仁者国学韩诗外传

首页 经部 史部 子部 集部 专题 今人新着

上一页 目录页

 

四库全书总目·经部·诗类二·附录·韩诗外传十卷通行本

 

  汉韩婴撰。婴,燕人,文帝时爲博士,景帝时至常山太傅。《汉书·艺文志》有《韩故》三十六卷、《韩内传》四卷、《韩外传》六卷、《韩说》四十一卷,岁久散佚,惟《韩故》二十二卷《新唐书》尚着录,故刘安世称"尝读《韩诗·雨无正》篇",然欧阳修已称"今但存其《外传》",则北宋之时,士大夫已有见有不见。范处义作《诗补传》在绍兴中,已不信刘安世得见《韩诗》,则兦在南北宋闲矣。惟此《外传》至今尚存,然自《隋志》以後,卽较《汉志》多四卷,盖後人所分也。其书杂引古事古语,证以诗词,与经义不相比附,故曰《外传》。所采多与周秦诸子相出入,班固论三家之诗,称其"或取春秋,采杂说,咸非其本义",殆卽指此类欤。中闲阿谷处女一事,洪迈《容斋随笔》已讥之。他如称彭祖名竝尧禹,称长生久视,称天变不足畏,称韶用干戚、舜兼二女爲非,称荆蒯芮仆不恒其德,语皆有疵。谓柳下惠杀身以成信,谓孔子称御说恤民,谓舜生於鸣条一章爲孔子语,谓轮扁对楚成王,谓冉有称吴楚燕代伐秦王,皆非事实。颜渊子贡子路言志事,与申鸣死白公之难事,一条而先後重见,亦失简汏。然其中引《荀卿子·非十二子》一篇,删去子思、孟子二条,惟存十子,其去取特爲有识。又,茧丝卵雏之喻,董仲舒取之爲《繁露》,君羣王往之训,班固取之爲《白虎通》,精理名言,往往而有,不必尽以训诂绳也。是书之例,每条必引诗词,而未引诗者二十八条,又,吾语汝一条,起无所因,均疑有阙文。李善注《文选》引其孔子升泰山观易姓而王者七十余家事及汉皐二女事,今本皆无之,疑竝有脱简。至《艺文类聚》引雪花六出之类,多涉训诂,则疑爲内传之文,传写偶误,董斯张尽以爲外传所佚,又似不然矣。

  案,《汉志》以《韩外传》入诗类,盖与内传连类及之。王世贞称"《外传》引诗以证事,非引事以明诗",其说至确。今内传解诗之说已兦,则外传已无关於诗义,徒以时代在毛苌以前,遂列爲古来说诗之冠,使读诗者开卷之初卽不见本旨,於理殊爲未协,以其舍诗类以外无可附丽,今从《易纬》、《尚书大传》之例,亦别缀於末简。

  (据《四库全书总目》中华书局影印本)

 

上一页 目录页