仁者国学全元曲

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陆登善

 

  陆登善,字仲良。曹本、暖红宝本《录鬼簿》注:“一云姓陈”。贾仲明吊词云:“贞元始祖谥宜(宣)公,嗜着《茶经》桑苎翁”,以登善为唐代名人陆贽、陆羽之后。其祖父维扬(今江苏扬州市)人。父官江淮行省(治扬州)典掾,至元年间江淮行省改江浙行省(治杭州),移官举家赴杭,登善遂为杭州人。登善为人沉重简默,工词曲,能讴歌,贾仲明称其“词诗歌唱,诗禅贯通,一代文风”, 可见其文名时着,极受推崇。钟嗣成《录鬼簿》列为“方今才人相知者”,且于《录鬼簿》卷上跋语中说明,所录元代前辈杂剧作家的资料皆为登善得之于吴弘道,则登善与钟氏相识且厚交,钟氏撰写《录鬼簿》多得其相助。邵曾祺《元明北杂剧总目考略》则因此疑问:“钟既与他相识, 何以又不知其确姓?” 且“孟本、《说集》本《录鬼簿》不载此人”。《太和正音谱》、《元曲选目》亦均失载此人。所作杂剧,今知有2种:《开仓籴米》、《张鼎勘头巾》,惜皆失传。青木正儿、邵曾祺等以为朱权、贾仲明列入无名氏作品而臧懋循《元曲选》署名孙仲章的《河南府张鼎勘头巾》一剧,即登善之作;严敦易提出还是以本剧权列为无名氏为宜。至于孙仲章一说,则无什么可能, 亦无研究价值(《元剧斟疑·勘头》)。严氏在《元剧斟疑·陈州粜米》中还认为《开仓籴米》可能便是现存的无名氏《陈州籴米》;邵曾祺以剧名太泛、“籴”、“粜”不同为由,主张暂付存疑(出处同上)。刘荫柏《陆登善与〈包待制陈州粜米人〉仍坚持认为《开仓籴米》之“籴’为“粜’之误,《开仓籴米》即《陈州粜米》;《录鬼簿》着录剧目四百余种,“仅在陆登善名下有此剧目, 故推测《元曲选》中存者当为陆登善作。”(《剧艺百家》一九八六年一期)就此二剧而言,均为元杂剧中上乘佳作。登善当时还有乐府、隐语成集,今《全元散曲》仅辑存散套〔南吕·一枝花〕《悔悟》一套, 写对眠花卧柳生活的醒悟。

  套数

  【南吕】一枝花

  悔悟

  春风柳吐金,夏日荷铺锦。秋赡辉碧汉,冬雪老遥岑。四季光阴,终日寻芳饮,奇化选拣簪。曾共知音,受用了些云屏月枕。

  【梁地】也曾腿厮压齐声儿和曲,头厮顶难字儿闲吟。番思年少如春梦。传书寄简,剪发捻沉。盟山誓海,解佩移簪。也曾待佳期到夜半更深,度良宵翠被鸳衾。如今腆着脸百事儿妆憨,低着头凡事儿撒吞,睁着眼所事推病。聪明,待怎?蓝桥一任洪波浸,但饱暖且则恁。始觉从前枉用心,再不追寻。

  【尾】眠花卧柳性全禁,惜玉怜香心再不侵。假若普救寺丽春园待则甚?自今,自今,把这俏倬家风脱与您。

 

 

 

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