天道大数，相反之物也，不得俱出，阴阳是也。春出阳而入阴，秋出阴而入阳，夏右阳而左阴，冬右阴而左阳。阴出则阳入，阳出则阴入；阴右则阳左，阴左则阳右。是故春俱南，秋俱北，而不同道；夏交於前，冬交於後，而不同理。立行而不相乱，浇滑而各持分，此之谓天之意。而何以从事？天之道，初薄大冬，阴阳各从一方来，而移於後。阴由东方来西，阳由西方来东，至於中冬之月，相遇北方，合而为一，谓之曰至。别而相去，阴适右，阳适左。适左者其道顺，适右者其道逆。逆气左上，顺气右下，故下暖而上寒。以此见天之冬右阴而左阳也，上所右而下所左也。冬月尽，而阴阳俱南还，阳南还出於寅，阴南还入於戌，此阴阳所始出地入地之见处也。至於仲春之月，阳在正东，阴在正西，谓之春分。春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。阴日损而随阳，阳日益而鸿，故为暖热初得。大夏之月，相遇南方，合而为一，谓之日至。别而相去，阳适右，阴适左。适左由下，适右由上，上暑而下寒，以此见天之夏右阳而左阴也。上其所右，下其所左。夏月画，而阴阳俱北还。阳北还而入於申，阴北还而出於辰，此阴阳之所始出地入地之见处也。至於中秋之月，阳在正西，阴在正东，谓之秋分。秋分者，阴阳相半也，故书夜均，而寒暑平。阳日损而随阴，阴日益而鸿，故至於季秋而始霜，至於孟冬而始寒，小雪而物咸成，大寒而物毕藏，天地之功终矣。