仁者国学尔雅注疏

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●卷三·释言第二

 

 

 


  [疏]释曰:《说文》曰:“直言曰言。”仲尼曰:“言以足志。”介之推曰:“言,身之文也。”然则言者发於志而形於声,所以文章於身者也。《论语》曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”《左传》赵简子称子太叔“遗我以九言”,皆以一句为一言也。《汉书》东方朔云“十六学《诗》、《书》,诵二十二万言”,则以一字为一言也。虽一句一字有异,要以今古方国殊别,学者莫能通,是以《方言》云:“皆古今语也,初别国不相往来之言也。”今或同,而旧书雅记、故俗语不失其方,而後人不知,故为之作释也,是曰“释言”。

  殷、齐,中也。(《书》曰:“以殷仲春。”《释地》曰:“岠齐州以南。”)

  [疏]“殷、齐,中也”。○释曰:殷、齐皆谓正中也。○注“《书》曰:以殷仲春”者,《尧典》文。案彼云:“日中星鸟,以殷仲春。”孔安国以殷为正,中、正义同故也。云“《释地》曰:岠齐州以南”者,彼注云:“岠,去也。齐,中也。”谓中州为齐州,是齐得为中也。

  斯、誃,离也。(齐、陈曰斯。誃,见《诗》。○誃音侈。)

  [疏]“斯、誃,离也”。○释曰:斯,析。誃,张。皆分离也。孙炎曰:“斯,析之离。”郭云“齐、陈曰斯”者,《方言》文。《陈风•墓门》云:“斧以斯之。”是也。云“誃,见《诗》者,《小雅•巷伯》云:“哆兮侈兮,成是南箕。”郑笺云:“因箕星之哆而又侈大之。”是也。誃、侈音义同。

  谡、兴,起也。(《礼记》曰:“尸谡。”○谡,所六切。)

  [疏]“谡、兴,起也”。○释曰:谡、兴皆作起也。○注“《礼记》曰:尸谡”者,《祭统》文也。

  还、复,返也。(○还音旋。)

  [疏]“还、复,返也”。○释曰:皆回返也。《春秋》书师还,又曰“至河乃复”之类是也。

  宣、徇,徧也。(皆周徧也。○徇,辞峻切。)

  [疏]“宣、徇,徧也”。○释曰:皆周徧也。《大雅•江汉》云:“来旬来宣。”毛传云:“旬,徧。”郑笺云:“宣,徧。”是皆为周徧也。徇、旬音义同。

  馹、遽,传也。(皆传车驿马之名。○馹音日。传,张恋切。)

  [疏]“馹、遽,传也”。○释曰:皆传车驿马之名。文十六年《左传》曰:“楚子乘馹会师于临品。”又僖三十三年云:“使遽告於郑。”又成五年曰:“晋侯以传召伯宗。”是皆谓今驿也。

  蒙、荒,奄也。(奄,奄覆也。皆见《诗》。)

  [疏]“蒙、荒,奄也”。○释曰:皆谓奄覆。《唐风》云:“葛生蒙楚。”孙炎曰:“荒大之奄。”《周南》云:“葛藟荒之。”故郭云“皆见《诗》”。

  告、谒,请也。(皆求请也。○告音谷。)

  [疏]“告、谒,请也”。○释曰:皆谓求请也。成二年《左传》曰:郤克对齐侯曰:“晋与鲁、卫,兄弟也。来告曰:‘大国朝夕释憾於敝邑之地。’”《诗》叙云:“无险诐私谒之心。”

  肃、噰,声也。(《诗》曰:“肃噰和鸣。”)

  [疏]“肃、噰,声也”。○释曰:和乐声也。○注“《诗》曰:肃噰和鸣”者,《周颂•有声》文也。

  格、怀,来也。(《书》曰:“格,尔来庶。”怀,见《诗》。)

  [疏]“格、怀,来也”。○释曰:谓招来也。○注“《书》曰:格,尔众庶”者,《商书•汤誓》文也。云“怀,见《诗》”者,《周颂•时迈》云:“怀柔百神。”

  畛、厎,致也。(皆见《诗传》。)

  [疏]“畛、厎,致也”。○释曰:《曲礼》曰:“畛於鬼神。”昭元年《左传》:“叔向曰:厎禄以德。”《周颂•武》篇云:“耆定尔功。”毛传曰:“耆,致也。”王肃云:“致定其大功。”谓诛纣定天下。是毛读耆为厎,故注云“见《诗传》”。

  侈、怙,恃也。(今江东呼母为恀,音是。)

  [疏]“恀、怙,恃也”。○释曰:皆依恃也。郭云:“今江东呼母为恀。”《小雅•蓼莪》云:“无父何怙,无母何恃。”是也。

  律、遹,述也。(皆叙述也,方俗语耳。)

  [疏]“律、遹,述也”。○释曰:皆叙述也,方俗语异耳。律管所以述气。遹者,述行之也。《大雅•文王有声》云“遹骏有声”之类是也。

  俞、畣,然也。(《礼记》曰:“男唯女俞。”畣者,应也,亦为然。○畣音答。)

  [疏]“俞、畣,然也”。○释曰:皆然应也。“《礼记》曰:男唯女俞”者,《内则》文也。畣,古荅字,故为应也。

  豫、胪,叙也。(皆陈叙也。)

  [疏]“豫、胪,叙也”。○释曰:皆陈叙也。事豫备者,亦有叙也。《汉书》云:“典客,秦官,大初元年更名大鸿胪。”韦昭曰:“鸿,大也。胪,陈叙也。以礼大陈叙宾客也。”又《庄子》云:“大儒胪传。”是也。

  庶几,尚也。(《诗》曰:“不尚息焉。”)

  [疏]“庶几,尚也”。○释曰:尚谓心所希望也。○注“《诗》曰:不尚息焉”者,《小雅•菀柳》篇文也。郑笺云:“尚,庶几也。”以心所念尚即是庶几,义相反覆,故引之。

  观、指,示也。(《国语》曰:“且观之兵。”)

  [疏]“观、指,示也”。○释曰:示谓呈见於人也。○注“《国语》曰:且观之兵”者,案《周语》:穆三将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可!先王耀德不观兵。......犬戎氏以其职来王,天子曰:‘予必以不享征之,且观之兵。’无乃废先王之训而王几顿乎!”是也。《论语》曰:“指其掌。”谓举当以示人也。

  若、惠,顺也。(《诗》曰:“惠然肯来。”)

  [疏]“若、惠,顺也”。○释曰:“顺,不逆也。”《书》“曰若稽古”,谓顺考古道也。《诗•邶风•终风》云:“惠然肯然。”言有顺心然後可来是也。

  敖、幠,傲也。(《礼记》曰:“无幠,无敖。”傲,慢也。○傲,五报切。幠,好吾切。)

  [疏]“敖、幠,傲也”。○释曰:皆谓傲慢。《周颂•丝衣》云:“不吴不敖。”○注“《礼记》曰:无幠无傲”者,《投壶》文也。案彼云:“鲁令弟子辞曰:‘毋幠,毋敖,毋偝立,毋逾言。偝立、逾言有常爵。’”是也。

  幼、鞠,稚也。(《书》曰:“不念鞠子哀。”)

  [疏]“幼、鞠,稚也”。○释曰:《方言》云:“稚,年小也。”《曲礼》曰:“幼子常视无诳。”《书》曰:“兄亦不念鞠子哀。”是皆谓年小也。“《书》曰”者,《周书•康诰》文也。

  逸、諐,过也。(书曰:“汝则有逸罚。”○諐音懋。)

  [疏]“逸、諐,过也”。○释曰:皆谓咎过也。注云“《书》曰:汝则有逸罚”者,案《商书•盘庚》云:“惟予一人有佚罚。”《费誓》云:“汝则有常刑。”无云“汝则有逸罚”者,师读不同故也。或者其在今文乎?諐者,《左传》曰“礼义不諐”之类是也。

  疑、休,戾也。(戾,止也。疑者亦止。)

  [疏]“疑、休,戾也”。○释曰:戾,止也。《书》曰:“疑谋勿成。”《月令》云:“百工休是。”疑、休皆为止也。

  疾、齐,壮也。(壮,壮事,谓速也。齐亦疾。)

  [疏]“疾、齐,壮也”。○释曰:急疾、齐整皆於事敏速强壮也。

  悈、褊,急也。(皆急狭。○悈,纪力切。褊,必浅切。)

  [疏]“悈、褊,急也”。○释曰:悈与亟同。《大雅•灵台》云:“经始勿亟。”《文王有声》云:“匪棘其欲。”《礼记》引此诗作“匪革其犹”。革亦急也。悈、亟、棘、革,字虽异,音义同。《魏风•葛屦》云:“维是褊心。”又《广雅》云:“悈,谨也。”褊,狭陋也。是皆急狭也。

  贸、贾,市也。(《诗》曰:“抱布贸丝。”○贾音古。)

  [疏]“贸、贾,市也”。○释曰:谓市买卖物也。○注“《诗》曰:抱布贸丝”者,《卫风•氓》篇文也。《大雅•瞻卬》云“如贾三倍”也。

  厞、陋,隐也。(《礼记》曰:“厞用席。”《书》曰:“扬侧陋。”○厞,符佛切。)

  [疏]“厞、陋,隐也”。○释曰:皆幽隐也。○注“《礼记》曰:厞用席”者,案《有司彻》云:“有司官彻馈,馔于室中西北隅,南面,如馈之设,右几,厞用席。”是也。云《礼记》者,误也。云“《书》曰:扬侧陋”者,《尧典》文也。

  遏、遾,逮也。(东齐曰遏,北燕曰遾,皆相及逮。○遾音誓。)

  [疏]“遏、遾,逮也”。○释曰:逮谓相及也。注“东齐曰遏,北燕曰遾”者,《方言》文也。

  征、迈,行也。(《诗》曰:“王于出征。”迈亦行。)

  [疏]“征、迈,行也”。○释曰:皆出行也。○注“《诗》曰:王于出征”者,《小雅•六月》文也。云“迈亦行”者,《诗》云:“周王于迈。”是也。

  圮、败,覆也。(谓毁覆。○圮,彼美反。)

  [疏]“圮、败,覆也”。○释曰:圮毁、败坏皆倾覆也。《书》曰:“祖乙圮于耿。”

  荐、原,再也。(《易》曰:“水荐至。”今呼重蚕为。○荐音贱。)

  [疏]“荐、原,再也”。○释曰:皆重再也。孙炎云:“荐,草生之再也。”郭云“《易》曰:水荐至”者,《周易•坎卦》象辞也。云“今呼重蚕为”者,《周礼•夏官•马质》云“禁原蚕”者是也。

  抚、敉,抚也。(抚,爱抚也。敉义见《书》。○抚音武。)

  [疏]“抚、敉,抚也”。○释曰:皆怜抚也。《方言》云:“宋卫邠陶之间谓爱曰抚。”故注云:“抚,爱抚也。”云“敉义见《书》”者,《大诰》云“予翼以于敉宁武图功”之类是也。

  臞、脙,瘠也。(齐人谓瘠瘦为脙。○臞音衢。脙音求。)

  [疏]“臞、脙,瘠也”。○释曰:皆瘦瘠也。郑玄《周礼注》云:“瘦,臞。腐,败。”郭云:“齐人谓瘠瘦为脙。”

  桄、颎,充也。(皆充盛也。○颎,俱永反。)

  [疏]“桄、颎,充也”。○释曰:孙叔然本恍作光。《书》云:“光被四表。”《说文》云颎是火光也。是皆充盛也。

  屡、昵,亟也。(亲昵者亦数,亟亦数也。○亟,虚记切。)

  [疏]“屡、昵,亟也”。○释曰:亟犹数也。《诗•颂》曰:“屡丰年。”《左传》曰:“诸夏亲昵。”亲昵者,恩信必数。故注云:“亲昵者亦数。”

  靡、罔,无也。

  [疏]“靡、罔,无也”。○释曰:无,不有也。《诗》云:“靡神不举。”《书》曰:“罔有攸赦。”皆是。

  爽,差也。爽,忒也。(皆谓用心差错,不专一。○差,初加切。)

  [疏]“爽,差也。爽,忒也”。○释曰:广异言也。爽谓差错,又为忒变。孙炎曰:“忒,变杂不一。”郭云:“皆谓用心差错,不专一。”《诗•卫风》云:“女也不爽。”《大雅•瞻卬》云:“鞫人忮忒。”

  佴,贰也。(佴次为副贰。○佴,而志切。)

  [疏]“佴,贰也”。○释曰:佴,次也。次即副贰之义。

  剂、翦,齐也。(南方人呼翦刀为剂刀。○剂,即随切。)

  [疏]“剂、翦,齐也”。○释曰:皆为齐截也。郭云:“南方人呼翦刀为剂刀。”《释器》:“金镞、翦羽谓之镞。”

  饙、馏,稔也。(今呼<上攸下食>饭为饙,饙熟为馏。○饙音分。馏,力又切。)

  [疏]“饙、馏,稔也”。○释曰:稔,熟也。孙炎曰:“蒸之曰饙,均之曰馏。”郭云:“今呼饭为饙,饙熟为馏。”《说文》云:“饙,一蒸米也”。“馏,饭气流也。”然则蒸米谓之饙,饙必馏而熟之。故言“饙、馏,稔也”。《大雅•泂酌》云:“可以餴饎。”饙、餴音义同。

  媵、将,送也。(《左传》曰:“以媵秦穆姬。”《诗》曰:“远于将之。”○媵,以正切。)

  [疏]“媵、将,送也”。○释曰:皆谓送行也。孙炎曰:“将行之送也。”注云“《左传》曰:以媵秦穆姬”者,案僖五年晋“执虞公及其大夫并伯,以媵秦穆姬”。杜注云:“秦穆姬,晋献公女。送女曰媵,以屈辱之。”云“《诗》曰:远于将之”者,《邶风•燕燕》卫庄姜送归妾之诗也。

  作、造,为也。

  [疏]“作、造,为也”。○释曰:谓营为也。皆见《郑风•缁衣》篇。

  餥、餱,食也。(《方言》云:“陈楚之间相呼食为餥。”○餥音非。餱音候呼或作<言乎>同)

  [疏]“餥、餱,食也”。○释曰:皆饭食也。○注“《方言》云:陈楚之间相呼食为餥”者,案彼云:“餥、飵,食也。陈楚之内相谒而食麦饘谓之餥,楚曰飰。凡陈楚之郊、南楚之外相谒而餮或曰飰,或曰<食占>。秦鲁之际河阴之间曰<食急>(恶恨切)<食岂>(五恨切)。此真秦语也。”《大雅•公刘》云:“乃裹餱粮。”

  鞫、究,穷也。(皆穷尽也。见《诗》。)

  [疏]“鞫、究,穷也”。○释曰:皆穷尽也。《大雅•云汉》云:“鞫哉庶正。”《小雅•节南山》云:“以究王讻。”

  卤、矜、咸,苦也。(卤,苦地也。可矜怜者亦辛苦。苦即大咸。)

  [疏]“卤、矜、咸,苦也”。○释曰:郭云“卤,苦地也”者,谓斥卤可煮盐者。《左传》曰:“表淳卤。”云“可矜怜者亦辛苦”者,《小雅•鸿雁》云:“爰及矜人。”郑笺云:“可怜之人谓贫穷者,是辛苦之人也。”云“苦即大咸”者,释经之咸也。咸殊极必苦,故以咸为苦也。

  干、流,求也。(诗曰:“左右流之。”)

  [疏]“干、流,求也”。○释曰:皆求取也。《论语》云:“子张学干禄。”○注“《诗》曰:左右流之”,《周南•关睢》文也。

  流,覃也。覃,延也。(皆谓蔓延相被及。)

  [疏]“流,覃也。覃,延也”。○释曰:转相解也。皆谓蔓延相被及,水之流必相延及。《诗•周南》云:“葛之覃兮。”

  佻,偷也。(谓苟且。○佻音挑。)

  [疏]“佻,偷也”。○释曰:《小雅•鹿鸣》云:“视民不恌。”是也。李巡曰:“佻,偷薄之偷。”郭云:“谓苟且。”《左传》赵孟曰:“吾侪偷食,朝不谋夕,何其长也。”杜注云:“言欲苟免目前,不能念长久。”是谓偷为苟且也。

  潜,深也。潜、深,测也。(测亦水深之别名。)

  [疏]“潜,深也。潜、深,测也”。○释曰:转相解也。《诗》曰:“潜虽伏矣。”是深矣。潜、深又为测。郭云:“测亦水深之别名。”

  榖、鞠,生也。(《诗》曰:“榖则异室。”)

  [疏]“榖、鞠,生也”。○释曰:皆生活也。○注“《诗》曰:榖则异室”者,《王风•大车》篇文也。《小雅•蓼莪》云:“母兮鞠我。”

  啜,茹也。(啜者,拾食。○茹,如庶切。)

  [疏]“啜,茹也。”○释曰:《说文》云:“啜,尝也。”郭云:“啜者,拾食。”《礼记•檀弓》云:“啜菽饮水。”《大雅•蒸民》云:“柔则茹之。”《方言》云:“茹,食也。吴越凡贪饮食者谓之茹。”

  茹、虞,度也。(皆测度也。《诗》曰:“不可以茹。”○度音铎。)

  [疏]“茹、虞,度也”。○释曰:皆谓测度也。○注“《诗》曰:不可以茹”者,《邶•柏舟》文也。《左传》曰:“备豫不虞。”

  试、式,用也。(皆见《诗》、《书》。)

  [疏]“试、式,用也”。○释曰:皆任用也。注“皆见《诗》、《书》者,《小雅•大东》云:“百僚是试。”《雨无正》云:“庶曰式臧。”《商书•盘庚》云“今予将试以汝迁”,又云“式敷民德”之类是也。

  诰、誓,谨也。(皆所以约勤谨戒众。)

  [疏]“诰、誓,谨也”。○释曰:皆谨敕也。以大义谕众谓之诰。集将士而戒之曰誓。《尚书》诰、誓之篇是也。故郭云:“皆所以约勤谨戒众也。”

  竞、逐,强也。(皆自勉强。○强,巨丈反。)

  [疏]“竞、逐,强也”。○释曰:皆自勉强也。《大雅•抑》篇云:“无竞维人。”驰逐者亦强梁也。

  御、圉,禁也。(禁制。)

  [疏]“御、圉,禁也”。○释曰:皆谓禁制。《小雅•棠棣》云:“外御其务。”养马曰圉,亦所以禁制。故皆为禁也。

  室、薶,塞也。(谓塞孔穴。○窒,猪乙切。)

  [疏]“窒、薶,塞也”。○释曰:皆谓堙塞孔穴。《豳•七月》云:“穹窒熏鼠。”《大宗伯》云:“以狸沈祭山林川泽。”是其类也。

  黼、黻,彰也。(黼文如斧,黻文如两已相背。○黼音甫。黻音弗。)

  [疏]“黼、黻,彰也”。○释曰:彰,明也。言文采着明也。注“黼文如斧,黻文如两已相背”者,《考工记》云:“白与黑谓之黼,黑与青谓之黻。”《释器》云:“斧谓之黼。”盖半白半黑,似斧刃白而身黑。黻谓以青黑线剌绣为两已字相背。黼取能断,黻取善恶相背。

  膺、身,亲也。(谓躬亲。)

  [疏]“膺、身,亲也”。○释曰:服膺、身先皆谓躬亲也。

  恺悌,发也。(发,发行也。《诗》曰:“齐子恺悌。”)

  [疏]“恺悌,发也”。○释曰:谓发明而行也。○注“《诗》曰:齐子恺悌”者,《齐风•载驱》篇文也。毛传云:“言文姜於是乐易然。”郑笺云:“此恺悌犹言发夕也。”岂,读当为闓。弟,古文《尚书》以弟为圉。圉,明也。然则郭云“发,发行也”,是用郑笺为说。

  髦士,官也。(取俊士,令居官。)

  [疏]“髦士,官也”。○释曰:下士髦俊也。士者,男子之人大号。言取俊士令居官也。《大雅•棫朴》云:“髦士攸宜。”是也。

  畯,农夫也。(今之啬夫是也。○畯音俊。)

  [疏]“畯,农夫也”。○释曰:田畯,一曰农夫。孙炎曰:“农夫,田官也。”皆谓主田大夫也。《小雅•甫田》云:“田畯至喜。”郑笺云:“田畯司啬,今之啬夫也。”此注云“今之啬夫是也”。然则田畯,田官,在田司主稼穑,故谓之司啬。汉及东晋亦有此官,谓之啬夫。故郑、郭皆云今之啬夫也。

  盖、割,裂也。(盖,未详。)

  [疏]“盖、割,裂也”。○释曰:割谓以刀裂之也。

  邕、支,载也。(皆方俗语,亦未详。)

  [疏]“邕、支,载也”。○释曰:谢氏云:“邕,字又作拥。”释云:“拥者,护之载。”郭云“皆方俗语,亦未详”。

  諈诿,累也。(以事相属累为諈诿。○諈,竹睡切。累,劣伪切。诿,女諈切。)

  [疏]“諈诿,累也”。○释曰:谓相累及也。孙炎曰:“楚人曰諈,秦人曰诿。”郭云:“以事相属累为諈诿。”

  漠、察,清也。(皆清明。)

  [疏]“漠、察,清也”。○释曰:樊光云:“漠然,清貌。察,明也。”是皆清明也。

  庇、庥,荫也。(今俗语呼树荫为庥。)

  [疏]“庇、庥,荫也”。○释曰:舍人曰:“庇,蔽也。庥,依止也。”郭云:“今俗语呼树荫为庥。”又七年《左传》云:“葛藟犹能庇其本根。”

  榖、履,禄也。(《书》曰:“既富方榖。”《诗》曰:“福履将之。”)

  [疏]“榖、履,禄也”。○释曰:皆福禄也。《孝经援神契》云:“禄者,录也。取上所以敬录接下,下所以敬录事上。”○注“《书》云:既富方榖”者,《洪范》文。云“《诗》曰:福履将之”者,《周南•樛木》文也。

  履,礼也。(礼可以履行,见《易》。)

  [疏]“履,礼也”。○释曰:履又为礼也。注“礼可以履行,见《易》”者,《叙卦》云:“物畜然後有礼,故受之以履。”韩康伯云:“履者,礼也。”

  隐,占也。(隐度。)

  [疏]“隐,占也”。○释曰:占者,视兆以知吉凶也。必先隐度,故曰“隐,占也”。

  逆,迎也。

  [疏]“逆,迎也”。○释曰:谓迎迓。《周书•顾命》云:“逆子钊于南门之外。”

  憯,曾也。(发语辞。见《诗》。○憯音惨。)

  [疏]“憯,曾也”。○释曰:憯犹言曾也。曾,则也。皆发语辞。郭云“见《诗》”者,《小雅•节南山》云“憯莫惩嗟”、《卫风•河广》云“曾不崇朝”之类是也。

  增,益也。(今江东通言增。)

  [疏]“增,益也”。○释曰:谓饶益也。郭云:“今江东通言增。”

  窭,贫也。(谓贫陋。○窭求矩切)

  [疏]“窭,贫也”。○释曰:窭者,无礼也。贫者,无财也。由其无财以为礼。郭云:“谓贫陋。”《邶风•北门》云:“终窭且贫。”

  薆,隐也。(谓隐蔽。○薆音爱。)

  [疏]“薆,隐也”。○释曰:薆鄣即隐蔽也。

  僾,唈也。(呜唈短气,皆见《诗》。○僾音爱。唈,乌合切。)

  [疏]“僾,唈也”。○释曰:孙炎曰:“心唈也。”郭云:“呜唈短气,皆见《诗》。”《大雅•桑柔》云:“亦孔之僾。”是也。

  基,经也。(基业所以自经营。)基,设也。(亦为造设。)

  [疏]“基,经也。基,设也。”○释曰:基,墙下土也。又诂为始作事,谋始必经纶也。郭云:“基业所以自经营。”又为造设。

  祺,祥也。(谓徵祥。)祺,吉也。(祥吉之先见。)

  [疏]“祺,祥也。祺,吉也。”○释曰:舍人曰:“祺福之祥,谓徵祥也。”祥即吉之先见者也,故又为吉。《大雅•行韦》云:“寿考维祺。”

  兆,域也。(谓茔界。)

  [疏]“兆,域也”。○释曰:谓茔墓界域也。《孝经》曰:“卜其宅兆。”《广雅》云:“兆,葬地也。”《士丧礼》云:“筮宅,冢人营之。”郑注云:“宅,葬居也。”然则筮得吉兆,经营之以为界域也。

  肇,敏也。(《书》曰:“肇牵车牛。”)

  [疏]“肇,敏也”。○释曰:谓敏疾也。“《书》曰:肇牵车牛”者,《周书•酒诰》文也。

  挟,藏也。(今江东通言挟。○挟音叶。)

  [疏]“挟,藏也”。○释曰:谓隐藏物也。郭云:“今江东通言挟。”《史记》:“秦有挟书之律。”

  浃,彻也。(谓沾彻。○浃音接。)

  [疏]“浃,彻也”。○释曰:言润泽浃洽,相沾彻也。

  替,废也。替,灭也。(亦为灭绝。)

  [疏]“替,废也。替,灭也”。○释曰:替谓废已也。《小雅•楚茨》云:“子子孙孙,勿替引之。”是也。替又为绝灭。

  速,徵也。徵,召也。(《易》曰:“不速之客。”)

  [疏]“速,徵也。徵,召也”。○释曰:转相解也,皆谓呼召。○注“《易》曰:不速之客”者,《需卦•上六》爻辞也。

  琛,宝也。(《诗》曰:“来献其琛。”○琛,敷金切。)

  [疏]“琛,宝也”。○释曰:谓珍宝也。舍人曰:“美宝曰琛。”○注“《诗》曰:来献其琛”者,《鲁颂•泮水》文也。

  探,试也。(刺探尝试。)

  [疏]“探,试也”。○释曰:试谓尝之也。《论语》云:“见不善如探汤。”郭云:“刺探尝试。”

  髦,选也。(俊士之选。)髦,俊也。(士中之俊,如毛中之髦。)

  [疏]“髦,选也。髦,俊也”。○释曰:广异言也。毛中之长毫曰髦,士之俊选者借譬为名焉。故郭云:“士中之俊,如毛中之髦。”

  俾,职也。(使供职。)

  [疏]“俾,职也”。○释曰:俾诂为使言,任使供职也。

  纰,饰也。(谓缘饰,见《诗》。○纰音备。)

  [疏]“纰,饰也”。○释曰:“谓缘饰,见《诗》”者,《鄘风•干旄》云:“素丝纰之。”是也。

  淩,栗也。(凌懅战栗。○淩音凌。)栗,戚也。(战栗者忧戚。)

  [疏]“淩,栗也。栗,戚也”。○释曰:转相解也。《埤苍》云:凌,栗也。郭云:“淩懅战栗”,则凌、陵音义同。栗又为戚。郭云:“战栗者忧戚。”《秦风•黄鸟》云:“惴惴其栗。”

  蠲,明也。(蠲,清明貌)茅,明也。(《左传》曰:“前茅虑无。”)明,朗也。

  [疏]“蠲明”至“朗也”。○释曰:郭云:“蠲,清明貌。”樊光云:“蠲除垢秽,使令清明。”茅亦明也。舍人曰:“茅昧之明也。”“《左传》云:前茅虑无”者,宣十二年传文也。杜注:“虑无,如今军行前有斥候伏,皆持以绛及白为幡,见骑贼举绛幡,见步贼举白幡,备虑有无也。茅,明也。”或曰:时楚以茅为旌识,明即融朗也。

  猷,图也。(《周官》曰“以猷鬼神祗”,谓图画。)猷,若也。(《诗》曰:“实命不猷。”)

  [疏]“猷,图也。猷,若也”。○释曰:猷谓图画,又为若,若,如也。《周礼》曰“以猷鬼神祗”者,《春宫》“凡以神仕者,掌三辰之法,以猷鬼神示之居,辩其名物”是也。“《诗》曰:实命不猷”者,《召南•小星》文也。

  偁,举也。(《书》曰:“偁尔戈。”)

  [疏]“偁,举也”。○释曰:谓兴举也。注“偁尔戈”者,《周书•牧誓》文也。

  称,好也。(物称人意亦为好。)

  [疏]“称,好也”。○释曰:谓好物。郭云:“物称人意亦为好。”

  坎、律,铨也。(《易•坎卦》主法。法律皆所以铨量轻重。)

  [疏]“坎、律,铨也”。○释曰:谓铨量也。樊光曰:“坎,水也。”水性平,律亦平,铨亦平。郭云“《易•坎卦》主法”者,《说卦》云:“坎为水,水平,故主法。”云“法律皆所以铨量轻重”者,《白虎通》云:“水之为言准也。”《律历志》云:“绳直生准,准正则平衡而钧权矣。”又曰:“权衡者,衡,平也;权,重也。衡所以任权而钧物平轻重也,本起於黄锺之重。一龠容千二百黍,重十二铢,两之为两。两者,两黄锺律之重。”是“法律皆所以铨量轻重”也。

  矢,誓也。(相约誓。)

  [疏]“矢,誓也”。○释曰:相约誓也。《鄘•柏舟》云:“之死矢靡它。”

  舫,舟也。(并两船。)

  [疏]“舫,舟也”。○释曰:谓并两船。《释水》曰:“大夫方舟。”

  泳,游也。(潜行游水底。)

  [疏]“泳,游也”。○释曰:谓潜行游水底也。《邶•谷风》云:“泳之游之。”

  迨,及也。(东齐曰迨。)

  [疏]“迨,及也”。○释曰:谓相及也。注“东齐曰迨”者,《方言》文也。

  冥,幼也。(幼稚者冥昧。)

  [疏]“冥,幼也”。○释曰:谓幼少也。郭云:“幼稚者冥昧。”《小雅•斯干》云:“哕哕其冥。”

  降,下也。

  [疏]“降,下也”。○释曰:《召南•草虫》云:“我心则降。”

  佣,均也。(齐等。○佣,敕容切。)

  [疏]“佣,均也”。○释曰:谓齐等也。《小雅•节南山》云:“昊天不佣。”

  强,暴也。(强梁凌暴。)

  [疏]“强,暴也”。○释曰:强梁者,好凌暴於物。《诗》叙云:“强暴之男。”

  宨,肆也。(轻宨者,好放肆。)肆,力也。(肆,极力。)

  [疏]“宨,肆也。肆,力也”。○释曰:宨,轻也。肆,放也。轻宨者,好放肆。肆又为极力。

  俅,戴也。(《诗》曰:“载弁俅俅。”)

  [疏]“俅,戴也”。○释曰:谓头戴也。○注“《诗》曰:载弁俅俅”者,《周颂•丝衣》文也。

  瘗,幽也。(幽亦薶也。)

  [疏]“瘗,幽也”。○释曰:皆谓薶藏。

  氂,罽也。(毛氂所以为罽。○氂音离。罽音计。)

  [疏]“氂,罽也”。○释曰:毛氂所以为罽。舍人曰:“氂谓毛罽也。胡人续羊毛而作衣。”然则罽者,织毛为之,若今之毛氍毹,以衣马之带鞅也。

  烘,燎也。(烧燎。)煁,烓也。(今之三隅灶。见《诗》。○燎音料。煁,市针切。烓,顷。)

  [疏]“烘,燎也。煁,烓也”。○释曰:舍人曰:“烘,以火燎也。煁,烓灶也。”郭云:烘谓烧燎;煁,今之三隅灶也。然则烓者,无釜之灶,其上燃火谓之烘,本为此灶上以然火照物,若今之火炉也。注云“见《诗》”者,《小雅•白华》云:“樵彼桑薪,卬烘于煁。”是也。

  陪,朝也。(陪位为朝。)

  [疏]“陪,朝也”。○释曰:臣见君曰朝,朝之列位必陪重。是“陪位为朝”也。

  康,苛也。(谓苛刻。○苛音何。)

  [疏]“康,苛也”。○释曰:注“谓苛刻”,案苛者毒草名,为政刻急者取譬焉。《礼记》孔子曰:“苛政猛於虎。”苛名康者,以康安也。苛刻者心安之。《左传》曰:“州吁阻兵而安忍”,其类也。

  樊,藩也。(谓藩篱。)

  [疏]“樊,藩也”。○释曰:孙炎曰:“樊圃之藩也。”郭曰:“谓藩篱。”藩以细木为之。《齐风•东方未明》云:“折柳樊圃。”《小雅•青蝇》云:“营营青蝇,止于榛。”毛传云:“棘榛所以为藩。”是也。

  赋,量也。(赋税所以评量。)

  [疏]“赋,量也”。○释曰:谓赋税也。郭云:“赋税所以评量。”《方言》云:“平均,赋也。燕之北鄙,东齐北郊,凡相赋敛谓之平均。”是评量也。

  粻,粮也。(今江东通言粻。)

  [疏]“粻,粮也”。○释曰:谓粻食也。郭云:“今江东通言粻。”《王制》云:“五十异粻。”

  庶,侈也。(庶者众多为奢侈。)庶,幸也。(庶几侥幸。)

  [疏]“庶,侈也。庶,幸也”。○释曰:富庶者多奢侈。郭云:“庶者众多为奢侈。”《书》曰:“禄不期侈。”庶又为幸望。郭云:“庶几侥幸。”侥者,求见亲御也。幸与幸通用之。

  筑,拾也。(谓拾掇。○筑音竹。)

  [疏]“筑,拾也”。○释曰:拾谓拾掇。《金縢》云:“凡大木所偃,尽起而筑之。”马融云:“起其木,拾其禾。”

  奘,驵也。(今江东呼大为驵,驵犹粗也。○奘,徂朗切。驵音租。)

  [疏]“奘,驵也”。○释曰:皆谓大也。秦晋谓大为奘。郭云:“今江东呼大为驵,驵犹粗也。”

  集,会也。

  [疏]“集,会也”。○释曰:《说文》云:集若“群鸟在林木之上”,故曰集,指事也。故经典通谓聚会为集。

  舫,泭也。(水中筏。○泭音孚。)

  [疏]“舫,泭也”。○释曰:孙炎曰:“舫,水中为泭筏也。”郭云:“水中筏。”《方言》云:“泭谓之谓之筏。筏,秦晋之通语也。”《周南•汉广》云:“不可方思。”《论语》云:“乘桴浮於海。”注云:“桴,编竹木,大曰栰,小曰桴。”是也。舫、方、泭、桴音义同。

  洵,均也。(谓调均。)洵,龛也。(未详。)

  [疏]“洵,均也。洵,龛也”。○释曰:李巡曰:“洵,遍之均也。”郭云:“谓调均。”《大雅•桑柔》云:“苑彼桑柔,其下侯旬。”毛传云:“旬言阴均也。”然则洵、旬音义同。洵又为龛,未详。

  逮,遝也。(今荆楚人皆云遝。○遝音沓。)

  [疏]“逮,遝也”。○释曰:亦谓相及,方俗语异耳。郭云:“今荆楚人皆云遝。”

  是,则也。(是事可法则。)

  [疏]“是,则也”。○释曰:是不非,则法效也。郭云“是事可法则”,言不非之事,乃可为人法则。

  画,形也。(画者为形象。)

  [疏]“画,形也”。○释曰:郭云:“画者为形象。”《考工记》云:“画绘之事,......土以黄,其象方,天时变,火以圜,山以章,水以龙,鸟兽蛇。”是画者为形象也。

  赈,富也。(谓隐赈富有。○赈,之忍反。)

  [疏]“赈,富也”。○释曰:皆丰财也。郭云:“谓隐赈富有。”

  局,分也。(谓分部。○分,部问切。)

  [疏]“局,分也”。○释曰:成十六年《左传》云:“离局,奸也。”杜注云:“远其部曲为离局。”

  懠,怒也。(《诗》曰:“天之方懠。”音荠。)

  [疏]“懠,怒也”。○释曰:舍人曰:“懠,怒声也。”郭云“《诗》曰:天之方懠”者,《大雅•版》篇文也。

  僁,声也。(谓声音。○僁音屑。)

  [疏]“僁,声也”。○释曰:郭云:“谓声音。”言声音僁僁然也。

  葵,揆也。(《诗》曰:“天子葵之。”)揆,度也。(商度。○度,徒各切。)

  [疏]“葵,揆也。揆,度也”。○释曰:转相解也。皆谓商度法。“《诗》曰:天子葵之”者,《小雅•采菽》文也。《鄘风•定之方中》云:“揆之以日。”

  逮,及也。

  [疏]“逮,及也”。○释曰:亦谓相及也。《大雅•桑柔》云:“荓云不逮。”

  惄,饥也。(惄然饥意)

  [疏]“惄,饥也”。○释曰:李巡云:“惄,宿不食之饥也。”郭云:“惄然饥意。”《周南•汝坟》云:“惄如调饥。”毛传云:“惄,饥意也。”郑笺释云:“惄,思也。”然则惄之为训本为思耳。但饥之思食,意又惄然,故又以为饥。惄是饥之意,非饥之状。故郭及毛传皆言“饥意”。郑笺以为思,义相接成也。

  眕,重也。(谓厚重,见《左传》。○眕,之忍切。)

  [疏]“眕,重也”。○释曰:“谓厚重,见《左传》”者,隐三年卫大夫石碏曰:“夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕者,鲜矣。”杜注云:“如此者少也。降其身则必恨,恨则思乱,不能自安自重。”是也。

  猎,虐也。(凌猎暴虐。)

  [疏]“猎,虐也”。○释曰:猎谓从禽也必暴害於物,故云虐。郭云:“凌猎暴虐。”

  土,田也。(别二名。)

  [疏]“土,田也”。○释曰:别地之二名也。《白虎通》云:“中央者土,土主吐舍万物,上之为言吐也。”《释名》云:“土,乙耕者曰田。田者填也,五稼填满其中也。”

  戍,遏也。(戍守所以止寇贼。)

  [疏]“戍,遏也”。○释曰:遏,止也。郭云:“戍守所以止寇贼。”《春秋》:公子买戍卫。

  师,人也。(谓人众。)

  [疏]“师,人也”。○释曰:师,众也。《周礼•大司马》:“二千五百人为师。”故郭云:“谓人众。”

  硈,巩也。(硈然坚固。○硈,苦角切。)

  [疏]“硈,巩也”。○释曰:谓牢固。《易•文言》云:“确乎其不可拔。”又《革卦•初九》云:“巩用黄牛之革。”若如此说,硈(苦学力)当从告。《说文》别有硈,苦八切,石坚也。字虽小异,其义则同。

  弃,忘也。

  [疏]“弃,忘也”。○释曰:心遗忘。《小雅•谷风》云:“弃我如遗。”

  嚣,闲也。(嚣然,闲暇貌。○嚣,丘力切。)

  谋,心也。(谋虑以心。)

  献,圣也。(谥法曰:“聪明睿智曰献。”)

  [疏]“嚣闲”至“圣也”。○释曰:郭云:“《谥法》曰:聪明睿智曰献。”《谥法》者,周书篇名也。

  里,邑也。(谓邑居。)

  [疏]“里,邑也”。○释曰:谓邑居也。《论语》云:“里仁为美。”《王制》云:“凡居民,量地以制邑。”

  襄,除也。(《诗》曰:“不可襄。”)

  [疏]“襄,除也”。○释曰:谓除去也。○注“《诗》曰:不可襄”者,《鄘风•墙有茨》文也。

  振,古也。(《诗》曰:“振古如兹。”犹云久若此。)

  [疏]“振,古也”。○释曰:言久故也。○注“《诗》曰:振古如兹,犹言久若此”者,案《周颂•载芟》云:“匪今斯今,振古如兹。”毛传云:“振,自也。”郑笺云:“振亦古也。言 修德行礼,莫不获报,乃古古而如此,所由来者久,非适今时。”是也。

  怼,怨也。(○怼音队。)

  [疏]“怼,怨也”。○释曰:谓怨振。《左传》曰:“以死谁怼。”

  缡,介也。(缡者,系。介犹阂。○缡音离。)

  [疏]“缡,介也”。○释曰:郭云“缡者,系。介犹阂”,以释水云:“缡,緌也。”緌系着则介阂也。

  号,謼也。(今江东皆言謼。○号音毫。謼,火胡切。)

  [疏]“号,謼也”。○释曰:谓叫謼也。《小雅•宾之初筵》云:“载号载呶。”郭云:“今江东皆言謼。”

  凶,咎也。

  [疏]“凶,咎也”。○释曰:谓咎恶也。通见《诗》、《书》。

  苞,稹也。(今人呼物丛致者为稹。)

  [疏]“苞,稹也”。○释曰:郭云:“今人呼物丛致者为稹。”孙炎曰:“物丛生曰苞。”齐人名曰稹。”《唐风•鸨羽》云:“集于苞栩。”毛传云:“苞,稹。”郑笺云:“稹者,根相迫迮梱致。”亦谓丛生也。

  逜,寤也。(相于寤。○逜音寤。)

  [疏]“逜,寤也”。○释曰:逜谓相干也。寐而觉之曰寤。郭云:“相干寤。”

  顁,题也。(题,额也。《诗》曰:“麟之定。”○顁,了佞切。)

  [疏]“顁,题也”。○释曰:皆谓额也。○注“《诗》曰:麟之定”者,《周南•麟之趾》文也。

  猷、肯,可也。(《诗》曰:“猷来无弃。”肯,今通言。)

  [疏]“猷、肯,可也”。○释曰:皆肯可也。○注“《诗》曰:猷来无弃”者,《魏风•陟岵》文也。“肯,今通言”者,《邶风•终风》云:“惠然肯来。”是也。

  务,侮也。(《诗》曰:“外御其侮。”)

  [疏]“务,侮也”。○释曰:谓轻侮也。○注“《诗》曰:外御其侮”,《小雅•棠棣》文也。

  贻,遗也。(相归遗。○遗,唯季切。)

  [疏]“贻,遗也”。○释曰:谓相归遗。《诗》云:“贻我握椒。”

  贸,买也。(广二名。)

  [疏]“贸,买也”。○释曰:贸,市也。又为买。郭云:“广二名。”《诗》云:“抱布贸丝。”

  贿,财也。

  [疏]“贿,财也”。○释曰:财帛总名贿。《周礼•冢宰职》云:“商贾阜通货贿。”郑注云:“布帛曰贿。”

  甲,狎也。(谓习狎。)

  [疏]“甲,狎也”。○释曰:谓狎习也。《卫风•芄兰》云:“能不我甲。”《左传》曰:“水濡,民狎而玩之。”

  菼,骓也。菼,薍也。(《诗》曰:“毳衣如菼。”菼草色如骓,在青白之间。○菼,他敢切。薍,五患切。)

  [疏]“菼,骓也。菼,薍也”。○释曰:广异言也。○注“《诗》曰:毳衣如菼”者,《王风•大车》文也。毛传云:“菼,骓也,芦之初生者也。”郑笺云:“菼,薍也。”以传解菼色,未辨草名,故定之也。郭云“菼草色如骓,在青白之间”者,以《释畜》云“苍白杂毛骓”故也。

  粲,餐也。(今河北人呼食为餐。○餐音孙。)

  [疏]“粲,餐也”。○释曰:谓餐食也。郭云:“今河北人呼食为粲。”《郑风•缁衣》云:“还予授子之粲兮。”郑笺云:“自馆还,在采地之都,我则设餐以授之,爱之,欲饮食之。”

  渝,变也。(谓变易。)

  [疏]“渝,变也”。○释曰:谓变易也。诗曰:“赦命不渝。”

  宜,肴也。(《诗》曰:“与子宜之。”)

  [疏]“宜,肴也”。○释曰:谓肴馔也。李巡曰:“饮酒之肴也。”○注“《诗》曰:与子宜之”者,《郑风•女曰鸡鸣》文也。

  夷,悦也。(《诗》曰:“我心则夷。”)

  [疏]“夷,悦也”。○释曰:谓喜悦也。○注“《诗》曰:我心则夷”者,《召南•草虫》文。

  颠,顶也。(头上。)

  [疏]“颠,顶也”。○释曰:谓头上也。《诗》曰:“有马白颠。”

  耋,老也。(八十为耋。○耋音迭。)

  [疏]“耋,老也”。○释曰:耋,铁也。孙炎曰:“老人面如铁色。”郭云:“八十为耋。”《诗•秦风•车邻》云:“逝者其耋。”毛传云:“八十曰耋。”《易•离卦》云:“大耋之嗟。”郑注云:“年逾七十。”僖九年《左传》曰:“伯舅耋老。”服虔云:“七十曰耋。”此及《诗传》言八十曰耋者,耋有七十、八十,无正文也。《诗》以仕者七十致事。仕者虑已之耋,欲得早致事,故以为八十。此用《诗传》为说,故与之同。

  輶,轻也。(《诗》曰:“德輶如毛。”○輶,酋。)

  [疏]“輶,轻也”。○释曰:谓轻微也。○注“《诗》曰:德輶如毛”者,《大雅•烝民》文。

  俴,浅也。(《诗》曰:“小戎俴。”○俴音践。)

  [疏]“俴,浅也”。○释曰:谓浅近。○注“《诗》曰:小戎浅收”者,《秦风•小戎》文也。

  绹,绞也。(纠绞绳索。○绹音陶。)

  [疏]“绹,绞也”。○释曰:谓纠绳索也。李巡曰:“绹,绳之绞也。”《豳•七月》云:“宵尔索绹。”

  讹,化也。(《诗》曰:“四国是讹。”)

  [疏]“讹,化也”。○释曰:匡正之化也。○注“《诗》曰:四国是讹”者,《豳风•破斧》文。

  跋,躐也。(《诗》曰:“狼跋其胡。”)疐,跲也。(《诗》曰:“载疐其尾。”○躐音猎。疐音致。跲,其叶切。)

  [疏]“跋,躐也。疐,跲也”。○释曰:李巡曰:“跋前行曰躐跲,却顿曰疐。”○注“《诗》云:狼跋其胡,载疐其尾”者,《豳风•狼跋》文也。《说文》云:“跋、蹎,丁千切;跲,踬,竹二切。踬即疐也。然则跋与疐皆是颠倒之类。以跋为躐者,谓跋其胡而倒踬耳。毛传云:“老狼有胡”,谓领下垂胡:“进则躐其胡”,谓躐胡而前倒也;“退则跲其尾”,谓却顿而倒於尾上也。

  烝,尘也。(人众所以生尘埃。)

  [疏]“烝,尘也”。○释曰:孙炎曰:“烝,物久之尘。”《小雅•南有嘉鱼》云:“烝然罩罩。”郭云:“人众所以生尘埃。”

  戎,相也。(相佐助。)

  [疏]“戎,相也”。○释曰:相,如字,注同。一云相助也,息亮切,故注云“相佐助”也。

  饫,私也。(宴饮之私。)

  [疏]“饫,私也”。○释曰:孙炎曰:“饫,非公朝,私饮酒也。”郭云:“宴饮之私。”《小雅•棠棣》云:“饮酒之饫。”毛传云:“饫,私也。不脱屦升堂谓之饫。”郑笺云:“私者,图非常之事。若议大疑於堂,则有饫礼焉。听朝为公。”《周语》曰:“王公立饫。”

  孺,属也。(谓亲属)

  [疏]“孺,属也”。○释曰:李巡云:“孺,骨肉相亲属也。”《棠棣》云:“和乐且孺。”毛传云:“九族会曰和。孺,属也。”郑笺云:“属者,昭穆相次序。”

  幕,暮也。(幕然暮夜。)

  [疏]“幕,暮也”。○释曰:幕然暮夜也。

  煽,炽也。炽,盛也。(互相训。煽义见《诗》。)

  [疏]“煽,炽也。炽,盛也”。○释曰:转相解也。皆嬖宠炽盛也。注“煽义见《诗》”者,《小雅•十月之交》云:“艳妻煽方处。”

  柢,本也。(谓根本。○柢音帝。)

  [疏]“柢,本也”。○释曰:谓根本也。《周礼•其瑞》云:“四圭有邸。”郑司农云:“於中央为璧,圭者其四面,一玉俱成。”即引此文云:“邸,本也。圭本着於璧,故四圭有邸,圭末四出故也。”又曰:“两圭有邸。”後郑云:“僢而同邸。”皆谓本也。柢、邸音义同。

  窕,闲也。(窈窕闲隙。○闲音闲。)

  [疏]“窕,闲也”。○释曰:窈窕间隙也。《诗•周南•关雎》云:“窈窕淑女。”毛传云:“窈窕幽闲。”郑笺云:“幽闲深宫。”皆谓淑女所处之宫,形状窈窕然。

  沦,率也。(相率使。)

  [疏]“沦,率也”。○释曰:谓相牵率。郭云:“相率使。”《小雅•雨无正》云:“无沦胥以铺。”

  罹,毒也。(忧思惨毒。)

  [疏]“罹,毒也”。○释曰:释诂云:“罹,忧也。”郭云:“忧思惨毒。”《小雅•小弁》云:“我独于罹。”

  检,同也。(模范同等。)

  [疏]“检,同也”。○释曰:检模范也。郭云:“模范同等。”《说文》云:“书署也。”

  邮,过也。(道路所经过。)

  [疏]“邮,过也”。○释曰:邮谓邮亭。过,经过也。郭云:“道路所经过。”《郊特牲》云:“邮表啜。”

  逊,遯也。(谓逃去。)

  [疏]“逊,遯也”。○释曰:谓逃去也。《春秋》庄元年:“夫人姜氏孙于齐。”《公羊传》曰:“孙者何?孙犹孙也。内讳奔,谓之孙。”《榖梁传》曰:“孙之为言犹孙,讳奔也。”

  毙,踣也。(前覆。)偾,僵也。(却偃。○毙音弊。踣,蒲北切。偾音粪。僵音姜。)

  [疏]“毙,踣也。偾,僵也”。○释曰:前却、颠倒之名也。毙又谓之踣,皆前覆也。《檀弓》云:“射之毙。”郑注云:“毙,仆也。”然则又为仆。偾谓之僵,皆仰偃也。《左传》曰:“郑伯之车偾於济。”

  畛,殄也。(谓殄绝。)

  [疏]“畛,殄也”。○释曰:谓畛绝也。《周颂•载芟》云:“徂隰徂畛。”毛传曰:“畛,场也。”《地官•遂人》云:“十夫有沟,沟上有畛。”则畛谓地畔之径路也。至此而易之,故以畛为场。易则地绝,故得为畛。

  曷,盍也。(盍,何不。)

  [疏]“曷,盍也”。○释曰:郭云:“盍,何不也。”《论语》曰:“盍各言尔志。”

  虹,溃也。(谓溃败。○溃音会。)

  [疏]“虹,溃也”。○释曰:溃败,乱也。《大雅•抑》篇云:“实虹小子。”《召旻》云:“蟊贼内讧。”

  隌,闇也。(隌然,冥貌。○隌音唵。闇音隌。)

  [疏]“隌,闇也”。○释曰:谓冥昧也。郭云:“隌然,冥貌。”

  <黍刃>,胶也。(胶,黏<黍刃>。○<黍刃>,女乙切。)

  [疏]“<黍刃>,胶也”。○释曰:胶,黏<黍刃>也。《方言》云:“<黍刃>、<黍女>,黏也。齐鲁青徐、自关而东,或曰<黍刃>,或曰<黍女>。”

  孔,甚也。厥,其也。戛,礼也。(谓常礼。)

  [疏]“孔甚”至“礼也”。○释曰:孔,甚。厥,其。通见《诗》、《书》。《释训》云:“戛,常也。”故郭云“谓常礼”。

  阇,台也。(城门台。○阇音都。)

  [疏]“阇,台也”。○释曰:谓城门台也。《郑风》云:“出其闉阇。”毛传云:“闉,曲城也。阇,城台也。”

  囚,拘也。(谓拘执。)

  [疏]“囚,拘也”。○释曰:谓拘执也。《月令》云:“挺重囚。”《左传》曰:“南冠而絷者,楚囚也。”絷则拘执也。

  攸,所也。展,适也。(得自申展,皆适意。)

  [疏]“攸,所也。展,适也”。○释曰:《易》曰:“利有攸往。”郭云:得自申展者,皆适意也。

  郁,气也。(郁然,气出。)

  [疏]“郁,气也”。○释曰:郁然气出也。谓郁蒸之气也。

  宅,居也。

  [疏]“宅,居也”。○释曰:谓居处也。《大雅•文王有声》云:“宅是镐京。”

  休,庆也。

  [疏]“休,庆也”。○释曰:谓嘉庆也。《商颂》曰:“何天之休。”

  祈,叫也。(祈,祭者叫呼而请事。)

  [疏]“祈,叫也”。○释曰:祈犹祷也,求也。《春官•大祝》:“掌六祝之辞以祈福祥,求永贞。”郭云:“祈,祭者叫呼而请事。”

  濬、幽,深也。(濬亦深也。)哲,智也。

  [疏]“濬幽”至“智也”。○释曰:舍人曰:“濬,下之深也。哲,人智也。”郭云:“濬亦深也。”《虞书•舜典》云:“濬哲文明。”孔安国云:“舜有深智。”言其智之深,所知不浅近也。

  弄,玩也。

  [疏]“弄,玩也”。○释曰:谓玩好也。《小雅•斯干》云:“载弄之璋。”郑笺云:“玩以璋者,欲其比德焉。”

  尹,正也。(谓官正也。)皇、匡,正也。(诗曰:“四国是皇。”)

  [疏]“尹正”至“匡正也”。○释曰:正,长也。郭云:“谓官正也。”言为一官之长也。《周书•君陈》曰:“尹兹东郊。”皇,君成之正。匡,救谏之正。《孝经》云:“匡救其恶。”○注“《诗》曰:四国是皇”者,《豳风•破斧》文也。

  服,整也。(服御之令齐整。)

  [疏]“服,整也”。○释曰:谓整治也。郭云:“服御之令齐整。”《周南•葛覃》云:“服之无斁。”

  聘,问也。(见《榖梁传》。)

  [疏]“聘,问也”。○释曰:问谓存省之,对而言之,则“聘,问”异。《周礼•大行人》云:“时聘以结诸侯之好,间问以谕诸侯之德。”又曰:“凡诸侯之邦交,岁相问也,殷相聘也。”《聘礼》云:“小聘曰问。”是异也。散而言之皆谓相存省,故此云“聘,问也”。注“见《榖梁传》”者,按隐九年”春,天王使南季来聘”,《榖梁传》曰:“南,氏姓也。季,字也。聘,问也。”是其事。

  愧,慙也。

  [疏]“愧,惭也”。○释曰:谓惭耻也。《小尔雅》云:“不直失节谓之惭。惭,愧也。面惭曰戁,心惭曰恧,体惭曰逡。”《方言》云:“悔、<忄匿>(音匿)、<赤皮>,惭也。晋曰悔,或曰<忄匿>,秦晋之间凡愧而见上谓之<赤皮>,梁宋曰<忄匿>。”又云:“<忄典>(音腆)(女六切),惭也。荆杨青徐之间曰<忄典>,若梁益秦晋之间言心内惭矣。山之东西自愧曰恧,赵魏之间谓之<耳必>(音密,亦音秘。)

  殛,诛也。(《书》曰:“鲧则殛死。”○殛,纪力切。)

  [疏]“殛,诛也”。○释曰:谓诛责。○注“《书》曰:鲧则殛死”者,《周书•洪范》文。

  克,能也。翌,明也。(《书》曰:“翌日乃瘳。”)

  [疏]“克,能也。翌,明也”。○释曰:克,能。通见《书》传。○注“《书》曰:翌日乃瘳”者,《周书•金縢》文。

  讻,讼也。(言讻譊。)

  [疏]“讻,讼也”。○释曰:多争讼。郭云:“言讻譊。”譊即讙譊。《小雅•节南山》云:“降此鞫讻。”

  晦,冥也。奔,走也。逡,退也。(《外传》曰:“已复於事而逡。”○冥,亡定切。)

  [疏]“晦冥”至“退也”。○释曰:冥谓闇冥,见《公羊传》。奔,大走也。《左传》曰:“车驰卒奔。”逡,却退也。○注“《外传》曰:已复於事而逡”者,《齐语》管仲对桓公辞也。韦昭曰:“已,毕也。逡,伏退也。”此《国语》也,而谓之《外传》者,韦昭曰:“左丘明采录前世穆王以来,下讫鲁悼智伯之诛,邦国成败,嘉言善语,阴阳律吕,天时人事逆顺之数,以为《国语》。其文不主於经,故号曰《外传》也。”

  疐,仆也。(顿踬倒仆。○仆音赴。)

  [疏]“疐,仆也”。○释曰:即前文跲与踣也。郭云:“顿踬倒仆。”

  亚,次也。谂,念也。(相思念。○谂音沈。)

  [疏]“亚,次也。谂,念也”。○释曰:亚,下次也。通见《书》。谂者,相思念也。《小雅•四牡》云:“将母来谂。”

  届,极也。(有所限极。)

  [疏]“届,极也”。○释曰:有所限极也。《大雅•瞻卬》云:“靡有夷届。”

  弇,同也。(《诗》曰:“奄有龟蒙。”)弇,盖也。(谓覆盖。)

  [疏]“弇,同也。弇,盖也”。○释曰:广异言也。○注“《诗》曰:奄有龟蒙”,《鲁颂•閟宫》文。言弇覆同为已有。弇又为盖,谓覆盖也。《易》曰:“恶积而不可弇。”奄、揜音义同。

  恫,痛也。(《诗》曰:“神罔时恫。”)

  [疏]“恫,痛也”。○释曰:谓痛伤。○注“《诗》曰:神罔时恫”,《大雅•思齐》文。王肃云:“文王之德,能上顺祖宗,安宁百神,无失其道,无所怨痛。”

  握,具也。(谓备具。)

  [疏]“握,具也”。○释曰:主持办具也。郭云:“谓备具。”李本作“幄”,释云:“居处位之具也。”《秦风•权舆》云:“夏屋渠渠。”郑笺云:“屋,具也。”义其同乎?

  振,讯也。(振者奋迅。)

  [疏]“振,讯也”。○释曰:谓振讯去尘也。郭云:“振者奋迅。”《曲礼》曰:“振书端书。”

  阋,恨也。(相怨狼。○阋,呼历切。)

  [疏]“阋,炅也”。○释曰:郭云:“相怨恨。”孙炎本作狼,解云:“相狠戾。”《小雅•常棣》云:“兄弟阋于墙。”毛传云:“阋,狠也。”狠者,忿呼之名。《曲礼》曰:“狠无求胜。”以字形异滥,故释者致殊於义,两解得之。

  越,扬也。(谓发扬。)对,遂也。(诗曰:“对扬王休。”)

  [疏]“越,扬也”。对,遂也。○释曰:扬谓称美。郭云:“谓发扬。”遂者因事之辞。○注“《诗》曰:对扬王休”者,《大雅•江汉》文。

  毁,火也。(《诗》曰:“王室如毁。”毁,齐人语。○毁音毁。)

  [疏]“毁,火也”。○释曰:李巡曰:“毁一名火。”孙炎曰:“方言有轻重,故谓火为毁。”郭云:“毁,齐人语。”《方言》云:“<火果>(呼隗切),火也,楚转语也,犹齐言<火尾>(音毁),火也。○注“《诗》曰:王室如毁”者,《周南•汝坟》文。

  懈,怠也。

  [疏]“懈,怠也”。○释曰:谓怠慢也。《大雅•烝民》云:“夙夜匪懈。”

  宣,缓也。(谓宽缓。)遇,偶也。(偶尔相值遇。)

  [疏]“宣,缓也。遇,偶也”。○释曰:郭云:“偶尔相值遇。”《春秋》隐八年“春,宋公卫侯遇于垂”,《榖梁》曰:“不期而会曰遇。”

  曩,曏也。(《国语》曰:“曩而言戏也。”)

  [疏]“曩,曏也”。○释曰:在今而道既往,或曰曩,或曰曏。《书大传》云:“曏之取於囿中,勇力之取也。”○注“《国语》曰:曩而言戏也”者,案《晋语》骊姬与优施谋饮里克酒,“乃歌曰:‘暇豫之吾吾,不如鸟乌。人皆集于苑,已独集於枯。’里克笑曰:‘何谓苑?何谓枯?’优施曰:‘其母为夫人,其子为君,可不谓苑乎?其母既死,其子又有谤,可不谓枯乎?枯且有伤。’优施出,里克辟奠,不餐而寝。夜半,召优施,曰:‘曩而言戏乎?如有所闻之乎?’”是也。

  偟,暇也。(《诗》曰:“不遑启处。”○偟音皇。)

  [疏]“偟,暇也”。○释曰:谓闲暇。○注“《诗》曰:不遑启处”者,《小雅•驷牡》文。

  宵,夜也。

  [疏]“宵,夜也”。○释曰:舍人曰:“宵,阳气消也。”《诗》云:“肃肃宵征。”《书》曰:“宵中星虚。”

  懊,忨也。(谓爱忨。)愒,贪也。(谓贪羡。○懊,乌报切。忨,五馆切。愒,苦盖切。)

  [疏]“懊,忨也。愒,贪也”。○释曰:皆谓爱忨、贪羡也。昭元年《左传》云:“主民玩岁而愒日。”杜注云:“忨,愒,皆贪也。”

  支,柱也。(相支柱。○支音枝。柱音注。)

  [疏]“支,柱也”。○释曰:郭云:“相支柱也。”《说文》云:“支,柱砥。古用木,今以石。”《字书》云:“柱屋之欹。”

  裁,节也。竝,并也。(《诗》曰:“并坐鼓瑟。”)

  [疏]“裁,节也。竝,并也。○释曰:《易•泰卦》云:“后以财成天地之道。”裁、财音义同。并古今字。○注“《诗》曰:并坐鼓瑟”者,《秦风•车邻》篇文。

  卒,既也。(既,已。)

  [疏]“卒,既也”。○释曰:皆谓尽已也。

  慒,虑也。(谓谋虑也。○慒音囚。)

  [疏]“慒,虑也”。○释曰:郭云:“谓谋虑也。”《字书》作“悰”。

  将,资也。(谓资装。)

  [疏]“将,资也”。○释曰:行所资也。郭云:“谓资装。”

  黹,紩也。(今人呼缝紩衣为黹。○黹,致耻切。紩音秩。)

  [疏]“黹,紩也”。○释曰:谓缝剌也。郭云:“今人呼缝紩衣为黹。”郑注《司服》云:“黼黻希绣,希读为黹,谓剌绣也。”

  递,迭也。(更迭。)

  [疏]“递,迭也”。○释曰:李巡曰:“递者,更迭、间厕、相代之义。”《邶•柏舟》云:“胡迭而微。”

  矧,况也。(譬况。)

  [疏]“矧,况也”。○释曰:说文云:“矧,况辞。从矢。取辞之所之如矢也。”郭云:“譬况。”谢氏云:“志譬况。”是也。

  廪,廯也。(或说云即仓廪,所未详。○廯,息浅切。)

  [疏]“廪,廯也”。○释曰:《广雅》云:“廯,仓也。”则廪、廯皆囷仓之别名。孙炎云:“廯,藏谷鲜絜也。”舍人云:“廪,少鲜也。”郭云:“或说云即仓廪,所未详。”

  逭,逃也。(亦见《礼记》。○逭音换。)

  [疏]“逭,逃也”。○释曰:谓遁逃。《商书•大甲》云:“自作孽,不可逭。”注“亦见《礼记》”者,案《缁衣》云:“子曰:‘小人溺於水,君子溺於口,大人溺於民,皆在其所亵也。’”下云:“《太甲》曰:‘天作孽,可违也。自作孽,不可以逭。’”

  讯,言也。(相问讯。)

  [疏]“讯,言也”。○释曰:讯问以言也。郭云:“相问讯。”《诗》云:“执讯获丑。”

  间,伣也。(《左传》谓之谍,今之细作也。○间,谏。伣,胡典切。)

  [疏]“间,伣也”。○释曰:反间一名伣,今之细作也。○注“《左传》谓之谍”者,案桓十二年云:“使伯嘉谍之。”杜注云:“谍,伺也。”兵书谓之反间也。案《说文》云:“谍,军中反间也。”谓诈为敌国之人,入其军中,伺候间隙以反报其主。又郑注《周礼•掌戮》云:“谍谓奸寇反间者。”

  沄,沆也。(水流漭沆。○沄音云。沆,胡党切。)

  [疏]“沄,沆也”。○释曰:《说文》云:“沄,转流也。”一曰沆。郭云:“水流漭沆。”漭沆,水大貌。

  干,扞也。(相扞卫。)

  [疏]“干,扞也”。○释曰:郭云:“相扞卫。”孙炎曰:“干盾自蔽扞。”《周南•兔置》云:“公侯干城。”言公侯以武夫自固为扞蔽如盾,为防守如城然。

  趾,足也。(足,脚。)<足非>,刖也。(断足。○<足非>,扶味切。)

  [疏]“趾,足也。<足非>,刖也”。○释曰:《易》云:“贲其趾。”趾则足也,亦谓之脚。<足非>一名刖,断足刑也。《吕刑》云:“剕罚五百。”孔安国云:“刖足曰剕。”郑注《司刑》云:“刖,断足也。”周改膑作刖。< 足非>、剕音义同。

  襄,驾也。(《书》曰:“怀山襄陵。”)

  [疏]“襄,驾也”。○释曰:谓乘驾也。《郑风•大叔于田》云:“两服上襄。”○注“《书》曰:怀山襄陵”,《尧典》文。

  忝,辱也。燠,暖也。(今江东通言燠。○燠,於六切。)

  [疏]“忝,辱也。焕,暖也”。○释曰:忝谓耻辱也。《诗》曰:“无忝尔所生。”暖,温也。《洪范》云:“哲时燠若。”郭云:“今江东通言燠。”

  块,堛也。(土块也。《外传》曰:“枕凷以堛。”○堛,孚逼切。)

  [疏]“块,堛也”。○释曰:块者,结土也。《说文》云:“块,俗凷字也。”凷一名堛。郭云:“土凷也。”○注“《外传》曰:枕凷以堛”。案《吴语》:吴王夫差既许越成,乃大戒师徒,将以伐齐。申胥进谏曰:“昔楚灵王不君,其臣箴谏不入。乃筑台於章华之上,阙为石郭,陂汉,以象帝舜。罢弊楚国,以间陈、蔡。不修方城之内,逾诸夏而图东国,三岁於沮、汾以服吴、越。其民不忍饥劳之殃,三军叛王於乾 谿。王亲独行,屏营仿 偟於山林之中,三日乃见其涓人畴。王呼之曰:“余不食三日矣。”畴趋而进,王枕其股以寝於地。王寐,畴枕王以墣而去之。王觉而无见,乃匍匐将入於棘围,棘围不纳也,乃入芊尹申亥氏焉。”是其事也。《说文》云:“墣,匹角切。亦块也。今注云“枕凷”者,字之误也。凷当作王。又《外传》作墣。郭云“以堛”者,盖亦理同。或所见本异也。

  将,齐也。(谓分齐也。《诗》曰:“或肆或将。”○齐,才细切。)

  [疏]“将,齐也”。○释曰:郭云:“谓分齐也。”“《诗》曰:或肆或将”者,《小雅•楚茨》文。毛传云:“肆,陈。将,齐也。或陈于牙,或齐其肉。”王肃云:“分齐其肉所当用也。”

  餬,饘也。(糜也。)

  [疏]“餬,饘也”。○释曰:郭云:“糜也。”下云:“鬻,糜。”郭云:“淖糜。”然则餬、饘、鬻、糜相类之物,稠者曰糜,淖者曰鬻,餬、饘是其别名。昭七年《左传》云:“饘於是,鬻於是,以餬余口。”

  启,跪也。(小跪。)

  [疏]“启,跪也”。○释曰:谓跪拜也。《小雅•四牡》云:“不遑启处。”郭云:“小跽。”《说文》曰:“跽,长跪也。”《庄子》云:“擎跽曲拳,臣之礼也。”

  矏,密也。(谓致密。○矏,武延切。)

  [疏]“矏,密也”。○释曰:郭云:“谓致密。”

  开,辟也。(《书》曰:“辟四门。”)

  [疏]“开,辟也”。○释曰:“《书》曰:“辟四门”,《虞书•舜典》文。

  袍,襺也。(《左传》曰:“重襺衣裘。”○襺,吉典切。)

  [疏]“袍,襺也”。○释曰:玉藻云:“纩为茧,缊为袍。”郑玄云:“衣有着之异名也。”纩谓今之新绵,缊谓今之纩及旧絮也。然则襺是袍之别名,谓新丝着袍者也。○注“《左传》曰:重襺衣裘”者,襄二十一年传云:楚子使薳子冯为令尹,“遂以疾辞。方暑,阙地,下冰而床焉,重茧衣裘,鲜食而寝。”是也。

  障,畛也。(谓壅障。)

  [疏]“障,畛也”。○释曰:郭云:“谓壅障。”一名畛。《左传》曰:“封畛土略。”

  腼,姡也。(面姡然。○姡音滑。)

  [疏]“腼,姡也”。○释曰:郭云:“面姡然。”孙炎曰:“腼,人面姡然。”《说文》曰:“腼,面见人。”“姡,面腼也。”然则腼与姡皆面见人之貌。《诗》云:“有腼面目。”

  鬻,糜也。(淖糜。○鬻,之六切。)舒,缓也。(谓迟缓。)

  [疏]“鬻,糜也。舒,缓也”。○释曰:郭云:“谓迟缓。”《诗》云:“舒而脱脱兮。”

  翿,纛也。(今之羽葆幢。)纛,翳也。(舞者所以自蔽翳。○翿,徒刀切。纛,徒到切。)

  [疏]“翿,纛也。纛,翳也”。○释曰:李巡曰:“翿,舞者所持纛也。”孙炎曰:“纛,舞者所持羽也。”郭云:“今之羽葆幢。”郑司农注《乡师》云:“翿,羽葆幢也。”蔡邕《独断》云:“以旄牛尾为之,大如斗,在左騑马头上。所谓黄屋左纛。”纛又谓之翳。郭云:“舞者所以自蔽翳。”然则翿一名纛,纛所以为翳。故《王风》云:“左执翿。”毛传云:“翿,纛也。翳也。”

  隍,壑也。(城池空者为壑。)

  [疏]“隍,壑也”。○释曰:隍,城池无水者。郭云:“城池空者为壑。”《易•泰卦•上六》:“城复於隍。”

  芼,搴也。(谓拔取菜。)

  [疏]“芼,搴也”。○释曰:孙炎曰:“皆释菜也。”某氏曰:“搴犹拔也。”郭云:“谓拔取菜”,以搴是拔之义。《史记》曰:“斩将搴旗。”谓拔取敌人之旗也。《周南•关雎》云:“参差荇菜,左右芼之。”故云“谓拔取菜”。毛传云“芼,择”,亦谓拔菜而择之也。

  典,经也。威,则也。(威仪可法则。)

  [疏]“典,经也。威,则也”。○释曰:《周礼》:“大宰之职,掌建邦之六典。”郑注云:“典,常也,经也,法也。王谓之礼经,常所秉以治天下也。邦国官府谓之礼法,常所以守为法式也。常者其上下通名。”郭云:“威仪可法则。”诗曰:“敬慎威仪,维民之则。”

  苛,妎也。(烦苛者多嫉妎。○妎,胡计切。)

  [疏]“苛,妎也”。○释曰:说文云:“妎,妒也。”郭云“烦苛者多嫉妎”,言烦苛之人多嫉妒。

  芾,小也。(芾者,小貌。○芾音贝。)

  [疏]“芾,小也”。○释曰:芾是木干及叶之小者也。《召南》云:“蔽芾甘棠。”此比於大木为小也。《我行其野》云:“蔽芾其樗。”郑笺云:“樗之蔽芾始生。”谓樗叶之始生形亦小也。郭云:“芾者,小貌。”

  迷,惑也。狃,复也。(狃忕复为。○狃,女九切。复,扶又切。)

  [疏]“迷,惑也。狃,复也”。○释曰:《小雅•节南山》云:“俾民不迷。”谓不惑也。狃,复习也。郭云:“狃忕复为。”孙炎云:“狃忕,前事复为也。”《说文》云:“狃,狎也。”“忕,习也。”《郑风》云:“将叔无狃。”毛传云:“狃,习也。”桓十三年《左传》云:“莫敖狃於蒲骚之役。”杜注云:“狃, 忕也。”然则狃、忕皆贯习之义,复亦贯习之意也。

  逼,迫也。般,还也。(《左传》曰:“般马之声。”○般音班。还音旋。)

  [疏]“逼,迫也。般,还也”。○释曰:逼,相急迫也。般,还,反也。○注“《左传》曰:般马之声”者,襄十八年晋大夫邢伯告中行伯之辞也。

  班,赋也。(谓布与。)

  [疏]“班,赋也”。○释曰:郭云:“谓布与。”桓六年《左传》云:“诸侯之大夫戍齐,齐人馈之饩,使鲁为其班。”《聘礼记》云:“朌肉及廋车。”班、朌音义同。《左传》曰:“属役赋丈。”

  济,渡也。济,成也。济,益也。(所以广异训,各随事为义。)

  [疏]“济渡”至“益也”。○释曰:郭云:“所以广异训,各随事为义。”《方言》云:“过渡谓之涉济。”彼注云:“犹今云济渡。”《左传》曰:“济河焚舟。”济又为成。《左传》曰:“以欲从人,则可;以人从欲,鲜济。”济又为增益。《左传》曰:“盍请济师於王。”

  缗,纶也。(《诗》曰:“维丝伊缗。”缗,绳也,江东谓之纶。○缗音民。)

  [疏]“缗,纶也”。○释曰:孙炎云:“皆绳名也。”郭云:“缗,绳也。江东谓之纶。”○注“《诗》曰:维丝伊缗”者,《召南•何彼秾矣》文。

  辟,历也。(未详。)漦,盝也。(漉漉出涎沬。○辟,婢亦切。漦,仕其切。)

  [疏]“辟,历也。漦,盝也”。○释曰:李巡云:“吐沫,漦也。”郭云:“漉漉出涎沫。”《郑语》云:《训语》有之日:“夏之衰也,褒人之神化为二龙,以同于庭,而言曰:‘余,褒之二君。’夏后卜杀之,与去之,与止之,莫吉。卜请其漦而藏之,吉。”韦昭云:“漦,龙所吐沫,龙之精气也。”

  宽,绰也。(谓宽裕也。)

  [疏]“宽,绰也”。○释曰:孙炎云:“牲之裕者。”郭云:“谓宽裕也。”《皋•陶谟》云:“宽而栗。”

  衮,黻也。(衮衣有黻文。)

  [疏]“衮,黻也”。○释曰:郭云:“衮衣有黻文。”《小雅•采菽》云:“玄衮及黼。”衮,必兼有黼黻,《诗》但言“及黼”,嫌於无黻,故此释之。毛传云:“玄衮,卷龙也。白与黑谓之黼。”郑笺云:“玄衮,玄衣而画以卷龙也。黼,黼黻,谓絺衣也,诸公之服,自衮冕而下。”

  华,皇也。(《释草》曰:“葟,华荣。○华,胡瓜切。)

  [疏]“华,皇也”。○释曰:草木之华,一名皇。樊光引《诗》云:“皇皇者华。”孙炎云:“皇皇犹煌煌。”郭云“《释草》曰:皇,华荣”,引之以证皇亦华荣之名。

  昆,後也。(谓先後。方俗语。)

  [疏]“昆,後也”。○释曰:郭云:“谓先後。方俗语。”《大禹谟》云:“官占惟先蔽志,昆命元龟。”

  弥,终也。(终竟也。)

  [疏]“弥,终也”。○释曰:郭云:“终竟也。”《大雅•生民》云:“诞弥厥月。”言大矣后稷之在其母终人道十月而生也。




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