仁者国学-全後汉文

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全後汉文卷四十一

 

  乌程严可均校辑

  应劭九

  风俗通义六

  灾异(续汉五行志。故太山太守应劭、给事中董巴、散骑常侍谯周并撰建武以来灾异。故知当有灾异一篇。)

  顺帝之末。京师谣曰。直如弦。(如一作於。)死道边。曲如钩。反(一作乃。)封侯。(文选袁淑白马篇注。御览七百六十七。)

  桓帝元嘉中。京师妇人作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑。愁眉者。细而曲折。啼妆者。薄拭目下若啼痕。堕马髻者。侧在一边。折腰步者。足不任体。龋齿笑者。若齿痛不忻忻。始自梁冀家所为。京师翕然皆放效之。天戒若曰将捕冀。妇女忧愁。踧眉将啼也。(後汉梁冀传注。御览三百六十五。又四百八十八。 钱案。天戒以下语意未完。续五行志云。天戒若曰兵马将往收捕。妇女忧愁。踧眉啼泣。吏座掣顿。折其腰脊。令髻欹斜。虽强笑语。无复气味也。)

  应劭   一

  延熹中。京师长者皆着木屐。妇女始嫁。至作漆画屐。五采为系。谨案党事始发。传诣黄门北寺。临时惶恐。不能信天任命。多有逃亡不就考者。九族拘系。及所过历。长幼妇女。皆被桎梏。应木屐像矣。(御览六百四十四。又六百九十八。)

  桓帝初。京师童谣曰。车班班。入河闲。言徵灵帝者。轮班拥节。入河闲也。(续汉书五行志注。)

  京师谣歌曰。乌腊乌腊。案逆臣董卓。滔天虐民。穷凶极恶。关东举兵。欲共诛之。转相顾望。莫肯先进。处处停兵数十万。若乌腊虫相随。横取之矣。

  中平中。京师歌董逃。董卓以董逃之歌。主为已发。大禁绝之。死者千数。(俱同上。)

  孝灵帝建寍中。京师长者皆以苇辟(疑 。)方笥为妆。其时有识者窃言。苇方笥。郡国谳箧也。今珍用之天下皆当有罪。谳于理官也。後党锢皆谳廷尉。人名悉入苇方笥中。斯为验矣。(书钞百三十五。御览七百十一。)

  灵帝时。京师宾婚嘉会。皆作魁 。酒酣之後。续以挽歌。魁 。丧家之乐。挽歌。执绋相偶和之者。天戒若曰。国家当急殄悴。诸贵乐皆死亡也。自灵帝崩後。京师坏灭。户有兼屍。虫而相食。魁 挽歌。斯之效乎。(续汉书五行志注。)

  灵帝数以车骑将军过拜孽臣内孽。又赠亡人。显号加于顽凶。印绶污于腐屍。昔辛有睹被发之祥。知其为戎。今假号云集。不亦宜乎。(同上。)

  灵帝于西园宫中。驾四白驴。躬自操辔。驰驱周旋。以为大乐。于是公卿贵戚转相仿。至乘轩以为骑从。价与马齐。凡人相骂曰死驴。丑恶之称也。董卓陵虐王室。执政皆死。驴者服重致远。上下山谷。野人之所用耳。何有帝王君子而骖驾之者乎。天意若曰。国有大乱。贤愚倒植。凡执政者。皆如驴也。(御览九百一。)

  应劭   二

  灵帝好胡服、胡帐、胡床。京师皆竞为之。後董卓拥胡兵。掠宫掖。(御览六百九十九。又七百六。)

  光和元年。司徒长史冯巡马生胡子。问养马胡苍头。乃奸此马以生子。(续汉书五行志注。)

  光和中。雒阳男子夜龙从兄阳求腊钱。龙假取繁数。颇厌患之。阳与钱千。龙意不满。欲破阳家。因持弓矢射玄武东阙。三发。吏士呵缚。首服。因是遣中常侍、尚书、御史中丞、直事御史、谒者、卫尉、司隶河南尹、雒阳令、悉会发所。劭时为太尉议曹掾。白公邓盛。夫礼设阙观。所以饰门。章于至尊。悬诸象魏。示民礼法也。故车过者下。步过者趋。今龙乃敢射阙意慢事丑。次于大逆。宜遣主者参问变状。公曰。府不主盗贼。当与诸府相候。劭曰。丞相邴吉。以为道路死伤。既往之事。京兆长安。职所宠逐。而住车问牛喘吐舌者。岂轻人而贵畜哉。颇念阴阳不和。必有所害。掾史尔乃悦服。汉书嘉其达大体。今龙所犯然。中外奔波。邴吉防患太豫。况于已形昭晰者哉。明公既处宰相大任。加掌兵戎之职。凡在荒裔。谓之大事。何有近日下。而致逆节之萌者。孔子摄鲁司冠。非常卿也。折僭溢之端。消纤介之渐。从政三月。恶人走境。邑门不阖。(一作闭。)外收强齐侵地。内亏三桓之威。区区小国。尚于趣舍。大汉之朝。焉可无乎。明公恬然谓非已。(已下当脱一字。)诗云。仪刑文王。万国作孚。当为人制法。何必取法于人。于是公意大悟。遣令史谢申以铃下规。应掾自行之。还其条奏。时灵帝诏报。恶恶止其身。龙以重论之。阳不坐。其後车骑将军何苗与兄大将军进部兵相攻击。战于阙下。苗死兵败。杀数千人。龙者阳类。君之象也。夜者。不明之应也。此其象也。(同上。)

  熹平二年六月。雒阳民讹言。虎贲寺东壁中有黄人。形客须眉良是。观者数万。省内悉出。劭时为郎。故往视之。何在其有人也。走漏污处。腻赭流漉。壁有他剥数寸曲折耳。谨案季夏土黄。中行用事。又在壁中。壁亦土也。以见于虎贲寺者。虎贲国之秘兵。扞难御侮。必示于东。东者动也。言当出师。行将天下摇动也。天之以类告人。甚于影响也。(同上。)

  应劭   三

  光和四年四月。南宫中黄门寺有一男子。长九尺。服白衣。中黄门解步呵问。汝何等人。白衣妄入宫掖曰。我梁伯。夏後。天使我为天子。步欲前收取。因忽不见。谨案尚书春秋左传曰。伯益佐禹治水。封于梁。飂叔安有裔子曰董父。实甚好龙。龙多归之。帝舜嘉之。赐姓董氏。董氏之祖。与梁同焉。到光熹元年。董卓自外入。因闲乘衅。废帝谷后。百官总已。号令自由。杀戮决前。威重于主。梁本安定。而卓陇西人。俱凉州也。天戒若曰。卓不当专制夺矫。如白衣无宜兰入宫也。白衣见黄门寺。(一云白衣见中黄门寺曹腾之家。)及卓之末。中黄门诛灭之际。事类如此。可谓无乎。(同上。)

  灵帝之末。礼乐崩坏。赏刑失中。毁誉无验。竞饰伪服。以荡典制。远近翕然。咸名後生放声者为时人。(放声二字疑讹。)有识者窃言。旧曰世人。次曰俗人。今更曰时人。此天促其期也。其闲无几。天下大坏也。(同上。)

  熹平中有两樗。一宿长丈余。作人状。头目宛然。(御览九百五十九。)

  夏禹庙中有梅梁。忽一春(本有而字。)生枝叶。(御览九百七十。)

  灵帝光行七年。(五行志作中平元年。)陈留济阴诸郡。西及成皋阳武。城郭路边。艹生作人状。操持矛弩。牛马万状备具。(五行志注有非但彷佛类良熟然也二句。)後关东义兵先起于宋卫之郊。东郡太守桥瑁。负众怙乱。陵蔑同盟。忿嫉同类。以殒厥命。陈留济阴迎助。谓为离德。弃好即戎。吏民歼残。艹娱之异。岂不或信。(续汉书五行志注。御览九百九十四。)

  中平中。怀陵上有雀万余。乱斗杀。头悬着树也。(御览九百二十二。)

 

 

 

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