全後汉文卷五十七-仁者国学-全後汉文（清）严可均辑

全後汉文卷五十七

　　乌程严可均校辑

　　王逸

　　逸字叔师。南郡宜城人。元初中举上计吏。除校书郎。顺帝时进侍中。有楚辞章句十二卷。集二卷。

　　机妇赋

　　舟车栋寓。麤工也。杵臼碓磑。直巧也。盘酐楼针。小用也。至于织机。功用大矣。素朴醇一。野处穴藏。上自太始。下讫羲皇。帝轩龙跃。庶业是昌。俯覃圣思。仰览三光。悟彼织女。终日七襄。爰制布帛。始垂衣裳。于是取衡山之孤桐。南岳之洪樟。结灵根于盘石。托九层于岩旁。性条　以端直。贯云表而剀良。仪凤晨鸣翔其上。怪兽群萃而陆梁。于是乃命匠人。潜江奋骧。踰五岭。越九冈。轩伐剖析。拟度短长。胜复回转。克像乾形。大匡淡泊。拟则川

　　王逸　　　一

　　平。光为日月。盖取昭明。三轴列布。上法台星。两骥齐首。俨惹将征。方员绮错。极妙穷奇。虫禽品兽。物有其宜。免耳跧伏。若安若危。猛犬相守。窜身匿蹄。高楼双峙。下临清池。游鱼衔饵。瀺灂其陂。鹿卢并起。纤缴俱垂。宛若星图。屈伸推移。一往一来。匪劳匪疲。于是暮春代谢。朱明达时。蚕人告讫。舍罢献丝。或黄或白。蜜蜡凝脂。纤纤静女。经之络之。尔乃窈窕淑媛。美色贞怡。解鸣佩。释罗衣。披华幕。登神机。乘轻杼。揽床帷。动摇多容。俯仰生姿。（蓺文类聚六十五。北堂书钞一百五十八。御览八百二十五。）

　　荔支赋

　　大哉圣皇。处乎中州。东野贡落疏之文瓜。南浦上黄甘之华橘。（初学记二十。）西旅献崑山之蒲桃。（初学记二十八。御览九百七十二。）北燕荐朔滨之巨栗。（蓺文类聚八十七。初学记二十八。御览九百六十四。）

　　魏土送西山之杏。（蓺文类聚八十七。御览九百六十八。）

　　宛中朱柿。（御览九百七十一。）房陵缥李。（文选潘岳关居赋注。御览九百六十八。）酒泉白柰。（文选蜀都赋注。）

　　乃观荔支之树。其形也。暧若朝云之兴。森如横天之彗。湛若大厦之容。郁如峻岳之势。修干纷错。绿叶臻臻。（文选蜀都赋注作蓁蓁。）角亢兴而灵华敷。大火中而朱实繁。（文选蜀都赋注作繁生。）灼灼若朝霞之映日。离离如繁星之着天。皮似丹罽。肤若明璫。润侔和璧。奇喻五璜。仰叹丽表。俯尝嘉味。口含丹[丹当作甘]液。心受芳气。兼五滋而无常主。不知百和之所出。卓绝类而无俦。超众果而独贵。（蓺文类聚八十七。御览九百七十一。）

　　宛洛少年。邯郸游士。（文选曹植名都篇注。表[表当作袁]淑效曹植白马篇注。）　不及解。（文选赭白马赋注。）飞匡上下。电往景还。（文选江赋注。）

　　王逸　　　二

　　九思

　　九思者。王逸之所作也。逸。南阳人。博雅多览。读楚辞而伤愍屈原。故为之作解。又以自屈原终没之後。忠臣介士。游览学者。读离骚九章之文。莫不怆然。心为悲感。高其节行。妙其丽雅。至刘向王褒之徒。咸嘉其义。作赋骋辞。以赞其志。则皆列于谱录。世世相传。逸与屈原。同土共国。悼伤之情。与凡有异。窃慕向褒之风。作颂一篇。号曰九思。以裨其辞。未有解说。故聊叙训谊焉。辞曰。

　　悲兮愁。哀兮忧。天生我兮当闇时。被诼谮兮虚获尤。心烦愦兮意无聊。严载驾兮出戏游。周八极兮历九州。求轩辕兮索重华。世既卓兮远眇眇。握佩玖兮中路躇。羡咎繇兮建典谟。懿风后兮受瑞图。愍余命兮遭六极。委玉质兮于泥涂。遽傽遑兮驱林泽。步屏营兮行丘阿。车軏折兮马虺颓。惷怅立兮涕滂沱。思丁文兮圣明哲。哀平差兮迷谬愚。吕传举兮殷周兴。忌　专兮郢吴虚。仰长叹兮气　结。悒殟绝兮咶复苏。虎兕争兮于廷中。豺狼　兮我之隅。云雾会兮日冥晦。飘风起兮扬尘埃。直鬯罔兮乍东西。欲窜伏兮其焉如。念灵闺兮隩重深。愿竭节兮隔无由。望旧邦兮路透[透当作逶]随。忧心悄兮志勤劬。魂茕茕兮不遑寐。目眽眽兮寤终朝。

　　逢尢

　　令尹兮謷謷。群司兮譨譨。哀哉兮淈淈。上下兮同流。菽藟兮蔓衍。芳虈兮挫枯。朱紫兮杂乱。曾莫兮别诸。倚此兮岩穴。永思兮窈悠。嗟怀兮眩惑。用志兮不昭。将丧兮玉斗。遗失兮钮枢。我心兮煎熬。惟是兮用忧。进恶兮九旬。复顾兮彭务。拟斯兮二踪。未知兮所投。谣吟兮中　。上察兮璇玑。大火兮西睨。摄提兮运低。协霆兮硠磕。雹霰兮霏霏。奔电兮光晃。凉风兮怆凄。鸟兽兮惊骇。相从兮宿栖。鸳鸯兮噰噰。狐狸兮徼徾。哀吾兮介特。独处兮罔依。蝼蛄兮鸣东。蟊　兮号西。　缘兮我裳。蠋入兮我怀。虫豸兮夹余。惆怅兮自悲。伫立兮忉怛。心结縎兮折摧。

　　王逸　　　三

　　怨上

　　周徘徊兮汉渚。求水神兮灵女。嗟此国兮无良。媒女诎兮謰謱。鴳雀列兮譁讙。鸲鵅鸣兮　余。抱昭华兮宝璋。欲衔鬻兮莫取。言旋迈兮北徂。叫我友兮配耦。日阴曀兮未光。閺睄窕兮靡睹。纷载驱兮高驰。将谘询兮皇羲。遵河皋兮周流。路变易兮时乖。濿沧海兮东游。沐盥浴兮天池。方太昊兮道要。云靡贵兮仁义。志欣乐兮反征。就周文兮邠岐。秉玉英兮结誓。日欲幕兮心悲。惟天禄兮不再。背我信兮自违。踰陇准兮渡漠。过桂车兮合黎。赴崑山兮馽騄。从邛邀兮栖迟。允玉液兮止渴。啮芝华兮疗饥。居嵺廓兮　畴。远梁昌兮几迷。望江汉兮濩渃。心紧絭兮伤怀。昢昢兮旦旦。尘莫莫兮未睎。忧不暇兮寝

　　疾世

　　食。吒增叹兮如雷。哀世兮睩睩。諓諓兮嗌喔。众多兮阿媚。骫靡兮成俗。颔枉兮党比。贞良兮茕独。鹄窜兮枳棘。鹈集兮帷幄。兰蕠兮青　。　本兮萎落。睹斯兮伪惑。心为兮隔错。逡巡兮辅薮。率彼兮轸陌。川谷兮渊渊。出峊兮峉峉。丛林兮崟崟。株榛兮岳岳。霜雪兮漼溰。冰冻兮　泽。东西兮南北。罔所兮归薄。庇庑兮枯树。匍匐兮岩石。蜷局兮寒局数。独处兮志不申。年齿尽兮命迫促。魁垒挤摧兮常困辱。含忧强老兮愁不乐。须发　　兮顠鬓白。思灵泽兮一膏沐。怀兰英兮挹琼若。待天明兮立踯躅。云蒙蒙兮电儵烁。孤雌惊兮鸣呴呴。思怫郁兮肝切剥。忿悁悒兮孰诉告。

　　悯上

　　悼屈子兮遭厄。沈玉躬兮湘汨。何楚国兮难化。迄于今兮不易。士莫志兮羔裘。竞佞谀兮谗阋。指正义兮为典。訿玉譬兮为石。殦鵰游兮华屋。鵔鸃栖兮柴蔟。起奋迅兮奔走。违群小兮謑　。载青云兮上昇。适昭明兮所处。蹑天衢兮长驱。踵九阳兮戏荡。越云汉兮南济。秣余马兮河鼓。云霓纷兮晻翳。参辰回兮颠倒。逢流星兮问路。顾我指兮从左。径娵觜兮直驰。御者迷兮失轨。遂踼达兮邪造。与日月兮殊道。志阙绝兮安如。哀所求兮不耦。攀天阶兮下视。见鄢郢兮旧宇。意逍遥兮欲归。众秽盛兮杳杳。思哽饐兮诘诎。涕流澜兮如雨。

　　王逸　　　四

　　遭厄

　　嗟嗟兮悲夫。殽乱兮纷挐。茅丝兮同综。冠屡兮共絇。督万兮侍宴。周邵兮负刍。白龙兮见　。灵龟兮执拘。仲尼兮困　。邹衍兮幽囚。伊余兮念兹。奔遁兮隐居。将升兮高山。上有兮猴猿。欲入兮深谷。下有兮虺蛇。左见兮鸣鵙。右睹兮呼枭。惶悸兮失气。踊跃兮距跳。便旋兮中原。仰天兮增叹。菅蒯兮　莽。雚苇兮仟眠。鹿蹊兮　　。貒貉兮蟫蟫。鸇鹞兮轩轩。鹑鸙兮甄甄。哀我兮寡独。靡有兮齐伦。意欲兮沈吟。迫日兮黄昏。玄鹤兮高飞。曾逝兮青冥。鶬鶊兮喈喈。山鹊兮嘤嘤。鸿鸬兮振翅。归雁兮于征。吾志兮觉悟。怀我兮圣京。垂屣兮将起。跓俟兮硕明。

　　悼乱

　　惟昊天兮昭灵。阳气发兮清明。风习习兮龢煖。百草萌兮华荣。堇荼茂兮扶疏。蘅芷雕兮莹嫇。愍贞良兮遇害。将大折兮碎糜。时混混兮浇饡。哀当世兮莫知。览往昔兮俊彦。亦诎辱兮系累。管束缚兮桎梏。百货易兮傅卖。遭桓缪兮识举。才德用兮列施。且从容兮自慰。玩琴书兮游戏。迫中国兮迮　。吾欲之兮九夷。超五岭兮嵯峨。观浮石兮崔嵬。陟丹山兮炎野。屯余车兮黄支。就祝融兮稽疑。嘉已行兮无为。乃回朅兮北逝。遇神孈兮宴娭。欲静居兮自娱。心愁戚兮不能。放余辔兮策驷。忽飙腾兮浮云。跖飞杭兮越海。从安期兮蓬莱。缘天梯兮北上。登太一兮王台。使素女兮鼓簧。乘戈龢兮讴谣。声噭誂兮清和。音晏衍兮要婬。咸欣欣兮酣乐。余眷眷兮独悲。顾章华兮太息。志恋恋兮依依。

　　王逸　　五

　　伤时

　　旻天兮清凉。玄气兮高朗。北风兮潦洌。草木兮苍唐。蛜蚗兮　　。蝍蛆兮穰穰。岁忽忽兮惟暮。余感时兮凄怆。伤俗兮泥浊。曚蔽兮不章。宝彼兮沙砾。损[损当作捐]此兮夜光。椒瑛兮涅污。　耳兮充房。摄衣兮缓带。操我兮墨阳。昇车兮命仆。将驰兮四荒。下堂兮见虿。出门兮触蠡。巷有兮蚰蜒。邑多兮螳螂。睹斯兮嫉贼。心为兮切伤。俛念兮子胥。仰怜兮比干。投剑兮脱冕。龙屈兮蜿蟤。潜藏兮山泽。匍匐兮丛攒。窥见兮溪涧。流水兮沄沄。鼋鼍兮欣欣。鱣　兮延延。群行兮上下。骈罗兮列陈。自恨兮无犮。特处兮茕茕。冬夜兮陶陶。雨雪兮冥冥。神光兮熲熲。鬼火兮荧荧。修德兮困控。愁不聊兮皇冠生。忧纡兮郁郁。恶所兮写情。

　　哀岁

　　陟玉峦兮逍遥。览高罔兮嶢嶢。桂树列兮纷敷。吐紫华兮布条。实孔鸾兮所居。今其集兮惟鴞。乌鹊惊兮哑哑。余顾瞻兮怊怊。彼日月兮闇昧。障覆天兮祲氛。伊我后兮不聪。焉陈诚兮效忠。摅羽翮兮超俗。游陶遨兮养神。乘六蛟兮蜿蝉。遂驰骋兮陞云。扬彗光兮为旗。秉电策兮为鞭。朝晨发兮鄢郢。食时至兮增泉。绕曲阿兮北次。造我车兮南端。谒玄黄兮纳贽。崇忠贞兮弥坚。历九客兮遍观。睹秘藏兮宝珍。就传说兮骑龙。与织女兮合婚。举天　兮掩邪。彀天孤兮　奸。随真人兮翱翔。食元气兮长存。望太微兮穆穆。睨三阶兮炳分。相辅政兮成化。建烈业兮垂勳。目　　兮西没。道遐回兮阻叹。志蓄积兮未通。怅敞罔兮自怜。

　　守志

　　乱曰。天庭明兮云霓藏。三光朗兮镜万方。斥蜥蜴兮进龟龙。策谋从兮翼机衡。配稷契兮恢唐功。嗟英俊兮未为双。（楚辞。）

　　王逸　　　六

　　楚辞章句叙

　　叙曰。昔者孔子。叡圣明　。天生不群。定经术。删诗书。正礼乐。制作春秋。以为後王法。门人三千。罔不昭达。临终之日。则大义乖而微言绝。其後周室衰微。战国并争。道德陵迟。谲诈萌生。于是杨、墨、邹、孟、孙、韩之徒。各以所知。着造传记。或以述古。或以明世。而屈原履忠被谮。忧悲悉思。独依诗人之义而作离骚。上以讽谏。下以自尉。遭时闇乱。不见省纳。不胜愤懑。遂复作九歌以下。凡二十五篇。楚人高其行义。玮其文采。以相教傅。至于孝武帝。恢廓道训。使淮南王安作离骚经章句。则大义粲然。後世雄俊。莫不瞻慕。舒肆妙虑。缵述其词。逮至刘向。典校经书。分为十六卷。孝章即位。深强道蓺。而班固贾逵。复以所见。改易前疑。各作离骚经章句。其余十五卷。阙而不说。又以壮为状。义多乖异。事不要括。今臣复以所识所知。稽之旧章。合之经传。作十六卷章句。虽未能究其微妙。然大指之趣。略可见矣。且人臣之义。以忠正为高。以伏节为贤。故有危言以存国。杀身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江。比干不悔于剖心。然後忠立而行成。荣显而名着。若夫怀道以迷国。详愚而不言。颠则不能扶。危则不能安。婉娩以顺上。逡巡以避患。难保黄耇。终寿百年。盖志士之所耻。愚夫之所贱也。今若屈原。膺忠贞之质。体清洁之性。直若砥矢。言若丹青。进不隐其谋。退不顾其命。此诚绝世之行。俊彦之英也。而班固谓之露才扬已。竞于群小之中。怨恨怀王。讥刺椒兰。苟欲求进。强非其人。不见容纳。忿恚自沈。是亏其高明。而损其清洁也。昔伯夷叔齐。让国守分。不食周粟。遂饿而死。岂可复谓有求于世而怨望哉。且诗人怨主刺上。曰呜呼小子。未知臧否。匪面命之。言提其耳。风谏之语。于斯为切。然仲尼论之。以为大雅。引此比彼。屈原之词。优游婉顺。寍以其君不智之故。欲提携其耳乎。而论者以为露才扬己。怨刺其上。强非其人。殆失厥中矣。夫离骚之文。依托五经。以立义焉。帝高阳之苗裔。则厥初生民。时惟姜嫄也。纫秋兰以为佩。则将翱将翔。佩玉琼琚也。夕揽洲之宿莽。则易潜笼勿用也。驷玉　而乘鷖。则时乘六龙以御天也。就重华而敶词。则尚书咎繇之谋谟也。登崑仑而涉流沙。则禹贡之敷土也。故智弥盛者其言博。才益多者其识远。屈原之词。诚博远矣。自终没以来。名儒博达之士。蓄造词赋。莫不拟则其仪表。祖式其模范。取其要妙。窃其华藻。所谓金相玉质。百世无匹。名垂罔极。永不刊灭者矣。

　　王逸　　　七

　　离骚经

　　离骚经者。屈原之所作也。屈原与楚同姓。仕于怀王。为三闾大夫。三闾之职。掌王族三姓。曰昭、屈、景。屈原序其谱属。率其贤良。以厉国士。入则与王图议政事。决定嫌疑。出则监察群下。应对诸侯。谋行职修。王甚珍之。同列大夫上官靳尚妒害其能。共谮毁之。王乃疏屈原。屈原执履忠贞。而被谗　。忧心烦乱。不知所愬。乃作离骚经。离。别也。骚。愁也。经。径也。言已放逐离别。忠心愁思。独依道径。以风谏君也。故上述唐、虞、三后之制。下序桀、纣、羿、浇之败。冀君觉悟。反于正道而还已也。是时秦昭王使张仪谲诈怀王。令绝齐交。又使诱楚。请与俱会武关。遂胁与俱归。拘留不遗。卒客死于秦。其子襄王。复用谗言。迁屈原于江南。屈原放在草野。复作九章。援天引圣。以自证明。终不见省。不忍以清白久居浊世。遂赴汨渊。自沈而死。离骚之文。依诗取兴。引类譬谕。故善鸟香草。以配忠贞。恶禽臭物。以比谗佞。灵修美人。以　于君。宓妃佚女。以譬贤臣。　龙鸾凤。以托君子。飘风云霓。以为小人。其词温而雅。其义蛟而朗。凡百君子。莫不慕其清高。嘉其文采。哀其不遇。而愍其志焉。

　　九歌

　　九歌者。屈原之所作也。昔楚国南郢之邑。沅湘之闲。其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓无以乐诸神。屈原放逐。窜伏其域。怀忧苦毒。愁思沸郁。出见俗人祭祀之礼。歌舞之乐。其词鄙陋。因为作九歌之曲。上陈事神之敬。下见己之冤结。托之以风谏。故以其文意不同。章句杂错。而广异义焉。

　　王逸　　　八

　　天问

　　天问者。屈原之所作也。何不言问天。天尊。不可问。故曰天问也。屈原放逐。忧心愁悴。彷徨山泽。经历陵陆。嗟号昊　。仰天叹息。见楚有先王之庙。及公卿祠堂。图画天地山川神灵。琦玮僪佹。及古贤圣怪物行事。周流罢倦。休息其下。仰见图画。因书其壁。何而问之。以渫愤懑。舒泻愁思。楚人哀惜屈原。因共论述。故其文义不次序云尔。

　　叙曰。昔屈原所作。凡二十五篇。世相教传。而莫能说天问。以其文义不次。又多奇怪之事。自太史公口论道之。多所不逮。至于刘向扬雄。援引传记以解说之。亦不能详悉。所阙者众。日无闻焉。既有　（一作解。）词。（一作说。）乃复多连蹇其文。□□□蒙澒其说。故厥义不昭。微指不晢。自游览者。靡不苦之而不能照也。今则稽之旧章。合之经传。以相发明。为之符验。章决句断。事事可晓。俾後学者。永无疑焉。

　　九章

　　九章者。屈原之所作也。屈原放于江南之　。思君念国。忧心罔极。故复作九章。章者。着也明也。言己所陈忠信之道。甚着明也。卒不见纳。委命自沈。楚人惜而哀之。世论其词。以相传焉。

　　远游

　　远游者。屈原之所作也。屈原履方直之行。不容于世。上为谗佞所谮毁。下为俗人所困极。章皇山泽。无所告诉。乃深惟元一。修执恬漠。思欲济世。则意中愤然。文采铺发。遂叙妙思。托配仙人。与俱游戏。周历天地。无所不到。然犹怀念楚国。思慕旧故。忠信之笃。仁义之厚也。是以君子珍重其志。而玮其辞焉。

　　王逸　　　九

　　卜居

　　卜居者。屈原之所作也。屈原体忠贞之性。而见嫉妒。念谗佞之臣。承君顺非。而蒙富贵。已执忠直。而身放弃。心迷意惑。不知所为。乃往至太卜之家。稽问神明。决之蓍龟。卜已居世。何所宜行。冀闻异策。以定嫌疑。故曰卜居也。

　　渔父

　　渔父者。屈原之所作也。屈原放逐。在江湘之闲。忧愁汉吟。仪容变易。而渔父避世隐身。钓鱼江滨。欣然自乐。时遇屈原川泽之域。怪而闻之。遂相应荅。楚人思念屈原。因叙其辞。以相传焉。

　　九辩

　　九辩者。楚大夫宋玉之所作也。辩者。变也。谓敶道德以变说君也。九者。阳之数。道之纲纪也。故天有九星以正机衡。地有九州以成万邦。人有九窍以通精明。屈原怀忠贞之性。而被谗邪。伤君闇蔽。国将危亡。乃援天地之数。列人形之要。而作九歌九章之颂。以讽谏怀王。明己所言。与天地合度。可履而行也。宋玉者。屈原弟子也。闵惜其师忠而放逐。故作九辩以述其志。至于汉兴。刘向王褒之徒。咸悲其文。依而作词。故号为楚词。亦采其九。以立义焉。

　　招魂

　　招魂者。宋玉之所作也。招者召也。以手曰招。以言曰如。魂者。身之精也。宋玉怜哀屈原。忠而斥弃。愁满山泽。魂魂放佚。厥命将落。故作招魂。欲以复其。延其年寿。自陈四方之恶。内楚国之美。以讽谏怀王。冀其觉悟而还之也。

　　大招

　　大招者。屈原之所作也。或曰景差。疑不能明也。屈原放流九年。忧　烦乱。精神越散。与形离别。恐命将终。所行不遂。故愤然大招其魂。盛称楚国之乐。崇怀襄之德。以比三王。能任用贤。公卿明察。能荐举人。宜辅佐之。以兴至治。因以讽谏。达已之志也。

　　王逸　　　十

　　惜誓

　　惜誓者。不知谁所作也。或曰贾谊。疑不能明也。惜者。哀也。誓者。信也约也。言哀惜懹王。与已信约。而复背之也。古者君臣将共为治。必以信誓相约。然後言乃从而身以亲也。盖刺怀王有始而无终也。

　　招隐士

　　招隐士者。淮南小山之所作也。昔淮南王安。博雅好古。招怀天下俊伟之士。自八公之徒。感慕其德而归其仁。各竭才智。着作篇章。分造辞赋。以类相从。故或称小山。或称大山。其义犹诗有小雅大雅也。小山之徒。闵伤屈原。又怪其文昇天乘云。役使百神。似若仙者。虽身沈没。名德显闻。与隐处山泽无异。故作招隐士之赋。以章其志也。

　　七谏

　　七谏者。东方朔之所作也。谏者。正也。谓陈法度以谏正君也。古者人臣三谏不从。退而待放。屈原与楚同姓。无相去之义。故加为七谏。殷懃之意。忠厚之节也。或曰。七谏者。法天子有争臣七人也。东方朔追悯屈原。故作此辞。以述其志。所以昭忠信矫曲朝也。

　　哀时命

　　哀时命者。严夫子之所作也。夫子名忌。与司马相如俱好辞赋。客游于梁。孝王甚奇重之。忌哀屈原受性忠贞。不遭明君而遇暗世。斐然作辞。叹而述之。故曰哀时命也。

　　九怀

　　九怀者。谏议大夫王褒之所作也。怀者。思也。言屈原虽见放逐。犹思念其君。忧国倾危。而不能忘也。褒读屈原之文。嘉其温雅。藻采敷衍。执握金玉。委之污　。遭世溷浊。莫之能识。追而愍之。故作九怀。以裨其词。史官录第。遂列于篇。

　　王逸　　　十一

　　九叹

　　九叹者。护左都水使者光禄大夫刘向之所作也。向以博古敏达。典校经书。辩章旧文。追念屈原忠信之节。故作九叹。叹者。伤也息也。言屈原放在山泽。犹伤念君。叹息无已。所谓赞贤以辅志。骋词以曜德者也。（已上十八篇。并楚辞。）

　　折武论

　　苞含六蓺。游览百家。用道德为弓弩。□仁义为铠甲。（书钞。）