仁者国学全元曲

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萧德祥

 

  萧德祥,名天瑞,号复斋。杭州人。《录鬼簿》将其归入“方今才人相知者,纪其姓名行实并所编”一类(见天一阁本、曹本,《说集》本、孟本未录其人),则他的生活年代,与《录鬼簿》作者钟嗣成大致同时,具体生卒年已不可考。他在从事戏曲创作的同时,还以医为业,其他事迹不详。孙楷第《元曲家考略》曾引元代欧阳玄《圭斋文集》卷六《读书堂记》并王礼《麟原后集》卷六《存竹堂记》,二记均言及萧德祥从医之事,尤以后者言之甚详,云德祥五世祖萧子信以医为业,淡然于世,而“德祥又能继其志,明于医理,远近疾病者咸归之。……初仕广州惠民药局提领,迁韶州医学教授,以寿终于家。平居惟延师教子为先务,世虑淡然。虽出入权贵之门,未尝干以私”。但此萧德祥系庐陵人,与《录鬼簿》所载“杭州人”有出入,与曲家萧德祥是否一人,尚存疑问。又叶德均《戏曲小说丛考·元代曲家同姓名考》引《苏平伯文集·翰林应奉唐君墓志铭》,元至正年间有萧天瑞,任都事。但也不能确认即曲家萧天瑞。萧氏生活在元后期南方地区,不仅创作杂剧,还开始创作南戏,天一阁本、曹本《录鬼簿》称其“凡古文俱隐括为南曲,街市盛行。又有南曲戏文”,贾仲明称他“武林书会展雄才”,透露了他曾加入撰创南戏剧本的书会组织,当是较早参与南戏创作的一位较有影响的剧作家。曹本《录鬼簿》于其名下录《小孙屠》一目,《永乐大典》又存有同名戏文。所以,现代研究者对《录鬼簿》着录的他的剧目是杂剧还是戏文意见极不统一。傅惜华《元代杂剧全目》不载萧德祥,而以之入《宋元南戏全目》。王钢《录鬼簿三种校订·前言》认为:“有理由相信他是一位南曲作家,所作剧目五种是戏文而非杂剧。”徐调孚《现存元人杂剧书目》、庄一拂《古典戏曲存目汇考》则均归于杂剧。邵曾祺《元明北杂剧总目考略》认为:尚无确实的证据,证明此五剧确是萧作南戏;《录鬼簿》所列剧目有许多与南戏同名,但一般都认为是杂剧,此处似应也不例外;钟嗣成破例的可能性较小。其戏曲作品今存杂剧《杀狗劝夫》一种,戏文《小孙屠》一种。萧氏散曲,今亦不存。

 

 

 

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