《青溪暇笔摘抄》　　（明）姚福 撰
　　青溪暇笔摘抄　　（明）姚福 撰 　　青溪暇笔序 　　青溪暇笔摘抄 　　●青溪暇笔序 　　姚福 　　青溪发源锺山由金陵台城东南注秦淮国家创业定鼎于兹开拓城隍贯溪于中予先祖自燕云仗戈从　文庙靖难入京师侨寓羽林营内逮予巳五十有余年生齿日繁顾先人敝庐湫隘弗能处乃稍迁而南得旧屋二十余楹因陋就简区?堂室以安家累适在溪西相去不百武而近乃扁曰青溪精舍公暇复捐俸入之余储典籍於中以自遣且以淑诸子侄焉闻者过听而不察遂以予为肄业者每相过而问难谈辨或者至以觚翰之责委之坚不可拒於是不得巳僶勔从事以酬其意呜呼自予未毁齿而失怙恃虽仰承先祖余光食有官廪而嬛嬛在疚偊偊独行族之人有娼嫉欺孤者方且鸱张狼顾欲肆吞啮正当读书之年丁此不造命也既弱冠袭有先业虽颇有志於稽古然出有枕戈投石之劳入乏褁粮负笈之奉其後虽少为当道所顾而又缚以吏事戴星而出日晏而归精神骛乱虽欲亲青灯而磨铁砚胡可得哉此予之朴遫无似进寸退尺者勿怪乎不能不自恕也今年鬓发苍浪牙齿疏矣奔走红尘犹未巳也归见故书散帙栖床溢案连屋塞栋者不胜愧谢焉至其应酬楮槁颠倒泛乱如物剌目本欲覆诸瓮?又念精力所寓不忍遽弃於是收残拾断得诗若干首分为二十卷题曰定轩集表所居也其闻於宾客之绪余省於经史之糟粕或亲覩诸物或有感于心多则百余言少者数十字或书于版籍纪於方册日渐以多其中可惊可喜可恠可笑可考可疑者有之惟言人之不善者篾焉亦复不忍弃去录为二卷题曰青溪暇笔别其在诗文之外也夫古之大贤穷经治事之余必有日录以志其所得若欧阳公归田录司马公涑水纪闻凡稗官小说街谈巷谑有所不遗焉苐予以尺藉伍符之士识浅而见卑乃欲效颦先贤不亦僭矣乎虽然泰华龟蒙大小不同而同曰山江河潜沱广狭不同而同曰水大有大用小有小用於世何损哉其又自恕者如此此外有窥豹录兵谈纂类神医胗藉避喧录立身警策咏史诗叙说古千字文解发蒙歌或巳板行或巳槁立兹不缕赘呜呼观者勿以夸多鬪靡?予诮矜其志而恕其狂可也 　　成化癸巳三月之望守素道人姚福世昌书 　　●青溪暇笔摘抄 　　姚福 　　太祖高皇帝以至正十五年乙未取集庆及太平宁国赵双刀陷池州时余忠宣公守安庆使判官莫伦赤市盐浙东还泊龙湾时方以兵邀之莫伦赤自称安庆使者　太祖闻之曰余公元名臣使当道皆若之天下岂有乱哉命诸军勿得侵掠以礼宴劳之遣还且曰告余公善自为守又曰老赵在池州素无人心恐汝去不能免也吾以书与汝至则以示其左右莫伦赤至池州果为所扼以书示之赵省书曰但免汝一死耳盐货不可得也悉为所掠而莫伦赤遂得生还福按余公之守安庆也赵双刀陈友谅引羣盗四面而攻之　太祖与之接壤未尝加以一镞虽曰兵不敢坚然神谋庙筭皆由天纵非一时英雄所能知也其时友谅巳僭大号据有全楚隐然一国而　太祖初提一旅之师渡江而东若又悉力疲众以攻坚城不惟顿兵挫锐然自撤屏翰身受强敌则亦安能从容俯仰得以砺兵抹马以观四方之衅而出万全之计哉此其远畧为何如也以是而论余公虽为元守实为我用岂非天佑国家故使之然乎其後友谅虽下安庆然友谅之兵力亦自是渐衰而勃兴之朝盖巳莫之能御矣故陈氏不旋踵而灭也临川朱彦昌有吊余公诗一联云十年血战身无援一旦唇亡齿亦寒下句葢指友谅而云耳於此见受天命者其所云为固自异也 　　洪武间翰林应奉唐肃有应制赋海东青一绝云雪翮能追万里风坐令狐兔草间空词臣不敢忘规谏却忆当时魏郑公自注云是日　上御奉天门外西鹰房观海东青翰林学士宋濂因谏曰禽荒古所戒　上曰朕聊玩之耳不甚好也濂曰亦当防微杜渐上遂起呜呼我　太祖圣明天纵固非唐太宗所能肖然宋公之直诚不在郑公之下而肃之诗亦可谓善於规讽矣此虽一事可以见当时君臣相得之际如此其盛也 　　太常博士顾禄字谨中善诗歌有过番阳湖诗其一联云放歌今日容豪客破敌当年想至尊闻入禁中　太祖命尽进其作一日近臣入便殿见　上所常御之处有禄诗数帙盖深喜之也 　　四明桂彦良洪武初为太子正字　太祖一日问好善嫉恶之要对曰惟仁者能好人能恶人人君当以至公无私为奸恶上喜曰圣人之言允以切又曰朕每心火炎上喜怒不常何也曰损以惩忿窒慾又郊祀祝文有予我字　上怒将罪主者彦良进曰汤祀天曰予小子履武祭天曰我将我享儒生泥古不通烦上谴呵众遂得释 　　李叔通名泰鹿邑人洪武末为詹事府通事舍人云 　　太祖恒诵唐人李山甫上元怀古诗吟哦不绝且大书置屏间其诗曰南朝天子爱风流尽守江山不到头总为战争收拾得却因歌舞破除休尧将道德终无敌秦把金汤可自由试问繁华何处在雨花烟草石城秋呜呼安不忘危天下宁有不致太平者哉此後王所当法也 　　元灭其臣拥兵不降者惟扩廓帖木儿即王保保也 　　太祖尝获其家属厚恩以招徕之终不至一日大会诸将问曰今我朝孰为好男子或对曰常遇春领兵不过十万所向克捷此好男子也　上曰未若王保保斯所谓好男子也圣训葢欲倡勇敢使诸将思自奋耳其後民间凡遇有微劳自矜者则诮之曰尝西边拿得王保保来邪至今遂成谚语薛志道云扩廓帖木儿乃曰王保保者自以家世封王故以王为姓今旗手卫王指挥乃其族孙也 　　洪武初欲南京狮子山顶作阅江楼楼未造　太祖先令儒臣作记即日文成　上览之曰乏人矣昔唐太宗繁工役好战鬪宫人徐充容犹上疏曰地广非久安之道人劳乃易乱之源东戍辽海西役崑丘诚不可也今所荅皆顺其欲则唐妇人过今儒者又曰昔与君同游者皆和而不同今与我游者皆同而不和楼竟不作乃试作记者耳 　　洪武初中书左丞王溥微时与母避兵贵溪山中旋失其母所在入国朝已十五年思母不置忽梦母告以所在命卜者筮之曰非岩非穴厥得朽骨因躬率士卒入山求之哀号三日夜有居人能言母避兵时病不能行即自投井中死乃披荆榛觅井忽有鼠自井中跃入溥怀中旋复入井乃浚井索之遂得母骨葬焉呜呼谓孝诚　能感天者观此可以见矣 　　太祖一日问刘基曰我朝文章何人为首基对当以宋濂为第一又问其次乃曰其次则臣不敢多让 　　本朝所谓神僊者有二人其一曰周颠僊江右人风狂如颠者每见官长则跪曰告太平元末　太祖起兵迎於军门曰告太平将征陈氏问於颠人颠仰视久之曰上面无他的随军所言皆验天下将定遂不复见　上自为碑以旌之其一曰张剌闒名三丰宝鷄人尝死而殓矣数日复生言人未来事无不验长身古貌须髯如戟行及奔马太宗尝命数十人乘传行天下访求之不获常居秦蜀间为人治疾吹呵抚摩应手而去人有得其遗物至今宝之福谓神僊非无然皆天纵观二人可见矣 　　洪武五年嘉瓜并蔕产於句容张观之圃羣臣上进 　　太祖自作赞不以祥瑞自居羣臣亦多为赞以咏其美未几张氏兄弟坐事骈斩於市子侄充军者数人然则瑞乎妖乎识者当知之然今张氏族颇大天下称为嘉瓜张氏有名谏者仕至顺天府尹终太仆卿 　　前代藏书之富无逾本朝　永乐辛丑北京大内新成敕翰林院凡南内文渊阁所贮古今一切书籍自有一部至有百部各取一部送至北京余悉封识收贮如故时修撰陈循如数取进得一百柜督舟十艘载以赴京至正统己巳南内火灾文渊阁向所藏之书悉为灰烬此岂非书之厄会也欤 　　岐阳王最好学其子景隆亦喜儒者故门下多奇士唐之淳之後有周昉词翰亦多可称福闻其家有张三丰所留蓑笠暇日过访而求观焉其曾孙蕚出以示福其蓑垂须巳秃但余绳千结披之及膝笠巳亡箬独篾胎耳蕚且曰张以先祖爱客之故勉留数旬临别告先祖曰公家不出千日当有横祸绝粒予感公相待之厚故留此二物急难时可披蓑顶笠遶园而呼我也去二载而大狱兴遂全家幽於本府不给以粮粮垂绝乃依所言呼之俄前後圃中及隙地内皆生谷米不逾月而熟因食谷乃得不死谷甫尽而朝廷始议给米其後呼之不生矣异哉 　　刘时用为福言伊王在国荒於政其母舅葛某暨其属数辈奏王无道　太宗命御史察得其实召王入朝训而戒之且厚遣还国王廷辞请罪葛某　上不荅及退朝谓近臣曰伊王诚风汉也劝朝廷罪其母舅昔汉文帝罪薄昭虽当後世犹有贬议况无罪乎今王回国必加罪於彼矣遂急差人及王未至取奏王者数家还朝王回索之无得乃巳葢时用先祖其一也呜呼全君臣骨肉之道我太祖真英主哉 　　永乐初尝遣使往天竺真僧来京号大宝法王居灵谷寺颇着灵异谓之神通教人念唵嘛呢叭■〈口弥〉吽於是信者昼夜念之时翰林侍读李继鼎笑曰若彼既有神通当通中国语何为待译者而後知乎且其所谓唵嘛呢叭■〈口弥〉吽云者乃云俺把你哄也人不之悟耳福按宋史元昊擅西夏自称兀卒宋人亦有兀卒近吾祖之说以是而论继鼎之言不为过也 　　闻之长老云　太宗以北兵渡淮时无一苇之楫有人於囊中取乾猪脬十余内气其中环系腰间泅水而南径夺舟以济北军猪脬葢预备之者也远游之人不可不知 　　京口王一之为福言姑苏一人出商在外其妻畜鷄数只以待其归凡数年而返一日杀而食之殆尽抵夜死矣隣家疑其有奸首之官妇人不任考掠遂自诬服太守姚公堂上任阅其事而疑之乃以情问妇人以食鷄对守亟令觅老鷄数十令当死囚遍食之果杀二人狱遂白葢鷄食蜈蚣百虫久而畜毒故飬生家夏不食鸡当庖者宜慎之 　　英庙复辟首以石享等言徵抚州处士吴与弼至阙不受官屡奏以病乞还归过南京士夫候之者多不见间得见者问之曰先生何为不致君而还则摇手曰我欲保性命我欲保性命而巳即却客而起未几亨等被诛凡与交通者悉被重谴与弼似有先见之明欤然其乡里多不满其为人其亦古之介者邪 　　成化壬辰三月鹰扬卫廵捕官捉一僧人领一男子可十七八腹中能语人问之腹中应荅可怪及观医书治某疾方有人腹中有物作声随人言语谓之应声虫当服雷丸自愈则知乃疾也非恠也 　　丁大用都阃征岭南还访予因言领军入贼境掠得寇稻以给军食京军以刀盔为杵臼边鄙老校笑其拙教於高阜择净地坎之如臼然翦茅火鍜之令坚实乃置稻其中伐木为杵以舂甚便也外出不可不知又言一日进兵与贼遇度日晡营远欲退而贼劲退则溃矣范参将乃以我军列为二重戒前行拒敌勿动後行退半箭许而劄劄既定前行亦退出其後半箭许而劄凡劄定必作气齐力以拒敌如此迭数次则巳退十余里矣古所谓且战且却即此类也 　　成化十三年暹罗国遣使臣坤禄羣谢提柰英必羙亚二人来贡方物内美亚乃汀州士人谢文彬非本国人也至南京其侄谢瓒乃识认之为织造异样花色段疋及贸易番货事发自称昔年因贩盐为大风飘入本国遂仕本国官至岳坤犹华言学士之类福尝谓外国使臣多非本国土夷皆中国士人为之盖外国去中国既远无从稽考中国又惮恐失远人之心故厚偿其价而款待其人皆厚往薄来之意焉知彼国差来之人即我本朝无耻之士使中国四方之虚实军马之盛衰北虏之强弱下至经商细务莫不周知以去故今外国稍有凭陵之意皆此辈为之也 　　成化间有一富商寓在京齐化门一寺中寺僧见其挟有重赀因乞施焉商颔之而未发也僧自度其寺荒寂乃约众徒先杀其二仆即以帛缢商死埋寺後坎中以二仆尸压其上实之以土全利其所有越二日有贵官游赏过其寺寺犬嗥鸣不巳使人逐之去而复来官疑之命人随犬所至犬至坎所伏地悲嗥官使人发视之尸见矣起尸而下有呻吟之声乃商人复苏也以汤灌之少顷能言遂闻於朝尽捕其僧而寘於法是岁例该度僧因是而止呜呼僧不犬若也哉 　　近日一番僧自西城来貌若四十余通中国语自言六十岁矣不御饮食日啗枣果数枚而巳所坐一龛仅容其身如欲入定则命人锁其龛门加纸密糊封之或经月余罄欬之声亦绝人以为化去潜听之但闻搯念珠历历济川杨景方尝舘於其家有叩其术者则劝人少思少睡少食耳一切布施皆不受曰吾无用也予亲见之雨花台南回回寺中此与希夷一睡数月何异可见异人无世无之 　　胡深字仲渊缙云人洪武初殁於王事元末见天下乱尝慨然谓其友曰军旅钱粮皆民出也而今日之民其困巳甚诚使常徭横歛悉不复以病民止令民有田者蓄米十石出一人为兵而就食之以一郡计之米二十万石当得精壮二万人军无远戍之劳官无养军之费而二十万之粮固在也行之数年可使所在兵强而财富也福按此古者藏兵於农之意故记之与智者议焉 　　宋太祖初受禅欲都关中晋王曰在德不在险太祖曰晋王言虽善然吾欲都关中者欲省冗兵耳其意葢谓省漕运也及不得巳还汴叹曰不及百年民力疲矣其後漕运不省而反有岁币之费我　朝国初亦欲都关中尝命懿文太子往相其地不奈创业巳倚建康为本根兴王之地矣且东南元时不甚遭兵颇富於他方而漕运尤便　洪武初年元之遗孽既巳远遁又久安之势迁之为难故改集庆路为应天府以都之及　洪武末乃儿不花本雅失里屡为边患故太宗既正位後遂以潜邸为北京以比前代两都故事其实惩胡虏历代之患为子孙万世之计也既建北京不免屯重兵以守之居重兵则不免漕运之费矣建都之难有如此夫 　　世传雹者蜥蝪所吐而不知虹霓亦有吐之者伍均泽为予言一日与其婿刘弘济行陇间闻鳞甲珊珊声有双虫出自树下首尾皆蛇而腹如鼈四足如虬并行至树颠昂首张口气出吻间一红一绿成虹亘天乃复循树下入土而去有顷虹始渐散葢虹蜺螮蝀字皆从虫而虹又复冬蛰有吐之者似乎无疑霹雳之中亦有物者焉其形如猴而小尖嘴肉翅雷收声後亦入蛰山行之人往往多於土穴中得之谓之雷公不畏者恒啗之本草则谓之震肉且曰无毒止小儿夜惊大人因惊失心亦作脯与食之此畜为天雷所霹雳者是也 　　刘时用言凤台民家有欲杀一牯者牯直突入南城兵马司逐之弗去遂获屠者治之以罪牯为人买送湾塘为僧磨麦老死又言见象母将死其子取草饲之巳不能食则运鼻周拭其身双泪如雨及死子亦踊跃而毙又尝在高邮湖见渔者获一鸳鸯其一飞鸣逐舟不去舟人杀获者而烹之将熟揭釜其一即飞入投汤而死刘景亨亦言在淮阴见人宰牛其犊衔刃奔走而泣一僧见怜并其子母而赎之且图其状传於世 　　本朝青田刘公潜溪宋公皆雄材慱雅宋公既出当制作之任故其篇章富赡刘公在元末幽忧悲愤一寓於诗出且以术数称故所作无几今观所着郁离子广引曲譬雄辨不可当非宋公龙门子所及也然其言则积年精思之所到而龙门子则以八十八日而成此其所以优劣欤 　　五经朱子於春秋礼记无成书慈溪黄东发取二经全为之集解其义甚精葢有志补朱子之未备者耳且不欲显故附於日抄中其後程端学有春秋本义东汇陈澔有礼记集说皆不能有以过之也永乐初修五经大全诸儒皆未见日抄故一无所取 　　广信府同知邹潘校正 　　推官方重校正 　　临江府推官袁长驭校正 　　上饶县学教谕余学申对读 　　湖州府後学吴仕旦覆订