然而，通往灵山的路充满了太多的凶险，就连一向自信心十足的齐天大圣都产生了几分畏惧。在鹰愁涧孙悟空竟然扯住观音菩萨不放："我不去了！我不去了！西方路这样崎岖，保这个凡僧，什么时候才能到？像这样的多磨多难，俺老孙的性命也难保全，如何成得什么功果！我不去了！我不去了！"猴头毕竟有自知之明，虽然自己会驾筋斗云，会七十二变，但却没有驾海的斤量。西天路上仅有金箍棒是不够的。"你当年做不入流的妖怪时还知道努力呢，如今怎么看到希望反倒懒惰了呢？感谢给你逆境的妖精吧，要看到磨难是对你修行的帮助。悟空，你能成的！碰到十分难处，我会亲自来帮你。"这既是开导、勉励，同时也是承诺。摸一摸脑袋后面观音菩萨所赠的三根救命的毫毛，悟空有了前进的勇气。慈悲的力量无处不在。

　　取经队伍踏上了西去的路。观音并没有就此袖手旁观，而是扶上马送一程，这里既有考验和教诲，也有原谅和宽容。取经开始不久，观音菩萨就颇费心思地给取经队伍安排了两次让他们受益匪浅的实习--"四圣试禅心"教育他们如何面对诱惑，而平顶山的金角、银角两位大王让悟空彻底明白了妖精是什么。尽管相对于取经团队以后的经历这两次磨难只能算是小巫见大巫，但恰恰是这两段经历给了他们宝贵的经验。仔细想想，后面的磨难多多少少都有这两段的影子。

　　在悟空犯了错误的时候，观音不是斥责，而是晓之以理，而一旦有了麻烦或危险，观音又在第一时间亲自出面。那次猴头闯了大祸毁坏了镇元大仙的宝树，观音一边告诫悟空这么做的不是，一边又嗔怪悟空怎么不早来见自己。随后菩萨赶紧亲赴现场对大仙说："唐僧是我的弟子，悟空冲撞了先生，当然由我担着。"宛然就是孙悟空的主心骨，这对悟空是何等的爱护。第一次过通天河那回，观音菩萨发现是自己身边的金鱼在给唐僧找麻烦，没等悟空来求就做好了准备工作，来不及梳妆便纵上祥云赶往通天河，收服了灵感大王。在狮驼洞，如果没有观音给的那"三根救命毫毛"，悟空怕真要在阴阳二气瓶里化为脓血了。而遇到像蝎子精那样自己也解决不了的难题，观音也尽自己所能给悟空指明方向让他去请昴日星官。慈悲的力量是无穷的，可以轻轻地托起那一海之水。这样救苦救难的菩萨怎能不受到别人的敬仰和爱戴呢？

　　除了理解和帮助，观音菩萨的慈悲还充满了宽恕和包容，不仅包容了猴头对自己"该她一世无夫"的诅咒，而且包容了孙悟空诸多的不是。而这包容却又并不是无限度的纵容。正是为了约束孙悟空，观音菩萨才传了唐僧紧箍咒。这包容和约束又何止是对孙悟空？黑熊怪和红孩儿当初不都对观音菩萨刀兵相见，后来还不都头带着金箍来到了南海普陀落伽山找到了自己的位置。慈悲是最好的武器。观音菩萨用爱心去解除他们的怨恨。怨不能解怨，只有爱能，这是永恒的真理。

　　观音在《西游记》里的尊贵地位远远超越了灵霄殿上那位玉皇大帝和三十三天之上的太上老君，甚至连如来佛祖也显得有些逊色。只要观音菩萨一出现，不管是神仙妖精还是凡夫俗子，各个顶礼膜拜。然而，观音菩萨却没有高居于宝座之上，而是让人觉得既可敬又可亲。身为取经队伍的领导者，她处处以平等的心态对待下属。纵然骂悟空是"泼猴"，也充满着爱意。甚至还不时和这个"泼猴"开几句玩笑："悟空，我这瓶里的甘露水，和那龙王的私雨不同。可要给你拿了去，你却拿不动；要是让善财龙女和你一起去，万一你看我这龙女长得好看，净瓶又是个宝贝，你要是骗了去，我哪有工夫找你去呀？你留点什么做抵押吧。"悟空笑答："可怜！菩萨你还这么多心。我自从做了和尚，一向不干那样事了。你教我拿什么当抵押呀？我身上这件绵布直裰还是你老人家赐的。这条虎皮裙子，能值几个铜钱？这根铁棒，早晚是要护身的。只是头上这个箍儿，是个金的，却又被你弄了个方法儿长在我的头上，取不下来。你要抵押，情愿将这个箍当抵押吧。你念个《松箍儿咒》，将它除了；不然，我抵押什么呀？"这是观音启程降伏红孩儿妖的时候与孙悟空的一段玩笑话。哪里有一点领导的架子？这样的对话在灵宵殿上怕是永远也听不到的吧！观音的慈悲里只有亲切，而没有丝毫的傲慢。在《西游记》的最后，观音菩萨甚至站在了斗战胜佛孙悟空的后面。观音是尊贵的，能够把自己放低，才是真正的尊贵。
　　慈悲是什么？

　　慈悲是给予别人快乐，是拔除别人的痛苦；

　　慈悲是宽容别人的不是，是理解别人的心；

　　慈悲是种智慧，是种力量，是发自内心纯净的爱。

　　观音在哪里？

　　观音真的无处不在，

　　观音不在庙堂的莲花宝座上，

　　观音深藏在每个人的心底，

　　在那里

　　观音静卧，淡水清流

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