全後汉文卷二十三-仁者国学-全後汉文（清）严可均辑

全後汉文卷二十三

　　乌程严可均校辑

　　田邑

　　邑字伯玉。冯翊莲勺入。更始时为上党太守。建武初遣使归诚。即拜上党太守。後为渔阳太守。未到官道病。徵还为谏议大夫。病卒。

　　报冯衍书

　　仆虽驽怯。亦欲为人者也。岂苟贪生而畏死哉。曲戟在颈。不易其心。诚仆志也。闲者老母诸弟。见执于军。而邑安然不顾者。岂非重其节乎。若使人居天地。寿如金石。要长生而避死可也。今百步龄之期。未有能至。老壮之闲。相去几何。诚使故朝尚在。忠义可立。虽老亲受戮。妻儿横分。邑之愿也。闲者上党黠贼。大众围城。义兵两辈。入据井陉。邑亲溃敌围。拒击宗正。自试智勇。非不能当。诚知故朝为兵所害。新帝司徒。已定三辅。陇西北地。从风响

　　田邑　　　一

　　应。其事昭昭。日月经天。河海带地。不足以比。死生有命。富贵在天。天下存亡。诚云命也。邑虽没身。能如命何。夫人道之本。有恩有义。义有所宜。恩有所施。君臣大义。母子至恩。今故主已亡。义其谁为。老母拘执。恩所当留。而厉以贪权。诱以策马。抑其利心。必其不顾。何其愚乎。邑年三十。历位卿士。性少嗜慾。情厌事为。况今位尊身危。财多命殆。鄙人知之。何疑君子。君长敬通。揭节垂组。自相署立。盖仲由使门人为臣。而耴子讥其欺天。君长据位两州。加以一郡。而河东畔国。兵不入彘。上党见围。不窥太谷。宗正临境。莫之能援。兵威屈辱。国权日损。三王背畔。赤眉害主。未见兼行倍道之赴。昔墨翟累茧救宋。申包胥重胝存楚。卫女驰归。唁兄之志。主亡一岁。莫知定所。虚冀妄言。苟肆鄙塞。未能事生。安能事死。未知为臣。焉知为主。岂厌为臣子。思为君父乎。欲摇泰山而荡北海。事败身危。要思邑言。（後汉冯衍传。）

　　劝鲍永书

　　愚闻丈夫不释故而改图。哲士不徼幸而出危。今君长。故主败不能死。新帝立不肯降。拥众而据壁。欲袭六国之从。与邑同事一朝。内为刎颈之盟。兴兵背畔。攻取涅城。破君长之国。坏父母之乡。首难结怨。轻弄凶器。人心难知。何意君长当为此计。昔者韩信将兵。无敌天下。功不世出。略不再见。威执项羽。名出高帝。不知天时。就烹于汉。知伯分国。既有三晋。欲大无巳。身死地分。头为饮器。君长衔命出征。拥带徒士。上党　不能救。河东畔不能取。朝有颠沛之忧。国有分崩之祸。上无仇牧之节。下无不占之志。天之所坏。人不能支。君长将兵不与韩信同日而论威行。得众倘及智伯万分之半。不见天时。不知厌足。欲明人臣之义。当先知故主之未然。欲贪天下之利。宜及新主之未为。今故主已败。新主既成。四海为罗网。天下为敌人。举足遇害。动摇

　　田邑　王元　　　二

　　触患。履深渊之薄冰不为啼。涉千钧之发机不知惧。何如其知也。绝鲍氏之姓。废子都之业。诵尧之言。服桀之行。悲夫命也。张舒内行邪孽。不遵孝友。疏其父族。外附妻党。已收三族。将行其法。能逃不自诣者舒也。能夷舒宗者予也。（後汉冯衍传注引东观记。）

　　王元

　　元字惠孟。杜陵人。一云长陵人。隗嚣起兵。以为大将军。嚣死拥立隗纯。纯降。仕公孙述为将军。建武十一年来降。拜上蔡令。迁东平相。坐垦田不实下狱死。

　　说隗嚣

　　昔更始西都。四方响应。天下喁喁。谓之太平。一旦败坏。大王几无所厝。今南有子阳。北有文伯。江湖海岱。王公十数。而欲牵儒生之说。弃千乘之基。羁旅危国。以求万全。此循覆车之轨。计之不可者也。今天水完富。士马最强。北收西河上郡。东收三辅之地。案秦旧迹。表里山河。元请以一丸泥为大王东封函谷关。此万世一时也。若计不及此。且畜养士马。据隘自守。旷日持久。以待四方之变。图王不成。其弊犹足以霸。要之。鱼不可脱于渊。神龙失势。即还与蚯蚓同。（後汉隗嚣传。又见袁宏後汉纪。已前半篇为後半。其文亦小异。）

　　王遵

　　遵字子春。霸陵人。隗嚣起兵。以为明威将军。进大将军。建武七年来归。拜太中大夫。封向义侯。（隗嚣传注引续汉书作上雒侯。袁宏纪同。）明年。持节监吴汉军。（案。後汉九武纪。建武六年。有乐浪太守王遵。袁宏後汉纪十一。建初元年。有敦煌太守王遵。皆非即此。）

　　王元　王遵　　　二

　　谏隗嚣谋杀来歙

　　愚闻为国者慎器与名。为家者畏怨重祸。俱慎名器。则下服其命。轻用怨祸。则家受其殃。今将军遣子质汉。内怀它志。名器逆矣。外人有议。欲谋汉使。轻怨祸矣。古者列国兵交。使在其闲。所以重兵贵和而不任战也。春秋传曰。交兵通使可也。何况承王命藉重质而犯之哉。上不合于正义。内不周于长利。苟行盗贼之短策。又何是非之能识。加以伯春委身。已在阙庭。而屠汉使。此践机试剑。授刃于颈也。君叔虽单车远使。而陛下之外兄也。害之无损于汉。而随以族灭。昔宋执楚使。遂有析骸易子之祸。小国犹不可辱。况于万乘之主。重以伯春之命哉。（袁宏後汉纪五。後汉来歙传。）

　　喻牛邯书

　　遵与隗王歃盟为汉。自经历虎口。践履死地。已十数矣。于时周洛以西。无所统壹。故为王策。欲东收关中。北取上郡。进以奉天人之用。退以惩外夷之乱。数年之闲。冀圣汉复存。当挈河陇奉旧都以归本朝。生民以来。臣人之势。未有便于此时者也。而王之将吏。群居　处之徒。人人抵掌。欲为不善之计。遵与孺卿。日夜所争。害几及身者。岂一事哉。前计抑绝。後策不从。所以吟啸扼腕。垂涕登车。幸蒙封拜。得延论议。每及西州之事。未尝敢忘孺卿之言。今车驾大众。已在道路。吴耿骁将。云集四境。而孺卿以奔离之卒。拒要　。当军冲。视其形势何如哉。夫智者睹危思变。贤者泥而不滓。是以功名终申。策昼复得。故夷吾束缚而相齐。黥布杖。剑以归汉。去愚就义。功名并着。今孺卿当成败之际。遇严兵之锋。可为怖栗。宜断之心胸。参之有识。（後汉隗嚣传。）

　　班彪

　　彪字叔皮。扶风安陵人。初依隗嚣。去依窦融。为大将军从事。及陇蜀平。随融入洛。举司隶茂才。除徐令。以病免。公府累辟辄去。後辟司徒王况府。察廉除望都长。建武三十年卒官。有集五卷。

　　王遵　班彪　　　四

　　览海赋

　　余有事于淮浦。览沧海之茫茫。悟仲尼之乘桴。聊从容而遂行。驰鸿濑以漂骛。翼飞风而回翔。顾百川之分流。焕烂熳以成章。风波薄其裔裔。貌浩浩以汤汤。指日月以为表。索方瀛与壶梁。曜金璆以为阙。次玉石而为堂。蓂芝列于阶路。涌醴渐于中唐。朱紫彩烂。明珠夜光。松乔坐于东序。王母处于西箱。命韩众与岐伯。讲神篇而校灵章。愿结旅而自托。因离世而高游。骋飞龙之骖驾。历八极而回周。遂竦节而响应。勿轻举以神浮。遵霓雾之掩荡。登云涂以淩厉。乘虚风而体景。超太清以增逝。麾天阍以启路。辟阊阖而望余。通王竭于紫宫。拜太一而受符。（蓺文类聚八。）

　　北征赋

　　余遭世之颠覆兮。罹填塞之　灾。旧宝灭以丘墟兮。曾不得乎少留。遂奋袂以北征兮。超绝迹而远游。朝发轫于长都兮。夕宿瓠谷之玄宫。历云门而反顾。望通天之崇崇。乘陵岗以登降。息郇邠之邑乡。慕公刘之遗德。及行苇之不伤。彼何生之优渥。我独罹此百殃。故时会之变化兮。非天命之靡常。登赤须之长坡。入义渠之旧城。忿戎王之淫狡。秽宣后之失贞。嘉秦昭之讨贼。赫斯怒以北征。纷吾去此旧都兮。騑迟迟以历兹。遂舒节以远逝兮。指安定以为期。涉长路之绵绵兮。远纡回以樛流。过泥阳而太息今。悲祖庙之不修。释余马于彭阳兮。且弭节而自思。日晻晻其将暮兮。睹牛羊之下来。寤旷怨之伤情兮。哀诗人之叹时。越安定以容与兮。遵长城之漫漫。剧蒙公之疲民兮。为强秦乎筑怨。舍高亥之切忧兮。事蛮狄之辽患。不耀德以绥远兮。顾厚固而缮藩。首身分而不寤兮。犹数功而辞愆。何夫子之妄说兮。孰云地脉而生残。登鄣隧而遥望兮。聊须臾以婆娑。闵獯鬻之猾夏兮。吊尉邛于朝那。从圣文之克让兮。不劳师而蹩加。惠父兄于南越兮。黜帝号于尉佗。降几杖于藩国兮。折吴濞之逆邪。惟太宗之荡荡兮。岂曩秦之所图。隮高平而周览。望山谷之嵯峨。野萧条以莽荡。回千里而无家。风猋发以漂遥兮。谷水灌以扬波。飞云雾

　　班彪　　　五

　　之杳杳。涉积雪之皑皑。雁邕邕以群翔兮。　　鸣以哜哜。游子悲其故乡。心怆悢以伤怀。抚长剑而慨息。泣涟落而沾衣。揽余涕以於邑兮。哀生民之多故。天何阴曀之不阳兮。嗟久失其平度。谅时运之所为兮。永伊郁其谁愬。乱曰。夫子固穷。游艺文兮。乐以忘忧。惟圣贤兮。达人从事。有仪则兮。行止屈申。与时息兮。君子履信。无不居兮。离之蛮貊。何忧惧兮。（文选蓺文类聚二十七。）

　　冀州赋（水经荡水注。蓺文类取二十八作游居赋。）

　　夫何事于冀州。聊托公以游居。历九土而观风。亦悊人之所虞。遂发轸于京洛。临孟津而北厉。想尚甫之威虞。号苍兕而明誓。既中流而叹息。美周武之知性。谋人神以动作。享鸟鱼之瑞命。赡淇澳之园林。善绿竹之猗猗。望常山之峨峨。登北岳而高游。嘉孝武之乾乾。亲饰躬于伯姬。建封禅于岱宗。瘗玄玉于此丘。遍五岳与四渎。观沧海以周流。鄙臣恨不及事。陪後乘之下僚。今匹马之独征。岂斯乐之足娱。且休精于敝邑。聊卒岁以须臾。（蓺文类聚六。又三十八。初学记八。）

　　漱余马乎洹泉。嗟西伯于牖城。（续汉郡国志一注。）

　　感凫藻以进乐兮。（文选颜延之秋胡诗注。）

　　过荡阴而吊晋鄙。责公子之不臣。（水经荡水注。）

　　悼离骚

　　夫华植之有零茂。故阴阳之度也。圣哲之有穷达。亦命之故也。惟达人进止得时。行以遂伸。否则诎而坼蠖。体龙蛇以幽潜。（蓺文类聚五十八。）

　　复护羌校尉疏

　　今凉州部皆有降羌。羌胡被发左衽。而与汉人杂处。怕谷既异。言语不通。数为小吏黠人所见侵夺。穷恚无聊。故致反叛。夫蛮夷寇乱。皆为此也。旧制。益州部置蛮夷骑都尉。幽州部置领乌桓校尉。凉州部置护羌校尉。皆持节领护。理其怨结。岁时循行。问所疾苦。又数遣使。译通动静。使塞外羌夷。为吏耳目。州郡因此。可得儆备。今宜复如旧。以明威防。（後汉西羌传。）

　　班彪　　　六

　　上言宜复置乌桓校尉

　　乌桓天性轻黠。好为寇贼。若久放纵。而无总领者。必复侵掠居人。但委主降掾史。恐非所能制。臣愚以为宜复置乌桓校尉。诚有益于附集。省国家之边虑。（後汉乌桓传。）

　　上言选置东宫及诸王国官属

　　孔子称性相近。习相远也。贾谊以为习与善人居。不能无为善。犹生长于齐。不能无齐言也。习与恶人居。不能无恶[无恶中间脱为字]。犹生长于楚。不能无楚言也。是以圣人审所与居。而戒慎所习。昔成王之为孺子。出则周公、召公、太史佚。入则太颠、闳天、南宫括、散宜生。左右前後。礼无违者。故成王一日即位。天下旷然太平。是以春秋爱子。教以义方。不纳于邪。骄奢淫佚。所自邪也。诗云。贻厥孙谋。以宴翼子。言武王之谋遗子孙也。汉兴。太宗使　错导太子以法术。贾谊教梁王以诗书。及至中宗。亦令刘向。王褒、萧望之、周堪之徒。以文章儒学。保训东宫以下。莫不崇简其人。就成德器。今皇太子诸王。虽结发学问。修习礼乐。而傅相未置贤才。官属多阙典。宜博选名儒。有威重明通政事者。以为太子太傅。东宫及诸王国。备置官属。又旧制。太子食汤沐十县。设周卫交戟。五日一朝。因坐东箱。省视膳食。其非朝日。使仆中允旦旦请问而已。明不媟黩。广其敬也。（後汉班彪传。）

　　奏事

　　臣闻师曰。太学明堂辟雍者。礼乐之府。诗书之林。（北堂书钞八十三引班彪奏。）

　　上事

　　赐竽瑟箜篌。（书钞十九。）

　　元狩六年。罢太尉置司马。时议以北军中候有千人司马。故加之大司马。所以别大小司马之号。（御览二百九。）

　　班彪　　　七

　　可选师傅将相子孙有口行好学者。以备缝衣舍人。（御览六百九十。）

　　官吏二千石。布襦羊裘。以白木杯饮食。饰虚。欲以求名于[于当作千]誉。（御览七百五十九。）

　　吏民葬埋。有马被毛鬣角蹄玫瑰。宜皆以法禁之。（御览八百九。）

　　奏议答北匈奴

　　臣闻孝宣皇帝敕边守尉曰。匈奴大国。多变诈。交接得其情。则却敌折冲。应对入其数。则反为轻欺。今北匈奴见南单于来附。惧谋其国。故数乞和亲。又远驱牛马。与汉合市。重遣名王。多所贡献。斯皆外示富强。以相欺诞也。臣见其献益重。知其国益虚。归亲愈数。为惧愈多。然今既未获助南。则亦不宜绝北。羁縻之义。礼无不答。谓可颇加赏赐。略与所献相当。明加晓告。以前世呼韩邪郅支行事报答之。辞令必有适。今立　草并上。曰单于不忘汉恩。追念先祖旧约。欲修和亲。以辅身安国。计议甚高。为单于嘉之。往者匈奴数有乖乱。呼韩邪郅支自相雠隙。并蒙孝宣皇帝垂恩救护。故各遣侍子称藩保塞。其後郅支忿戾。自绝皇泽。而呼韩附亲。忠孝弥着。及汉灭郅支。遂保国传嗣。子孙相继。今南单于携众向南。款塞归命。自以呼韩嫡长。次第当立。而侵夺失职。猜疑相背。数请兵将。归埽北庭。策谋纷纭。无所不至。惟念斯言。不可独听。又以北单于比年贡献。欲修和亲。故拒而未许。将以成单于忠孝之义。汉秉威信。总率万国。日月所照。皆为臣妾。殊俗百蛮。义无亲疏。服顺者褒赏。畔逆者诛罚。善恶之效。呼韩郅支是也。今单于欲修和亲。款诚已达。何嫌而欲率西域诸国。俱来献见。西域国属匈奴与属汉何异。单于数连兵乱。国内虚耗。贡物裁以通礼。何必献马裘。今齎杂缯五百匹。弓鞬韇丸一。矢四发。遣遗。单于。又赐献马左骨都侯右谷蠡王杂缯各四百匹。斩马剑各一。单于前言先帝时所赐呼韩邪竽瑟空侯皆败。愿复裁赐。念单于国尚未安。方厉武节。以战攻为务。竽瑟之用。不如良弓利剑。故未以齎。誊不爱小物于单于。便宜所欲。遣驿以闻。（後汉南匈奴传。建武二十八年。北匈奴复遣使诣阙。更乞和亲。帝下三府议酬荅之宜。司徒掾班彪奏。）

　　班彪　　　八

　　与京兆丞郭季通书

　　刘孟公茂器于身。用心笃固。实瑚槤之器。宗庙之宝也。（後汉苏竟传。注引三辅决录注。）

　　与金昭卿书

　　远在东垂。吏道迫促。（文选张华答何劭诗注。）

　　王命论

　　昔在帝尧之禅曰。咨尔舜。天之厤数在尔躬。舜亦以命禹。臮于稷契。咸佐唐虞。光济四海。奕世载德。至于汤武。而有天下。虽其遭遇异时。禅代不同。至于应天顺民。其揆一也。是故刘氏承尧之祚。氏族之世。着乎春秋。唐据火德。而汉绍之。始起沛泽。则神母夜号。以章赤帝之符。由是言之。帝王之祚。必有明圣显懿之德。丰功厚利积絫之业。然後精诚通于神明。流泽加于生民。故能为鬼神所福飨。天下所归往。未见运世无本。功德不纪。而得倔起在此位者也。世俗见高祖兴于布衣。不达其故。以为适遭暴乱。得奋其剑。游说之士。至比天下于逐鹿。幸捷而得之。不知神器有命。不可以智力求也。悲夫。此世所以多乱臣贼子者也。若然者。岂徒闇于天道哉。又不睹之于人事矣。夫饿馑流隶。饥寒道路。思有裋褐之袭。儋石之畜。所愿不过一金。然终于转死沟壑。何则。贫穷亦有命也。况虖天子之贵。四海之富。神明之祚。可得而妄处哉。故虽遭罹厄会。窃其权柄。勇如信布。强如梁籍。成如王莽。然府润镬伏质。亨醢分裂。又况么　尚不及数子。而欲闇奸天位者虖。是故驽蹇之乘。不骋千里之涂。燕雀之畴。不奋六翮之用。秶梲之材。不荷栋梁之任。

　　班彪　　　九

　　斗筲之子。不秉帝王之重。易曰。鼎折足。覆公餗。不胜其任也。当秦之末。豪桀共推陈婴而王之。婴母止之曰。自吾为子家妇。而世贫贱。卒富贵不祥。不如以兵属人。事成。少受其利。不成。祸有所归。婴从其言。而陈氏以寍。王陵之母。亦见项氏之必亡。而刘氏之将兴也。是时陵为汉将。而母获于楚。有汉使来。陵母见之。谓曰。愿告吾子。汉王长者。必得天下。子谨事之。无有二心。遂对汉使伏剑而死。以固勉陵。其後果定于汉。陵为宰相封侯。夫以匹妇之明。犹能推事理之致。探祸福之机。而全宗祀于无穷。垂策书于春秋。而况大丈夫之事虖。是故窃达有命。吉凶由人。婴母知废。陵母知兴。审此四者。帝王之分决矣。盖在高祖。其兴也有五。一曰帝尧之苗裔。二曰体貌多奇异。三曰神武有徵应。四曰宽明而仁恕。五曰知人善任使。加之以信诚好谋。达于听受。见善如不及。用人如由已。从谏如顺流。趣时如向赴。当食吐哺。纳子房之策。拔足挥洗。揖郦生之说。寤戍卒之言。断怀士之情。高四哠之名。割肌肤之爱。举韩信于行陈。收陈平于亡命。英雄陈力。群策毕举。此高祖之大略。所以成帝业也。若乃灵瑞符应。又可略闻矣。初刘媪妊。高祖而梦与神遇。震电晦冥。有龙蛇之怪。及其长而多灵。有异于众。是以王武感物而折券。吕公睹形而进女。秦皇东游以厌其气。吕后望云而知所处。始受命则白蛇分。西入关则五星聚。故淮阴留侯谓之天授。非人力也。历古今之得失。验行事之成败。稽帝王之世运。考五者之所谓。取舍不厌斯位。符瑞不同斯度。而苟昧于权利。越次妄据。外不量力。内不知命。则必丧保家之主。失天年之寿。遇折足之凶。伏鈇钺之诛。英雄知觉悟。畏若祸戒。超然远览。渊然深识。收陵婴之明分。绝信布之觊觎。距逐鹿之瞽说。审神器之有授。毋贪不可几。为二母之所笑。则福祚流于子孙。天禄其永终矣。（汉书敛传上。文选。蓺文类聚十。）

　　班彪　　　十

　　史记论

　　唐虞三代。诗书所及。世有史官。以司典籍。暨于诸侯。国自有史。故孟子曰。楚之檮杌。晋之乘。鲁之春秋。其事一也。定哀之闲。鲁君子左丘明论集其文。作左氏传三十篇。又撰异同。号曰国语二十篇。由是乘檮杌之事遂闇。而左氏国语独章。又有记录黄帝以来。至春秋时。帝王公侯卿大夫。号曰世本。一十五篇。春秋之後。七国并争。秦并诸侯。则有战国策三十三篇。汉兴定天下。太中大夫陵贾记录时功。作楚汉春秋九篇。孝武之世。太史令司马迁采左氏国语。删世本战国策。据楚汉列国时事。上自黄帝。下讫获麟。作本纪、世家、列传、书、表凡百三十篇。而十篇缺焉。迁之所记。从汉元至武。则以绝其功也。至于采经摭传。分散百家之事。甚多疏略。不如其本。务欲以多闻广载为功。论议浅而不笃。其论术学。则崇黄老而薄五经。序货殖。则轻仁义而羞贫穷。道游侠。则贱守节而贵俗功。此其大敝伤道。所以遇极刑之咎也。然善述序事理。辩而不华。质而不野。文质相称。盖良史之才也。诚令迁依五经之法言。同圣人之是非。意亦庶几矣。夫百家之书。犹可法也。若左氏、国语、世本、战国策、楚汉春秋、太史公书。今之所以知古。後之所由观前。圣人之耳目也。司马迁序帝王曰本纪。公侯传国则曰世家。卿士特起则曰列传。又进项羽陈涉而黜淮南衡山。细意委曲。条例不经。若迁之着作。采获古今。贯穿经传。至广博也。一人之精。文重思烦。故其书刌落不尽。尚有盈辞。多不齐一。若序司马相如。举郡县。着其字。至萧、曹、陈平之属。及董仲舒并时之人。不记其字。或县而不郡者。盖不暇也。今此後篇。慎核其事。整齐其文。不为世家。唯纪传而已。传曰。杀史见极。平易正直。春秋之义也。（後汉班彪传。又见袁宏後汉纪十三。有删节。）