全汉文卷三十一-仁者国学-全汉文（清）严可均辑

全汉文卷三十一

　　乌程严可均校辑

　　杜延年

　　延年字幼公。南阳杜衍人。昭帝初补军司空。拜谏大夫。封建平侯。擢为太仆右曹给事中。宣帝时坐霍禹免官。後召拜北地太守。徙西河太守。五凤中拜御史大夫。卒諡曰敬侯。

　　奏记霍光争侯史吴事

　　吏纵罪人有常法。今更诋吴为不道。恐於法深。又丞相素无所守持。而为好言於下。尽其素行也。至擅召中二千石。甚无状。延年愚以为丞相久故。及先帝用事。非有大故。不可弃也。间者民颇言狱深。吏为峻诋。今丞相所议。又狱事也。如是以及丞相。恐不合众心。群下讙譁。庶人私议。流言四布。延年窃重将军失此名於天下也。（汉书杜周附传。桑弘羊子迁。亡过父故吏侯史吴。大将军遂下廷尉王平少府徐仁於狱。朝廷皆恐丞相车千秋坐之。延年乃奏记光争。以为。）

　　杜延年　杜钦　　　一

　　杜钦

　　钦字子夏。延年子。成帝初。大将军王凤请为武库令。去官.後举贤良方正对策。以病赐帛罢。後为议郎。复以病免。徵诣王凤幕府。以寿终。

　　举贤良方正对策

　　陛下畏天命。悼变异。延见公卿。举直言之士。将以求天心迹得失也。臣钦愚戆。经术浅薄。不足以奉大对。臣闻日蚀地震。阳微阴盛也。臣者君之阴也。子者父之阴也。妻者夫之阴也。夷狄者中国之阴也。春秋日蚀三十六。地震五。或夷狄侵中国。或政权在臣下。或妇乘夫。或臣子背君父。事虽不同。其类一也。臣窃观人事。以考变异。则本朝大臣。无不自安之人。外戚亲属。无乖剌之心。关东诸侯。无强大之国。三垂蛮夷。无逆理之节。殆为後宫。何以言之。日以戊申蚀。时加未戊未土也。土者中宫之部也。其夜地震未央宫殿中。此必适妾将有争宠相害而为患者。唯陛下深戒之。变感以类相应。人事失於下。变象见於上。能应之以德。则异咎消亡。不能应之以善。则祸败至。高宗遭雊雉之戒。饬己正事。享百年之寿。殷道复兴。要在所以应之。应之非诚不立。非信不行。宋景公小国之诸侯耳。有不忍移祸之诚。出人君之言三。荧惑为之退舍。以陛下圣明。内推至诚。深思天变。何应而不感。何摇而不动。孔子曰。仁远乎哉。唯陛下正后妾。抑女宠。防奢泰。去佚游。躬节俭。亲万事。数御安车由辇道。亲二宫之饔膳。致晨昏之定省。如此。即尧舜不足与比隆。咎异何足消灭。如不留听於庶事。不论材而授位。殚天下之财以奉淫侈。匮万姓之力以从耳目。近谄谀之人而远公方。信谗贼之臣以诛忠良。贤俊失在岩穴。大臣怨於不以。虽无变异。社稷之忧也天下至大。万事至众。祖业至重。诚不可以佚豫为。不可以奢泰持也。唯陛下忍无益之欲。以全众庶之命。以钦愚戆。言不足采。（汉书本传。又略见五行志下之下。）

　　杜钦　　　二

　　白虎殿对策

　　其夏。上尽召直言之士。诣白虎殿对策。策曰。天地之道何贵。王者之法何如。六经之义何上。人之行何先。取人之术何以。当世之治何务。各以经对。钦对曰。臣闻天道贵信。地道贵贞。不信不贞。万物不生。生。天地之所贵也。王者承天地之所生。理而成之。昆虫草木。靡不得其所。王者法天地。非仁无以广施。非义无以正身。克己就义。恕以及人。六经之所上也。不孝则事君不忠。莅官不敬。战陈无勇。朋友不信。孔子曰。孝无终始而患不及者。未之有也。孝。人行之所先也。观本行於乡党。考功能於官职。达观其所举。富观其所子。穷观其所不为。乏观其所不取。近观其所为。远观其所主。孔子曰。视其所以。观其所由。察其所安。人焉瘦哉。取人之卫也。殷因於夏尚质。周因於殷尚文。今汉家承周秦之敝。宜抑文尚质。废奢长俭。表实去伪。孔子曰。恶紫之夺朱。当世治之所务也。臣窃有所忧。言之则拂心逆指。不言则渐日长。为祸不世。然小臣不敢废道而求从。违忠而耦意。臣闻玩色无厌。必生好憎之心。好憎之心生。则受宠偏於一人。爱宠偏於一人。则继嗣之路不广。而嫉妒之心兴矣。如此。则匹妇之说。不可胜也。唯陛下纯德普施。无欲是从。此则众庶咸说。继嗣日广。而海内长安。万事之是非。何足备言。（汉书本传。）

　　上疏追讼冯奉世前功

　　前莎车王杀汉使者。约诸国背畔。左将军奉世以卫候便宜发兵诛莎车王。策定城郭。功施边境。议者以奉世奉使有指。春秋之义亡遂事。汉家之法有矫制。故不得侯。今匈奴郅支单于杀汉使者。亡保康居。都护延寿发城郭兵屯田吏士四万余人以诛斩之。封为列侯臣愚以为比罪则郅支薄。量敌则莎车众。用师则奉世寡。计胜则奉世为功於边境安。虑败则延寿为祸於国家深。其违命而擅生事同。延寿割地封。而奉世独不录。臣闻功同赏异。则劳臣疑。罪均刑殊。则百姓惑。疑生无常。惑生不知所从。亡常则节趋不立。不知所从则百姓无所措手足。奉世图难忘死。信命殊俗。威功白着。为世使表。独抑厌而不扬。非圣主所以塞疑厉节之意也。愿下有司议。（汉书冯奉世传。）

　　杜钦　　　三

　　奏记王凤理冯野王

　　窃见令曰。吏二千石告过长安谒。不分别子赐。今有司以为子告得归。赐告不得。是一律两科。失省刑之意。夫三最子告。令也。病满三月赐告。诏恩也。令告则得。诏恩则不得。失轻重之差。又二千石病赐告得归。有故事得去郡。亡着令。传曰。赏疑从子[子当作予]。所以广恩劝功也。罚疑从去。所以慎刑阙难知也。今释令与故事。而假不敬之法。甚违阙疑从去之意。即以二千石守千里之地。任兵马之重。不宜去郡。将以制刑为後法者。则野王之罪。在未制令前也。刑赏大信。不可不慎。（汉书冯奉世附传。杜钦在大将军莫府。奏记於凤。又见蓺文类聚五十四。）

　　说王凤

　　礼一娶九女。所以极阳数。广嗣重祖也。必乡举求窈窕。不问华色。所以助德理内也。娣侄虽缺不复补。所以养寿塞争也。故后妃有贞淑之行。则胤嗣有贤圣之君。制度有威仪之节。则人君有寿考之福。废而不由。则女德不厌。女德不厌。则寿命不究於高年。书云。或四三年。言失欲之生害也。男子五十。好色未衰。妇人四十。容貌改前。以改前之容。侍於未衰之年。而不以礼为制。则其原不可救。而後来异态。则正后自疑。而支庶有间适之心。是以晋献被纳谗之谤。申生蒙无罪之辜。今圣主富於春秋。未有适嗣。方乡术入学。未亲后妃之议。将军辅政。宜因始初之隆。建九女之制。详择有行义之家。求淑女之质。毋必有声色音技。能为万世大法。夫少。戒之在色。小卞之作。可为寒心。唯将军常以为忧。（汉书。本传。）

　　杜钦　　　四

　　复说王凤

　　诗云。殷监不远。在夏后氏之世。刺戒者至迫近。而省听者常怠忽。可不慎哉。前言九女。略陈其祸福。甚可悼惧。窃恐将军不深留意。后妃之制。天寿治乱存亡之端也。迹三代之季世。览宗宣之飨国。察近属之符验。祸败曷常不由女德。是以佩玉晏呜。关睢叹之。知好色之伐性短年。离制度之生无厌。天下将蒙化陵夷而成俗也。故咏淑女。几以配上。忠孝之笃。仁厚之作也。夫君亲寿尊。国家治安。诚臣子之至愿。所当勉之也。易曰。正其本。万物理。凡事论有疑未可立行者。求之往古则典刑无。考之来今则吉凶同。卒摇易之则民心惑。若是者诚难施也。今九女之制。合於往古。无害於今。不逆於民心。至易行也。行之至有福也。将军辅政。而不蚤定。非天下之所望也。唯将军信臣子之愿。念关睢之思。逮委政之隆。及始初清明。为汉家连无穷之基。诚难以忽。不可以遴。（汉书本传。）

　　说王凤重后父

　　车骑将军至贵。将军宜尊重之敬之。无失其意。盖轻细微眇之渐。必生乎乖忤之患。不可不慎。卫将军之日。盛於盖侯。近世之事。语尚在於长老之耳。唯将军察焉。（汉书外戚传下。孝成许皇后传。初后父嘉自元帝时为大司马车骑将军辅政已八九年矣及成帝立。以元舅王凤为大司马大将军。与盖嘉并杜钦以为故事后父重於帝舅乃说凤。）

　　杜钦　　　五

　　说王凤绝罽宾

　　前罽宾王阴未赴本汉所立。後卒畔逆。夫德莫大於有国子民。罪莫大於执杀使者。所以不报恩不惧诛者。自知绝远。兵不至也。有求则卑辞。无欲则娇嫚。终不可怀服。凡中国所以为通厚蛮夷惬快其求者。为壤比而为寇也。今县度之　。非罽宾所能越也。其乡募不足以安西域。虽不附不能危城郭。前亲逆节。恶暴西域。故绝而不通。今悔过来。而无亲属贵人。奉献者皆行贾贱人。欲通货市贾。以献为名。故烦使者送至县度。恐失实见欺。凡遣使送客者。欲为防护寇害也。起皮山南。更不属汉之国四五。斥候士百余人。五分夜击刁斗自守。尚时为所侵盗。驴畜负粮。须诸国禀食。得以自赡。国或贫小不能食。或桀黠不肯给。拥强汉之节。馁山谷之间。乞　无所得。离一二旬。则人畜乘[乘当作弃]捐旷野而不反。又历大头痛小头痛之山。赤工身热之阪。令人身热无色。头痛呕吐。驴畜尽然。又有三池盘石阪。道狭者尺六七寸。长者径三十里。临峥嵘不测之深。行者骑步相持。绳索相引。二千余里乃到县度。畜堕未半阬谷尽靡碎。人堕埶不得相收视。险阻危害。不可胜言。圣王分九州。制五服。务盛内不求外。今遣使者承至尊之命。送蛮夷之贾。劳吏士之众。涉危难之路。罢獘所恃。以事无用。非久长计也。使者业已受节。可至皮山而还。（汉书西域传。）

　　说王凤处置夜郎国

　　太中大夫匡使和解蛮夷王侯。王侯受诏。己复相攻。轻易汉使。不惮国威。其效可见。恐议者选耎。复守和解。太守察动静有变乃以闻。如此。则复旷一时。王侯得收猎其众。申固其谋。党助众多。各不胜忿必相殄灭。自知罪成。狂犯守尉。远臧温暑毒草之地。虽有孙吴将。贲育士。若入水火。往必焦没。知勇亡所施。屯田守之费。不可胜量。宜因其罪恶未成。未疑汉家加诛。阴敕旁郡守尉练士马。大司农务调谷积要害处。选任职太守往。以秋凉时入诛其王侯尤不轨者。即以为不毛之地。亡用之民。圣王不以劳中国。宜罢郡。放弃其民。绝其王侯勿复通。如以先帝所立。累世之功。不可堕坏。亦宜因其萌芽。早断绝之。及已成形。然後战师。则万姓被害。（汉书西南夷传。）

　　杜钦　　六

　　说王凤治河

　　前河决。丞相史杨焉言延世受焉术以塞之。蔽不肯见。今独任延世。延世见前塞之易。恐其虑害不深。又审如焉言。延世之巧。反不如焉。且水埶各异。不博议利害。而任一人。如使不及今冬成。来春桃华水盛。必羡溢。有填淤反坏之害。如此数郡种不得下。民人流散。盗贼将生。虽重诛延世。无益于事。宜遣焉。及将作大匠许商谏大夫乘马延年杂作。延世与焉必相破坏。深论便宜以相难极。商延年皆明计算。能商功利。足以分别是非。择其善而从之。必有成功。（汉书沟洫志。）

　　复说王凤就位

　　将军深悼辅政十年。变异不己。故乞骸骨。归咎於身。刻己自责。至诚动众。愚知莫不感伤。虽然。是无属之臣。执进退之分。絜其去就之节者耳。非主上所以待将军。非将军所以报主上也。昔周公虽老。犹在京师。明不离成周。示不忘王室也。仲山父异姓之臣。无亲於宣。就封於齐。犹叹息永怀。宿夜徘徊。不忍远去。况将军之於主上。主上之与将军哉。夫欲天下治安变异之意。莫有将军。主上照然知之。故攀援不道。书称公毋困我。唯将军不为四国流言自疑於成王。以固至忠。（汉书本传。）

　　复说王凤举直言极谏

　　京兆尹章所坐事密。吏民见章素好言事。以为不坐官职。疑其以日蚀见对。有所言也。假令章内有所犯。虽陷正法。事不暴扬。自京师不晓。况於远方。恐天下不知章实有罪。而以为坐言事也。如是。塞争引之原。损宽明之德。钦愚以为宜因章事。举直言极谏。并见郎从官展尽其意。加於往前。以明示四方。使天下咸知主上圣明。不以言罪下也。若此。则流言消释。疑惑着明。（汉书本传。）

　　杜钦　杜业　　　七

　　戒王凤

　　昔周公身有至圣之德。属有叔父之亲。而成王有独见之明。无信谗之听。然管蔡流言而周公惧。穰侯。昭王之舅也。权重於秦。威震邻敌。有旦莫偃伏之爱。心不介然有间。然范睢起徒步。由异国。无雅信。开一朝之说。而穰侯就封。及近者武安侯之见退。三事之迹。相去各数百岁。若合符节。甚不可不察。愿将军由周公之谦惧。损穰侯之威。放武安之欲。毋使范睢之徒。得间其说。（汉书本传。）

　　杜业

　　业。钦兄缓之子。成帝时嗣爵建平侯。尚帝妹颖邑公主。拜太常。坐法免官。後为函谷关都尉。坐事免就国。哀帝即位。徵复为太常。左迁上党都尉。又坐事免就国。薨。谥曰荒侯。

　　上书追劾翟方进

　　方进本与长深结厚。更相称荐。长陷大恶。独得不坐。苟欲障塞前过。不为陛下广持平例。又无恐惧之心。反因时信其邪辟。报睚此怨故事。大逆朋友坐免官。无归故郡者。今坐长者归故郡。已深一等。红阳侯立坐子受长货赂。故就国耳。非大逆也。而方进复奏立党友後将军朱博。钜鹿太守孙宏。故少府陈咸皆免官。归咸故郡。刑罚无平。在方进之笔端。众庶莫不疑惑。皆言孙宏不与红阳侯相爱。宏前为中丞时。方进为御史大夫。掾隆可侍御史。宏奏隆前奉使欺谩。不宜执法近侍。方进以此怨宏。又方进为京兆君时。陈咸为少府。在九卿高第。陛下所自知也。方进素与司直师丹相善。临御史大夫缺。使丹奏咸为奸利。请案验。卒不有所得。而方进果自得御史大夫。为丞相。即时诋欺奏免咸。复因红阳侯事归咸故郡。众人皆言国家假方进权太甚。案师丹行能无异。及光禄勳许商被病残人。皆但以附从方进。常获尊官。丹前亲荐邑子丞相史能使巫下神。为国求福。几获大利。幸赖陛下至明。遣使者毛莫如先考验。卒得其奸。皆坐死。假令丹知而白之。此诬罔罪也。不知而白之。是背经术惑左道也。二者皆在大辟。重於朱博。孙宏陈咸所坐。方进终不举白。专作威福。阿党所厚。排挤英俊。托公报私横厉无所畏忌。欲以熏轑天下。天下莫不望风而靡。自尚书近臣。皆舌杜口。骨肉亲属。莫不股栗。威权泰盛。而不忠信。非所以安国家也。今闻方进卒病死。不以尉示天下。反复赏赐厚葬。惟陛下深思往事。以戒来今。（汉书杜周附传。丞相方进薨。莫业上书言。）

　　杜业　　　八

　　上书言王氏世权

　　王氏世权日久。朝无骨骾之臣。宗室诸侯微弱。与击囚无异。自佐史以上至於大吏。皆权臣之党。曲阳侯　根。前为三。公辅政。知赵昭仪杀皇子。不辄白奏。反与赵氏比周。恣意妄行。谮愬故许后。被加以非罪。诛破诸许族。败元帝外家。内嫉妒同产兄姊红阳侯立及　于氏。皆老被放弃。新喋血京师。威权可畏。高阳侯薛宣。有不养毋之名。安昌侯张禹。奸人之雄。惑乱朝廷。使先帝负谤於海内。尤不可不慎。陛下初即位。谦让未皇。孤独特立。莫可据仗。权臣易世。意若探汤。宜蚤以义割恩。安百姓心。窃见朱博。忠信勇猛。材略不世出。诚国家雄俊之宝臣也。宜徵博置左右。以填天下。此人在朝。则陛下可高枕而卧矣。昔诸吕欲危刘氏。赖有高祖遗臣周勃陈平尚存。不者几为奸臣笑。（汉书杜周附传。哀帝即位。业复上书言。）

　　奏事

　　伏闻东平国无盐县山中。有大石无故一夕自起立。臣业愚以为石者阴类。殆有微人当超口者。汉兴以来。今再见矣。其一正以孝昭皇帝无继嗣见。今又复以陛下无继嗣见。甚可为寒心。（北堂书钞影宋本一百六十引汉名臣奏。　案。此奏汉书无。）

　　河间献王经术通明。积德累行。天下雄俊。众儒皆归之。孝武帝时献王朝。被服造次必於仁义。问以五策。献王辄对无穷。孝武帝艴然难之。谓献王曰汤以七十里。文王以百里。王其勉之。王知其意。归即纵酒听乐。因以终。（史记五宗世家集解。御览一百五十一。并引汉名臣奏。）

　　杜业　　　九

　　说成帝绍封功臣

　　昔唐以万国致时雍之政。虞夏以之多群后。享共已之治。汤法三圣。殷氏太平。周封八百。重译来贺。是以内恕之君。乐继绝世。隆名之主。安立亡国。至於不及下车。德念深矣。成王察牧野之克。顾群后之勤。知其恩结於民心。功光於王府也。故追述先父之志。录遗老之策。高其位。大其寓。爱敬饬尽。命锡备厚。大孝之隆。於是为至。及其没也。世主叹其功。无民而不思。所息之树。且犹不伐。况其庙乎。是以燕齐之祀。与周并传。子继弟及。历载不堕。岂无刑辟。繇祖之竭力。故支庶赖焉。逮汉功臣。亦皆剖符世爵。受山河之誓。存以着其号。亡以显其魂。赏亦不细矣。百余年间。而袭封者尽。或绝失姓。或乏无主。朽骨孤於墓。苗裔流於道。生为愍隶。死为转屍。以往况今。甚可悲伤。圣朝怜闵。诏求其後。四方忻忻。靡不归心。出入数年。而不省察。恐议者不思大义。设言虚亡。则厚德掩息。遴柬布章。非所以示化劝後也。三人为众。虽难尽继。宜从尤功。（汉书高惠高后文功臣表序。善乎杜业之纳说也云云。於是成帝复绍萧何。哀平之世增修曹参周勃之属。）