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全後汉文卷三十三
乌程严可均校辑
鲁恭
恭字仲康。扶风平陵人。莽羲和鲁匡孙。建初初为郡吏。辟太傅赵熹府。召诣白虎观。复举直言。待诏公车。拜中牟令。母忧去官。後拜侍御史。和帝时拜鲁诗博士。迁侍中。出为乐安相。徵拜议郎。进侍中。迁光禄勳。永元十二年代吕盖为司徒。坐事免。殇帝即位。起为长乐卫尉。安帝即位。复代梁鲔为司徒。以病免。永初六年卒。年八十一。
鲁恭 一
上疏谏击匈奴
窃见窦宪耿秉。衡使奉命。暴师于外。（已上见御览四百五十三引东观记。）陛下亲劳圣思。日昃不食。忧在军役。诚欲以安定北垂。为人除患。定万世之计也。臣伏独思之。未见其便。社稷之计。万人之命。在于一举。数年以来。秋稼不熟。人食不足。仓库空虚。国无蓄积。会新遭大忧。人怀恐惧。陛下躬大圣之德。履至孝之行。尽谅阴三年。听于冢宰。百姓阙然。三时不闻警跸之音。莫不怀思皇皇。若有求而不得。今乃以盛春之月。兴发军役。扰动天下。以事戎狄。诚非所以垂恩中国。改元正时。由内及外也。万民者。天之所生。天爱其所生。犹父母爱其子。一物有不得其所者。则天气为之舛错。况于人乎。故爱人者。必有天报。昔太王重人命而去邠。故获上天之祜。夫戎狄者。四方之异气也。蹲夷踞肆。与鸟兽无刖。若杂居中国。则错乱天气。污辱善人。是以圣王之制。羁縻不绝而己。不以伤害中国也。今边竟幸无事。宜当修仁行义。尚于无为。令家给人足。安业乐产。夫人道乂于下。则阴阳和于上。然後祥风时雨。覆被远方。夷狄慕德。重译而至矣。易曰。有孚盈缶。终来有它吉。言甘雨满我之缶。诚来有我而吉已。夫以德胜人者昌。以力胜人者亡。今匈奴为鲜卑所杀。远臧于史侯。河西去塞数千里。而欲乘其虚耗。利其微弱。是非羲之所出也。前太仆祭彤。远出塞外。卒不见一胡。而兵已困矣。白山之难。不绝如綖。都护陷没。士卒死者如积。迄今被其辜毒。孤寡哀思之心未弭。仁者念之。以为累息。柰何复欲袭其迹。不顾患难乎。今始徵发。而大司农调度不足。使者在道。分部督趣。上下相迫。民闲之急。亦已甚矣。三辅并凉少雨。麦根枯焦。牛死日甚。此其不合天心之效也。群僚百姓咸曰不可。陛下独柰何以一人之计。充万人之命。不恤其言乎。上观天心。下察人志。足以知事之得矣[矣当作失]。臣恐中国不为中国。岂徒匈奴而已哉。陛下留圣恩。微还二将。休罢士卒。以顺天心。（後汉鲁恭传。又略见袁宏後汉纪十二。）
上疏
举无遗策。动不失其中。（文选王仲宣诔注。）
上疏谏盛夏断狱
臣伏见诏书。敬若天时。忧念万民。为崇和气。罪非殊死。且勿案验。进柔良。退贪残。奉时令。所以助仁德。顺昊天。致和气。利庶民者也。旧制至立秋。乃行薄刑。自永元十五年以来。改用孟夏。而刺史太守。不深惟忧民息事之原。进良退残之化。因以盛夏。徵召农人。拘对考验。连滞无已。司隶典司京师。四方是则。而近于春月。分行诸部。托言劳来贫人。而无隐恻之实。烦扰郡县。廉考非急。逮捕一人。罪延十数。（袁宏纪作有疑罪延及良人数十人。）上逆时气。下伤农业。案易五月。妒用事。（袁宏纪作案易消息。四月乾卦用事。经曰。乾以美利利天下。又曰。时乘六龙以御天。五月姤卦用事。）经曰。后以施令诰四方。言君以夏至之日。施命令。止四方行者。所以助微阴也。行者尚止之。况于逮召考掠。（袁宏纪此下有扰百姓三字。）夺其时哉。比年水旱伤稼。人饥流 。今始夏。百谷权舆。陈气胎养之时。自三月以来。阴寒不暖。物当化变。而不被和气。月令。孟夏断薄刑。出轻系。行秋令。则苦雨数来。五谷不熟。又曰。仲夏挺重囚。益其食。行秋令。则草木零落。人伤于疫。夫断薄刑者。谓其轻罪已正。丕欲令久系。故时断之也。（袁宏纪作谓正罪不欲令久系。不谓可考正罪法也。故出轻系。明不欲拘之也。）臣愚以为今孟夏之制。可从此令。其决狱案考。皆以立秋为断。以顺时节。育成万物。则天地以和。刑罚以清矣。（後汉鲁恭传。又略见袁宏後汉纪十六。）
议奏断狱以冬至前
夫阴阳之气。相扶而行。发动用事。各有时节。若不当其时。则特随而伤。王者虽质文不同。而兹道无变。四时之政。行之若一。月令周世所造。而所据皆夏之时也。其变者。唯正朔、服色、牺牲、徽号、器械而已。故曰殷因于夏礼。周因于殷礼。所损益。可知也。易曰。潜龙勿用。言十一月十二月。阳气潜藏。未得用事。虽照[照当作煦]嘘万物。养其根荄。而犹盛阴在上。地冻水冰。阳气否隔。闭而成冬。故曰履霜坚冰。阴始疑也。驯致其道。至坚冰也。言五月微阴始起。至十一月。坚冰至也。夫王者之作。因时为法。孝章皇帝深
鲁恭 三
惟古人之道。助三正之微。定律着令。冀承天心。顺物性命。以致时雍。然从变改以来。年岁不熟。谷价常贵。人不寍安。小吏不与国同心者。率入十一月得死罪贼。不问曲直。便即格杀。虽有疑罪。不复谳正。一夫吁嗟。王道为亏。况于众乎。易十二月。（远宏纪作十一月。中孚日。）君子以议狱缓死。可令疑罪。使详其法。大辟之科。尽冬月乃断。其立春在十二月中者。勿以报囚。如故事。（後汉鲁恭传。又略见袁宏後汉纪十六。）
鲁丕
丕字叔陵。恭弟。永平中为郡督邮功曹。建初元年举贤良方正。对策高第。除议郎。迁新野令。擢青州刺史。坐事下狱免。元和初徵。再迁拜赵相。永元中迁东郡太守。历陈留太守。坐事下狱免。复徵。再迁中散大夫。进侍中。免。永初中复徵。再迁侍中左中郎将。卒年七十五。
与贤良方正对策
政莫先于从民之所欲。除民之所恶。先教後刑。先近後远。君为阳。臣为阴。君子为阳。小人为阴。京师为阳。诸夏为阴。男为阳。女为阴。乐和为阳。忧苦为阴。各得其所则和调。精诚之所发。无不感浃。吏多不良。在于贱德。而贵功欲速。莫能修长久之道。古者贡士。得其人者有庆。不得其人者有让。是以举者务力行。选举不实。咎在刺史二千石。书曰。天工人其代之。观人之道。幼则观其孝顺而好学。长则观其慈爱而能教。设难以观其谋。烦事以观其治。穷则观其所守。达则观其所施。此所以核之也。民多贫困者急。急则致寒。寒则万物多不成。去本就末。奢所致也。制度明则民用足。刑罚不中。则于名不下在。正名之道。所以明上下之称。班爵号之制。定卿大夫之位也。狱讼不息。在争夺之心不绝。法者。民之仪表也。法正则民悫。吏民凋弊。所从久矣。不求其本。浸以益甚。吏政多欲速。又州官秩卑而任重。竞为小功。以求停取。生凋弊之俗。救弊莫若忠。故孔子曰。孝慈则忠。治奸诡之道。必明慎刑罚。孔子曰。导之以礼乐。而民和睦。说以犯难。民忘其死。死且忘之。况使为礼义乎。（袁宏後汉纪十六。）
鲁丕 四
上疏论说经
臣以愚顽。显备大位。犬马气衰。猥得进见。论难于前。无所甄明。衣服之赐。诚为优过。臣闻说经者传。先师之言。非从已出。不得相让。相让则道不明。若规矩权衡之不可枉也。难者必明其据。说者务立其义。浮华无用之言。不陈于前。故精思不劳。而道术愈章。法异者各令自说师法。博观其义。览诗人之旨意。察雅颂之终始。明舜禹皋陶之相戒。显周公箕子之所陈。观乎人文。化成天下。陛下既广纳謇謇。以开四聪。无令刍荛。以言得罪。即显岩穴。以求仁贤。无使幽远独有遣失。（後汉鲁丕传。）
奏止赵王避疾学宫
臣闻礼。诸侯薨于路寝。大夫卒于适室。死生有命。非有逃避之典也。学宫传五帝之道。修先王礼乐。教化之处。王欲废塞。以广游讌。事不可听。（後汉鲁丕传。丕拜赵相。赵王商尝欲避疾。便时移住学宫。丕止不听。王乃上疏自言。诏书下丕。丕奏云云。诏从丕言。）
胡滕
滕为南阳从事。历大将军西曹掾。
请比都官从事表
天子无外。乘舆所幸。便为京师。臣请荆州刺史比司隶。臣比都官从事。（御览六百六引桂阳先贤画赞。胡膫部南阳从事。遇大驾南巡。求索 猥。縢表云云。帝奇其才。悉许之。）
刘毅
毅。齐武王曾孙。建初二年封平望侯。永元中坐事夺爵。永初中召入东观。复故封。元初初拜议郎。
鲁丕 胡滕 刘毅 五
上书请善太后注纪
臣闻易载羲农而皇德着。书述唐虞而帝道崇。故虽圣明。必书功放[放当作於]竹帛。流音於管弦。伏为[为当作惟]皇太后膺大圣之姿。体乾坤之德。齐踪虞妃。比迹任姒。孝悌慈仁。允恭节约。杜绝奢盈之源。防抑逸欲之兆。正位内朝。流化四海。及元兴延平之际。国无储副。仰观乾象。参之人誉。爰立陛下。为天下主。永安汉室。绥静四海。又遭水潦。东州饥荒。垂恩元元。冠盖交路。菲薄衣食。躬率群睛。损膳解骏。以赡黎苗。恻隐之恩。犹视赤子。克已引愆。显扬仄陋。崇晏晏之政。敷在宽之教。兴灭国。继绝世。录功臣。复宗室。追还徙人。蠲除禁锢。政非惠和。不图于心。制非旧典。不方于朝。弘德洋溢。充塞宇宙。洪泽丰沛。漫洐八方。华夏乐化。戎狄混并。丕功着于大汉。硕惠加于生人。巍巍之业。可闻而不可及。荡荡之勳。可诵而不可名。古之帝王。左右置史。汉之旧典。世有注纪。夫道有夷崇。治有进退。若善政不述。细异辄书。是为尧汤负洪水大旱之责。而无熙假天下之美。高宗成王有雉雊迅风之变。而无中兴康寍之功也。上考诗书。有虞二妃。周室三母。修行佐德。思不踰阈。未有内遭家难。外遇灾害。贤总大麓。经营天物。功德巍巍若兹者也。宜令史官。着长乐宫注圣德颂。以敷官景燿。勒勳金石。悬之日月。摅之罔极。以崇陛下烝烝之孝。（後汉和熹邓后纪。元初五年。平望侯刘毅以太后多德政。欲令早有注纪。上书安帝。）
刘騊駼
騊駼。毅从弟。嗣父复爵临邑侯。永初中召入东观。除校书郎。有集二卷。
玄根赋
一足之夔。九头之鶬。（文选江赋注。）
戴金翠。珥珠玑。（文选洛神赋注。）
前殿冬絺。（文选七启注引玄想[想当作根]颂。）
致垂棘以为墀。（文选颜延之元皇后哀册文注。）
芳林臻臻。朱竹离离。菱芡吐荣。若摅锦而布绣。（御览九百七十五。）
刘騊駼 六
素雁蜿蟺感清羽。玄鹤回翔应徵宫。（北堂书钞一百九引玄根颂。）
上书谏铸钱事
夫食者。乃有国之大宝。生民之至贵也。见比年已来。良田尽于蝗螟之口。杼轴空于公私之求。野无青草。室如悬鏧。所急朝夕之飧。所患靡盐[盐当作盬]之事。岂谓钱之锲簿铢两轻重哉。就使当令土砾化为[为字衍]南金。瓦变为和玉。沙石悉成随珠。犬羊尽作孤白。绦绣盈堂。文绮缦野。使百姓渴无所饮。饥无所食。虽羲皇之纯德。大禹之勤劳。周文之不暇。犹不能以保萧墙之内。（蓺文类聚六十六。）
与窦季玮书
君嚼茹坟典。履公修行。（北堂书钞。）
与李子坚书
下车负乘。剧贼未擒。（文选范蔚宗後汉宦者传论注。）吏民强犷。比屋为贼。（又沈约齐安陆昭王碑注。）
郡太守箴（一作崔瑗）
有嬴驱除。焚旧典纪。荡灭蕃畿。罢侯置守。奏[奏当作秦]发闾左。陈涉奋威。楚筑乾溪。灵王不归。征遐由近。不可[不可当作可不]肃只。守臣司境。敢告执机。（蓺文类聚六。）
大汉遵周。化洽九区。（文选赭白马赋注。又陵机皇太子宴玄圃诗注。又赵至与稽茂齐书注。作遵因。）
张敏
敏字伯达河闲鄚人。建初二年举孝廉。四迁为尚书。永元中拜司隶校尉。迁汝南太守。坐事免。延平元年拜议郎。再迁。永初初为颍川太守。代周章为司空。
刘騊駼 张敏 七
駮轻侮法议
夫轻侮之法。先帝一切之恩。不有成科。班之律令也。夫死生之决。宜从上下。犹天之四时。有生有杀。若开相容恕。着为定法者。则是故设奸萌。生长罪隙。孔子曰。民可使由之。不可使知之。春秋之义。子不报雠。非子也。而法令不为之减者。以相杀之路不可开故也。今托义者得减。妄杀者有差。使执宪之吏。得设巧诈。非所以导（一作遵。）在丑不争之义。又轻侮之比。寖以繁滋。至有四五百科。转相顾望。弥复增甚。难以垂之万载。臣闻师言。救文莫如质。故高帝去烦苛之法。为三章之约。建初诏书有改于古者。可下三公廷尉。蠲除其敝。（後汉张敏传。建初中有人侮辱人父者。而其子杀之。肃宗贳其死刑而降宥之。自後因以为比永元中遂定其议。以为轻侮法。敏駮议。）
复上疏议轻侮法
臣敏蒙恩。特见拔擢。愚心所不晓。迷意所不解。诚不敢苟随众议。臣伏见孔子垂经典。皋陶造法律原其本意。皆欲禁民为非也。未晓轻侮之法。将以何禁。必不能使人不相轻侮。而更开相杀之路。执宪之吏。复其奸枉。议者或曰。乎法当先论生。臣愚以为天地之性。唯人为贵。杀人者死。三代通制。今欲趣生。反开杀路。一人不死。天下受敝。记曰。利一害百。人去城郭。夫春生秋杀。天道之常。春一物枯即为灾。秋一物华即为异。王者承天地。顺四时。法圣人。从经笔。愿陛下留意下民。考寻利害。广令平议。天下幸甚。（後汉张敏传。议寝不省。敏复上疏。和帝从之。又略见通典一百六十六。御览四百五十二。）
应顺
顺字仲华。汝南南顿人。建初中举孝廉。为尚书郎。转右丞。出为冀州刺史。再迁东平相。永元中历左冯翊（见陈宠传。）河南尹。拜将作大匠。
上言宜给计吏舍馆
百郡计吏。观国之光。而舍逆旅崎岖私馆。直 衣物。弊配暴露。朝会邈远。事不肃给。昔霸国盟主耳。舍诸侯于隶人。子产以为大讥。况今四海之大。而百无乎。（续汉百官志二注补引汉官。永元十年。应顺上言。）
应顺 应奉 八
应奉
奉字世叔。顺曾孙。桓帝时。四府举和堪将帅。拜武陵太守。坐事。免。寻为司隶校尉。引疾退。有洞序九卷。
理李膺等疏
昔秦人观窦于楚。昭奚恤莅以群贤。梁惠王玮其昭乘之珠。齐威王答以四臣。夫忠贤武将。国之心膂。窃见左校施刑徒。前廷尉冯绲、大司农刘佑、河南尹李膺等。执法不挠。诛举邪臣。肆之以法。众庶称宜。昔季孙行父亲逆君命。逐出莒仆。于舜之功。二十之一。今膺等投身强御。毕力致罪。陛下既不听察。而猥受谮诉。遂令忠臣。同愆元恶。自春迄冬。不蒙降恕。遐迩观听。为之叹息。夫立政之要。记功忘失。是以武帝舍安国于徒中。宣帝徵张敞于亡命。绲前讨蛮荆。均吉甫之功。佑数临督司。有不吐茹之节。膺着威幽并。遣爱度辽。今三垂蠢动。王旅未振。易称雷雨作解。君子以赦过宥罪。乞原膺等。以备不虞。（後汉李膺传。）
上书谏立后
臣闻周纳狄女。襄王出居于郑。汉立飞燕。成帝胤嗣泯绝。母后之重。兴废所因。宜思关睢之所求。远五禁之所忌。（後汉应奉传。）
应劭
劭字仲远。一作仲援。又作仲瑗。奉子。灵帝时举孝廉。辟车骑将军何勒掾。以高第出为营陵令。迁太山太守。兴乎初。弃郡奔袁绍。有汉书集解二十四卷。汉朝駮议三十卷。笔略论五卷。汉官仪十卷。风俗通义三十一卷。集四卷。
贡药物表
臣劭居[居当作言]。郡旧因计吏献药。阙而不修。惭悖[悖当作悸]交集。无辞日久[日久当作自文]。今道少通。谨遣五官孙艾贡茯苓十斤。紫芝六枝。鹿茸五斤。五味一斗。计吏发行。辄复表贡。（御览九百八十四。）
应劭 九
奏上删定律令
夫国之大事。莫尚载籍。载籍也者。决嫌疑。明是非。赏刑之宜。允获厥中。俾後之人。永为监焉。故胶东相董仲舒。老病致仕。朝廷每有政议。数遣廷尉张汤亲至陋巷。问其得失。于是作春秋决狱二百三十二事。动以经对。言之详矣。逆臣董卓。荡覆王室。典宪焚燎。靡有孑遗。开辟以来。莫或兹酷。今大驾东迈。巡省许都。拔出险难。其命惟新。臣累世受恩。荣祚丰衍。窃不自揆。贪少云补。辄撰具律本章句、尚书、旧事、廷尉板令、决事比例、司徒都目、五曹诏书及春秋断狱。凡二百五十篇。独去复重。为之节文。又集駮议三十篇。以类相从。凡八十二事。其见汉书二十五汉记四。皆删叙润色。以全本体。其二十六博采古今 玮之士。文章焕炳。德义可观。其二十七臣所创造。岂系自谓。必合道衷。心焉愤邑。聊以藉手。昔郑人以乾鼠为璞。鬻之于周宋愚夫亦宝燕石。缇緁十重。夫睹之者掩口卢胡而笑。斯文之族。无乃类旃。左氏实云。虽有姬姜丝麻。不弃憔悴菅蒯。盖所以代匮也。是用敢露顽才。厕于明哲之末。虽未足纲纪国体。宣洽时雍。庶几观察。增阐圣听。惟因万机之余暇。游意省览焉。（後汉应劭传。晋书刑法志。）
駮韩卓募兵鲜卑议
鲜卑隔在漠北。犬羊为群。无君长之帅。卢落之居。而天性贪暴。不拘信义。故数犯障塞。且无寍岁。吏民创禁。不与交关。唯至。互市。乃来靡服。苟欲中国珍货。非为畏威怀德。计获事足。旋踵为害。是以朝家外而不内。盖为此也。往者匈奴反叛。度辽将军马续乌桓校尉王元发鲜卑五千余骑。又威武太守赵冲亦率鲜卑。征讨叛羌。斩获丑虏。既不足言。而鲜卑越溢。多为不法。裁以军令。则忿戾作乱。制御小缓。则陵掠残害。劫居人。钞商旅。噉人牛羊。略人兵马。得赏既多。不肯去。复欲以物买铁。边将不听。便取缣帛。聚欲烧之。边将恐怖。畏其反叛。辞谢抚顺。无故拒违。今狡寇未殄。而羌为巨害。如或致悔。其可追乎。臣愚以为可募陇西羌胡守善不叛者。简其精勇。多其牢赏。太守李参。沈静有谋。必能奖厉。得其死力。当思渐消之略。不可仓卒望也。（後汉应劭传。又略见蓺文类聚六十六引汉名臣奏。）
应劭 十
鲜卑胡市义
太尉属应劭等议。以为鲜卑隔在漠北。犬羊为群。无君长帅庐落之居。又其天性。贪而无信。故自汉兴于兹。数犯障塞。且无寍岁。吏民创禁。不与交关。唯至胡市。乃成靡服。非畏威怀德。实玩中国珍异之故耳。（蓺文类聚六十五引汉名臣奏。）
追駮尚书陈忠活尹次史玉议
尚书称天秩有礼。五服五章哉。天讨有罪。五刑五用哉。而孙卿亦云。凡制刑之本。将以禁暴恶。且惩其末也。凡爵列官秩。赏庆刑威。皆以类相从。使当其实也。若德不副位。能不称官。赏不酬功。刑不应罪。不祥莫大焉。杀人者死。伤人者刑。此百王之定制。有法之成科。高祖入关。虽尚约法。然杀人者死。亦无宽降。夫时化则刑重。时乱则刑轻。书曰。刑罚时轻时重。此之谓也。今次玉公以清时。释其私憾。阻兵安忍。僵屍道路。朝恩在宽。幸至冬狱。而初军愚狷。妄自投毙。昔召忽亲死子纠之难。而孔子曰。经于沟渎。人莫之知。朝氏之父。非错刻峻。遂能自陨其命。班固亦云。不如赵母指括以全其宗。传曰。仆妾感慨而致死者。非能义勇。顾无虑耳。夫刑罚威狱。以类天之震燿杀戮也。温慈和惠。以放天之生殖长育也。是故春一草枯则为灾。秋一木华亦为异。今杀无罪之初军。而活当死之次玉。其为枯华。不亦然乎。陈忠不详制刑之本。而信一时之仁。遂广引八议求生之端。夫亲故贤能功贵勤宾岂有次玉。当罪之科哉若乃小大以情。原心定罪。此为求生。非谓代死。可以生也。败法乱政。悔其可追。（後汉应劭传。）
应劭 十一
旧名讳议
周穆王名满。晋厉公名州满。是同名不讳。（春秋成十年正义。 案。集解及成十八年经作州蒲。盖六朝本相承写误。）
营陵令到官移书中约吏民
到闻此俗。旧多淫祀。靡财妨农。长乱积惑。其侈可忿。其愚可愍。昔仲尼不许子路之祷。晋悼不解桑林之崇。死生有命。吉凶由人。哀哉黔黎。渐染堂谬。岂乐也哉。莫之徵耳。今条下禁。申约吏民。为陈利害。其有犯者。便收朝廷。若私遗脱。弥弥不纪。主者髡截。叹无及已。城阳景王。县甚尊之。惟王弱冠。内侍帷幄。吕恣氏恣睢。将危汉室。独见先识。权发酒令。抑雅[雅当作邪]扶正。忠义洪毅。其歆禋祀。礼亦宜之。至于驾乘。烹杀介优。男女杂错。是何谓也。三边分挐。师老器弊。朝廷旰食。百姓嚣然。礼兴在有。年饥则损。自今听岁再祀。备物而已。得杀牛。远迎他倡。赋会宗落。造设纷华。方廉察之。明为身计。而复儹失。罚与上同。明除见处。勿後中觉。（风俗通九。）
风俗通义序
昔仲尼没而微言阙。七十子丧而大义乖。重遭战国。约从连横。好恶殊心。真伪纷争。故春秋分为五。诗分为四。易有数家之传。并以诸子百家之言。纷然殽乱。莫知所从。汉兴。儒者竞（一本作兴。）复。比谊会意。为之章句。家有五六。皆析文便辞。弥以驰远。缀文之士。杂袭龙鳞。训注说难。转相陵高。积如丘山。可谓繁富者矣。而至于俗间行语。众所共传。积非习贯。莫能原察。今至室大坏。九州幅裂。乱靡有定。生民无几。私惧後进。益以迷昧。聊以不才。举尔所知。方以类聚。凡三十一卷。谓之风俗通义。言通于流俗之过谬。而事该之于义理也。风者。天气有寒煖。地形有险易。水泉有美恶。草木有刚柔也。俗者。含血之类。像之而生。故言语歌讴。异声鼓舞。动作殊形。或直或邪。或善或淫也。圣人作而均齐之。咸归于正。圣人废则还其本俗。尚书。天子巡狩。至于岱宗。觐诸侯。见百年。命大师陈诗。以观民风
应劭 十二
俗。孝经曰。移风易俗。莫善于乐。传曰。百里不同风。千里不同俗。户异政。人殊服。由此言之。为政之要。辩风正俗。最其上也。周秦常以岁八月遣輶轩之使。采异代方言。还奏籍之。藏于秘室。及嬴氏之亡。遗脱漏弃。无见之者。蜀人严君平有千余言。林闾翁孺才有梗概之法。扬雄好之。天下孝廉。卫座交刽。周章质问。以次注续。二十七年。尔乃至[至当作治]正。凡九千字。其所发明。犹未若尔雅之闳丽也。张竦以为悬诸日月不刊之书。予实顽闇。无能述演。岂敢比隆于斯人哉。顾惟述作之功。故聊光启之耳。昔客为齐王书者。王问画孰最难。孰最易。曰。犬马最难。鬼魅最易。犬马旦幕在人之前。不类不可。类之故难。鬼魅无形。无形者不见。不见故易。今俗语虽云浮浅。然贤愚所共咨论。有似犬马。其为难矣。并综事宜于今者。孔子称幸苟有过。人必知之。俾诸明哲。幸详览下焉。（风俗通元刻本。）
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