仁者国学-全後汉文

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全後汉文卷九十一

 

  乌程严可均校辑

  王粲二

  七释

  潜虚丈人。违世遁俗。恬淡清玄。浑沌淳朴。薄礼愚学。无为无欲。均同死生。混齐荣辱。于是□□大夫闻而叹曰。盖闻君子不以仁易道。不以身後时。进德修业。欤世同理。今子深藏其身。高栖其志。外无所营。内无所事。(蓺文类聚五十七。)

  道在养志实气。将定其气。莫先五味。(书钞一百四十二。)

  冻缥玄酎。醴白腐清。(书钞一百四十八。)

  霜熊之掌。文鹿之茸。(书钞一百四十二。)

  鼋羹蠵臛。(书钞一百四十二。又一百四十四。御览三百六十一作蠙臛。)晨凫宿鷃。五黄捣珍。□肠□□。(书钞一百四十二。)

  王粲   一

  肴以多品。羞以珍名。脯鲔桂蠹。石夔琼晶。鳖寒鲍热。异和殊馨。(同上。)乃有西旅游梁。御宿青粲。瓜州红 。参糅相半。软滑膏润。入口流散。(书钞一百四十二。又一百四十四。初学记二十六。御览八百五十。)

  邯郸才女。三齐巧士。名唱秘舞。承闲并理。七盘陈于广庭。畴人俨其齐俟。揄皓袖以振策。竦并足而轩踌。邪睨鼓下。伉音赴节。安翘足以徐击。馺顿身而倾折。翩飘微霍。乱精荡神。巴渝代起。鞞铎响振。(蓺文类聚五十七。文选文赋注。又舞赋注。)

  农功既登。玄阴戒寒。乃致众庶。大猎中原。植旌拊表。班授行曲。 纲连置。弥山跨谷。流锋四射。毕 横厉。奋千芟而稍系。弛鹰犬以搏噬。弦不虚控。矢不徒注。僵禽连积。陨鸟若雨。(蓺文类聚五十七。御览三百五十三。)

  丽才美色。希世特立。丰肤曼肌。弱骨纤形。鬒发玄 。修项秀颈。红颜照曜。晔若苕荣。戴明中之羽雀。离华 之葳蕤。珥照夜之双璫。焕 爚以垂晖。(书钞一百三十六。蓺文类聚五十七。)

  扬娥眉而顺止。(御览三百六十八。)

  圣人在位。时迈其德。先天弗违。稽若古则。叡哲文明。允恭玄塞。登俊乂于垄亩。举贤才于仄微。置彼周行。列于邦畿。九德咸事。百僚师师。于是四海之内。咸变时雍。普天率士。比屋可封。是以栖林隐谷之夫。逸迹放言之士。鋻乎有道。贫贱是耻。(蓺文类聚二十七。)

  休风偃物。淳化玄通。(北堂书钞十。)

  声暨海外。(同上。)

  大庙颂

  思皇烈祖。时迈其德。肇启洪源。贻宴我则。我休厥成。聿先厥道。丕明丕钦。允时祖考。

  於穆清庙。翼严休徵。祁祁髦士。厥德允升。怀想成位。咸奔在宫。无思不若。永观厥崇。

  绥庶邦。和四宇。九功备。开乐序。建崇牙。设璧羽。六拊奏。八音举。昭大孝。衎妣祖。念武功。收醇佑。(初学记十三。)

  王粲   二

  灵寿杖颂

  兹杖灵木。以介眉寿。奇干贞正。不待矫輮。据贞斯真。杖之爰茂。(蓺文类聚六十九。)

  正考父赞

  恂恂正父。应德孔盛。身为国卿。族则公姓。年在耆耋。三叶闻政。谁能不怠。申慈约敬。饘粥予口。伛偻受命。名书金鼎。祚及後圣。(初学记七。)

  反金人赞

  君子亮直。行不柔辟。友贱不耻。诲焉是益。我能发踪。彼用远迹。一言之赐。过乎璵璧。末世不敦。义与兹易。而言匪忠。退有其谪。(蓺文类聚十九。)

  难锺苟太平论

  圣莫盛于尧。而洪水方割。丹朱淫虐。四族凶佞矣。帝尧[帝尧之尧当作舜]因之而三苗畔戾矣。禹又因而防风为戮矣。此三圣。古之所大称也。继中等相承。且二百年。而刑罚未尝一世而乏也。然则此三圣能平。三圣能平。则何世能致之乎。孔子称曰。唯上智与下愚不移。不移者。丹朱、四凶、三苗之谓也。当纣之世。殷 不小大。好草窃奸究。周公迁殷顽民于洛邑。其下愚之人。必有之矣。周公之于三圣。不能踰也。三圣有所不化矣。有所不移矣。周公之不能化殷之顽民。所可知也。苟不可移。必或犯罪。罪而弗刑。是失所也。犯而刑之。刑不可错矣。孟轲有言。尽信书。不如无书。有大而言之者。刑错之属也。岂亿兆之民。历数十年。而无一人犯罪。一物失所哉。谓之无者。尽信书之谓也。(蓺文类聚十一。)

  王粲   三

  爵论

  依律有夺爵之法。此谓古者爵行之时。民赐爵则喜。夺爵则惧。故可以夺赐而法也。今爵事废矣。民不知爵者何也。夺之。民亦不惧赐之。民亦不喜。是空设文书而无用也。今诚循爵。则上下不失实。而功劳者劝。占[占当作古]之道。合汉之法。以货财为赏者不可供。以复除为赏者租税损灭。以爵为赏者民劝而费省。故古人重爵也。(蓺文类聚五十一。)

  爵自一级转登十级。而为列侯。譬犹秩自百石转迁。而至于公也。而近世赏人者。皆不出等级。从无爵封列侯。原其所以。爵废故也。司马法曰。赏不踰时。欲民速得为善之利也。近世爵废。人有小功。无以赏也。乃积累焉。须事足乃封侯。非所以速为而及时也。上观古高祖封功臣。及白起卫鞅。皆稍赐爵而[而当作为]五大夫客卿庶长。以至于侯。非一顿而封也。夫稍稍赐爵。与功大小相称而俱登。既得其义。且侯次有绪。使慕进者遂[遂当作逐]之不倦矣。(御览百九十八。)

  儒吏论

  士同风于朝。农同业于野。虽官职务殊。地气异宜。然其致功成利。未有相害而不通者也。古者八岁入小学。学六甲五方书计之事。十五入大学。学君臣朝廷王事之纪。则文法典蓺。具存于引矣。至乎末世。则不然矣。执法之吏不闚先王之典。搢绅之儒。不通律令之要。彼刀笔之吏。岂生而察刻哉。起于几案之下。长于官曹之闻。无温裕文雅以自润。虽欲无察刻。弗能得矣。竹帛之儒。岂生而迂缓也。起于讲堂之上。游于乡校之中。无严猛断割以自裁。虽欲不迂缓。弗能得矣。先王见其如此也。是以博陈共教。辅和民性。达其所壅。袪其所蔽。吏服雅训。儒通文法。故能宽猛相济。刚柔自克也。

  (蓺文类聚五十二。御览六百十三。)

  王粲   四

  三辅论

  湘潜先生。江滨逸老。将集论云梦。玄公豫焉。先生称曰。盖闻戎不可动。兵不可扬。今刘牧建德垂芳。名烈既彰矣。曷乃称兵举众。残我波灵。逸老曰。是何言与。天生五材。金作明威。长沙不轨。敢作乱违。我牧睹其然。乃赫尔发愤。且上征下战。去暴举顺。州牧之兵。建拂天之旌。鸣振地之鼓。玄胄曜日。犀甲如堵。以此众战。孰能要御。刘牧之懿。子又未闻乎。履道怀智。休迹显光。洒埽群虏。艾拨秽荒。走袁术于西境。馘射贡乎武当。遏孙坚于汉甫。追扬定于折商。(蓺文类聚五十九。)

  安身论

  盖崇德莫盛乎安身。安身莫大乎存政。存政莫重乎无私。无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而後动。易其心而後语。定其交而後行。然则动者。吉凶之端也。语者。荣辱之主也。求者。利病之几也。行者。安危之决也。故君子不妄动也。必适于道。不徒语也。必经于理。不苟求也。必造于义。不虚行也。必亩于正。夫然。用能免或击之凶。厚自天之佑。故身不安则殆。言不顺则悖。交不审则惑。行不笃则危。四者存乎中。则患忧接乎外矣。忧患之接。必生于自私。而兴于有欲。自私者不能成其私。有欲者不能济其欲。理之至也。

  务本论

  古者之理国也。以本为务。八政之于民也。以食为首。是以黎民时雍。降福孔皆也。故仰司星辰。以审其时。俯耕籍田。以率其力。封祀农稷。以神其事。祈谷报年。以宠其功。设农师以监之。置田畯以董之。黍稷茂。则喜而受赏。田不垦。则怒而加罚。都不得有游民。室不得有悬耜。野积踰冬。夺者无罪。场功过限。窃者不刑。所以竞之于闲藏也。先王籍田以力。任力以夫。议其老幼。度其远近。种有常时。耘有常节。牧有常期。此赏罚之本。种不当时。耘不及节。牧[牧当作收]不应期者。必加其罚。苗实踰等。必加其赏也。农益地辟。则吏受大赏也。农损地挟[挟当作狭]。则吏受重罚。夫火之灾人也。甚于怠农。慎火之力也。轻于秬耘。通邑大都。有严令则火稀。无严令则火烧者数。非赏罚不能济也。(蓺文类聚六十五。)

  王粲   五

  未世之吏。负青旛而布春冬。有观农之名。无赏罚之实。

  荆州文学记官志

  有汉荆州牧曰刘君。稽古若时。将绍厥绩。乃称曰。於先王之为世也。则象天地。轨仪宪极。设教导化。叙经志业。用建雍泮焉。立师保焉。作为礼乐。以作其性。表陈载籍。以持其志。上知所以临下。下知所以事上。官不失守。民听无悖。然後太阶平焉。夫文学也者。人伦之守。大教之本也。乃命五业从事宋衷所作文学。延朋徒焉。宣德音以赞之。降嘉礼以劝之。五载之闲。道化大行。耆德故老綦母阖等负书荷器。自远而至者。三百有余人。于是童幼猛进。武人革面。总角佩觿。委介免胄。比户继踵。川逝泉涌。亹亹如也。兢兢如也。遂训六经。讲礼物。谐八音。协律吕。修纪历。理刑法。六路咸秩。百氏备矣。夫易惟谈天。入神致用。故系称旨远辞文。言中事隐。违编三绝。固哲人之骊渊也。书实纪言。而诂训庄眛。通乎尔雅。则文意晓然。故子夏叹书。昭昭若日月之明。离离发星辰之行。言昭灼也。诗主言志。诂训周书。摛风裁兴。藻词谲喻。温柔在诵。最称衰矣。礼以立体据事。章条纤曲。执而後显。采缀生言。莫非宝也。春秋辨理。一字见义。五石六鷁。以详备成文。雅门两观。以先後显旨。婉章志晦。原已邃矣。尚书则览文如诡。而寻理则畅。春秋则观辞立晓。而访义方隐。此圣文殊致。表里之异体者也。

  天降纯嘏。有所厎授。臻于我君。受命既茂。南牧是建。荆衡作守。时迈淳德。宣其丕繇。厥繇伊何。四国交阻。乃赫斯威。爰整其旅。虔夷不若。屡戡寇侮。诞启洪轨。敦崇圣绪。典坟既章。礼乐咸举。济济晋绅。盛兹阶宇。祁祁髦俊。亦集爰处。和化普畅。休徵时叙。品物宣育。百谷繁芜。勳格皇穹。声被四宇。(蓺文类聚三十八。御览六百八。)

  王粲   六

  仿连珠

  臣闻明主之举也。不待近习。圣君用人。不拘毁誉。故吕尚一见而为师。陈平乌集而为辅。

  臣闻记功志过。君臣之道也。不念旧恶。贤欠之业也。是以齐用管仲而霸功立。秦任孟明而晋耻雪。

  臣闻振鹭虽材。非六翮无以翔四海。帝王虽贤。非良臣无以济天下。

  臣闻观于明镜。则疵瑕不带于躯。听于直言。则过行不累乎身。(蓺文类聚五十七。)

  蕤宾钟铭

  有魏匡国。诞成天功。厎绥六合。纂定庶邦。承民靡戾。休徵惟同。皇命孔昭。造兹衡钟。纪之以三。平之以六。□□允嘉。气齐允淑。表声韶和。民听以睦。时作蕤宾。永享遐福。

  无射钟铭(案。初学记无射作延宾。今依铭文改。)

  有魏匡国。成功允章。格于上下。光于四方。休徵时序。人说时康。造兹衡锺。有命自皇。三以纪之。六以平之。厥量孔嘉。厥齐孔时。音声和协。人德同熙。听之无射。用以启期。(初学记十六。)

  砚铭

  昔在皇颉。爰初书契。以代结绳。民察官理。庶绩诞兴。在世季末。革[革当作华]藻流淫。文不写行。书不尽心。淳朴浇散。俗以崩沈。墨运翰藻[翰藻之藻当作染]。荣辱是若。念芘在兹。惟玄是宅。(蓺文类聚五十八。初学记二十一。)

  刀铭

  侍中关内侯臣粲言。奉命作刀铭。及示以其叙二报。诚必朝氏之刀。而张常为工矣。辄思作铭。谨奉。陋不足览。

  相时阴阳。制兹利兵。和诸色剂。考诸浊清。灌襞以数。质象以呈。附反载颖。舒中错形。陆剸犀兕。水截鲵鲸。君子服之。式章威灵。无曰不虞。戒不在明。(蓺文类聚六十七。文选七命注。初学记二十二。御览三百四十六。)

  王粲   七

  吊夷齐文

  岁旻秋之仲月。从王师以南征。济河津而长驱。踰芒阜之峥嵘。览首阳于东隅。见孤竹之遗灵。心於悒而感怀。意惆怅而不平。望坛宇而遥吊。抑悲古之幽情。知养老之可归。忘除暴之为念。絜已躬以骋志。愆圣哲之大伦。怠旧恶而希古。退采薇以穷居。守圣人之清 。要既死而不渝。厉清风于贪士。立果志于懦夫。到于今而见称。为作者之表符。虽不同于大道。合尼父之所誉。(蓺文类聚三十七。)

 

 

 

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