全汉文卷二十二-仁者国学-全汉文（清）严可均辑

全汉文卷二十二

　　乌程严可均校辑

　　司马相如二

　　美人赋

　　司马相如美丽闲都。游于梁王。梁王说之。邹阳谮之于王曰。相如美则美矣。然服色容冶妖丽。不忠。将欲媚辞取说。游王後宫。王不察之乎。王问相如曰。子好色乎。相如曰。臣不好色也。王曰。子不好色。何若孔墨乎。想如曰。古之避色。孔墨之徒。闻齐馈女而遐逝。望朝歌而回车。譬犹防火水中。避溺山隅。此乃未见其可欲。何以明不好色乎。若臣者。少长西土。鳏处独居。室宇辽廓。莫与为娱。臣之东邻。有一女子。云发岂艳。蛾眉皓齿。颜盛色茂。景曜光起。恒翘翘而西顾。欲留臣而共止。登垣而望臣。三年于兹矣。臣弃而不许。窃慕大王之高义。命驾东来。途出郑卫。道由桑中。朝发溱洧。

　　司马相如　　　一

　　暮宿上宫。上宫闲馆。寂寥云虚。（文选石阙铭注引作寂寥至虚）门合昼掩。暧若神居。臣排其户而造其堂。芳香芬烈。黼帐高张。有女独处。婉然在床。奇葩逸丽。淑质艳光。睹臣迁延。微笑而言曰。上客何国之公子。所从来无乃远乎。遂设旨酒。进鸣琴。臣遂抚弦为幽兰白雪之曲。女乃歌曰。独处室兮廓无依。思佳人兮情伤悲。有美人兮来何迟。日既暮兮华色衰。敢托身兮长自私。玉钗挂臣冠。罗袖拂臣衣。时日西夕。玄阴晦冥。流风惨冽。素雪飘零。闲房寂谧。不闻人声。于是寝具既设。服玩珍奇。金鉔薰香。黼帐低垂。（文选别赋注作金炉香薰。黼帐周垂。舞赋注亦作周垂。）裀褥重陈。角枕横施。女乃弛其上服。表其亵衣。皓体（文选洛神赋注作质。）呈露。弱骨丰肌。时来亲臣。柔滑如脂。臣乃脉定于内。心正于怀。信誓旦旦。秉志不回。翻然高举。与彼长辞。（古文苑。蓺文类聚十八。初学记十九。）

　　长门赋并序

　　孝武皇帝陈皇后。时得幸颇妒。别在长门宫。悉闷悲思。闻蜀郡成都司马相如。天下工为文。奉黄金百斤。为相如文君取酒。因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上。陈皇后复得亲幸。其辞曰。

　　夫何一佳人兮。步逍遥以自虞。魂踰佚而不反兮。形柘槁而独居。言我朝往而暮来兮。饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮。交得意而相亲。伊予志之慢愚兮。怀贞悫之懽心。愿赐问而自进兮。得尚君之玉音。奉虚言而望诚兮。期城南之离宫。修薄具而自设兮。君曾不肯乎幸临。廓独潜而专精兮。天漂漂而疾风。登兰台而遥望兮。神怳怳而外淫。浮云郁而四塞兮。天窈窈而昼阴。雷殷殷而响起兮。声象君之车音。飘风回而起闺兮。举帷幄之襜襜。桂树交而相纷兮。芳酷烈之誾誾。孔雀集而相存兮。玄猿啸而长吟。翡翠胁翼而来萃兮。鸾凤翔而北南。心凭噫而不舒兮。邪气壮而攻中。下兰台而周览兮。步从容于深宫。正殿块以造天兮。郁并起而穹崇。闲徙倚于东厢兮。观夫靡靡而无穷。挤玉户以撼金铺兮。声噌吰而似锺音。刻木兰以为榱兮。饰文杏以为梁。罗丰茸

　　司马相如　　　二

　　之游树兮。离楼梧而相撑。施瑰木之欂栌兮。委参差以　梁。时仿佛以物类兮。象积石之将将。五色炫以相曜兮。烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮。象玳瑁之文章。张罗绮之幔帷兮。垂楚组之连网。抚柱楣以从容兮。览曲台之央央。白鹤噭以哀号兮。孤雌时于枯杨。日黄昏而望绝兮。怅独托于空堂。悬明月以自照兮。徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮。奏悉思之不可长。案流徵以却转兮。声幼妙而复扬。贯历览其中操兮。意慷慨而自卬。左右悲而垂泪兮。涕流离而从横。舒息悒而增欷兮。蹝履起而彷徨。揄长袂以自翳兮。数昔日之愆殃。无面目之可显兮。遂颓思而就床。搏芬若以为枕兮。席荃兰而茞香。忽寝寐而梦想兮。魄若君之在旁。惕寤觉而无见兮。魂迋迋若有亡。众鸡鸣而愁予兮。起视月之精光。观众星之行列兮。毕昂出于东方。望中庭之蔼蔼兮。若季秋之降霜。夜曼曼其若岁兮。怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮。荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮。究年岁而不敢忘。（文选。蓺文类聚三十。）

　　梨赋

　　唰嗽其浆。（文选魏都赋刘逵注。）

　　鱼葅赋（北堂书钞一百四十六）

　　上书谏猎

　　臣闻物有同类而殊能者。故力称乌获。捷言庆忌。勇期贲育。臣之愚。窃以为人诚有之。兽亦宜然。今陛下好淩岨险。射猛兽。卒然遇轶才之兽。骇不存之地。犯属车之清尘。舆不及还辕。人不暇施巧。虽有乌获逢蒙之伎。力不得用。枯木朽株。尽为难矣。是胡越起于毂下。而羌夷接轸也。岂不殆哉。虽万全无患。然本非天子之所宜近也。且夫清道而後行。中路而後驰。犹时有衔橛之变。而况涉乎蓬蒿。骋乎丘坟。前有利兽之乐。而内无存变之意。其为害也。不亦难矣。夫轻万乘之重。不以为安。而乐出于万有一危之涂以为娱。臣窃为陛下不取也。盖明者远见于未萌。而智者避危于无形。祸固多藏于隐微。而发于人之所忽者也。故鄙谚曰。家累千金。坐不垂堂。此言虽小。可以喻大。臣愿陛下之留意幸察。（史记本传。汉书本传。文选。蓺文类聚二十四。）

　　司马相如　　　三

　　喻巴蜀檄

　　告巴蜀太守。蛮夷自擅不讨之日久矣。时侵犯边境。劳士大夫。陛下即位。存抚天下。安集中国。然後兴师出兵。北征匈奴。单于怖骇。交臂受事。屈膝请和。康居西域。重译纳贡。稽首来享。移师东指。闽越相诛。右吊番禺。太子入朝。南夷之君。西僰之长。常效贡职。不敢墯怠。延颈举踵。喁喁然皆乡风慕义。欲为臣妾。道里辽远。山川阻深。不能自致。夫不顺者已诛。而为善者未赏。故遗中郎将往宾之。发巴蜀之士各五百人。以奉币卫使者不然。靡有兵革之事。战斗之患。今闻其乃发军兴制。骛惧子弟。忧患长老。郡又擅为转粟运轮。皆非陛下之意也。当行者或亡逃自贼杀。亦非人臣之节也。夫边郡之士。闻烽举燧燔。皆摄弓而驰。荷兵而走。流汗相属。唯恐居後。触白刃。冒流矢。议不反顾。计不旋踵。人怀怒心。如报私雠。彼岂乐死恶生。非编列之民。而与巴蜀异主哉。计深虑远。急国家之难。而乐尽人臣之道也。故有剖符之封。析珪而爵。位为通侯。居列东第。终则遗显号于後世。传土地于子孙。行事甚忠敬。居位甚安佚。名声施于无穷。功烈着而不灭。是以贤人君子。肝脑涂中原。膏液润野屮而不辞也。今奉币使至南夷。即自贼杀。或亡逃抵诛。身死无名。諡为至愚。耻及父母。为天下笑。人之度量相越。岂不远哉。然此非独行者之罪也。父兄之教不先。子弟之率不谨。寡谦鲜耻。而俗不长厚也。其被刑戮。不亦宜乎。陛下患使者有司之若彼。悼不消愚民之如此。故遣信使晓谕百姓以发卒之事。因数之以不死亡之罪。让三老孝悌以不教诲之过。方今田时。重烦百姓。已亲见近县。恐远所谿谷山泽之民不遍闻。檄到。亟下县道。使咸喻陛下之意。无忽。（汉书司马相如传。文选蓺文类聚五十八。）

　　司马相如　　　四

　　报卓文君书

　　五味虽甘。寍先稻黍。五色有灿。而不掩韦布。惟此绿衣。将执子之釜。锦水有鸳。汉宫有木。诵子嘉吟。而回予故步。当不令负丹青感白头也。（oooooo）

　　荅盛　问作赋

　　合綦组以成文。列锦绣而为质。一经一纬。一宫一商。此作赋之迹也。赋家之心。苞括宇宙。总览人物。斯乃得之于内。不可得其传也。（御览五百八十七引西京杂记。相如友人盛　。字长通。牂柯名士。尝问以作赋相如曰云云。北堂书钞一百二原本未引。陈禹谟改补引此。云出十六国春秋。误也。）

　　难蜀父老

　　汉兴七十有八载。德茂存乎六世。威武纷云。湛恩汪濊。群生沾濡。洋溢乎方外。于是乃命使西征。随流而攘。风之所被。罔不披靡。因朝冉从駹。定莋存邛。略斯榆。举苞蒲。结轨还轘。东乡将报。至于蜀都。耆老大夫缙绅先生之徒二十有七人。俨然造焉。辞毕。进曰。盖闻天子之于夷狄也。其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士。通夜郎之涂。三年于兹。而功不竟。士卒劳倦。万民不赡。今又接之以西夷。百姓力屈。恐不能卒业。此亦使者之累也。窃为左右患之。且夫邛莋西僰之与中国并也。历年兹多。不可记已。仁者不以德来。强者不以力井。意者殆不可乎。今割齐民以附夷狄。獘所恃以事无用。鄙人固陋。不识所谓。使者曰。乌谓此乎。必若所云。则是蜀不变服。而巴不化俗也。仆尚恶闻若说。然斯事体大。固非观者之所觏也。余之行急。其详不可得闻已。请为大夫粗陈其略。盖世必有非常之人。然后有非常之事。有非常之事。然后有非常之功。非常者。固常人之所异也。故曰非常之元。黎民惧焉。及臻厥

　　司马相如　　　五

　　成。天下晏如也。昔者洪水沸出。汜滥衍溢。民人升降移徙。崎岖而不安。夏后氏戚之。乃堙洪原。决江疏河。洒沈澹灾。东归之于海。而天下永寍。当斯之勤。岂惟民哉。心烦于虑而身亲其劳。躬傶骿胝无胈。肤不生毛。故休烈显乎无穷。声称浃乎于兹。且夫贤君之践位也。岂特委琐握　。拘文牵俗。循诵习传。当世取说云尔哉。必将崇论谹议。创业垂统。为万世规。故驰骛乎兼容并包。而勤思乎参天贰地。且诗不云乎。普天之下。莫非王土。率土之滨。莫非王臣。是以六合之内。八方之外。浸淫衍溢。怀生之物。有不浸润于泽者。贤君耻之。今封疆之内。冠带之伦。咸获嘉祉。靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国。辽绝异党之域。舟车不通。人迹罕至。政教未加。流风犹微。内之则犯义侵礼于边境。外之则邪行横作。放杀其上。君臣易位。尊卑失序。父兄不辜。幼孤为奴虏。系絫号泣。内乡而怨曰。盖闻中国有至仁焉。德洋恩音。物靡不得其所。今独曷为遗已。举踵思慕。若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕。况乎上圣。又乌能已。故北出师以讨强胡。南驰使以诮劲越。四面风德。二方之君。鳞集仰流。愿得受号者以亿计。故乃关沬若。徼牂柯。镂灵山。梁孙原。创道德之涂。垂仁义之统。将博恩广施。远抚长驾。使疏逖不闭。曶爽闇昧。得耀乎光明。以偃甲兵于此。而息讨伐于彼。遐迩一体。中外禔福。不亦康乎。夫拯民于沈溺。奉至尊之休德。反衰世之陵夷。继周氏之绝业。天子之急务也。百姓虽劳。又乌可以已哉。且夫王者。固未有不始于忧勤而终于佚乐者也。然则受命之符。合在于此。方将增太山之封。加梁父之事。鸣和鸾。扬乐颂。上咸五。下登三。观者未睹指。听者未闻音。犹焦朋已翔乎寥廓。而罗者犹视乎薮泽。悲夫。于是诸大夫茫然丧其所怀来。失厥所以进。喟然并称曰。允哉汉德。此鄙人之所愿闻也。百姓虽劳。请以身先之。敝罔靡徙。迁延而辞避。（汉书本传。文选。蓺文类聚二十五。）

　　司马相如　　　六

　　封禅文

　　伊上古之初肇。自颢穹生民。历选列辟。以迄乎泰。率迩者踵武。听逖者风声。纷轮威蕤。堙灭而不称者。不可胜数也。继昭夏。崇号谥。略可道者七十有二君。罔若淑而不昌。畴逆失而能存。轩辕之前。遐哉邈乎。其详不可得闻已。五三六经载籍之传。维见可观也。书曰。元首明哉。股肱良哉。因斯以谈。君莫盛于尧。臣莫贤于后稷。后稷创业于唐。公刘发迹于西戎。文王改制。爰周郅隆。大行越成。而后陵迟衰微。千载亡声。岂不善始善终哉。然无异端。慎所由于前。谨遗教于後耳。故轨迹夷易。易遵也。湛恩庬洪。易丰也。宪度着明。易则也。垂统理顺。易继也。是以业隆于襁保。而崇冠乎二后。揆厥所元。终都攸卒。未有殊尤绝迹可考于今者也。然犹蹑梁甫。登太山。建显号。施尊名。大汉之德。逢涌原泉。沕潏曼羡。旁魄四塞。云布雾散。上畅九垓。下泝八埏。怀生之类。沾濡浸润。协气横流。武饰猋逝。尔　游原。回阔泳末。首恶郁没。闇昧昭晰。昆虫闓怿。回首面内然后囿驺虞之珍群。徼麜鹿之怪兽。导一茎六穗于庖。牺双觡共抵之兽。获周余放龟于岐。招翠黄乘龙于沼。鬼神接灵圉。宾于闲馆。奇物谲诡。俶傥穷变。钦哉。符瑞臻兹。犹以为德薄。不敢道封禅。盖周跃鱼陨杭。休之以燎。微夫斯之为符也。以登介丘。不亦恧乎。进攘之道。何其爽与。于是大司马进曰。陛下仁育群生。义征不譓。诸夏乐贡。百蛮执贽。德牟往初。功无与二。休烈液洽。符瑞众变。期应绍至。不特创见。意者太山梁父。设坛场望幸。盖号以况荣。上帝垂恩储祉。将以庆成。（文选少此二语。）陛下嗛让而弗发也。挈三神之欢。缺王道之仪。群臣恧焉。或谓且天为质闇。示珍符固不可辞。若然辞之。是泰山靡记而梁甫罔几也。亦各并时而荣。咸济厥世而屈。说者尚何称于後而云七十二君哉。夫修德已锡符。奉符以行事。不为进越也。故圣王弗替。而修礼以祗[以祗之以当作地]。谒款天神。勒功中岳。以章至尊。舒盛德。发号

　　司马相如　　　七

　　萦。受厚福。以浸黎民。皇皇哉斯事。天下之壮观。王者之卒业。不可贬也。愿陛下全之。而后因杂缙绅先生之略术。使获曜日月之末光绝炎。以展采错事。犹兼正列其义。袚饰厥文。作春秋一蓺。将袭旧六为七。摅之无穷。俾万世得激清流。扬微波。蜚英声。腾茂实。前圣之所以永保鸿名。而常为称首者用此。宜命掌故悉奏其仪而览焉。于是天子沛然改容曰。俞乎。朕其试哉。乃迁思回虑。总公卿之议。询封禅之事。请大泽之博。广符瑞之富。遂作颂曰。自我天覆。云之油油。甘露时雨。厥坏可游。滋液渗漉。何生不育。嘉谷六穗。我穑曷蓄。匪唯雨之。又润泽之。匪唯偏之。我汜布护之。万物熙熙。怀而慕之。名山显位。望君之来。君兮君兮。侯不迈哉。般般之兽。乐我君圃。白质黑章。其仪可喜。旼旼穆穆。君子之态。盖间其声。今视其来。厥涂靡从。天瑞之徵。慈尔干舜。虞氏以兴。濯濯之麟。游彼灵畤。孟冬十月。君徂郊祀。驰我君舆。帝用享祉。三代之前。盖未尝有。宛宛黄龙。兴德而升。采色玄耀。焕焕煇煌。正阳显见。觉寤黎烝。于传载之。云受命所乘。厥之有章。不必谆谆。依类托寓。论以封峦。披蓺观之。天人之际已交。上下相发。允答圣王之事。兢兢翼翼。故曰于兴必虑衰。安必思危。是以汤武至尊严。不失肃祗。舜在假典。顾省厥遗。此之谓也。（汉书司马相如传。文选。蓺文类聚十。）

　　题市门

　　不乘赤车驷马。不过汝下也。（华阳国志。三蜀郡城北十里有昇仙桥。有送客观。司马相如初入长安。题市门。）

　　凡将篇

　　淮南宋蔡舞嗙喻。（说文二上。）

　　钟磬竽笙筑坎侯。（蓺文类聚四十四。）

　　黄润纤美宜制禅。（文选蜀都赋旧注。）

　　乌喙桔梗"芫华。款冬贝母木蘖萎。苓草芍药桂漏卢。蜚廉　菌"荈诧。白敛白芷"菖蒲。芒消"莞椒茱萸。（陆羽茶经下。　案此转写脱四字。白芷之白。後人妄补。汉蓺文志言凡将篇无复字。）

　　司马相如　廷尉翟公　张汤　八

　　菛菁当门。（北户录注。案。此非完句。）

　　廷尉翟公

　　公。史不着其名。下邽人。一云下邳人。初为廷尉。免。元光五年复为廷尉。

　　署门

　　一死一生。乃知交情。一贫一富。乃知交态。一贵一贱。交情乃见。（史记汲黯郑当时传赞。始翟公为廷尉。宾客填门。及废。门外可设雀罗。翟公复为廷尉。宾客欲往。翟公乃大署其门。）

　　张汤

　　汤。杜陵人。景帝时为长安吏。武帝即位。调茂陵尉。历丞相史。补侍御史。迁大中大夫。元朔三年代翟公为廷尉。元狩三年拜御史大夫。元鼎二年坐罪自杀。

　　为书谢罪

　　汤无尺寸之功。起刀笔吏。陛下幸致位三公。无以塞责。然谋陷汤者。三长史也。（汉书张汤传。上使赵禹责汤。禹至让汤。乃为书谢云云。遂自杀。上诛三长史。丞相青翟自杀。）

　　缯它

　　它。祁侯贺孙。景帝六年嗣封。元光二年罢免。

　　与杨王孙书

　　王孙苦疾。仆迫从上祠雍。未得诣前。愿存精神。省思虑。进医药厚自特。窃闻王孙先令臝葬。令死者亡知则已。若其有知。是戮尸地下。将羸见先人。窃为王孙不取也。且孝经曰。为之棺椁衣衾。是亦圣人之遗制。何必区区独守所闻。愿王孙察焉。（汉书杨王孙传。）

　　杨贵

　　贵字王孙。京兆人。（见西京杂记。）

　　张汤　缯它　杨贵　九

　　病且终令其子

　　吾欲臝葬。以反吾真。必亡易吾意。死则为布囊盛尸。入地七尺。既下。从足引脱其囊。以身亲土。（汉书杨王孙传。）

　　报祁侯缯它书

　　盖闻古之圣王。缘人情不忍其亲。故为制礼。今则越之。吾是以臝葬。将以矫世也。夫厚葬诚亡益于死者。而俗人兢以相高。靡财单币。腐之地下。或乃今日入而明日发。此真与暴骸于中野何异。且夫死者。终生之化。而物之归者也。归者得至。化者得变。是物各反其真也。反真冥冥。亡形亡声。乃合道情。夫饰外以华众。厚葬以鬲真。使归者不得至。化者不得变。是使物各失其所也。且吾闻之。精神者。天之有也。形骸者。地之有也。精神离形。各归其真。故谓之鬼。鬼之为言归也。其尸块然独处。岂有知哉。裹以币帛。鬲以棺椁。支体络束。口含玉石。欲化不得。郁为枯腊。千载之後。棺椁朽腐。乃得归土。就其真宅。繇是言之。焉用久客。昔帝尧之葬也。窾木为　。葛藟为缄。其穿下不乱泉。上不泄殠。故圣王生易尚。死易葬也。不加功于亡用。不损财于亡谓。今费财厚葬。留归鬲至。死者不知。生者不得。是谓重惑。於戏。吾不为也。（汉书杨王孙传。又见荀悦汉纪。刘向说苑。皆小异。）