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全後汉文卷三十六
乌程严坷均校辑
应劭四
风俗通义。（案。风俗通义三十卷。见存十卷不录。录其佚文为六卷。）
易说天先春而後秋。地先生而後凋。日月先光而後幽。是以王者则之。亦先教而後刑。三皇结绳。五帝画象。三王肉刑。五霸黠巧。（二字疑。）此言步骤稍有优劣也。（御览七十七。）
传曰。后稷冬垦田。流汗而种。田不生者。人力非不至。天时不与。（御览三百八十七。）
俗说天地开辟。未有人民。女娲博黄土作人。务剧。力不暇供。（力一作劣。）乃引绳于泥中。举以为人。故富贵者黄土人。贫贱凡庸者。緪人也。（御览七十八。又三百六十。）
上古之时。艹居露宿。冬则山南。夏则山北。（意林。）
应劭 一
大禹阙（疑）百品之羞而菲庖厨。殷汤寐寝黄屋。驾而乘露舆。（御览四百三十一。）
孝文身履革 而衣弋绨。（御览六百九十七。）秦政并吞六国。苞宇宙之宏敞。（文选齐敬皇后哀策文注。）
秦相赵高。指鹿为马。束蒲为脯。二世不觉。（文选西征赋注。）
不举并生三子。俗说生子至于三。似六畜。言其妨父母。故不举之也。谨案春秋国语。越王句践令民生二子者与之饩。生三子者与之乳母。三子力不能独养。故与乳母。所以人民繁息。卒灭绐吴。雪会稽之耻。行霸于中国也。古陆终氏取妇鬼方。谓之女嬇。是生六子。皆为诸侯。今人多生三子。子翻成长。父母完安。岂有天所孕育。而害其父母兄弟者哉。（意林。御览三百六十一。）
不举寤生子。俗说儿堕地便能开目视者。谓之寤生。举寤生子妨父母。谨案春秋左氏传。郑武公取于申曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生。惊姜氏。因名寤生。武公老终天年。姜氏亦然。安有妨其父母乎。（御览三百六十一。）
不举父同月子。俗云妨父也。谨案左氏传。桓公之子与父同月生。因名子同。汉明帝亦与光武同月生。（意林。御览三百六十一。）
不举生鬓须子。俗说人十四五乃当生鬓须。今生而有之。妨害父母也。谨案周书。灵王生而有髭。王甚神圣。亦克修其职。诸侯服享。二世休和。安在其有害乎。（御览三百七十四。）
不宜归生。俗云令人衰。案妇人好以女易他男。故不许归。（意林。）
宅不西益。俗说西者为上。上益宅者。妨家长也。原其所以西上者。礼记。南向北向。西方为上。尔雅曰。西南隅谓之隩。尊长之处也。不西益者。难（一作恐。）动摇之耳。审西益有害。增广三面。岂能独吉乎。（蓺文类聚六十四。御览一百八十。）
应劭 二
无恙。俗说恙病也。凡人相见及通书问。皆曰无恙。谨案易传。上古之世。艹居露宿。恙噬人虫也。善食人心。故俗相劳问者云无恙。非为病也。（匡谬正俗八。蓺文类聚七十五。史记刺客传索隐。意林。御览三百七十六。又七百三十九。）
菟髌。俗说腊正旦（一作祖。）食得菟髌者。名之曰幸。赏以寒酒。幸者善祥。令人吉利也。或说食菟髌者。令人面免生髌。露见丑恶。今觉得之。嘉不为已疾也。谨案尚书。夏禹始作肉刑。则天象而慎其过。故穿窬盗窃者髌。髌者。去膝盖骨也。（髌者去膝盖五字旧脱。依汉书武帝纪注补之。语方完。）逮至暴秦。乱狱纠纷。烹俎车裂。（车裂下一有抽胁二字。）黔首穷愁。饮泣永叹。凡人食得菟髌。以为佳瑞。物类相感。冀全已之髌也。（蓺文类聚五。初学记二十九。御览三十三。又六百四十八。又九百七十。）
俗说临日月薄蚀而饮。令人蚀口。谨案。日。太阳之精。尹之象也。日有蚀之。天子不举乐。里语。不救蚀者。出行遇雨。恐有安坐饮食。重慎也。（御览八百四十九）
俗说雷不作酱。雷声发。不作酱。何也。令人腹内雷鸣也。谨案。子路感雷精而生。尚刚好勇。死。卫人醢之。孔子覆醢。每闻雷。心恻怛耳。（北堂书钞百四十六。御览八百六十五。）
堪舆书云。上朔会客。必斗争。刘君阳为南阳牧。尝上朔设盛馔。了无斗者。（御览八百四十九。）
俗云。五月到官。至免（似死字。或老字。）不迁。今年有茂才除萧令。五月到官。破日入舍。视事五月。四府所表。迁武陵令。余为营陵令。余为营陵倒。正触大岁。主簿令余东北上。余不从。在事五月。迁太山守。（意林。）
俗说二人共澡手。令人斗争。良无异器共当澡者。其祝曰。人相爱。狗相啮。言狗斗时。洒之以水。便自解也。（御览四百九十六。）
坐不移樽。俗说凡宴饮者。移转樽酒。令人斗争。（一作讼诤。御览四百九十六。又七百六十一。）
俗说帷帐不可作衣。令人病疠。（书钞百三十二。御览七百。）
俗说卧枕户砌。鬼陷其头。令人病颠。（御览七百三十九。）
应劭 三
五月盖屋。令人头秃。（初学记四。御览三十一。）
诸郭皆讳秃。（颜氏家训书证篇下。云当是前代人有姓郭而病秃者。）
鸡伏鸭卵。雏成入水。鸡母随岸呼之。雏出而随母。鸭鸡异类。能相随也。（御览九百十八。）
呼鸡曰朱朱。俗说鸡本朱公。（一作朱氏翁。）化而为之。今呼鸡。皆朱朱也。谨案说文解字。喌。二口为讙。艹其声也。读若祝。祝者。诱致禽畜和顺之意。喌与朱音相似耳。（初学记三十。御览九百十八。）
呼虎为李耳。俗说虎本南郡中庐李氏公所化。为呼李耳因喜。呼班便怒。（御览八百九十一。）
肃肃虾暯掉尾。俗说虾蟆一跳八尺。再跳丈六。从春至冬。袒裸相逐。无它所作。掉尾肃肃。谨案。虾蟆既处水中。其尾又短。正使能掉之。岂能肃肃乎。原其所以。当其言夏马。夏马患蝇蚋。掉尾振击。（一作轚之。）常肃肃也。虾蟆夏马音相似。（蓺文类聚九十三。御览八百四十九。）
户律。汉中、巴蜀、广汉自择伏日。俗说汉中巴蜀、广汉上地温蝫。艹木早生晚枯。气异中国。夷狄畜之。故令自择伏日也。谨案汉书。高帝分四郡之众。用良平之策。还定三秦。席卷天下。盖君子所因者本也。诸公定封。加以金帛。重复宠异。令自择伏日。不同于风俗也。（蓺文类聚五。御览三十一。）
赤春。俗说赤春从人假贷。皆自乏之时。谨案诗曰。春日载阳。有鸣鶬鶊。月令。衣青衣。服苍玉。又尔雅。春曰青阳。凡三春时。不得服赤也。今里语曰。相斥角牛。原其所以。言牛不当斥角。春不当从人求索也。斥与赤音相似。（御览二十。）
夏至着五彩。辟兵。题曰游光厉鬼。知其名者无温疾。五彩。辟五兵也。案人取新断织系户。亦此类也。谨案。织取新断二三寸帛。缀着衣衿。以已织维（疑缣。）告成于诸姑也。後世弥文。易以五彩。又永建中。京师大疫。云厉鬼字野重游光。亦但流言。无指见之者。其後岁岁有病。人情愁怖。复增题之。冀以脱祸。今家人织新缣。皆取着後缣绢二寸许系户上。此其验（一作义。）也。（御览二十三。又八百十四。）
应劭 四
五月五日赐五色续命丝。（一作缕。）俗说以益人命。（蓺文类聚四。初学记四。御览八百十四。）
五月五日以五彩丝系臂者。辟兵及鬼。令人不病温。又曰亦因屈原。（蓺文类聚四。初学记四。御览三十一。）
五月五日集五色缯。辟兵。余问服君。服君曰。青赤白黑。以为四方。黄为中央。襞方缀于胸前。以示妇人蚕（一作讫。）功也。织麦 悬于门。以示农工成。传。（即转字。）声以襞为辟兵耳。（御览三十一。注云。 。麦茎也。）
织女七夕当渡河。使鹊为桥。（岁华纪丽。）
俗说高祖与项羽（一作籍。）战败于京索闲。遁丛薄中。羽追求之。时鸠正鸣其上。追者以为必无人。（一作追者不疑。一云追者以鸟在无人。）遂得脱。及即位。异此鸟。故作鸠杖。以赐老人也。谨案。少皞五鸠。鸠民者。聚民也。周礼。罗氏献。鸠养老。汉无罗氏。故作鸠杖以扶老。（水经注七。蓺文类聚九十二。御览七百十。又九百二十一。太平寰宇记五十二。）
禹入裸国。欣起而解裳。俗说禹治洪水。乃播入裸国。君子入俗。不改其恒。于是欣然而解裳也。原其以。当言皆裳。裸国。今吴郡是也。被发文身。裸以为饰。盖正朔所不及也。猥见大圣之君。悦禹文德。欣然皆着衣裳矣。（御览六百九十。）
众口铄金。俗说有美金于此。众人咸共诋訾。言其不纯。卖金者欲其售。因取锻烧。以见真。此所谓众口铄金。（御览八百十一。）
众心成城。俗说众人同心者。可共筑起一城。同心共饮。雒阳酒可尽也。（蓺文类聚六十三。）
钱刀。俗说害中有利。利旁有刀。言人治下率多得钱财者。必有刀剑之祸也。（御览八百三十六。）
烧穰杀瓠。俗说家人烧黍穰。则使田中瓠枯死也。（御览九百七十九。）
应劭 五
城门失火。祸及池中鱼。俗说池中鱼。（中续曰仲。）人姓字。居近城。城门失火。延及其家。仲鱼烧死。谨案百家书。宋城门失火。因汲取池中水以沃灌之。池中空竭。鱼悉露见。（一作死。）但就取（一作把。）之。喻恶之滋。并中伤良谨（一作善类。）也。（蓺文类聚八十。又九十六。意林。御览八百七十。又九百三十五。通监注梁纪十六。）
两袒。俗说齐人有女。二人求之。东家子丑而富。西家子好而贫。父母疑不能决。问其女定所欲适。难指斥言者。偏袒令我知之。女便两袒。问其故。云欲东家食。西家宿。此为两袒者也。（蓺文类聚四十。御览三百八十二引云。齐有一女。二家求之。其家语其女曰。汝欲东家则左袒。欲西家则右袒。其女两袒。父母问其故。对曰。愿东家食而西家息。以东家富而丑。西家贫而美也。）
夜籴。俗说市买者当清旦而行。日中交易所有。夕时便罢。今乃夜籴谷。明其痴騃不足也。凡靳不施惠者曰夜籴。（御览四百九十。又七百三十九。又八百二十八。多未一句。）
徒不上墓。俗说新遭刑罪原解者。不可以上墓祠祀。令人死亡。谨案孝经。身体发肤。受之父母。曾子病困。启手足以归全也。遭刑者髡首剔发。身被加笞。新出狴犴。臭秽不洁。凡祭祀者。孝子致斋。贵馨香如亲存时也。见子被刑。心有恻怆。缘生事死。恐神明不歆。家（疑误或是故字。）当不（疑 ）上墓耳。（御览六百四十二。）
俗说亡人魂气飞扬。故作魌头以存之。言头体魌魌然盛大也。或谓魌头为触圹。殊方语也。（御览五百五十二。）
墓上树柏。路头石虎。周礼。方相氏入圹敺魍象。魍象好倒亡者肝脑。人家不能常令方相立于墓侧。以禁御之。而魍象畏虎与柏。（御览九百五十四。）
俗说齐人有空车行。鲁人有负釜者。便持釜置车中。行三（一作二。）百里。临别取釜。各不相问为谁。亦不谢。後车者（一作家。）系狱当死。釜主竟往篡之。（一作募人取之。讹。）穿壁未达。曰极哉。（一无此三字。）车者怒。不肯出。釜主惭。欲与俱死。明日主者以事白齐君。齐君义而原之。（御览四百二十一。又七百五十七。）
应劭 六
案刘向别录。雠校。一人读书。校其上下。得谬误。为校。一人持本。一人读书。若怨家相对。为雠。（文选魏都赋注。）
杀青书可缮写。谨案刘向别录曰。杀青者。直治竹作简书之耳。新竹有汗。善朽蠹。凡作简者。皆于火上炙乾之。陈楚闲谓之汗。汗者。去其汗也。吴越曰杀。杀亦治也。刘向为孝成皇帝与校书籍二十余年。皆先书竹。为易刊定。可缮写者。以上素也。由是言之。杀青者竹。斯为明矣。今东观书竹素也。（初学记二十八。御览六百六。文选张景阳杂诗注。）
光武中兴以来。五曹诏书题乡亭壁。岁补正。多有阙误。永建中。兖州刺史过翔（广韵八戈作过相。）笺撰卷别。改着板上。一劳而久逸。（御览五百九十三。）
俗说有功德赐金者。皆黄金也。廑案孙子兵书。日费千金。百万钱也。陈平谏（即闲字。古通用。）楚千金。赠（一作惕。）二疏五十斤。并黄金也。或云。一金。亦是一万钱也。（意林。御览六百三十三。）
咸如炭。俗说咸亦与热正等。炭火不可以入口。人食得大咸。亦吐之。谨案东海胊人晓知盐法者云。榄[榄当作搅]盐木多日。每燋黑如炭。非谓灶中火炭也。（御览八百六十五。）
酢如蓂荚。谨案孝经说。古太平蓂荚生阶。其味酸。王者取之以调味。後以醯醢代之。（御览八百六十六。又八百七十三。）
俗说颠马啖宾客。宴食已阙。主意未尽。欲复饮酒。余无施。 （一作便。）出脯鮓椒姜盐鼓。言其速疾如颠马之传命。（书钞百四十二。御览八百四十九。）
案方言。豚。猪子也。今人相骂曰孤豚之子。是也。（文选荅客难注。）
马一匹。俗说相马比君子。与人相匹。或曰马夜行。目明照前四丈。故曰一匹。俗说度马纵横。适得一匹。或说马死卖得一匹帛。或云。春秋左氏说。诸侯相赠。乘马束帛。束帛为匹。与马相匹耳。（蓺文类聚九十三。御览八百九十七。）
应劭 七
车一两。谓两两相与为体也。原其所以言者。箱辕及轮。两两而耦。故称两耳。（蓺文类聚七十一。御览七百七十三。又七百七十六。通监注汉纪三十三。）
鹿车。窄小裁容一鹿也。或云乐车。乘牛马者。剉斩饮饲达曙。今乘此。虽为劳极。然入传舍。偃卧无忧。故曰乐车。无牛马而能行者。独一人所致耳。（御览七百七十五。後汉书赵熹传注。通监注。晋纪二十。）
俗说大饿不在（一有一字。）车饭。谓正得一车饭。不复活也。或曰。辅车上饭。小小不足济也。案吴郡名泍杯为 。（字见方言广雅。曹宪音又章反。）言大饿人得一 饭。无所益也。寍相六。不守熟。案蒸饭要泥。（疑当从说文作气流。）谓之馏。音与六相似也。（御览四百八十六。又入百五十）
疲马不能度绳。俗马嬴不能度绳索。或云不能度种菜畦塍也。谨案齐有绳水。裁广三四步。言马之疲。乃不能度此水耳。（蓺文类聚九十三。御览八百九十七。）
杀君马者路旁儿也。俗廉长吏食重禄。刍 丰美。马肥希出。路旁小儿观之。郤惊致死。案长吏马肥。观者快之。乘者喜其言。（御览作观者快马之走骤也。骑者云云。今从类聚。）驰驱不已。至于瘠死。（蓺文类聚九十三。御览八百九十七。）
卖牛勿握角。令不售。案恐触人。人不敢取也。（御览八百九十七。）
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