  第十二世纪
    本世纪中，强大的辽帝国发生内乱，它所臣属的女真部落在东北独立，建立金
帝国，以雷霆万钧之力，把辽帝国击溃。宋帝国先秘密地跟金帝国结盟，但是不久
就得罪了它。于是金帝国再出兵把宋帝国击溃，攻陷首都开封（河南开封），生擒
两位皇帝，宋帝国政府残余力量，撤退到长江以南。
    当西方正陷于十字军东征的狂热时。女真民族在东方战无不胜，攻无不克，成
为本世纪的骄子。
    宋政府退到江南后，并没有痛改前非。抱残守缺、苟且偷安的立国精神，仍坚
定如故。尤其使我们惊愕的是，理学开始根深蒂固，对中国产生七百余年的巨大影
响。
                              一  赵佶轻佻
    本世纪（十二）第一年（一一○○），宋帝国七任帝赵煦逝世，没有儿子。嫡
母向太后主张由亲王赵佶继任，章惇反对，这位目光如炬而又勇于负责的政治家，
大声说“赵佶轻佻！”他主张立另一位亲王赵似，他们都是赵煦的弟弟，最后当然
是向太后胜利。赵佶那年也是十九岁，即位后，向太后临朝。向太后是旧党第二个
护法神，她再度撤销新法新制度，恢复原状。不过她当权只七个月，就卧病不起。
    赵佶当宋帝国的皇帝，是宋帝国的不幸，也是辽帝国的不幸，更是赵佶自己跟
他的家族的不幸。
    章惇停批评赵佶轻佻，付出批评的代价，是被辗转贬死在距首都开封八百公里
外的睦州（浙江建德）。但对章惇的报复，并不能证明赵佶不轻佻。事实上，反而
更证明赵佶轻佻。
    一一O二年，赵佶把旧党最后一任宰相韩忠彦免职，任命新党蔡京当军相。但蔡
京虽以新党身份作政治号召，其实他并不是新党，而只是一个一再变节的、投机取
巧的官场混混。他对新党的一连两任宰相曾布、张商英，同样排斥。虽然也下令恢
复王安石的新法新制度，但只是一种宣传手段，并不认真执行，他所认真的只是如
何打击他的政敌——他效法旧党的手段，针锋相对的，也宣布以司马光为首的旧党
是“奸党”，刻在石碑上。公告全国。但蔡京的政敌包括新！日两党，新党旧党人
士，同时在政府甲绝迹，只剩下一群新贵官僚，新法新制度不久也都取消，一切又
恢复原状，而且比原状更糟。
    蔡京从一一○二到一一二五年，二十四年之间，四度出任宰相。赵佶还时常驾
临他家中欢宴，这在专制时代是一种特殊荣耀。赵佶所以这么重用他，是因为他的
谄媚有独到之处，赵佶只有在他面前才感觉到心情舒适。所以有时候赵佶虽然有点
厌恶他（他的宰相职位，四次被免职），但终于仍离不开他。蔡京在这种情形下，
把赵佶引导向一种看起来并不浪费的浪费漩涡。在皇宫里大量兴筑人工山，布置奇
异花草和奇异石头。这种微不足道的庭院园艺，原算不了什么，但帝王的无限权力
和蔡京集团的苦心运用，不久就成为宋帝国建国百余年来最大的暴政。官员们从全
国各地，经由长江、黄河，把那些奇花异石，运到首都开封。船舶相连，称为“花
石纲”。纲，结队而行的货物，在当时一批称为一纲。无论什么人家，一根草或一
块碎石头，都可能忽然间被率领着士兵的官员闯进来，加上标帜，指为“御前用物”，
命主人小心看护。如果看护的程度不能使官员满意，那就犯了“大不敬”罪状，依
法主犯处斩，全家贬窜。运走的时候，则把房屋墙垣拆掉，恭恭敬敬地把御前用物
抬出来。于是“花石纲”成为最简单而有奇效的敲诈勒索的法宝。——这使我们想
到第四世纪石虎时代“犯兽”的怪事。
    蔡京所以能得到权柄，由于宦官童贯的支持，童贯才是赵佶唯一始终宠信的助
手。赵佶曾派他当河湟战区（青海省东北部）总司令官，并代表皇帝出使四方，没
有人能比他更炙手可热。一一一一年，宋帝国循例派遣使节前往大定府（辽中京·
内蒙古宁城）祝贺辽帝国第九任皇帝耶律延禧的生日，童贯担任副大使职务。
    就在那一年的十月，童贯返抵辽帝国南疆重镇芦沟桥（二十世纪三十年代一九
三七年，日本帝国在中国的驻屯军，就在此向中国陆军发动攻击，引起八年之久的
中日战争，最后日本失败投降）。那一天，童贯下榻声沟桥招待所。晚上，一个华
裔的辽国人马植悄悄地进入童贯房间晋见。马植曾担任过辽政府的中级官员，原籍
燕京（北京）。他希望他的故乡重回祖国，在这次晋见中，他向重贯提出收回燕云
十六州的秘密计划。
    ——燕云十六州，当第十世纪割给辽帝国时，辽帝国大喜若狂，却不知道已吞
下了定时炸弹。这是一个除非流血便不可能解开的结，现在开始它连锁毁灭的第一
环。
    马植用的是纪元前三世纪范雎所发明的远交近攻政策，他告诉童贯：“辽帝国
东北边陲，有一个女真部落，骁勇善战，对辽帝国的暴政，切齿痛恨，有随时叛变
的可能，一旦叛变，辽政府绝没有力量控制。我们如果派人从山东半岛出发，从海
道跟女真缔结军事同盟，东西夹攻，燕云十六州垂手可得。”
    这计划非常实际，童贯大为兴奋，就把马植秘密带回，介绍晋见赵佶。赵佶跟
他谈话之后，采纳他的意见。于是立即着手实施。以购买马匹的名义，陆续派遣使
节（包括马植在内），从山东半岛，前往女真部落。
    马植是一位典型的爱国英雄，他在异民族统冶下已历几个世代，而仍然热烈地
怀念当初遗弃他的祖国。可惜，远交近攻政策只有在强大的军事力量作后盾下，才
能发挥功能。马植高估了祖国的力量，腐败无能的宋政府辜负了他。
                          二  金帝国掀起的风暴
    马植不仅是一位爱国英雄，更是一位具有远大眼光的政治家。他的观察和见解，
无一不高瞻远瞩。
    女真民族，在第九世纪时，称(革末)(革曷)民族。他们在黑龙江一带渔猎为生，
以后不知道什么缘故，改称女真。辽帝国长期的太平日子、宫廷的奢侈和专制政体
必然有的毒素，使它的皇帝一代不如一代。皇帝和高级官员出猎时，所需要的一种
称为“海东青”的名鹰，只有鞑靼海峡才有出产。搜捕海东青的钦差大臣，川流不
息地穿过女真部落，往往过度贪暴，女真人的愤怒已远近皆知，可是钦差大臣并不
在乎，贪暴如故，认为他们没有力量反抗。
    上世纪（十一）一○九六年，女真诸部落间发生了阿疏事件。身为完颜部落酋
长的完颜盈哥，听到纥石烈部落酋长阿疏准备跟他对抗的消息，他就向纥石烈部落
发动攻击，阿疏逃亡到首都临潢（内蒙古巴林左旗），向辽政府控诉完颜盈哥。辽
政府命完颜盈哥撤退，完颜盈哥羽毛还没有丰满，只好接受。但进入本世纪（十二）
之后，羽毛已经丰满，却以不把“逃犯”阿疏交出来，当作辽帝国最大的罪恶。
    辽金两国间，十年血战，几乎每次战役都要出现阿疏的名字。金帝国坚持只有
把阿疏交出来，才可以和解，而辽帝国基于对藩属的责任和义务，每一次都加以拒
绝。看起来好像阿疏是一个和战兴亡的关键人物，金帝国对他有不共戴天的可怕仇
恨。可是等到辽帝国崩溃，金帝国把阿疏逮捕后，只不过打了几板，即行释放。后
来每有人请教阿疏姓名时，他都幽默的自我介绍：“我叫破辽鬼。”这件史实使我
们了解，“借口”这个名词的真实意义。
    一一一三年，完颜盈哥的侄儿完颜阿骨打继位。明年（一一一四），派人到首
都临潢（内蒙古巴林左旗），向辽政府索取阿疏，辽政府不许。完颜阿骨打遂以辽
政府不交出来阿疏这件滔天大罪，祭告天地，起兵叛变。完颜阿骨打所以急于采取
行动，有他的理由。辽皇帝耶律延禧酗酒、昏庸，而且凶暴，已经众叛亲离，民怨
沸腾。完颜阿骨打曾借着朝见的机会，亲自观察过他，留有深刻的印象，认为耶律
延禧是一个最佳的敌人。
    辽帝国东方重镇宁江州（吉林松原东）最先陷落，耶律延禧正在打猎，听到消
息，命大将萧嗣先征剿，在混同江（松花江）北岸出河店（黑龙江肇源）被女真兵
团迎头痛击，全军覆没。辽帝国先前曾流行过一个传说：“女真兵不能满一万，满
一万即天下无敌。”这时女真部落的武装战士，刚刚才满一万，辽帝国已无能为力。
到了明年（一一一五），完颜阿骨打建立金帝国。耶律延禧御驾亲征，在护步答冈
（吉林双辽境）决战，所统七十万国防军，承当不住金帝国女真兵团猛烈打击，霎
时崩溃，耶律延禧只身逃回中京（内蒙古宁城）。
    当马植代表宋帝国晋见完颜阿骨打时，已是一一二○年。金军于占领了半个辽
帝国后，进抵临潢。从来不停止游猎和杀人的耶律延禧，这时正在外打猎，不敢回
救，城中卫戍部队登城拒守，坚强的如同铜墙铁壁。马植到达时，完颜阿骨打告诉
他：“你可以先看一下我们的力量，再谈条件。”即下令攻城，在石箭如雨中，杀
声震动天地，从早晨开始，不到中午，这个闻名四方的契丹首都巨城，即被攻陷。
马植对女真兵团的强悍，大吃一惊，他知道女真是强悍的，但不知道强悍到如此程
度。
    金、宋两个对辽帝国的夹击密约，就在陷落不久的临潢签订，包括下列三项：
    一  金军负责攻取辽帝国的中京大定府（内蒙古宁城），然后南下，穿过平地
松林（巴林左旗跟河北围场县之间，东西横亘数百公里以松树为主的巨大森林，称
“平地松林”，也称“松漠”，当契丹部落时代，中国唐政府曾册封它的酋长为松
漠都督，就是指此），直指长城古北口（北京密云东北）。宋军负责攻取辽帝国的
燕京析津府；北京），然后北上，也直指长城古北口。两国即以古北口关隘为界，
互不超越。
    二  金帝国同意宋帝国收回燕云十六州。——十六州中，后周帝国时已收回瀛、
莫二州，但辽帝国于十六州之外，曾强占了易州（河北易县）、设置景州（河北遵
化），合在一起计算，仍为十六州。
    三  宋帝国同意把进贡给辽帝国的货物和银币，改为进贡给金帝国。
    不过这个一开始就屈膝进贡的密约，根本没有机会实施，女真兵团像暴风一样，
把辽帝国这堆落叶，迅速地一扫而光。两百年不可一世，迫使后晋和宋两个帝国就
范的契丹兵团，溃不成军。耶律延禧逃入夹山（内蒙古武川阴山一带），他一直到
这时候才发现他认为最能干最忠实的宰相萧奉先的邪恶，然而已太迟了。一一二五
年，耶律延禧再向西逃，中途被女真兵团生擒。
    耶律延禧被俘并不等于辽帝国的灭亡，皇族后裔的大将耶律大石，一个卓越的
军事天才，集结残余兵力和部落，向西流亡。抵达中亚的寻思干城（乌孜别克撒马
尔罕），击败当地诸小国的联合反抗，到起儿漫城（乌孜别克纳沃伊城），宣布继
承帝位，组织新的中央政府。不久东返，在伊赛克湖之西，吹河（楚河）南岸，筑
虎恩斡耳朵（斡耳朵，宫殿之意；今吉尔吉斯托克马克），作为首都。
    这个西迁的辽帝国，从此跟中国失去联络，中国也再没有得到过它的消息。它
那原来就很低的文化水准，经过天翻地覆般地转战逃亡，连他们自己的契丹文字恐
怕记得的人都不多了。所以虽然延续国脉达九十四年，但对人类文化没有什么贡献。
下世纪（十三）一二一八年，终于被新兴的蒙古帝国消灭。辽帝国立国三百零三年，
是中国版图上立国时间最久的王朝之一。
                           三  惨不忍睹的胜利
    宋金对辽帝国夹攻密约，原定于订约的明年（一一二一）实施。马植返国复命
后，皇帝赵佶命宦官童贯当总司令，集结部队。可是刚刚集结完成，远在南方八百
公里外的睦州（浙江建德，章惇贬死的地方），爆发民变。
    这是人民对花石纲暴政的激烈反应，由青溪（浙江淳安）人方腊领导。他们一
连攻陷了睦州、杭州（浙江杭州）、歙州（安徽歙县）、衢州（浙江衢州）。对政
府官员痛恨入骨，凡官员被擒，即砍断四肢，剖开肚子，挖取肠胃；或用乱箭射死，
熬成膏油。从这些残忍的报复行为，可推断出官员们平时对人民的毒害，必干百倍
于此，才使这些善良的农民陷于疯狂。
    赵佶命童贯征讨，宋帝国国防军虽不能对外，但对内仍有力量。方腊被杀，民
变失败。童贯察觉到民变的原因，于是以赵佶的名义下诏罪己，撤销花石纲和主持
花石纲的机构“应奉局”。可是，宰相王甫告诉赵佶说：“民变是茶法盐法太苛激
起的，跟花石纲无关。童贯太老实，受奸邪小人的蒙蔽，把罪过全推到陛下身上。”
赵佶果然被激怒，立即恢复花石纲和应奉局。
    睦州民变于一一二一年结束，已耽误了夹攻日期。于是顺延到明年（一一二二）。
一一二二年正月，金帝国攻陷辽帝国的中京（内蒙古宁城），童贯急统军北上，出
白沟（河北雄县西北白沟河镇），分两路进攻。当时辽皇帝耶律延禧逃往夹山（内
蒙古武川阴山一带），跟外界失去联络。耶律延禧的叔父耶律淳亲王在燕京（北京）
继位，对女真兵团节节抵抗。宋军突然采取军事行动，对燕京是一个晴天霹雳，他
们再没有想到一向卑躬屈膝的宋帝国，会在朋友背上插上刀子。耶律淳陷于腹背受
敌的危境，他派人晋见童贯说：“女真叛变作乱，贵国也应对它厌恶。如果贪图眼
前小利，捐弃百年友谊，去交结豺狼，只会种下将来无穷祸根，尚请贵国考虑。”
这是一段充满形容词的外交词令，当然不会发生效力。童贯继续督军前进。辽军只
好迎战，两国在芦沟桥相遇，宋兵团两路大军，同时溃败。
    然而耶律淳在位四个月便逝世，他的妻子萧皇后继续执政。驻扎在涿州（河北
涿州）、易州（河北易县）的辽帝国“怨军”（由家乡沦于女真的流亡青年组成，
专向金帝国报怨复仇）司令官郭药师，跟萧皇后不睦，遂向宋帝国投降，献上两州
土地。这对宋政府是一个鼓励，赵佶命童贯作第二次北伐。萧皇后派遣使节韩昉晋
见童贯，奉上降表，请求念及一百一十九年敦睦的邦交，不再进攻，辽帝国愿降为
臣属，永为屏藩。童贯一口拒绝，把韩昉叱出帐外，韩昉在庭院中哀号说：“辽宋
两国，和好百年。盟约誓书，字字俱在。你能欺国，不能欺天。”痛哭而去。童贯
在叱走韩昉后，即对燕京奇袭，在辽军迎战下几乎全军覆没，被辽军追击到芦沟桥，
宋军将近二十万人，被敌人的铁骑冲刺，死伤殆尽，死体盈路。辽军作歌传唱。讥
刺宋帝国的无心与无能。
    ——以如此使人失笑的兵力，竟敢毁盟挑战，再一次说明世界上确实有不自量
力这回事。
    金帝国接到宋军溃败的消息，也大吃一惊，他们固然知道宋军衰弱，但不知道
衰弱到这种地步，这对他们是一个新的诱惑。皇帝完颜阿骨打既知宋军不能在古北
口（北京密云东北）会师，于穿过平地松林后，即放弃古北口，径从居庸关（北京
昌平）南下，进攻燕京。那些把宋军打得落花流水的契丹兵团，跟金军一经接战，
即被击溃。萧皇后逃走，燕京陷落。
    在这种尴尬的情况下，宋帝国派遣马植到燕京，仍向金帝国索取燕云十六州。
一批昏聩的高级官员如蔡京、王甫，更异想天开，命马植除了索取燕云十六州外，
还要额外索取九世纪唐王朝末年，卢龙战区（北京）节度使刘仁恭失去给当时尚是
契丹部落的三州——平州（河北卢龙）、滦州（河北滦县）、营州（河北昌黎）。
完颜阿骨打告诉马植，三州的事不必胡思乱想，而且连临潢（内蒙古巴林左旗）密
约也作废，因为宋军并没有履行条约在古北口会师。不过完颜阿骨打贪图进贡，他
允许把山前（太行山以东）的七州交结宋帝国。附带条件是，燕京（北京）是金军
攻陷的，所以燕京的赋税应纳给金帝国。马植目瞪口呆地回到雄州（河北雄县），
向赵佶飞奏，赵佶急于取得这场胜利，全部接受。
    两国遂于二十年代一一二三年，签订友好和约：
    一、金帝国把太行山之东六州，即燕京（原幽州·北京）蓟州（天津蓟县）、
檀州（北京密云）、顺州（北京顺义）、景州（河北遵化）、涿州（河北涿州）、
易州（河北易县），交还给宋帝国（事实上只交还五州豚，易二州去年已由怨军献
出）。
    二、宋帝国每年向金帝国进贡银币二十万两，绸缎二十万匹，以及燕京赋税代
金一百万贯（金帝国说，燕京赋税每年只收六分之一，已经够宽大了）。
    三、双方都不准招降纳叛（事实上这一条是专对付宋帝国的。辽帝国在瓦解中，
大批华人和契丹人南奔）。
    四、宋帝国一次付给金帝国军粮二十万石。
    当五州交割、金军撤退时，却把燕京居民，全部掳走，宣称这是宋帝国的意思：
只要土地，不要人民。结果宋帝国得到的只是燕京一座空城，需要千里运粮接济进
驻的军队和救济漏网未走的贫苦居民。但无论如何，宋帝国总算站在胜利的一边，
收复了丧失一百八十八年之久的领土。赵佶成为中国人的救星，童贯被封为王爵，
全国狂欢庆祝。
                             四  开封的陷落
    金帝国虎视眈眈地注视着下一个——宋帝国这个猎物，只有马植警觉到所隐伏
的危机，他警告当权官员：“和平顶多维持两三年，中国必须早作准备。”但没有
人重视，包括赵佶在内的高阶层人物，都像盲目的蠢猪一样，咻咻然不断地左碰右
撞，企图从巨怪的血盆大口中再衔出一点残余食物。
    燕京于一一二三年四月，勉强收回。到了五月，南京（即平州，河北卢龙）留
守长官张觉举州向宋帝国归降。马植再度提出警告说：“盟约刚刚签定，不准招降
纳叛，绝不可以不遵守。”轻佻的赵佶立即把马植贬官五级。
    金帝国一举手之间，就把南京夺回，张觉逃入宋帝国，请求庇护。在金帝国严
厉压力下，赵佶虎头蛇尾，只好杀掉张觉，把人头送还。这个轻率的举动使辽帝国
的降人，包括怨军在内，人心全部瓦解。而金军不久就在张觉档案中，搜查出赵佶
的诏书，不仅大喜特喜，阿疏使他们破辽，张觉使他们破宋。恰好金军向宋军华北
军区司令官（河北燕山府路兼河东路宣抚使）潭稹，索取二十万石军粮。谭稹拒绝
说：“马植算什么东西，他承诺的，怎么能算数。”金帝国获得一个张觉外，又幸
运的获得一个谭稹。
    一一二五年二月，辽帝耶律延禧被擒。十月，金帝国就对宋帝国发动总攻，分
两路南下。东路元帅完颜斡里不攻燕京，目标开封；西路元帅完颜粘没喝，攻太原
（山西太原），目标洛阳（河南洛阳），西路军被坚守不下的太原所牵制，顿兵城
下。东路军在进攻燕京时，负责燕京防务的怨军叛变，于是燕京失守。金军乘胜长
驱南下。宋帝国前线的告急文书和金帝国宣布赵佶叛盟毁约的罪状，接二连三涌到
首都开封，像一个霹雳打到赵佶头上，使他魂飞天外。大臣们认为非赵佶退位，不
足平息金帝国的愤怒。于是赵佶只好传位太子赵桓，他悲哀地说：“想不到女真竟
敢如此。”忽然昏厥，从龙床上栽到地下。
    太子赵桓即位后，派遣大将何灌率国防军二万人，前往保护黄河渡桥。士兵们
好不容易攀上马背，却两手紧抱着马鞍，不敢放开。欢送他们出征的开封市民，大
为震骇。韩琦反对王安石训练国防军，这正是旧党胜利的成果。
    一一二六年一月，金军东路兵团，抵达黄河，那些双手抱鞍的士兵，一望见金
军旗帜，就一哄而散。南岸守军比较勇敢，他们在纵火烧桥之后才一哄而散。赵佶
听到消息，率领他的旧有巨僚，出城向江南逃走。赵桓召集紧急会议，大臣一致主
张迁都，只祭祀部副部长（太常少卿）李纲，主张坚守待援。还没有议论完毕，金
军已渡过黄河，抵达城下。提出下列和平条件：黄金五百万两，银币五干万两，牛
马一万头，绸缎一百万匹，尊金帝国皇帝为伯父，除把太行山之东七州交还金帝国
外，再割中山（河北定州）、太原（山西太原）、河间（河北河间）三镇。赵桓只
好接受，马上派人搜刮民间的和妓院的金银，分批缴纳。完颜斡里不因为西路兵团
被阻，不能会师，而宋帝国勤王的军队渐渐集结，感到力量薄弱，所以并没有等到
金银缴齐，就带着所得到的和割让三镇的文件，向北撤退。宋政府下令，任何人胆
敢中途邀击金军的，即以叛逆论罪。
    金军撤退之后，宋政府又恢复它抱残守缺、苟且偷安的传统精神，李纲被贬出
开封，赵佶也逃难归来。官员们除了忙碌于“和”、“战”的议论外，没有在国防
上采取任何防御措施，以免触怒敌人。可是，幼稚到可怕程度的阴谋却在暗中进行，
企图靠一些小动作小技巧引起金帝国的覆亡。第一、赵桓写了一封密函给金帝国大
将耶律余(者见)（耶律余(者见)原是辽帝国大将，被耶律延禧所逼，于一一二一年
降金），请耶律余(者见)发动兵变。第二、赵桓再写一封密函给远在西方天涯的辽
帝耶律大石，对过去叛盟的事表示歉意，要求恢复百年来的传统友谊，对金帝国夹
击。
    最精彩的是，赵桓竟把如此重要，能引起千万人死亡的秘密文件，交给金帝国
派到开封催缴欠款的使节萧仲恭，用重贿请他转交给耶律余(者见)。在意料中的，
萧仲恭回国后立刻就把密函呈出。而派往西方辽帝国的使节也在边界被金帝国的巡
逻队捉住。金帝国第二次获得借口。
    同年（一一二六）八月，即第一次包围开封的六个月后，金帝国对宋帝国作第
二次总攻。仍分兵东西两路南下。将近三十万的宋帝国国防军，奉命沿途阻拦，但
他们根本不敢作战，只要听见女真兵团战鼓的声音，就惊恐逃散。金军这一次稳扎
稳打，用两个月的时间，把华北三十余万平方公里土地，除了几个城镇外，全部占
领。在无后顾之忧的情况下，到了十一月，两路兵团在开封城下会师。宣布赵桓叛
盟毁约罪状，要求割让已在他们手中的整个黄河以北地区。
    赵桓再度全盘接受，但这时候一个无赖汉郭京出现，声言他会神术“六甲法”，
可以把金军消灭，生擒两路元帅。六甲法是挑选男子七千七百七十九人，经过咒语
训练后，即刀枪不入。国防部长（兵部尚书）孙傅和一些高级官员，都深信不疑，
于是赵桓又决定作战。郭京指定的日子到了，他命城上守军撤退，不准偷看（他说：
偷看会使神术失灵）。然后大开城门，命他的神兵出击，出击的结果可以预料，全
被歼灭。如果不是把守城门的战士急把城门关闭，金军可能乘势冲入。郭京说：
“这必须我亲自作法。”于是他率领残余的神兵，缒城而下，下去后，头也不回地
就一溜烟向南逃走。就在此时，金军猛烈攻击，攀城而上，城上没有守军，钢铁般
铸成的首都开封，霎时陷落。
    开封陷落之初，赵佶、赵桓仍住在皇宫，金军并没有表示采取什么行动，只是
向他们索取天文数字的黄金白银和劳军的美女，父子二人再向全城居民搜刮。可是，
只维持了四个月，到了明年（一一二七）三月，金军终于把赵佶、赵桓逮捕，宣布
金帝国皇帝的命令，二人被罢黜为平民。赵姓全体皇族三千余人，包括驸马和宦官，
被一队牛车载向三千公里外，朔风怒吼的遥远东北地区，跟十世纪时石重贵家属，
同一命运。
    一一八年后的一一三五年，赵佶病死在荒凉的五国城（黑龙江依兰）一栋破烂
房屋中的一个土炕上（土炕，北方苦寒地带用泥土做的床，下面烧火，可使泥土温
暖），再过二十一年，即一一五六年，赵恒被当时金帝国皇帝完颜亮下令押回首都
中都（北京），跟被俘的辽帝国皇帝耶律延禧同囚在郊区一座庙院里。一天，金帝
国将领们比赛马球，完颜亮命二人参加。赵桓文弱，又不大会骑马，从马上跌下来，
被踏践而死。那位高龄八十一岁，满身罪恶的耶律诞禧，体格仍十分健壮，他企图
逃出重围，死于乱箭之下。
                             五  宋政府南迁
    金帝国如果把赵桓留在宝座上，当作傀儡运用，宋帝国可能像冰块一样溶化在
金帝国口中。那些暴发户的女真领导人，自然不可能有这种高智慧的政治头脑。金
军在押解赵姓皇族北去后，也从开封撤退。注意金帝国的膨胀，只十余年时间，它
从一个只有一万人军队的野蛮小部落，膨胀到一百倍以上，拥有二百余万平方公里
的庞大帝国，兵力自感不够分配，不能长久羁留在黄河以南。它另立一位在宋政府
当过宰相的张邦昌当皇帝，命他维持河淮地区的局面。但张邦昌等到金军渡黄河北
返后，就把政权归还赵姓皇族唯一漏网的皇子赵构。
    赵构是赵桓的弟弟，他正在黄河以北集结勤王兵力，没有在开封，所以幸运地
逃出魔掌，就在应天府（河南商丘）宣布登极。宋帝国的重建引起金军第三次总攻，
这一次金军用一年余的时间，把黄河以南、淮河以北，包括开封、洛阳、长安（陕
西西安）几个重要城市在内，约三十五万平方公里的土地，全部占领。赵构渡过长
江，向南中国逃亡，定都临安（浙江杭州）。金帝国大将完颜兀术尾追，一一二九
年，宋帝国的长江防卫总司令官（沿江都制置使）陈邦光降敌，引导完颜兀术过江，
直攻临安。赵构逃向明州（浙江宁波），金军再攻陷明州。赵构乘船飘向大海，金
军一支孤军，深入已久，无法穷追。遂在大屠杀后，向江北撤退。
    完颜兀术一直撤退到长江，要渡江时，才遇到困难。宋帝国大将韩世忠在黄天
荡（江苏南京东北）迎击，韩世忠的妻子梁红玉亲擂战鼓。女真兵团遭到他们开国
以来第一次挫败。但它仍然突围而去，原因很简单，金军十万人，宋军只八千人。
    女真兵团所以所向无敌，靠他们的强马、硬弓、铁甲和锲而不舍的缠斗。宋军
跟西夏帝国间的战役，日出接触，日中时胜负已分，即行结束。可是女真人不然，
攻击一旦开始，即如火如荼，宋军已精疲力尽，而金军的攻击却转趋猛烈。东北苦
寒地带人民强壮的体格和最严格的战斗训练，使这种攻势发动后，可以鏖战数日数
夜，不胜利便不停止。连以勇敢凶悍的契丹兵团都不能抵抗，更不要说不堪契丹兵
团一击的宋军。
    然而，沉重的外患激起人民的觉醒，当宋政府军队大部分覆灭溃散之后，民间
抗敌武力代之而起，而且在战斗中茁壮，成为劲旅，女真兵团才开始遇到克星。在
所有将领中，农民出生的岳飞最为杰出。这位籍贯相州汤阴（河南汤阴）的民族英
雄，具有完美的人格和文学修养，他的书法跟所作的诗，即令从纯文学观点上，也
是第一流作品。在那个军纪败坏到跟盗匪没有分别的时代，岳飞兵团军纪森严，即
使严冬深夜，也宁愿露宿街头而拒绝进入民宅，使受惯残害的中国人，从内心发出
敬重。
    完颜兀术在黄天荡的挫败，使女真兵团光芒万丈的时代，显出暗影。宋帝国民
兵在各地发动有效的阻击，使金帝国无法继续扩张。一一三○年，金帝国政府又在
大名（河北大名）建立一个傀儡政权，册封一位曾经担任过宋帝国州长的刘豫当皇
帝，称他的政权为刘齐帝国，企图使河淮地区成为宋金两国的缓冲地带。但这个汉
奸政权太明显了，对金帝国并不能有实质上的帮助。七年后（一一三七），金帝国
又把它撤销，将河淮地区直接并入版图。
    有一件事非常奇异，位于西北的西夏帝国，仍然存在，只不过降为金帝国的藩
属。不知道什么缘故，金帝国从没有攻击过它，更没有想到灭亡它。唯一的解释是，
可能因为它的地方太贫苦，不屑一顾。
                              六  岳飞之死
    千锤百炼出来的宋帝国民间抗敌武力，不久即发挥强大力量。一一四○年，岳
飞兵团北伐，进抵郾城（河南郾城），女真兵团总司令完颜兀术集结重兵迎战，宋
帝国全国上下，都为岳飞震惧，皇帝赵构特别由临安（浙江杭州）发出训令，要岳
飞小心应付。决战终于开始，全军使用“拐子马”，这是一种可怕的骑阵，三匹战
马横连在一起，在大平原上冲锋时，跟现代的坦克车一样，发出泰山压顶的威力。
完颜兀术这次投入二千匹拐子马，即六百辆坦克车，准备一齐把岳飞兵团歼灭。岳
飞用步兵伏地，以一个人的生命换取一只马足，只要一匹马的马足被砍断，整个拐
子马便全体仆倒。结果女真兵团崩溃，崩溃时发出山摇地动的哭号呐喊。完颜兀术
大恸说：“自从故乡起兵，靠此制胜，今竟如此。”他再集结部队反攻，在小商桥
（河南临颖南）跟岳飞兵团向北挺进的先头部队杨再兴相遇，金军十二万，宋军只
八百。杨再兴即行攻击，八百人全部战死，但金军被杀二千余人。只不过十年之前，
宋军闻风丧胆的往事，已如云烟。完颜兀术大为惊骇，他发现情势严重，急缩短战
线，退回开封固守。岳飞兵团尾追，进抵距开封仅二十公里的朱仙镇，一场更大的
决战迫在眉睫。岳飞本来不喝酒的，这时下令军中说：“我们要打到黄龙府（吉林
农安），迎接二位皇帝陛下回国，再庆祝痛饮。”（黄龙府跟金帝国首都会宁——
黑龙江阿城，相距二百公里。当时宋、金两国首都相隔太远，会宁又是一个新兴都
市，黄龙府则在辽帝国时便已闻名。）这时沦陷区各地人民，纷纷起义，切断金军
粮道，准备迎接祖国部队。完颜兀术束手无策，打算放弃黄河以南地区，退守燕京
（北京）。但他的一个智囊阻止他说：“世界上从没有听说过，当权人物在政府内
部猜忌掣肘，而大将能够在外建立功勋的。岳飞生命都有危险，岂能有所作为。”
完颜兀术立刻领悟。
    这位智囊的判断完全正确。赵构自从登上皇帝宝座，他日夜恐惧的有两件事，
一是恐惧他的哥哥赵桓突然被释放回国，他的皇帝便做不成，而且有被控非法篡夺
的可能性。二是恐惧民间武力和从民间崛起的将领，万一发生“陈桥”式兵变，他
的皇帝同样也做不成。这是一个沉重的心理负担，但又无法说出口。只有一个人洞
察他的肺腑，即不久之前才从金帝国逃回的总监察官（御史中丞）秦桧。他抓住赵
构心理上的要害，提议跟金帝国和解，并暗示和解只是一种手段，目的在于解除帝
位的威胁。赵构大喜过望，任命秦桧当宰相，跟金帝国接触，而且有过数次谈判。
正当岳飞挺进到朱仙镇时，谈判也进入重要阶段，岳飞日夜不忘迎还二位被俘皇帝
的言论，更使赵构憎恶。于是，赵构下令撤退，并在一天之内，连续颁发十二道命
令，每道命令都用“金字牌”送达（金字牌送达的命令，驿马每天飞奔二百公里），
用以造成严重压力，使岳飞不能反抗。岳飞在接到第十二个金字牌时，他不能不退，
否则就是叛变。他向拦在马前恳求不要撤退的民众垂泪说：“十年准备反攻，呕尽
心血。而今一天之内，化为乌有。”
    赵构把所有将领召集到首都临安（浙江杭州），论功行赏，擢升韩世忠当国防
部长（枢密使），岳飞当国防部副部长（枢密副使），乘着这机会，一律解除他们
的军权。但岳飞不知道赵构的隐情，强烈的爱国心，使他反对和解。金帝国不得不
暗示说，如果赵构没有能力整顿内部，金帝国就把赵桓放回来，由赵桓整顿。赵沟
遂决心铲除岳飞，命秦桧诬陷岳飞谋反，逮捕岳飞下狱。韩世忠向秦桧质问岳飞是
不是真的谋反时，秦桧回答说：“莫须有。”韩世忠叹息：“莫须有三个字，怎么
能服天下人心？”赵构大概也知道如果把岳飞公开绑赴刑场斩首，可能激起事变，
于是岳飞遂被秘密处死，同死的还有他的儿子和他的几位忠心部将。
    ——“莫须有”是一个不合文法的句子，无法解释。秦桧是江宁（江苏南京）
人，或许是当时江宁方言。根据情况推测，应是“不见得没有”之意。从此，“莫
须有”三字在中国就成为“诬陷”和“冤狱”的代名词。
    岳飞于四十年代一一四一年——距他挺进到朱仙镇仅只一年，在临安监狱风波
亭被杀，没有人知道他的死法，民间坚信他们父子都受到剥皮惨刑。明年（一一四
二），金、宋和约签订。和约规定，宋帝国降为金帝国藩属，赵构向金帝国的皇帝
称臣，由金帝国册封赵构为宋皇帝。宋帝国每年向金帝国进贡银币二十五万两，绸
缎二十五万匹。两国东以淮河为界，西以大散关（陕西宝鸡西南）为界。这时赵佶
已死，金帝国归还赵佶的棺柩和赵构的母亲韦太后。并承诺继续囚禁赵恒和其他所
有亲王。
    岳飞死时只三十九岁，这是中国历史上最悲痛的冤狱之一。专制政体下，人们
不敢公开指责主凶赵构，只好把罪恶全部推给帮凶秦桧。后来人们就在杭州西湖，
为岳飞修筑一座坟墓，墓前跪着用生铁铸成的四个塑像：秦桧、秦桧的妻子王氏和
担任审判法官的万俟高、张俊。这四个铁像，一直到二十世纪，仍跪在那里。游客
们每每故意地便溺到他们头上，或锤击敲打，以泄心中愤怒，以致那些铁像必须不
断重铸，才能承当。
                       七  又一个大头症——完颜亮
    岳飞死后，金、宋两国第一次和平，维持了二十年，被完颜亮破坏。
    完颜亮是金帝国第三任皇帝完颜亶的宰相，以生活简朴和对人谦恭，受到举国
尊敬。一一四九年，他杀掉完颜亶，自己即位。完颜亮跟七世纪隋王朝的暴君杨广
好像是一个模子里浇出来的，都具有使人失笑的大头症。无限权力到手之后，他那
一向艰苦克制的兽性，全部爆发。
    完颜亮即位的明年，五十年代的第一年（一一五○），即对皇族大肆屠杀，本
世纪（十二）初那些开国功臣元勋，如完颜斡里不、完颜粘没喝、完颜兀术的后裔，
几乎全部灭绝。最有趣的是，完颜亮杀了他们之后，却把他们的妻子和女儿，纳入
后宫，以供淫乐。而这些妇女正是完颜亮的叔母、姑母、姐妹，完颜亮对乱伦有特
别的喜爱。
    首都上京会宁（黑龙江阿城）是一个荒远寒冷、建筑简陋的地方，完颜亮认为
无法炫耀他的伟大。一一五三年，他迁都燕京（北京），把燕京改称中都。但这不
过是第一步，他的终极目标是柳永词中“三秋桂子，十里荷花”的江南。完颜亮要
顺序地灭掉宋、西夏、辽（西辽），而成为中国的唯一元首。于是，有一天，他召
集群臣，宣布说：“我梦见到上帝那里，上帝派我当天策上将，命我征讨一个国家。
受命出来，刚要上马，看见无数鬼兵。我射出一箭，他们大声呼喊。醒了之后，耳
边仍听到声音。教人到马厩察看，发现我平常所骑的那匹马，满身流汗。再察看我
的箭袋，也少了一枝箭。这个奇异的梦，证明上帝将用我的手去削平江南。”群臣
一致表示相信他的连篇鬼话，并一致高呼万岁。
    一一六一年，完颜亮把首都从中都（北京）再南迁到南京开封（河南开封）。
他的嫡母徒单太后对他的穷兵黩武，略微表示忧虑，他立刻宣称徒单太后谋反，把
她用铁锤击死。接着向宋帝国提出最后通牒，要求割让淮河以南、长江以北约十八
万平方公里土地。当赵构吃惊的嘴巴还没有闭住的时候，完颜亮已发动攻击。这次
南征兵团六十万人，分为三十三军，五道并进。
    完颜亮是八月把嫡母击杀的，消息于九月传到东京（辽宁辽阳），大家深信这
是对皇族展开第二次屠杀的信号，就拥立东京留守长官（东京留守）完颜雍亲王即
位，进据中都（北京），声讨完颜亮罪状，下令南征兵团回国复员。
    完颜亮还不知道这些，攻击照常进行。大军渡过淮河，宋帝国江淮军区司令官
王权的部队，望风逃散。金军毫无阻挡地到达长江北岸的和州（安徽和县），对岸
即是采石（安徽马鞍山采石一镇），完颜亮命准备船只渡江。就在这千钧一发的时
候，宋帝国中央政府的一位秘书职务（中书舍人）的官员虞允文，奉命到前方劳军，
适时地抵达采石。这时采石已一片混乱，人民逃走一空，从江北溃退下来的败兵，
三三两两，在四方游荡。虞允文立刻把他们集结起来，自任统帅，激励他们的斗志，
沿江布防。布防刚毕，金军已经渡江，抢岸登陆。虞允文指挥他的乌合之众，分从
水陆两路，作殊死抵抗。金军只善于骑马，不善于驾船，大批战舰被击沉，已登陆
的金军因无后援而被歼灭，全线崩溃。完颜亮气得发疯，把逃命回去的战士，全体
驱到江边敲杀。然后放弃和州，向东前进至瓜洲（江苏扬州瓜洲镇），虞允文的乌
合兵团也向下游行动，到达瓜洲对岸的京口（江苏镇江）。完颜亮这时已得到东京
（辽宁辽阳）叛变的消息，更怒不可遏。依正常情况，他应该回军讨贼，但被激起
的怒不可遏的情绪，使他不能静下来作深远的考虑，他认为完颜雍不足挂齿，消灭
宋帝国之后，完颜雍自会瓦解。
    完颜亮念念不忘一一二九年完颜兀术轻而易举地渡过长江的往事，认为他当然
也能够。他没有想到那时候有高级汉奸投降，作为向导。而现在完颜亮必须强渡，
但制江权握在宋帝国水军手中，强渡等于自杀。完颜亮不管这些，他下令三日内渡
江，败退者即斩。军令惨急，部队大批逃亡，扬言投奔新皇帝，军心动摇。
    就在渡江前夕，爆发兵变。当变兵攻击御营时，完颜亮还以为是宋军偷袭，等
到发现竟是自己部下，他知道他的大头症即将痊愈。乱箭把他射倒，但手足仍动，
最后被判军绞死。
    完颜亮死后，金军撤退。宋帝国国防军只敢遥遥跟踪，不敢进击。
    明年（一一六二），赵构传位给他的堂侄赵伯琮（赵构没有儿子）。赵伯琮乘
金帝国内乱，委任老将张浚当总司令，大举北伐。可是，除了辽、宋那一段长期和
解外，宋帝国似乎是屡次都在选择错误的时机，作错误的决策，不应和解时和解，
不应作战时作战。张浚是一位非常爱国而又非常有名望的将军，但他却是一个草包。
三十一年前的一一三一年，当他担任关中军区（陕西省中部）司令官（处置使）时，
他诬陷全军最尊敬的名将曲端谋反，酷刑处死，以致军心瓦解，一战而溃，关中
（陕西省中部）从此沦丧，不能夺回。用这种人北伐，结果自在意料之中。一一六
三年，主力十三万人在符离（安徽宿州）被女真兵团击败，全军覆没。
    不过，这是本世纪（十二）金、宋两国最后一次战争。和约恢复后，屈辱的和
平维持了四十一年。这四十一年之中，金帝国在北中国它所鲸吞的土地上，耐心地
消化，并加速自己的汉化。宋帝国则在南中国，它所剩留下来的土地上，恢复社会
繁荣。
                         八  高度物质文明的社会
    我们的篇幅几乎全部在叙述宋政府的政治形态，以及因这个颟顸的政治形态所
引起的灾难。不可避免地会产生一种印象，认为那时的中国社会跟它的宋政府一样，
也是堕落的。其实不然，而且恰恰相反。整个宋帝国时代，起自上世纪（十一），
经过本世纪，再到下世纪（十三），二百余年间，它的物质文明，有辉煌成就，不
但超过中国过去任何一个时代，并超过，同时代的西方世界。最保守的观察，中国
至少比欧洲进步一百年。
    这种情形，我们作五项叙述：
    一、火药这是中国最重要的发明之一，我们不能确切指出它发明于某年，但可
确定至迟本世纪（十二）已经大量生产。二十年代一一二六年首都开封之围，守城
的宋军，就使用过火药反击，名“震天雷”，从这个名字可看出它的威力。宋军把
火药制造的铁炮埋在城下，等金军攀城时引发，发出巨响，能爆炸出一个巨洞。同
时还制成一种“飞天炮”，即二十世纪火箭的始祖，用火药的后射力推进炮火，击
入遥远的弓箭射不到的金军大营。女真兵团对这个魔鬼般的新武器，大为震恐，成
为它第一次撤退的原因之一。而第二次围城，如果不是郭京荒唐，开封在火药保护
下，不是一个容易陷落的城市。一一六一年采石战役，虞允文也曾使用一种“霹雳
炮”，轰击金舰。它可以说没有什么杀害力，因为它不能瞄准，但它的声音能使女
真战士心惊。张浚北伐时，一个平民发明家魏胜，曾用他发明的“炮车”，作为野
战攻击的武器。不过它无法阻止张浚的挫败。再好的武器，在不能作战的部队手中，
都没有用。
    跟其他的中国古发明一样，火药的功能到此为止，没有进一步发展。中国只用
它来制造鞭炮，在庆典时点燃，以驱逐邪神恶鬼。下过，它却透过金帝国，流入蒙
古人之手。在下世纪（十三）时，蒙古帝国得到中亚科学家们的合作，制造出精确
的巨炮，反过来摧毁金帝国。并于一二七三年，一炮击碎襄阳（湖北襄樊）城楼，
襄阳投降，宋帝国门户洞开，不久即亡。
    二、纸币（交子）  纸币的发行，起于上世纪（十一）○○年代。益州（四川
成都）商人对金钱携带，感到困难，十贯（一万钱）的重量就是五十公斤，不仅携
带不方便，面庞大的体积，又容易引起盗匪注意。于是纸币应运而生，以一贯（一
千钱）为一张纸币的单位金额，如此，十贯不过十张钞票。最初由地方富豪以财产
担保，联合发行，每次发行一百二十五万贯——即一百二十五万张纸币。只有在进
步的印刷术支持下，才能供应这么巨量的发行。时间以三年为期，到期即可兑换现
款。后来由政府主办，设立国家银行（交子务），禁止私人发行。这是世界上使用
纸币的开端。
    ——纸币对宋帝国社会有繁荣安定的作用，并被其他国家所仿效。金帝国发行
过五贯（五千钱）和十贯（一万钱）大钞，以后的蒙古帝国更发行十两银币的大钞，
后来发现钞票既有如此奇妙功用，遂大量印刷，以致引起严重的通货膨胀和农村破
产，促成遍地民变。到了更后的明王朝，在排外的情绪下，认为纸币也是外国工具，
下令取消。这对商业的发展，是一个打击。
    三、罗盘  姬轩辕于纪元前二十七世纪发明指南车的神话，一直盘旋在中国人
脑海之中。但真正的航海罗盘，要到上世纪（十一）才出现。不过跟火药一样，我
们不知道它的发明人，只知道中外海上贸易，原来只靠定期的贸易风和星象的观察，
对方位的辨别力，十分薄弱。首先使用罗盘的，可能是中国海盗，他们把磁针放在
稻草上，使它浮在一碗水上，装在一个小匣子里，它在阴霾和大雾中，就能始终保
持所指的方位不变。这种简陋的设备被引用到商船上之后，加以改良，使贸易风的
价值顿时减低。本世纪（十二）赵构泛海逃亡，金军曾用掳掠到的船舰出海追击，
就使用罗盘导航。只因女真战士不能忍受海上的风涛，才告放弃。
    ——罗盘至迟在本世纪（十二），就经由阿拉伯船队传到欧洲，这对整个人类
文化有很大的贡献。发现新大陆，以及欧洲那些海上帝国，都在有了中国罗盘之后，
才成为可能。
    四、瓷器这是手工艺术和科学技术结合的产品之一。自上世纪（十一）以降，
直到十九世纪，瓷器始终是中国最大的出口货物，使东方西方保持一千余年的惊奇。
十九世纪时日本帝国曾苦心仿造，不能成功，欧洲更不足论。瓷器生产在本世纪
（十二）进入黄金时代，中国共拥有三大名窑：景德窑，在景德镇（江西景德镇），
由政府经营，称为“官窑”、“御窑”。汝窑，在汝州（河南汝州），也是政府经
营，宋帝国皇帝赵舍有一次曾给它下命令说：“雨过天青云破处，这般颜色做将来。”
于是汝窑出产一种雨过天青色瓷品，成为特殊珍品。制造时把玛瑙研成细粉，作为
主料，调成釉汁。出窑后，形成隐约像螃蟹爪一样极美观的细纹（古物鉴别家，就
靠此种细纹，判断瓷器的真伪）。哥窑，在龙泉（浙江龙泉），当地章氏兄弟二人，
同是伟大的艺术家和企业家。哥哥章生一，弟弟章生二。最初合造一窑，名琉田窑。
后来兄弟分造，章生一的窑称哥窑，章生二的窑称龙泉窑。哥窑出品因土质奇润，
呈现一种鱼子般的纹路。龙泉窑则没有这种纹路，但彩色同样优异。
    ——景德窑和汝窑，是国营企业成功的先例。章氏兄弟世界性的贡献，使二百
余年衰弱的中国生色。
    五、其他纺织、刺绣，都十分发达，尤其杭州刺绣，它的领导地位保持到二十
世纪不衰。棉花经阿拉伯人引进中国，大量在江南种植。天文浑天仪已用水力发动，
气压测量计（浮漏景表）也开始使用。数学家秦九韶，对平方根的计算方法有很大
贡献。在建设上，在江南的水利灌溉系统i在世界上首屈一指。三百年间，江南（半
个欧洲那么大）几乎年年丰收，很少水灾旱灾（宋帝国把黄河移交给金帝国，它永
不停止泛滥溃决的特性，使金帝国焦头烂额）。本世纪（十二）的江南，已不是小
分裂时代，更不是大分裂时代的江南，而是一个富庶繁华、锦绣般的世界。
    中国高度文化盛况，类似罗马帝国在蛮族入侵之前的情形，武装力量跟文化水
准不能配合。七世纪第二个黄金时代已经过去，不再重现。但广大的社会在被长期
的蹂躏破坏后，自动复苏，而且更加蓬勃。这是中国人所具有的一种雄厚潜力。靠
此潜力，永远屹立在地球之上。假如有李世民大帝一样的人物作为国家领导人，而
不是赵匡胤之类，中国第三个黄金时代当比第二个黄金时代更伟大。
    然而，中国没有再出现李世民大帝，却出现道学。
                           九  道学与圣人系统
    道学，即上世纪（十一）萌芽的理学。
    进入本世纪（十二）后，理学改称道学，我们不知道为什么要改，可能是理学
只是纯学术性的学派，而道学则由意识形态领域，进入到实际的行为，成为一种政
治上或社会上的党派。士大夫在理学思想指导下，一面自卫，一面打击异端。我们
似乎可以称道学是“应用理学”。
    道学一开始就以儒家学派的正统自居，而儒家学派的思想又一直被认为是中国
的正统思想，所以道学自然顺理成章地成为中国的正统思想。此一正统，靠一个道
学家所拟就的、庄严的圣人系统维持，所以这系统有时候也被称为“道统”，道统
由下表所列一系列的圣人组成：
    从这个表可以看出，中国自纪元前三世纪到纪元后十世纪，凡一千二百年之久，
所有的人都是凡夫俗子，没有出现过圣人。而在上世纪（十一）和本世纪（十二），
却连续产生两位：程颐和朱熹，由此可知道学家的重要地位。朱熹的哲学基础是程
颐的“敬畏”，他把它阐扬为“居敬穷理”。于是他发现“天”是宇宙的自然法则，
同时也是道德（个人的）法则和政治（国家的）法则。一个道德上没有暇疵的人，
才有资格去治理国家；一个道德上有暇疵的人，即令再有才干，也不会把国家治理
完善。至于道德的内容和标准，则由道家学订定。
    道学家认为，人类只有两种：“不是圣贤，便是禽兽。”这跟“君子”、“小
人”的二分法同样严厉。圣人是一种凝固剂，主要功能在维持社会秩序的安定，维
持既定的名分和既定的尊卑，使不作任何改变，以免名分和尊卑紊乱。这种道德法
则的精神和形态，被称为“礼教”（又称为“名教”）。怎么样使礼教达到至善，
朱熹认为关键在于“天理人欲”。天理是善，人欲是恶，所以必须尽量发扬善而摒
斥恶。礼教的正常运行，是天理、是善。企图予以变革的，是人欲、是恶。一个人
必须努力减少自己的欲望，减少越多，越接近圣人的境界。减少欲望最有效的方法
是：无时无刻不在思念圣人们所下定义的道德，无时无刻不在思念忠君爱国，除此
一念外，别无他念。
    ——自从纪元前二世纪，西汉政府罢黜百家，独尊儒家学说为中国法定思想，
中国人的思想开始受到拘束，经过一千余年的累积，到了本世纪（十二），更加严
厉的拘束，在理学家道学家手中完成。
    问题就恰恰发生在这里，因为道学家的要求太高，所以很难有人能够达到际准，
连道学领袖，圣人系统中最重要人物朱熹都不能。朱熹担任浙东地区（浙江省）高
等法院院长（提举浙东刑狱）时，跟台州（浙江临海）州长（知台州）唐仲友，为
了争夺一位漂亮的妓女严蕊，朱熹失败（我们可以想像得到，她对满面道学的圣人，
恐怕难以激起澎湃的爱情），朱熹遂攻击唐仲友奸邪，向皇帝上奏章弹劾，这跟程
颐对付苏武的手段如出一辙。他们在感情激动时，都不能实践他们对人的要求，其
他人当然更为困难。于是产生下列两种现象：
    一、道学家在礼教甲胄之中，因不能忍受那种压力，往往人格分裂，成为言行
不符，甚至言行恰恰相反的两面人，道学家所要求的道德，几乎全部都是外销品。
    二、因为自己做不到，所以道学家往往一味要求别人在礼教甲胄中受苦。这种
心理背景，产生一种愿望，对别人的责备永无止境。动不动就要求别人死，甚至即
令死也不能逃脱责备。
    这种偏差的行为，当然引起反感。道学与反道学双方都向皇帝争取支持，反道
学的一派在宰相韩侘胄领导下，获得胜利。一一九六年（已是本世纪尾声），第十
五任皇帝赵扩下令，禁止道学传播，担任国立图书馆官员（秘阁修撰）的朱熹，也
被免职。但只禁止了六年，到下世纪（十三）一二○二年，即行解禁。但道学家却
掌握着两大武器：一是教育，朱熹在私立大学白鹿洞书院当校长，学生遂成为道学
的主要传播者；另一是考试，国家考试大权，始终握在道学家之手。它只录取赞扬
道学的人，知识分子遂大批被引到他们指定的道路上。
    在这个庞然而坚固的道学思想指导原则下，寡妇被迫活活饿死，也不许再嫁。
音乐、戏剧、绘画，一律成为坏人心术的毒品，逐渐被轻视。作诗也属于堕落行为，
因为不专心便作不好，专心则就没有时间思念道德和忠君爱国的大事了。其他文学
作品，如小说、散文之类，看一眼都是罪过。只有低贱的人才去从事体力劳动，圣
人系统和准圣人系统——道学家，则必须全神灌注道德和道德基础上的“治国”、
“平天下”。人们连走路都要有一定姿态，奔跑和急促的步子，都是轻浮下贱。服
从传统权威，崇拜古人古事，崇拜祖先，都是最高贵的善。任何改变和抗拒的念头，
都是邪恶，必须在念头一起时就予以无情克制。任何发明创造，更都是专门取悦小
人和女人的奇技淫巧。
    这就是直到二十世纪，中国大多数的知识分子——士大夫的意识形态，我们必
须对此有简明的印象。
                             十  东西方世界
    一一四七年（岳飞冤狱后第六年），第二次十字军兴起。
    一一四九年（金帝完颜亮即位），第二次十字军结束，历时三年，他们在叙利
亚境，即被击退。
    一一六六年（采石战役后第五年），英王亨利二世颁布《克拉林敦条例》，设
司法陪审员制度（这是英国人对全人类最伟大的贡献之一，使人权获得法律的具体
保障，本年应是文化史划时代的一年）。
    一一八五年（宋帝赵构逝世前二年），日本（平安时期）终。
    一一八六年（宋帝赵构逝世前一年），日本征夷大将军源赖朝，在镰仓创设司
令部，号令全国，世称“镰仓幕府”。日本幕府政治自此开始，“前期武家时代’
也自此开始。
    一一八七年（宋帝赵构逝世），伊斯兰教徒兴起反十字军，攻陷耶路撒冷，耶
路撒冷王国亡，欧洲基督徒大为震恐。
    一一八九年（金帝完颜雍逝世，孙儿完颜憬继位），第三次十字军兴起，统帅
都是名王：神圣罗马帝国皇帝红胡子腓特烈一世、法王腓力、英王狮心李查。
    一一九二年（宋帝赵伯琮病逝前二年），第三次十字军结束，历时四年。红胡
子腓特烈一世在小亚细亚渡河时溺死，军队星散。腓力于中途折回。李查挺进到耶
路撒冷近郊，跟回教领袖萨拉丁订约缔和，规定基督徒可以自由朝圣。
    一一九五年（宋政府下令禁止道学前一年），东罗马帝国皇帝艾沙克二世，荒
淫无道，贵族把他废掉，立他的弟弟亚力苏斯三世继位。艾沙克二世的儿子逃亡到
意大利，广结外援，企图使他父亲复位（种下了下世纪第四次十字军戏剧性结局）。