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卷三十
○蝴蝶梦
此近时人据小说庄子休鼓盆思大道而作。又有元人蝴蝶梦。则记包拯事。【另载。】
齐物论。昔者庄周梦爲蝴蝶。栩栩然蝴蝶也。自喩适志欤。不知周也。俄而觉。则蘧蘧然周也。不知周之梦爲蝴蝶欤。蝴蝶之梦爲周欤。周与蝴蝶。则必有分矣。此之谓物化。【唐人诗。蝴蝶梦中家万里。剧以取名。因云庄周前生。乃混沌初生时一白蝴蝶。采百花之精。夺日月之光。长生不死。以偷瑶池蟠桃花。爲王母靑鸾啄死。托生爲周。此谬说也。宋贾善翊高道传云。唐明皇问叶法善曰。张果何时人。曰混沌初分时白蝙蝠也。盖借此爲周耳。夷门广牍赤凤髓。有庄周蝴蝶梦图。仰卧。右手枕头。左手用功。左腿■舒。右腿拳缩。存想运气二十四口。】
略云。庄周、字子休。【史记庄子皆不载其字。】爲老子弟子。【按周宗法老子耳。非能受业于老子也。】第三妻曰田氏。【庄子不载妻姓。无可考。】楚王闻周贤。欲聘爲相。周辞之。挈妻隐南华山。【按史记。楚威王闻庄周贤。使使厚币迎之。许以爲相。庄周笑谓楚使者。引郊祭牺牛以自喻。且曰。我宁游戏汚渎中自快。无爲有国者所羁。南华经则云。庄子钓于濮水之上。楚王使大夫往曰。愿以境内累。庄子持竿不顾。引神藏巾笥爲喻。曰吾将曳尾于涂中。此欲聘爲相而辞之实蹟也。挈妻乃悬揣语。是楚狂接舆事。又按史记云。庄子。蒙人。名周。尝爲蒙桼园吏。地里志曰。蒙县属梁国。括地志云。漆园故城。在曹州寃句县北十七里。庄周爲漆园吏即此。其城古属蒙县。又按广舆记山东兖州府流寓人物内。庄周蒙人。楚威王遣使聘以爲相。周叹曰。子不见牺牛乎。衣以文绣。食以刍牧。及其入太庙。欲爲孤豚而不可得。遂隐曹州之南华山。因名其经曰南华。】一日游山下。过一新塚。有少妇缟素扇坟。曰受夫约。坟土乾乃嫁。故扇之欲其早乾耳。周用术挥扇。其坟立乾。少妇以扇爲谢。持归语田氏。田正色詈之。周曰。人心不可测。何詈爲。田益大诟。夺其扇而碎之。越数日。周僞病。已而甚笃。田涕泣相誓。未几周僞死。附身附棺。尽礼极哀。忽一少年。闲雅甚都。叩门请见。自称楚王孙。言向日愿爲弟子。今来访。虽不获见。愿假馆读所着书。田氏悦王孙之美。浼其从者强王孙赘于家。悉蠲家赀以办婚礼。移周柩于别屋。盛装置酒。以宴王孙。礼成欲就寝。王孙心痛欲绝。其仆曰。此疾得生人脑食之立愈。田以周乍没。尙如生人。持斧劈棺。欲取其脑。则周蹶然复生。田大窘。惧周覩王孙。强扶入卧室。而王孙主仆皆无有。田乃大喜。周见室有酒馔。且飮且诘之。幷诘其易服移柩之故。田饰辞以应。曰。卜夫当生。故用吉礼。周作诗刺之。田恍惚见王孙在外。已又不见。乃知即周所幻化。惭惧自缢。周乃鼓盆而歌。【庄子至乐篇。庄子妻死。惠子吊之。庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰。与人居。长子。老身死。不哭亦足矣。又鼓盆而歌。不亦甚乎。庄子曰。其始死也。我独何能无槪然。察其始而本无生。非徒无生也。而本无形。非徒无形也。而本无气。气变而有形。形变而有生。今又变而之死。是相与爲春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室。而我噭噭然随而哭之。自以爲不通乎命。故止也。按庄子云不能无槪然。是与妻好合无间。特忘情委顺而鼓盆耳。安得有劈棺破脑之说。作者以警世之侈谈节烈。心口不应者。不知其获罪于高贤也。】歌罢盆碎。火焚其居。遨游四方。遇老子于函谷关。相随而去。按函谷遇老子。相随而西。乃关尹喜事。
○慈悲愿
不知何人所作。大槪以西游记数节。翻换成剧。然词曲与江流记不同。佛所说大藏金经。使流行东土。解脱羣迷。以成就如来慈悲弘愿。故名慈悲愿也。
观世音大士颁佛旨。令毗罗尊者降凡。托生陈光蕊家。【此与西游记不同。】光蕊名萼。海州弘农人。妻殷氏。大将开山女。贞观间。光蕊擢大魁。选江州州主。携家之任。【西游记载母张氏。剧内无有。】雇刘洪舟。洪素凶恶。惯于水面行劫。觇殷美丽。刃其仆。缚光蕊投江中。初、光蕊曾买一金色鲤鱼放生。鲤鱼。龙神子也。神知光蕊厄。拯入龙宫。俟复仇时送归人世。洪欲犯殷氏。拒以怀孕。及分娩。生一子。貌甚岐嶷。洪欲害之。殷刺血书生年月日及父母姓名。啮其足小指。盛木匣中。浮之江。金山寺僧丹霞。有道僧也。【西游记曰法明。】伽蓝命霞捞救。遂抚育之。殷屡觅自尽。洪不敢犯。剧内不失节。并无洪冒光蕊名江州赴任事。与西游记不同。丹霞所取光蕊子。名曰江流。稍长。取法名玄奘。年十八。吿以父母名。出血书以示。令踪迹其母。奘大恸。遂沿江行脚。贼洪恚殷氏逆己。折磨备至。尝令汲水江边。适遇奘。覩其貌肖己夫。讯出家始末。奘出血书。殷乃认其子。【此关目与江流记认子不同。】相抱痛哭。令奘毋泄漏。速诣外祖殷开山诉寃。毋使贼遁。奘赴长安谒开山。开山遂擒贼。斩其首以祭光蕊。而龙神已知。送光蕊出。僵卧江畔。殷见捞起。复苏。端然无恙。开山奏其事。唐太宗嘉奘笃孝。且有道行。赐经论律各一藏。号三藏法师。令诣西印度取大藏经典。公卿祖饯。师以松枝植寺中。公卿云。松无根。焉得活乎。师偈云。无根要有根。有相若无相。我若取经回。松枝往东向。遂长往。後去十四年。取经回。其松枝果东向云。
剧中前串入孙行者上寿幷闹天宫二节。後半惟得龙马。五行山收悟空。及收沙僧、八戒。遇红孩儿。过女国数节。即叩释迦。付经而回。白鼋渡通天河。于西游记撮大略耳。【按唐僧悟空龙马沙僧八戒。以喻金木水火土五行。唐僧金也。悟空火也。龙马木也。沙僧土也。八戒水也。悟空爲心猿。龙马爲意马。金须火链。故必得悟空。其用紧箍呪以制悟空。所以降伏其心也。心大则万物皆通。故悟空能无所不到。成正果。登彼岸。皆此心也。八戒属水肾。故有高老庄等幻化之迹。】释氏通监奘法师本传。贞观三年冬。往西域取未至佛经。诣阙陈表。帝不许。师私遁。自原州出玉关。抵高昌叶护等国而去。贞观七年至中印度。遇大乘居士。受瑜珈师地。入王舍城。止那兰陀寺。从上方戒贤论师。受瑜珈唯识宗旨。留十年。归自王舍城。贞观十九年正月丙子。至京师。长安留守房玄龄表闻。壬辰。法师如洛阳。二月己亥。见于仪鸾殿。帝曰。师能委命求法。惠利苍生。朕甚嘉焉。师因奏西域所获梵本经论六百五十七部。帝曰。朕爲穆太后创弘福寺。可就彼翻译。勅平章房玄龄专知监护。贞观二十二年。帝制法师新译经大唐三藏圣敎序。【按本传系节略。未载俗家父母。不能订其是非也。】
○千锺禄
本名千忠戮。所演乃程济事也。严震□追擒建文。爲济所骂。惭而自裁。此系扭合。济及震□。明史皆有传。
程济。朝邑人。有道术。洪武末、爲岳池敎谕。岳池去朝邑数千里。或见济尝在朝邑。而冶岳池学事不废。建文初上书。言某月某日。北方起兵。朝廷谓其非所宜言。逮至京。将杀之。济入见。仰面大呼曰。陛下幸囚臣。臣言不验。死未晚。乃下之狱。已而燕兵起。帝乃释济。以爲翰林院编修。参军谋。从诸将北征。徐州之捷。诸将树碑敍战功。及统军者姓名。济一夜往祭其碑。人莫测。後燕王过徐。见碑大怒。趣左右以铁椎椎碑。再椎。遽曰。止。爲我录碑文来。已而按碑诛之。无得脱者。济姓名正在椎脱处。得■。淮上诸将败。帝召济还。初、济与邑人高翔并以明经徵。翔励名节。济好术数。翔数止济勿爲此。济不听。旣在兵间。济又劝翔学我术。翔曰。我愿爲忠臣。金川门破。翔召济同死。济曰。我愿爲智士。翔竟死之。济亡去。或曰。事急时。帝召济问计。济曰。天数已定。惟出走可■难。立召僧爲帝落发。济从之出。每遇险。以济术脱。相从数十年。後莫知所终。
严震■、字子敏。乌程人。洪武末年。爲工部尙书。建文中。尝督饷山东。已而致仕。成祖即位召见。命以故官。巡视山西。至泽州。病卒。野史有言震□曾遇建文。退而自缢者。非实蹟也。
纪事本末。建文帝有南归之思。御史密以闻。阉吴亮老矣。逮事帝。乃令探之。建文帝见亮。辄曰。汝非吴亮耶。亮曰。非也。建文帝曰。吾昔御便殿。汝尙食。食子鹅。弃片肉於地。汝手执壶。据地狗餂之。乃云非是耶。亮伏地哭。建文帝左趾有黑子。摩视之。持其踵复哭。不能仰视。退而自经。於是迎建文帝入西内。程济闻之。叹曰。今日方终臣职矣。往云南焚庵。散其徒。帝旣入宫。宫中人皆呼爲老佛。石景山之旁。有天下大师墓。相传即建文也。
按剧所载。皆据东吴史仲彬致身录。【仲彬孙监。字明古。成化中吴宽等皆与善。宽爲监作墓志。不载仲彬事。吴人亦多辨其非实者。存以备考可也。】录云。洪武三十一年戊寅冬十一月。史仲彬以明经除翰林院侍书。建文元年春正月。遣往衡山。二年夏五月。改徐王府宾辅。仍兼原官。三年春正月。副工部尙书严震□督饷山东。闰三月。彬归报命。冬十一月。以省亲还鄕。随赐勅命。四年三月。彬入京陛见。口授翰林院侍读。【剧云。史仲彬夫妻。私论燕王举动。会程济来。遂以女许仲彬子。按致身录。仲彬妻姓沈。封安人。子晟即监父。作致身录者也。无爲程济婿之说。剧又云。燕王兵起。尹昌隆劝建文让燕王。建文下昌隆狱。又云。建文令长公主劝燕王息兵。不听。此两条皆实事。】夏六月庚申。廷议避难。彬请从方孝孺坚守之策。大内火起。建文从鬼门遁去。从者二十二人。【建文知金川失守。编修程济曰。不如出亡。少监王钺言。高帝有遗箧。曰临大难当发。谨藏奉天殿之左。俄舁一红箧至。四围俱铁。二锁亦灌铁。程济碎箧。得度牒三张。一名应文。一名应能。一名应贤。袈裟帽鞋剃刀俱备。白金十锭。朱书箧内。应文从鬼门出。余从水关御沟而行。薄暮会于神乐观之西房。程济即爲建文祝发。各易衣备牒。九人从至鬼门。牛景先以铁棒啓之。比出门。一舟舣岸以待。十人乘舟。舟人顿首曰。臣神乐观道士王昇也。薄暮至观。应能希贤等十三人同至。共二十二人。叶希贤。松阳人。程济。绩溪人。牛景先。沅人。杨应能。■人。史仲彬。吴江人。後但师弟称呼。不拘礼数。酌定左右不离者三人。比丘杨应能叶希贤道人程济。师曰。吾今往滇南。依西平侯。彬曰。耳目衆多。恐见吿。不若往来名胜。暂于弟子中驻锡。次日微明。景先与彬步至中河桥畔。有一艇来。彬家所遣以侦彬吉凶者也。亟迎师至彬家。同载八人。取道溧阳。八日至吴江之黄溪。居室西偏曰淸远轩。改题曰水月观。师亲笔篆文。剧大略据此。其云程济思刘通剃刀僧帽之言。又云仲彬令小舟迎建文。则稍增饰也。剧中又顺带方孝孺殉节事。】八月十五勅命。师逸去。皇帝追彬。【成祖籍遁去者四百六十三人。行文追缴诰勅。吴江丞巩到彬家追夺。且曰建文帝闻在君家。彬曰无有。微哂而去。明旦师同两比丘一道人入云南。余俱星散。期来年三月集襄阳廖平家。按此所云追者。第以其遁去而追夺也。剧云拏仲彬家属。子充边军。妻入浣衣局。程济女亦被拏。道遇长公主释之。收侍左右。此皆增饰也。】癸未正月。彬往襄阳。甲申八月。大师同杨程叶三人来家。丁亥春三月。同何洲往云南谒师。庚子秋八月。彬往云南。甲辰秋七月。洪熙改元。八月。彬往云南。【正月爲襄阳之行。三月初。至廖平家。牛景先先在。冯■自云南来。言师留云南永嘉寺。月终遂东归。甲申七月。景先来言师将至。八月初九将暝。一僧突至忠孝堂。杨程叶亦至。留三日。彬遂游杭州天台。天气已寒。师返云南去。丁亥二月。彬至连州。闻师在重庆府大竹之善庆里。有杜景贤筑室与居。访之无有。一日。彬暂息寺旁。遇程济曰。已结庵白龙山深处矣。同往谒之。问彬有子年几何。曰十六岁矣。明春三月辞归。自後尝有以奸党吿者。虽获宥于上官。心尝惴惧。庚子革除禁稍宽。决计携一价以往。抵白龙山。不见所谓庵者。一老妇曰。上司已毁庵矣。彬涕泪。循游数郡。几两月余。一日在鹤庆。一比丘指示师所庵在平阳。前後深林密树数里。爲浪穹所辖地。叶希贤募建者。叶杨已故。埋庵之东。彬流连匝月。遣归。甲辰九月。入湖广界。投宿旅店。一道者齁鼾床上。睨之。师也。言及榆木川。即偕下江南。十一月。抵家。具酒肴于重庆堂。程济与彬东西侍坐。居数日。师游天台。明年三月。复来止。程济从行去。按录所载如此。剧云。彬遇建文于鹤庆山中。程济化斋。此与录合者也。其云。牛景先何新装作僧。道庙中遇建文。追兵将及。二人令建文程济去。己充其名自刎。枭级以报成祖。因得缓访建文。此增饰也。张芹备遗录云。牛景先不知何所人。御靖难师。京城平。逃难出走而死。致身录未详所终。何新。二录皆不载。剧又云。严震■统兵追建文。已载车中。程济打开囚车。痛駡震■。震□惭而自刎。史无此事。此最失实。剧又云。程济女随长公主入宫中。得遇仲彬夫人。亦是增饰关目。其云宣德大赦。建文自滇来京。吴亮伏谒。帝令奉养。称天下大师。此则稗史多载。但云正统时事。非宣德也。剧又云。是时仲彬亦至京师。因大赦。其妻得出。长公主亦还济女。与彬子成婚。而济竟爲道士。此乃增饰。以取团圆也。按致身录。其子晟所笔记。言彬以从亡爲仇讼。凡十有七。宣德二年。没于狱中。晟讼巡按。寘仇于死。至九年甲寅。师复来。晟适产子。师爲题名曰监。师裹行粮。将游会稽。程济从。迄今正统戊午。又十一年。不知所之。据晟所记。无爲程济婿之理。】
○烂柯山
不知谁撰。取樵子逢仙烂柯以记朱买臣事。按史。买臣贫时。好读书。常艾薪樵卖以给食。其妻亦负戴相随。数止买臣。毋歌讴道中。买臣愈益疾歌。妻羞之。求去。买臣曰。我五十当富贵。今四十九矣。女苦日久。待我富贵。报女功。妻恚怒曰。如公等终饿死沟中耳。何能富贵。买臣不能留。即听去。其後买臣独行歌道中。负薪墓间。故妻与夫家俱上冢。见买臣饥寒。呼饭飮之。後数岁。买臣诣阙上书。书久不报。待诏公车。粮用乏。上计吏卒更乞匄之。会邑子严助贵幸。荐买臣召见。说春秋。言楚词。帝甚说之。拜买臣爲中大夫。与严助俱侍中。後坐事■。久之。召待诏。拜会稽太守。上谓买臣曰。富贵不归故鄕。如衣绣夜行。今子何如。买臣顿首辞谢。诏买臣到郡。初、买臣□待诏。常从会稽守邸者寄居饭食。拜爲太守。买臣衣故衣。怀其印绶。步归郡邸。■上计时。会稽吏方相与羣飮。不视买臣。买臣入家中。守邸与共食。食且饱。少见其绶。守邸怪之。前引其绶。视其印。会稽太守章也。守邸惊出。语上计掾吏。皆醉。大呼曰。妄诞耳。守邸曰。试来视之。其故人素轻买臣者。入视之。还走疾呼曰。实然。坐中惊骇。白守丞相。推排陈列中庭拜谒。买臣徐出户。有顷。长安廏吏乘驷马车来迎。买臣遂乘传去。会稽闻太守且至。发民除道。县吏并送迎车百余乘。入吴界。见其故妻。妻夫治道。买臣驻车。呼令後车载其夫妻。到太守舍。置园中。给食之。居一月。妻自经死。买臣乞其夫钱令葬。其马前泼水。乃作者之波澜。未有其事也。
按史但云买臣会稽人。剧云住烂柯山下读书。盖因艾薪樵卖落想也。其妻及後夫本无姓名。剧云妻崔氏。後夫张石匠。亦是添出。又添唐道姑种种挑唆崔氏。至於两次逼休。张石匠、唐道姑後皆爲买臣所戮。汉时无所谓道姑也。崔氏嫁张。而张跌损一足。崔因自悔忿。不与爲婚。寄居邻媪家。逮闻买臣富贵。以此出谒自诉。仍求复还。【痴梦泼水二折。】此殆稍爲其妻文饰。实则已久嫁也。买臣未出妻时。梦见窦夫人之女。醒而遇诸寺中。後爲妻弃。大雪中在窦门外。夫人见而怜之。赠之以金。令入京应试。後娶窦女爲妻。此因旣失崔氏。不可不作团圆也。吾丘寿王、严助等皆同时人。点缀着色。买臣本由助荐。今改在张骞名下。买臣请伐越。公孙弘不可。帝使难弘。然买臣未尝率兵。今云兵越仙霞。亦系点缀生色。羞墓题诗。亦非实事。羞墓在嘉兴。後人颇多题咏。又有死亭湾在苏州。高啓有诗。皆买臣妻故蹟。
○寿爲先
近时人所作。事太荒唐。而最宜祝寿。亦满床笏、百顺记之意也。
扬州郭鱼、字任公。年七十七。贫而未遇。且无家室。翰林戴席珍。徐州人也。游扬州。其姊夫秦。爲采访使。有女瑶枝。又有幼子。戴恐招摇。改姓爲席。荐鱼爲秦西宾。鱼入京赴试。薄暮不能至逆旅。投空宅中宿。空宅有鬼。尝杀人。见鱼以爲土地神也。鱼责以杀人状。鬼言某等皆藏神。遇宿者辄欲吿以窖金。人自怖而死。非有意杀人也。鱼使鬼去而发窖。得金数万。鱼旣富。思买妾。戴寓扬州时。买一小妾曰纤纤。令待年於家。戴入京迁学士。夫人窦氏欲挈纤纤入京。纤纤嫌戴老。不愿往。窦怒。令媒氏觅最老者卖之。鱼因买得。纤纤不知戴之爲席也。及试。戴爲考官。鱼中会元。唐肃宗朝。上皇语及南宫所取士。肃宗言试官误中老人。上皇大怒。谓借以讥己。肃宗恐。因取鱼爲状元。以娱上皇意。戴知鱼娶纤纤。心大不平。会暹罗伐高丽。高丽请救。戴即荐鱼爲将。副秦采访往征之。暹罗遣谍访唐将。其副元帅曰郭。问其名曰鱼。误以爲仪也。问其号曰任公。误以爲令公也。归报其王。王已大恐。比交战。见鱼须鬓如雪。审爲令公无疑。大惧。弃甲而遁。高丽王感鱼恩。以女多寿嫁鱼。秦元帅出征时。以女托戴爲主婚。纤纤挟窦氏卖己之忿。以鱼年庚往议亲。言系鱼弟。窦不知其年。以爲甫十七也。送年庚与瑶枝。瑶枝岁月日时皆四乙酉。其格曰天元一气。术者言须得男命相同者爲配。鱼子平适同。瑶枝以爲异。亲书己年庚与定婚。及成婚。则鱼也。秦戴皆大怒。奏於朝。肃宗令钦天监推算。乃前六十年干支。相合无谬。肃宗亦大奇之。特旨赐婚。於是鱼极富贵。且得三女。人间之乐。无有逾焉。作者之意。盖谓人虽迟暮。及其得志。则如乘风顺流。有未可量者。不当以年老而忽之也。
○盘陀山
不知何人所作。演澹台勉进香盘陀山事。本无所出。然盘陀山爲弥勒道场。实本内典。非无因也。
澹台勉者。晋阳龙山人。年五十余无子。以远房侄宗利爲嗣。破产济贫。广施大惠。鄕里称澹台长者。有故总兵李屠儿。兵败军覆。入山爲盗魁。劫掠晋阳一带。驻兵于来仙道院。以所掠女子实其中。独闻长者名。约束部卒。有犯澹台家者斩。长者乃持黄金。入贼营犒师。赎所掠诸女。各还其家。中有雷氏兰珠。未字。其兄即以归长者爲继室。长者有夙愿。往盘陀山进香。山在寨外。相去七千里。有盘陀窟。弥勒佛道场也。兰珠劝勿往。而宗利怂恿其去。长者遂挈老仆往。中途见樵夫搏虎。长者出囊金。买虎放生。樵夫留长者至家。劫以爲质。逼令老仆抵家。取五百金赎长者。宗利恡不予。老仆与一醉太保成祥谋。共诣樵夫。僞许纳金。令释长者主仆。先纵之去。成祥用计斫断樵夫臂。脱身归。长者于路丧老仆。只身跋涉。备历艰苦。将至盘陀。堕崖落深涧中。所赎之虎负而上。乃得至所谓盘陀窟者。及至。则去家绝远。不能还。又念无子嗣。遂留山中爲道人。兰珠适长者。即有身。将产。宗利恐其有子。诱入破庙中缢之。爲成祥所觉。遁去。成祥引兰珠至其家。俄生一子。宗利闻之益妬甚。以金购童代僞爲乞者。诳兰珠子。用蒲裹而投于河。童代不忍杀。路逢痴道人化吉。以蒲包予之。道人啓视。则一男子也。不敢留于家。昏黑送置蒙山驿馆。而以己所系小牌。曰逢凶化吉者。系其胸襟。会有鎭将安世业者。江右人也。奉命还京。晚宿驿中。闻小儿啼声。觅得之。不知谁氏子也。安无子。遂令夫人抱爲子。兰珠旣失子。知必宗利所爲也。控之官。适遇世业。世业谢无守土责。兰珠泣拜不已。世业乃挈兰珠入都。爲养子之乳母。而许爲兰珠报寃。移文晋阳。欲治宗利罪。则宗利荡尽田产。且焚死於娼家矣。兰珠遂居世业家。凡十七年。而世业子长。名曰继祖。中武科。时辽耶律休哥兵入犯。世业爲大将。用其子爲先锋。出塞与辽将战。继祖被擒。李屠儿者。自与长者相见。即不爲盗。入海外袭破鄯善国。自立爲王。其女名霏雪。美而勇。善使两鎚。尝梦游盘陀窟。乃辞其父往盘陀进香。道见番兵禽一小将军。心窃怜之。鎚杀番将。救继祖。即往盘陀。辽将休哥闻女子杀其部将。引兵围盘陀山。必得女子而後已。时长者居盘陀窟。霏雪男妆往投之。长者心疑诘问。果杀辽将之女子。会继祖亦从辽军中间行访霏雪。遂令山中衆僧鸣鼓相助。而两人溃围■出。休哥方与接战。世业兵至。屠儿亦引鄯善兵至。共破辽兵。屠儿故世业部将也。遂以女归继祖。霏雪念长者实庇己。偕世业夫妇及其夫。复往盘陀进香。而龙山里民进香者甚衆。成祥、化吉、童代皆在其中。与长者相遇。各人具述前事。世业知继祖即长者兰珠之子。遂令认父母。相团聚焉。【弥勒道场。见佛国记。附载於後。】
晋释法显佛国记。度葱岭已到北天竺。始入其境。有一小国。名陀历。亦有衆僧。皆小乘学。其国昔有罗汉。以神足力。将一巧匠。上兜术天。观弥勒菩萨长短色貌。还下。刻木作像。前後三上观。然後乃成。像长八丈。足趺八尺。斋日常有光明。诸国王竞兴供养。今故现在於此。顺岭西南行十五日。其道艰阻。崖岸险绝。其山唯石。壁立千仞。临之眩目。欲进则投足无所。下有水名新头河。昔人有凿石通路施傍梯者。凡度七百度梯。已蹑县絙过河。河两岸相去。减八十步。九驿所记。汉之张骞、甘英皆不至。衆僧问法显。佛法东过。其始可知耶。显云。访问彼土人。皆云古老相传。自立弥勒菩萨像後。便有天竺沙门。賷经律过此河者。像立在佛泥洹後三百许年。计于周氏平王时。由兹而言。大敎宣流。始自此像。非夫弥勒大士。继轨释迦。孰能令三宝宣通。边人识法。【据此则弥勒道场。果绝远难至。在张骞甘英所未到之地。且度梯蹑磴。险阻如是。此剧非无本也。国名陀历。今假借作盘陀窟云。澹台事则系生造。】
○後渔家乐
未知何人所作。记李固、杜乔之子。固、乔见渔家乐中。此乃名後渔家乐也。又以乔子年妻林氏投入渔舟作关目。因此爲名。张陵、李燮虽眞姓名。其中情节。全系造出。
剧中事蹟。皆接渔家乐来。渔人女邬氏旣刺梁冀。入宫爲后。冀姑顺帝梁太后不知刺者主名。以属冀弟不疑。不疑由河南尹爲殿前都尉。疑必李固、杜乔家所爲。乃矫旨遣按尉捕固子燮、乔子年於路。即杀。【剧中用柬西二厂校尉。此明朝制度。前代所无。】尙书张陵诣固家。报固已亡。挈其子燮遁去。校尉抵固家。固妻钱氏自刎。【剧言三更讨固乔气绝。又云即有骑尉南下云云。盖明天啓间。锦衣卫杀杨涟左光斗等。往往乘夜潜毙之。又云缇骑逮其家属。作者疑爲此发也。】乔子年知乔毙狱。遣妻林氏偕媪先避。己在家中。遂被擒。抵炳灵公庙。解役两人方欲杀年。突遇相士万家春冲破。庙神复放红光。解役一时昏闷。家春遂挈年遁去。【按史本无所谓万家春者。剧亦自渔家乐接下。言家春以相法通神。授鸿胪寺冠带也。】抵浔阳江。衆渔人方举渔家乐故事。聚舟会飮。家春与年避於舟侧。追者迹至其处。爲衆渔人所杀。【剧言端阳令节。衆渔人因邬老被射。两年不举渔家乐之会。此岁复修故事。捕者适至。衆渔望见。以爲即向年射杀邬老者。遂羣噪击杀之。盖亦顶渔家乐接下。而标名後渔家乐以此。】家春复挈年走避。适过赵图酒肆。遂令年以名爲姓。投图爲酒家佣。【赵图亦自渔家乐接下。按酒家佣本李燮事。剧又移作杜乔子也。皆妄撰。】张陵挈燮行过大树鎭。陵忆旧仆花少山於鎭开茶肆。乃偕燮往投之。少山有女碧英。美而且慧。遂请於陵。赘燮爲壻。未几少山死。燮爲茶博士。陵道装卖卜安阳桥。阴相往来。时梁太后与不疑谋立质帝子。贬邬后於冷宫。遣校尉捕杀万家春。枭首厦门亭上。【邬飞霞爲后之说。亦接渔家乐而来。剧言万家春被偷。其偷得其卜课之钱。及相士招牌。僞充术士。校尉所杀。乃偷儿。非家春也。】家春实未死。遇密罗国提婆逹哆尊者。度爲弟子而去。改名柏翠。【按汉明帝时。佛法虽已入中国。然汉时僧徒甚少。此又幻中之幻也。】杜年妻林氏偕媪同行。至浔阳江。欲投水自尽。渔翁杜某救入舟中。以同姓抚爲侄女。已而杜翁妻与林所偕媪皆死。林氏不得已。亦入市卖鱼爲生。至赵图酒肆前。与年忽遇。方共絮语。而图自外至。诋年与渔妇私。林氏避去。图乃逐年出外。不复留。年见妻作渔装。亟往渔舟泊处觅妇。其时有梁太后旨。因渔人两次杀校尉。遣兵欲尽戮渔人。会河东节度使简章。纠三鎭兵共代梁氏。【按简章。史无其人。亦自渔家乐接出。节度使乃唐时官。汉时无有也。又以张纲杨震并爲节度。而加以魏西成者。共称四鎭云。】约合兵于厦门亭。陵挈燮往投。至江口待渡。年访渔舟。渔舟已杀捕者。联二百艘。投简麾下爲水师营。年徙倚问信。爲陵所见。遂相挈投简。简以年、燮并参军事。燮妻自夫行。闭馆静守。梁氏子名谷者。少年擢郡牧。见而逼之。花氏逃入林氏舟中。俱投水师营。梁太后闻变。矐邬飞霞。弃之郊外。中常侍单超送入简营。未几。梁氏兵败。一门被戮。飞霞迎入宫中。张陵、简章并膺封爵。年、燮俱授要职。年访林氏于舟中。先遇花氏。继而见其妻。与燮迎妇归。奏闻于朝。各封夫人。【按梁后虽庇梁氏。然听厦门亭长葬李固杜乔。且和平二年谂爲顺烈皇后。剧中贬驳过当。又谓因兵败自刎。荒唐太甚。不疑好经书。喜待士。爲冀所疾。剧以恶蹟尽归不疑。亦谬。张陵爲尙书。有叱梁冀带剑入朝事。其他亦无所见。李燮爲酒佣。固门人王成卖卜于市。阴相往来。非张陵也。事具酒家佣记中。杜乔之後无闻。其他皆诡幻无据。】
○闹花灯
所演罗成事。本隋唐演义。大略与麒麟阁记相彷佛。中间有隋将杨令公收士激变。及花花公主王婉儿等事。尽属不根之谈。罗成、秦琼以元宵观灯大闹。遇李靖救之得出。率皆凭空撮撰。非实事也。作者亦未知何人。
麒麟阁以秦琼爲主。此剧以罗成爲主。言成乃隋幽州大将罗艺子也。与琼爲表弟兄。羣盗王伯当。程咬金、李如珪、齐国远等皆爲结契。时长安大放花灯。琼在济南大将麾下。奉命至京师。送礼物于越公杨素。文书内止一人。成等适探琼。皆欲随往长安看灯。琼初不许。成等窃改文书一字爲六字。琼不得已。偕之入关。李靖爲素中军。占天文有警。视琼文书。疑六字之谬。诘琼。琼大窘。靖曰。吾视若等皆非凡人。但恐得祸。倘有变。避我园中可也。元宵。灯大放。琼戒成等毋出。而成等皆窃行。有王婉儿者。色甚美。与母居。宇文化及之子曰花花太岁。乘其看灯。劫入宅中。成等闻其母沿路诉寃。共突入太岁家。搏杀太岁。而夺婉儿还其母。成等夜窜。抵靖园中。藏于地窖。捕不能得。帝叔杨陵设谋。赦诸人罪。而开武科以招勇士。俟诸人应募。则用三策以坑杀之。琼等应募赴试。咬金、琼、成皆冠场。陵方欲用计杀三入。爲所觉。琼用飞空。成用坠马鞭。皆祖传绝技。杀追者而去。成归。艺怒其作乱。欲杀之。母争不能得。艺持弓射成。有花花公主方入援隋。经其地。惜成年少英勇。以金饶隔矢镞。不能入。遂救成以■。成乃与琼等投唐。李靖已爲大将。琼等各建武绩。并受封爵。成于对阵降伏金饶公主。遂娶婉儿及金铙公主。并爲夫人。
○淸风寨
不知谁作。演花荣事也。据水浒衍义。宋江爲盗燕顺、王英所劫。顺待之甚恭。适王英获一妇人。乃淸风知寨刘高妻也。江言於英纵之归。江与花荣有旧。时荣爲将。与高同事。江因辞顺往诣荣。値元宵夜。江出观灯。至高宅。高妻固识江。命禽之。指爲盗。荣力救江不得。高并欲陷荣。因与燕顺等合。共劫出江。别将秦明、黄信。俱爲所陷。刘高与其妻皆见杀。剧中大略本此。又有慕容知府。爲蔡京壻。高与合计倾荣。系作者撰出点缀。
按癸辛杂志载龚圣与小李广花荣赞云。中心慕汉。夺马而归。汝能慕广。何忧数奇。盖实有其人也。又秦明赞云。霹雳有火。推山破岳。天心无妄。汝孽自作。
○九锡记
近时人作。其事实载君臣福传奇内。演范雍父子祖孙事而取名互异。开道家门一出。各不相同。谓之爲九锡者。言范雍父子讨平赵元昊。建立奇功。翰林承旨冯子光屡加毁谤。每谤一次。朝廷辄加一次恩典。初次雍进礼部尙书端明殿学士。琦进翰林院学士。坦进秘书院正字。每人一锡。爲三锡。二次雍进吏部尙书同平章事。琦进礼部尙书。坦进御史中丞。每人一锡。爲六锡。三次雍进太师位。琦进吏部尙书。坦进端明殿学士。每人一锡。是爲九锡也。按九锡之名。非所宜施于人臣者。作者於古未谙。妄取标目耳。又按花有九锡。此剧首出即是赏花。盖假借生情。不足以爲典要也。祷梦于嵩山庙中。云啓母石最灵。啓母石。唐杨烱有文记其事。剧盖本此。而谓有主梦使者曰九思神女。则不根无据。观音送子一出云。布袋和尙本弥勒祖师。布袋中皆是罗汉尊者。使观世音以金斗世尊送范琦爲子。亦属荒诞。弥勒乃未来佛。安可云祖师。世尊安得有降生爲范氏子之事。然布袋称弥勒。则非无因。且应化在五代。其引入范雍时事。亦不甚远也。撤金莲宝炬送范琦归第。则影借王珪、苏轼事。熙王郡主范坦亦无此事。勅建相府虽系缘饰。然明代时张璁、徐阶等里居第宅。皆系勅建。宏丽无比。不爲无因也。
张时彻寜波仙释志。五代布袋和尙。名契此。形裁腲脮。蹙额皤腹。常以杖荷一布袋。凡供身之具。尽贮袋中。入市见物则乞。时号长汀子。雪中体不濡。示人祸福辄应。天将雨。即着湿草履。途中骤行。遇亢阳。即曳高齿木屐。市桥上竖膝而眠。梁贞明三年丙子三月。於岳林寺东廊石上端坐而逝。岳林遂爲布袋道场。後有二僧至寺。云从天台见之。衆不敢信。发塚视之。乃空龛也。得靑瓷净瓶六环锡杖。县令莆田王仁佶先遇于江南天兴寺。宛若旧识。後于福州官舍复见之。怀中出一圆封授王曰。七日不至则开。踰期发之。乃偈也。曰。弥勒眞弥勒。化身千百亿。时时示世人。世人俱不识。王令至县。乃记其事幷刻其偈于碑。崇宁中。赐号定应大师。阁曰崇宁。令黄特铭其龛。时又有蒋宗霸者。号曰蒋摩词。与岳林布袋和尙处。一日同浴。长汀摩诃视布袋背有目。布袋曰。吾爲汝所窥。当去矣。吾以布袋赠汝。俾子代代爲衣冠家。【按剧云。范氏三世大贵。而以布袋和尙送与贵子。盖与代代衣冠语相隐合。】布袋归岳林坐逝。葬封山。後越帅遣介过蜀。遇布袋道中。卒旧游四明识之。乃曰。爲我谢摩诃。愿自爱。
○三殿元
近时入作。演窦禹钧积德累行。五男皆贵。仪、俨俱状元。俨妻赵氏得异术。破西番。授武状元。事虽有眞有僞。然皆劝人爲善也。
状元图考云。禹钧爲人素仁厚。年四十无子。然好修阴德。往往济人之急。悯人之孤。【剧中赈济本此。】偶春日往延庆寺拈香。拾人遗金二百余两。举以还之。一无所受。【剧中指爲寳仪事。】其仆盗用房钱。卖女偿贷。公嫁其女。俾得所归。【剧中赵瑚琏爲父卖身。仪助银。瑚琏得还。本此。】贫人婚丧由公而举者。数十余家。故旧相知有贫窘者。委财子弟。俾自兴贩。赖以全活。每岁量其所入。伏腊供给外。皆以救济施舍。而家惟俭素。器无金玉之饰。室无衣帛之妾。十余年来。阴德无量。後连生五子。俱登科第爲美官。冯道赠诗曰。燕山窦十郞。敎子以义方。灵椿一株老。丹桂五枝芳。
地志。窦氏庄在蓟州城东。即禹钧故居。禹钧建义墪数十楹。聚书万卷。延名儒。置师席。凡四方游学者。听其自至。贫无供者。咸衣食之。
宋史。翰林学士王着以酒失贬官。太祖谓宰相曰。深严之地。当使宿儒处之。范质等对曰。窦仪淸介重厚。然已自翰林迁端明矣。太祖曰。非斯人不可当。谕以朕意。勉令就职。即日复入翰林。太祖尝召仪草制。至苑门。仪见太祖岸帻跣足而坐。却立不肯进。太祖遽索冠带而後召入。仪曰。陛下创业垂统。宜以礼示天下。恐豪杰闻而解体。太祖敛容谢之。自是对近臣未尝不冠带。
又周显德中。窦俨与卢多逊、杨徽之同爲谏官。俨善步星历。尝谓徽之等曰。丁卯岁五星聚奎。至乾德五年三月。果如其言。
略云。窦禹钧、字天光。年老家居。【史及他书皆云蓟州人。剧称洛州误。】五子。长伦、次信、三仁。皆得第居朝爲翰林。四曰义、五曰俨。俱登鄕荐。【按五窦乃仪俨侃偁僖。此则名旣不符。序亦不合。】禹钧积善好施。至老不倦。一夕梦神授以桂花三枝。知其二子必售。然未解三枝之义。太平人钱姓。以作客漂流求乞。资以金。使还鄕。同里诸生赵星负官粮追呼急。其女瑚琏愿鬻身以偿。父女方哭别。遇仪于途。解囊给之。还其女。且助以膏火。年饥。买米赈济。全活无算。丁夫许东桥以役困卖儿。禹钧给银五两。飮以酒。其子遣还。东桥被酒。遗银于道。爲仪拾得。立道旁不去。东桥寻至还之。仪、俨辞亲赴公车。至移山口渴。爲水一泓。欲汲飮。旁一人遽止之。谓此水有毒。不知者飮辄死。视此人即许东桥。得银还役归鄕。移山其故居也。经太平州。复与钱姓遇。留宿。有金精化爲奔女试仪。仪坚拒而去。入都殿试。仪爲榜眼。俨擢状元。赵星亦与试爲探花。俨以弟不先兄。请朝命幷擢仪爲状元。星之女瑚琏。以孝感天。梦神授以天书及剑术。遂知兵。时西番都哈■入寇。军书旁午。朝方选将御敌。星以女闻。徵爲元帅统兵讨番。俨念身爲丈夫而使巾帼敌忾。甚耻之。会秦州吿急。遂请兵数千往。稍得胜。而彼衆此寡。被围秦州城中。俨乃突围求救于瑚琏。瑚琏方调兵四伏。命仪与羌战。佯败。诱入重地。擒其渠帅。羌平奏凯。朝以瑚琏爲武状元。赐俨爲夫妇。于是仪、俨皆请假省亲。锦衣莱彩。极一时之盛。禹钧梦兆始应。後俨复举二子。俱至三公。皆积善之报也。
按此与全德记皆演窦禹钧事。而关目情节绝不相同。
○彩燕诗
近时人作。不知姓名。演刘奇事。本明初小说家载在情史诸书。其女名刘方。示不没本姓。盖姓方也。作者改爲周芳姿。籍贯诗句俱改。又添出张夜来。燕诗旣系另撰。谓以彩燕诗订婚。散而复合。则尤未■诬贞女矣。
略云。刘奇、字平叔。燕山人。父禹锡。【本传。明宣德时人。剧谓禹锡子可笑。】又言高祖刘向益可怪也。早失怙恃。与进士归荣字万云者交契。荣中式後。因病归家。未廷试。同奇郊外寻春。见妓女张夜来。丰姿艳冶。赠币十端。白金百两。置酒将飮。公子管风适至。与奇相争。奇痛捶之。伤重殒命。其父管成位官总制。鎭守燕山。遣节级带弓兵二十名拏之。奇劝夜来先遁而归。荣作书与故人刘世简字节甫者。使避难于其所居瀛海村。【按河间曰瀛海。刘翁居河西务。此说不甚远。】奇父系世简从兄。即认叔侄。世简螟蛉之子。乃楚水人瓦桥关周守备之女周芳姿也。幼孤伶仃。与老仆周全相依。西下王李勇汗。乃文殊座下狮子所变。倡乱侵扰。芳姿男装逃难。爲所冲散。世简留作义子。与奇爲昆弟。同读书。奇疑其女子。偶见彩燕。赋诗曰。燕彩双飞奈若雄。参差掠水扑花丛。呢喃空有千般语。谁似鹣鹣两意同。芳姿和诗曰。双栖彷佛有雌雄。衔得飞花入锦丛。顾影几回成独笑。羽毛虽一质非同。奇询之。芳姿以实吿。遂私结婚姻。各持彩燕诗订终身焉。有匪人眞会抄者。素与奇相识。冒奇友贾学圣名。首奇於管成位。奇避难至天津河。会抄并舟而泊。夜听奇自语。作书缄寄芳姿。约来相晤。内有彩燕诗。乘其睡熟。过舟窃书而去。奇明晨觅书不见。不得已。鼓棹至隆平。爲县役所拏。时潞州节度使薛平。奉命讨李勇汗。勇汗劫营大败。中箭而逃。文殊大士腾云至。爲去其箭复狮子形。挈往西天。薛平凯旋。途遇县役解奇。即释之。留爲上宾。因素慕其才品也。会抄旣窃书。诣世简家。芳姿见书及彩燕诗。信以爲实。随会抄至幷州。乃私卖于张鸨母。得银二百两。其女夜来。劝母勿逼。与结爲姊妹。共守刘奇。而贾学圣忽来。二女避之。学圣窃彩燕诗于袖。复以人命讹诈母银而去。会薛平钦召回京。授兵部尙书。学圣往谒。即以彩燕诗爲己作献之。平方称赏留飮。而奇赴酌醉归。平属奇代作平西表。一挥而就。文不加点。平以彩燕诗示之。奇读罢泪下。诘问。得窃诗之故。学圣大惭。未几。奇大魁天下。授翰林院承旨而归。荣授幷州佥判。奇爲详述夜来、芳姿订婚及彩燕诗始末。托荣访之。学圣复往张鸨处。诡云管成位欲娶芳姿。会抄亦来。与鸨大闹。并控於荣。荣责会抄卖良爲娼。学圣吓诈人财。追赃定罪。拘夜来、芳姿细鞫。即备舟送至京师。奇亦遣人接世简。幷送诰封冠带归。荣又因粮务进京。爲世简述芳姿男装事。奇遂与夜来及芳姿完婚云。
情史。宣德间。河西务刘翁夫妇业沽酒。家亦小康。年俱六十余。无子。値雪天。有童子少俊随父投宿。及明。父病寒不能兴。数日竟死。刘爲殡於屋後。此童遂留爲儿。不没本姓。命名刘方。克尽子道。居二载。复値大风。有少年舟覆遇救。坚持一竹笼。哭泣不止。叩之。则山东刘奇。父以三考听选。举家在京遭时疫。父母俱丧。无力扶柩。此笼中乃火化遗骨也。旣被溺。行李荡然。无复归计。刘翁恻然。爲助资斧。奇去月余。复负笼而来云。故鄕遭河决。已漂尽矣。愿乞片地埋骨。而身爲仆役以报。刘翁许之。奇与方遂爲兄弟。同眠共食。情爱甚笃。奇颇通文理。因敎方读书。方亦日进。久之。刘翁夫妇俱殁。二人丧之如嫡。方复往京。移母柩至。与父合葬。三家之坟如鼎峙焉。事毕。停沽酒而开市肆。家事日起。鎭富民有来议姻者。刘奇欲之。而方执意不可。奇不能强。一日。见梁燕营巢。奇题一词于壁云。营巢燕。双双雄。朝暮衔泥辛苦同。若不寻雌继壳卵。巢成毕竟巢还空。方见之。笑诵数次。亦援笔和词云。营巢燕。双双飞。天设雌雄事久期。雌兮得雄愿已足。雄兮将雌胡不知。奇览和大惊曰。吾弟殆木兰乎。自同卧以来。即酷暑末尝赤体。合之题词。情可知也。乃佯爲不悟。使方再和一词。方复书云。营巢燕。声声叶。莫使靑春空岁月。可怜和氏璧无瑕。何事楚君终不纳。奇笑曰。吾弟果女子也。方闻言。面发赤。未及对。奇复云。尔我情同骨肉。何必隐讳。但不识何故作此装束。方蹙额吿曰。妾家向寓京师。因母丧。随父还鄕。恐途中不便。故爲男扮。後因父殁尙埋浅土。未得与母同穴。故不敢改形。求一安身之地。以厝先灵。幸葬已毕。即欲自明。思家事尙微。兄独力难成。故复迟迟耳。奇云。尔我同榻数年。爱踰嫡血。弟词中已有俯就之意。我亦决无更娶之理。昔爲兄弟。今爲夫妇。恩义两全。不亦可乎。方曰。妾筹之熟矣。三宗坟墓。俱在于斯。弃此而去。亦难恝然。兄若不弃陋质。使侍箕帚。共奉三姓香火。妾之愿也。是夜。两人遂分席而卧。次日。奇请鎭中年老者爲媒。择吉吿于三墓。遂成花烛。里中传爲异事。因名其地曰三义邨。
○彩霞旛
近时人作。演柳春与歌妓李莲生事。与闹乌江相彷佛。而关目用九天玄女以彩霞旛导生旦还魂。故以爲名。闹乌江则言西楚霸王之神爲之判断也。内附桃生孙女配合事。其眞僞无考。
略云。维扬诸生柳春、字南坡。父潜。御史。居鄕课子。临淸孙啓祥。与潜同年友。挈家避乱扬州。有子曰空。女曰棻柔。子甚顽而女极美。两家共延师曰丘鹅。有桃鸿字叶倩者。亦与柳孙爲友。孙故豪族。家伶中女旦李莲生。名蕙姑。武陵人。名噪一时。春阅牡丹亭。感柳、杜事。空因极道莲生之艳。演牡丹亭不啻丽娘也。会潜内召。啓祥赴淮送别。空拉春及鸿串戏。令莲生义父一团糟敎曲。梦神吿莲生曰。维扬柳生。尔夫也。莲生结念成病。春未及知。一团糟呼莲生会串。病不能至。春问其由。乃因梦得病。春愕然曰。某即维扬柳生也。思莲生久矣。一团糟亦许作合。春急欲访莲生。爲保母所阻。而桃鸿留榻柳家。与棻柔遇。私订盟而出。一团糟以春想慕之情吿女。女嘱父往邀之。爲丘师所叱。会啓祥自淮归。丘以实吿。啓祥怒。欲责一团糟。春曲爲解。且力请莲生爲室。啓祥不应。探知故鄕稍宁。挈家归。幷延丘师。亦挈莲生去。春追不及。抱病长途。毙于旷野。父潜以招抚山东无功。谪徙龙江。途次见春屍。大恸。掩之浅土而去。桃鸿知棻、莲随父东归。乃假觅春爲名北上。时有征讨江西兵马还京。由淮阳水道。棻、莲二女在舟。冲突失散。孙空被捉充纤夫。棻柔倚一团糟入京。莲生遇丘鹅。冒爲棻柔。依以同行。病不能前。栖淮上之长竹尼庵。溘然而逝。鹅爲殡殓。题其匶曰山东孙氏女。乃去。九天玄女召柳生与莲生魂冥会。赐以彩霞旛。引之回生。会鸿抵庵。覩所书匶恸哭。闻有声。开视之。非棻柔也。询得其详。乃给资于尼以膳莲生。而入都应试。丘鹅赴京觅馆。见沙土中有物蠕动。视之乃柳春复活也。偕赴京。过黄河驿。孙空得主将欢。引补驿丞。见鹅知妹亡。嘱其赴庵取匶。春遂独至京。获高第。遇一团糟。亟问莲生所在。糟因绐棻柔以充莲生。云送还父处。遂送春邸。桃鸿亦得第。诣春寓。新人方入门。鸿避耳房。堂中大譁。鸿出视之。新人乃棻柔也。春即邀鸿与棻柔合卺。语以孙空爲黄何驿官。鸿亦以莲生返魂吿。遂同出京往访。啓祥内召过驿。暂留空署。以待女丧。柳潜至埋春处。欲爲改葬。觅屍不得。遇啓祥于驿。方各伤子女之变。而春及鸿、棻前後俱至。丘鹅往庵亦挈莲生至。乃各道生死离合始末。丘鹅执柯。两生两女。各谐伉俪。
按西王母传。载黄帝讨蚩尤之暴。蚩尤幻变多方。徵风召雨。吹烟喷雾。师衆大迷。帝归息太山之阿。王母遣使者以符授帝曰。太一在前。天一在後。得之者胜。战则克矣。佩符旣毕。王母乃命一妇人。人首鸟身。谓帝曰。我九天元女也。授帝以三宫五意阴阳之略。太一遁甲六壬步斗之术。阴符之机。灵宝五符五胜之文。遂克蚩尤于中冀。据此则九天元女。乃王母位下之女仙。剧中本此。彩霞旛者。即灵宝五符之意也。
○想世情
近时人作。未如谁笔。演刘关。张桃、袁三结义。仿三国时刘、关、张桃园三结义也。刘关乘明末变乱之时。潜入皇城。拾得元宝数个。因以致富。有张桃者。於内院効劳。注选佐贰。欠缺使费。而棍徒袁三赌博输赀。乃相约同诣刘关。候其挟妓花四娘时。与结拜爲异姓兄弟。吿以需钱之故。关出元宝分给二人。二人各遂所欲。乃关竟以元宝事发。拘禁狱中。及至释归。一贫如洗。走谒张、袁。张选得县丞。袁与甚密。两人见刘。皆若不相识者。关不得已。姑诣花四娘。吿之以故。四娘以旧情难却。出箧中金及首饰以济之。关因此得入巡按衙门爲差役。未几。张桃受盗贿。袁三过赃。并奉巡按宪票提问。即遣刘关往拿。二人以结义旧情爲言。关亦不顾。锁颈而去。按此必其人爲相善之友所斯。借此泄愤。非有事实也。谓世情应尔。故曰想世情云。
○百子图
近时人作。演晋邓攸事。攸弃子全侄。後竟无子。时人以伯道无儿。爲天道之憾。剧故翻换其事。言攸子虽弃。爲他人所得。其後复归于攸。子孙衆多。元帝至爲作百子图之绘。故曰百子图也。
略云。平阳邓攸、字伯道。弟恒、字仲仁。攸娶鎭武将军贾混女。生子名宾甫。三岁。晋元帝时。王导荐攸爲中庶子。与内官不合。辞职归。复起爲平江太守。弟恒生子。甫一周。以已多疾。尝谆谆托攸抚育。攸任平江。恒故。苍头抱其子送攸抚之。平江有小民强思萱。以按摩餬口。性好赌博。土豪党其凡。内监党恶之侄。觇其妻美。与门客莘不足谋。诱思萱博。勒其以妻偿欠。劫归家。欲占爲妾。妻矢不从。自投于井。强亦知中计。挟刃黑夜杀党。党仆擒控于官。抵大辟。禁狱中。攸细鞫门客。得刺党之故。遂释思萱罪。遣戍远方。党监遣人讽攸必杀行凶者。见攸出之。公堂争辩。攸怒。责其人。触党监怒。贬封丘令。时石虎扰河南。思萱投军中按摩。虎甚爱之。攸之河南。被虎擒。逼降不从。拘营中。党监与虎通。嗾虎杀攸。思萱窃知之。潜以护身批授攸。令充己名逃出关。虎知之。追攸甚急。攸妻以二幼子爲累。必弃其一始可行。攸念弟乏嗣。乃存侄而弃己子。以所系辟邪镜挂胸前。置于路旁。归寓于苏。思萱亦绐爲军人。亡出关。于路旁拾攸子。归平江。改姓爲邓。娶妻成家。子稍长。读书甚聪明。取名邓金。攸侄年长完婚。攸分家产与之。及攸夫妇年迈乏嗣。侄甚富厚。不尽孝养。攸妻怨夫弃其子。尝反目。时邓金爲王导赏识。爲秘阁校书。以女妻之。历官司徒。陞太傅。生四子。长曰瑛。仲曰砺。叔曰砊。季曰■。皆贵显。孙二十人。曾孙七十五人。共盈百数。元帝命绘百子图进呈。以纪其盛。思萱亦力行善事。一日于靑石山草庵。听鸠摩罗什讲经。攸年九十。因受侄侮慢。于佛前哀叹。思萱问其姓字。知即前守邓攸。乃邀归家。欲奉养以报德。攸于佛前见辟邪镜。询萱何自得此。萱道其始末。攸即吿以弃子事。言镜乃攸旧物也。萱悟邓金乃攸子。适金六十乞假归。思萱与金述往事。使认亲父母。于是攸一门并聚。子孙蕃衍。夫妇皆享全福。盖上天不负善人之报云。
按晋书。邓攸、字伯道。平阳襄陵人。少孤。与弟同居。【史无名。剧云名恒。】尝诣鎭军贾混。混以人讼事示攸使决之。攸不视曰。孔子称听讼吾犹人也。必也使无讼乎。混奇之。以女妻焉。【剧与史合。】累官河东太守。永嘉末。没于石勒。勒过泗水。攸乃斫坏车。以牛马负妻子而逃。又遇贼掠其牛马。步走。担其儿及其弟子绥。度不能两全。乃谓其妻曰。吾弟早亡。惟有一息。理不可绝。止应自弃我儿耳。幸而得存。我後当有子。妻泣而从之。乃弃之。其子朝弃而暮及。明日。故系之于树而去。元帝时。以攸爲太子中庶子。时吴郡阙守。人多欲之。帝以授攸。攸载米之郡。俸禄无所受。惟飮吴水而已。去职。拜侍中。累迁尙书右仆射。【按攸爲中庶子吴郡守。在弃子抚侄之後。是时称吴郡。不称平江也。攸爲石勒所得。非石虎。爲郡守後。即拜侍中。未尝贬封丘令也。攸官至仆射。剧云年老受侮。亦误。强思萱邓金皆无其人。党恶言与恶爲党。莘不足言心不足。皆非眞姓名。】攸弃子之後。妻不复孕。过江纳妾。甚宠之。讯其家属。说是北人遭乱。忆父母姓名。乃攸之甥。攸素有德行。闻之感恨。遂不复畜妾。卒以无嗣。时人义而哀之。爲之语曰。天道无知。使邓伯道无儿。弟子绥。服攸丧三年。
○倒铜旗
近时人作。於隋唐演义中。抽出倒铜旗一节。与闹花灯大略相仿。关目稍异。
略云。罗艺爲隋将。鎭幽州。秦琼、程知节皆依王世充。犯泗水关。杨琳设八门金锁阵以阻之。内设铜旗。斗中藏神箭手。执旛指挥三军。倒则阵势错乱。勇将东方旺守之。琳请助於艺。艺遣子成领兵往护。秦琼系成表兄。入阵倒旗。旺与战。琼不能支。成助琼刺旺。遂倒铜旗。破其阵。艺知欲斩成。妻及衆将求■。缚成于高竿。以乱箭射之。初、成长安玩灯。有女子王婉儿。被宇文化及子持势劫之。成救出。母感其恩。携婉之幽州。欲爲成侍妾以报之。闻射成。力不能救。沙陀国王女静璇妃。亦因琳檄入关助战。璇善用飞刀。属罗艺辖下。兵过幽州。婉母子恳璇救成。璇叱退弓箭手。救成远遁。自引兵诣琳。成母念婉救其子。收育之。成与琼会在一处。琳又设调虎离山计。赦诸罪人。俱会武场。欲一网害之。己与化及爲考官。成以箭中金钱爲状元。知节以举铁卧龙爲榜眼。琼欲夺探花。鐧毙琳将左杰。琳怒与战。琼不能敌。成用落马枪刺琳。衆知琳与化及计。皆出武场。至千斤闸。璇据守。成求出之。璇怜成啓闸。衆乘机拥出。璇欲下闸。琼以手拒闸。令衆遁。时追兵潮涌。太原李元霸与战。皆辟易。艺妻日念其子。婉画乳虎顾子图以感其父。复题以诗。艺询谁笔。妻吿以婉情蹟。艺亦怜悯。俟成归欲以婉妻之。及唐高祖即位。成、琼等皆归唐授职。李靖奏璇有救罗成功。诏赐爲成配。令成归幽州侍父母。靖齎勑授艺靖边侯。艺初不拜命。靖晓以天运归唐。始受爵。以婉爲成次室。
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