仁者国学 先秦诸子系年考辨

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二二、孔子在陈绝粮考

 

  《论语》:“在陈绝粮,从者病莫能兴。”又曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。”康成以为:“言弟子之从我而厄于陈蔡者,皆不及仕进之门,而失其所。”孟子亦曰:“君子之厄于陈、蔡之间,无上下之交也。”今按厄于陈、蔡之间,即在陈绝粮也。何以言之?孔《注 绝粮章》,“孔子去卫如曹。曹不容,又之宋,遭匡人之难。又之陈,会吴伐陈,陈乱,故乏食。”此言孔子之厄于陈,以被兵乱而乏食也。《世家》:“孔子迁于蔡之岁,吴伐陈,楚救陈,军于城父。闻孔子在陈、蔡之间,使人聘孔子。孔子将往拜礼,陈、蔡之大夫谋曰:孔子贤者,所刺讥,皆中诸侯之疾。孔子用于楚,则陈、蔡用事大夫危矣。乃相与发徒役,围孔子于野,不得行,绝粮。孔子讲诵弦歌不衰,于是使子贡至楚,楚昭王兴师迎孔子。”此亦言孔子之厄在吴伐陈之岁。而谓绝粮乃由受兵围,则不足信,自朱子已辨之。全祖望《经史问答》申论尤析,其言曰:“当时楚正与陈睦,而蔡则已全属吴,迁于州来,与陈远。是所谓如蔡者,非新迁之蔡,乃故蔡。孔子欲如楚,故入其地也。蔡已非国,安得有大夫乎?且陈事楚,蔡事吴,则仇国矣。安得二国之大夫合谋乎?且哀公六年,吴志在灭陈,楚昭至誓死以救之,陈之仗楚何如,而敢围其所用之人乎?是时楚昭在陈,何必使子贡如楚?而楚果迎孔子,信宿可至,孔子何以终不得一见楚昭?而其所迎之兵,中道而闻子西之沮,又竟弃孔子而去,则皆情理之所必无者。乃知陈、蔡大夫兵围之说,乃《史记》之妄也。然安国被兵绝粮之说则是,而以谓自宋适陈,即遭此厄,则先于哀公二年,是又误矣。(按全氏此处,据《世家》孔子再适陈之说,故云然。若单就孔《注》言,未见其必为哀之二年也。)盖哀公元年吴亦伐陈,故安国因之而误也。总之当厄应在六年,《史记》之时之可信者也。绝粮则以陈之被兵,孔《注》之事之可信者也。参伍求之,而其不可信者,置之可矣?”全氏此论极明核。盖言厄于陈、蔡之间者,为其时之自陈如蔡也。言在陈绝粮者,为其行之犹未出境也。崔述亦辨此事,顾未能考定其年岁,因谓孔子往来陈、蔡间,原无定居,其厄亦非一日之事,则亦误。(梁氏《志疑》“孔子厄于陈、蔡,孟子以谓无上下之交,必去之惟恐不及。乃自定十五年至哀六年,徘徊陈、蔡,一至再至,毋乃非危邦不入乱邦不居之义。未识当时情事若何,参考无由,深所难晓。”今按:梁氏此条,凡有二误:谓孔子自定公十五年即至陈,误于《世家》再适陈之说,一也。又不知厄于陈、蔡乃被兵乱,亦同崔氏之误,二也。故乃有深所难晓之叹。今定孔子自哀二年后至陈,历三、四、五,三年,所谓主司城贞子为陈侯周臣者,即其时事。至六年吴伐陈,避兵至蔡,在途绝粮,则所谓无上下之交之际也。)

 

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