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全汉文卷四十一
乌程严可均校辑
刘歆二
三统厤
夫厤。春秋者。天时也。列人事而目以天时。传曰。民受天地之中以生。所谓命也。是故有礼谊动作威仪之则。以定命也。能者养之以福。不能者败以取祸。故列十二公二百四十二年之事。以阴阳之中制其礼。故春为阳中。万物以生。秋为阴中。万物以成。是以事举其中。礼取其和。厤数以闰。正天地之中。以作事厚生。皆所以定命也。易金火相革之卦曰。汤武革命。顺乎天而应乎人。又曰。治厤明时。所以和人道也。周道既衰。幽王既丧。天子不能班朔。鲁厤不正。以闰余一之岁为蔀首。故春秋刺十一月乙亥朔。日有食之。於是辰在申。而司厤以为在建戌。史书建亥。哀十二年。亦以建申流
刘歆 一
火之月为建亥。而怪蛰虫之不伏也。自文公闰月不告朔。至此百有余年。莫能正厤数。故子贡欲去其饩羊。孔子爱其礼。而着其法於春秋。经曰。冬十月朔。日有食之。传曰。不书日。官失之也。天子有日官。诸侯有日御。日官居卿以底日礼也。日御不失日。以授百官於朝。言告朔也。元。典厤始。曰元。传曰。元。善之长也。共养三德为善。又曰。元。体之长也。合三体而为之原。故曰元。於春三月。每月书王。元之三统也。三统合於一元。故因元一而九三之以为法。十一三之以为实。实如法得一。黄钟。初九。律之首。阳之变也。因而六之。以九为法。得林钟。初六。吕之首。阴之变也。皆参天两地之法也。上生六而倍之。下生六而损之。皆以九为法。九六。阴阳夫妇子母之道也。律娶妻而吕生子。天地之情也。六律六吕。而十二辰立矣。五声清浊。而十日行矣。传曰。天六地五。数之常也。天有六气。降生五味。夫五六者。天地之中合。而民所受以生也。故日有六甲。辰有五子。十一而天地之道毕。言终而复始。太极中央元气。故为黄钟。其实一龠。以其长自乘。故八十一为日法。所以生权衡度量。礼乐之所繇出也。经。元一以统始。易太极之首也。春秋。二以目岁。易两仪之中也。於春。每月书王。易三极之统也。於四时。虽亡事。必书时月。易四象之节也。时月以建分至启闭之分。易八卦之位也。象事成败。易吉凶之效也。朝聘会盟。易大业之本也。故易与春秋。天人之道也。传曰。龟象也。筮数也。物生而後有象。象而後有滋。滋而後有数。是故元始有象。一也。春秋。二也。三统。三也。四时。四也。合而为十。成五体。以五乘十。大衍之数也。而道据其一。其余四十九。所当用也。故蓍以为数。以象两。两之。又以象三。三之。又以象四。四之。又归奇。象闰十九。及所据一。加之。因以再仂。两之。是为月法之实。如日法得一。则一月之日数也。而三辰之会交矣。是以能生吉凶。故易曰。天一。地二。天三。地四。天五。地六。天七。地八。天九。地十。天数五。地数五。五位相得。而各有合。天数二十有五。地数
刘歆 二
三十。凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。并终数为十九。易穷则变。故为闰法。参天九。两地十。是为会数。参天数二十五。两地数三十。是为朔望之会。以会数乘之。则周於朔旦冬至。是为会月。九会而复元。黄钟初九之数也。经於四时。虽亡事。必书时月。时所以记启闭也。月所以纪分至也。启闭者节也。分至者中也。节不必在其月。故时中必在正数之月。故传曰。先王之正时也。履端於始。举正於中。归余於终。履端於始。序则不愆。举正於中。民则不惑。归余於终。事则不誖。此圣王之重闰也。以五位乘会数。而朔旦冬至。是为章月。四分月法。以其一乘章月。是为中法。参闰法为周至。以乘月法。以减中法。而约之。则六仂之数。为一月之闰法。其余七分。此中朔相求之术也。朔不得中。是谓闰月。言阴阳虽交。不得中不生。故日法乘闰法。是为统岁。三统是为元岁。元岁之闰阴阳灾。三统闰法。易九 曰。初入元。百六。阳九。次三百七十四。阴九。次四百八十。阳九。次七百二十。阴七。次七百二十。阳七。次六百。阴五。次六百。阳五。次四百八十。阴三。次四百八十。阳三。凡四千六百一十七岁。与一元终。经岁四千五百六十。灾岁五十七。是以春秋曰。举正於中。又曰。闰月不告朔。非礼也。闰以正时。时以作事。事以厚生。生民之道。於是乎在矣。不告闰朔。弃时正也。何以为民。故善僖五年春王正月辛亥朔。日南至。公既视朔。遂登观台以望。而书。礼也。凡分至启闭。必书云物。为备故也。至昭二十年二月己丑。日南至。失闰。至在非其月。梓慎望氛气而弗正。不履端於始也。故传不曰冬至。而曰日南至。极於牵牛之初。日中之时。景最长。以此知其南至也。斗纲之端。连贯营室纤女之纪。指牵牛之初。以纪日月。故曰星纪。五星起其初。日月起其中。凡十二次。日至其初为节。至其中斗建下为十二辰。视其建而知其次。故曰制礼上物。不过十二。天之大数也。经曰。春王正月。传曰。周正月。火出於夏为三月。商
刘歆 三
为四月。周为五月。夏数得天。得四时之正也。三代各据一统。明三统常合。而迭为首。登降三统之首。周还五行之道也。故三五相包。而生天统之正。始施於子半。日萌色赤。地统受之於丑初。日肇化而黄。至丑半。日牙化而白。人统受之於寅初。日孽成而黑。至寅半。日生成而青。天施复於子。地化自丑。毕於辰。人生自寅。成於申。故厤数三统。天以甲子。地以甲辰。人以甲。申孟仲季迭用事。为统首。三微之统既着。而五行自青始。其序亦如之。五行与三统相错。传曰。天有三辰。地有五行。然则三统五星可知也。易曰。参五以变。错综其数。通其变。遂成天下之文。极其数。遂定天下之象。太极运三辰五星於上。而元气转三统五行於下。其於人。皇极统三德五事。故三辰之合於三统也。日合於天统。月合於地统。斗合於人统。五星之合於五行。水合於辰星。火合於荧惑。金合於太白。木合於岁星。土合於填星。三辰五星而相经纬也。天以一生水。地以二生火。天以三生木。地以四生金。天以五生土。五胜相乘。以生小周。以乘乾坤之策。而成大周。阴阳比类。交错相成。故九六之变。登降於六体。三微而成着。三着而成象。二象十有八变而成卦。四营而成易。为七十二。参三统两四时相乘之数也。参之则得乾之策。两之则得坤之策。以阳九九之。为六百四十八。以阴六六之。为四百三十二。凡一千八十。阴阳各一卦之微算策也。八之为八千六百四十。而八卦小成。引而信之。又八之。为六万九千一百二十。天地再之为十三万八千二百四十。然後大成。五星会终。触类而长之。以乘章岁。为二百六十二万六千五百六十。而与日月会。三会为七百八十七万九千六百八十。而与三统会。三统二千三百六十三万九千四十。而复於太极上元。九章岁而六之为法。太极上元为实。实如法得一阴一阳各万一千五百二十。当万物气体之数。天下之能事毕矣。（汉书律厤志上。向子歆。作三统厤及谱。以说春秋。推法密要。故述焉。 案。律厤志下。仅末一条系班固所补。其全卷皆三统谱也。文多不录。褚少孙厤术以下放此。）
刘歆 四
七略
孝武皇帝敕丞相公孙弘。广开献书之路。百年之闲。书积如丘山。故外有太常太史博士之藏。内有延阁广内秘室之府。（汉书艺文志如 注。北堂书钞十二又一百一两引。初学记十二。蓺文类聚十二。文选为范始兴求立太宰碑表注。御览八十七。又二百三十三。又六百十九。）
（子夏易传）汉兴。韩婴传。（释文序录。）
易传淮南九师道训者。淮南王安所造也。（文选齐竟陵文宣行状注。）
书以决断。断者。义之证也。（初学记二十一。御览六百九。）
尚书。直言也。始欧阳氏。先君名之。大夏侯小夏侯复立於学官。三家之学。於今传之。（初学记二十一。御览六百九。）
孝武皇帝末。有人得泰誓於壁中者。献之。与博士。使赞说之。因传以教。今泰誓篇是也。（文选刘子骏移书让太常博士注。 案。尚书正义引作别录。文选注引此作七略不题刘向。今并入此。）
尚书有青丝编目录。（文选任昉为范始兴求立太宰碑表注。）
诗以言情。情者。性之符也。（初学记二十一。御览六百九。）
礼家先鲁有桓生。说经颇异。（文选刘子骏移书让太常博士注。）
宣皇帝时行射礼。博士后苍为之辞。至今记之曰曲台记。（文选齐竟陵文宣王行状注。）
王者师天地。体天而行。是以明堂之制。内有太室。象紫微宫。南出明堂。象太微。（文选西都赋注。）
雅琴。琴之言禁也。雅之言正也。君子守正。以自禁也。（文选长门赋注。）
雅 第十七。（文选琴赋注。）
有庄春言琴。（文选洞箫赋注。）
汉兴。善歌者鲁人虞公。发声动梁上尘。（文选啸赋注。陆士衡拟古诗注。曹子建七启注。白帖六十一。）
刘歆 五
春秋两家文。或具四时。或不。於古文。无事不必具四时。（初学记二十一。）
（冯商）商。阳陵人。治易。事五鹿充宗。後事刘向。能属文。後与孟柳同待诏。颇序列传。未卒。会病死。（汉书蓺文志注。张汤传注。）
论语家。近琅邪王卿。不审名。及胶东庸生皆以教。（文选刘子骏移书让太常博士注。）
晏子七篇。在儒家。（史记管晏列传正义。）
太公金版玉匮。虽近世之文。然多善者。（文选王文宪集序注。）
（子夏）西河燕赵之间。（文选为范始兴求立太宰碑表注。）
管子十八篇。在法家。（史记管晏列传正义。）
蜎子名渊。楚人也。（文选七发注。）
齐田骈好谈论。故齐人为语曰天口骈。天口者。言田骈子不可穷。其口若事天。（文选宣德皇后令注。）
邹子有终始五德。言土德从所不胜。木德继之。金德次之。火德次之。水德次之。（文选魏都赋注。应贞华林园集诗注。）
方士传言。子在燕。其游。诸侯畏之。皆郊迎而拥彗。（文选阮嗣宗诣蒋公奏记注。扬子云解嘲注。）
齐有稷。城门也。齐谈说之士。期会於稷下者甚众。（文选曹子建与杨德祖书注。）
邹赫子齐人。齐为语曰雕龙赫赫。言邹衍之术。文饰之若雕镂龙文。（文选宣德皇后令注。 案。邹衍当作邹奭。）
盘盂书者。其传言孔甲为之。孔甲。黄帝之史也。书盘盂中。为诫法。或於鼎。名曰铭。（文选陆佐公新刻漏铭注。）
孝宣皇帝诏徵被公。见诵楚辞。被公羊裘。母老。每一诵。辄与粥。（北堂书钞一百四十四。御览八百五十九。）
（庄忽奇）忽期者。或言庄夫子子。或言族家子。庄助昆弟也。从行至茂陵。诏造赋。（汉书蓺文志注。）
刘歆 六
甘泉赋。永始三年。待诏臣雄上。（文选甘泉赋注。）
羽猎。永始三年十二月上。（文选羽猎赋注。长杨赋注。）
长杨赋。绥和元年上。（文选长杨赋注。）
子云家牒言。以甘露元年生也。（文选王文宪集序注。）
杨雄卒。弟子侯芭负土作坟。号曰玄家（家当作冢）。（文选刘先生夫人墓志注。御览五百五十八。）
（杜参）参。杜陵人。以阳朔元年病死。时年二十余。（汉书蓺文志注。）
（繇叔二篇）由余。（日帖五十五。）
（魏公子）信陵君也。（白帖五十五。）
魏公子兵法二十一篇。图七卷。（史记信陵君列传集解。）
门射法。（史记龟策列传集解。）
蹴鞠者。传言黄帝所作。王者宫中必左 而右平。 犹国也。言有国当治之也。蹴鞠亦有治国之象。左 而右平。（文选西都赋注。景福殿赋注。）
蹋鞠。兵势也。（文选景福殿赋注。）
蹋鞠。其法律多微意。皆因嬉戏以讲练士。至今军士羽林无事。使得蹋鞠。（文选景福殿赋注。）
（甘公）公一名德。（史记陈余列传索隐。）
风后孤虚十二卷。（史记龟策列传索隐。）
论方技为四家。有医经家。有方家。有房中家。有神仙家。（初学记二十。）
尚书有青丝编目录。（文选为范始兴求立太宰碑表注。）
尚书郎中北海展隆。（文选班孟坚典引注。）
羽盖棽丽。纷循悠悠。（文选东都赋注。 案。以下不类七略。齐安陆昭王碑文注引有左思七略。或是其文。今姑附此。）
解纷释结。反之於平安。（文选孔文举荐 衡表注。）
位累我躬。（文选任彦昇为齐明帝让宣城郡公第一表注。）
诗曰。结构野草起室庐。（文选诸葛孔明出师表注。引刘歆七言诗。）
刘歆 七
锺律书
春宫秋律。百卉必凋。秋宫春律。万物必荣。夏宫冬律。雨雹必降。冬宫夏律。雷必发声。（隋书牛弘传。北史七十二。御览二十五。）
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