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当代儒家代表人物还有谁(2)

 

  梁:没有。还有一个哲学家,他也不一定算是代表儒家,有个叫贺麟的,贺麟比较好,比较不是那样随便,不过他是讲德国哲学,讲授黑格尔的。还有一个哲学家,叫沈有鼎,姓沈,沈有鼎。(艾:恐怕我不知道。)这都是中国科学院哲学研究所的重要角色。还有一个也是在北京的哲学家,留美的,叫什么名字……口里头说不出来,心里头有。

  艾:您觉得牟宗三、唐君毅,在香港的儒家思想家对现代的孔孟之道的发展和阐明有没有贡献?

  梁:有贡献。

  艾:他们的着作,您看过没有?

  梁:我这里有的就是还是唐君毅的,有六本,没有看见牟的。

  艾:唐君毅的怎么样呢?

  梁:他还好,对儒家所见还正确。

  艾:您比较赞赏他的……

  梁:牟宗三是山东人,唐君毅是四川人,唐君毅的一些着作他们都送给我,有六大本。

  艾:大体上您赞成他的关于儒家的看法吗?

  梁:他对儒家还是了解的。有六大本现在没在这里,可能还有两本,有四本让旁人拿去了。可惜唐已经故去了,牟还在。

  艾:是,牟还在。他们算是熊十力的学生吧?

  梁:牟算是,唐好像跟熊没有什么关系。牟是亲近过熊先生,他称熊先生为老师,好像唐没有。

  艾:熊先生也是在北大教过书?

  梁:教过书。

  艾:您是那个时候认识他的,还是他到了北大以后呢?还是以前认识的?

  梁:早认识了,他到北大还是我介绍的。

  艾:我看的资料里都没有关于他的个人……

  梁:熊先生同我在一起有40年了。

  艾:那您在山东的时候,他也去了?

  梁:在山东他同我在一起有一段时间,没有始终跟着我,民国十三年(1924年),我到山东去办学,我们同去的。从山东回到北京,又是在一块儿同住。有一段我去广东的时候,他去杭州西湖,有那么二年分开,分手。后来抗战起来,退到四川,又在一起。

  艾:以他的着作来说呢,算不算是接近您自己的思想,哲学方面的……

  梁:他可以称得起是一个儒家,他始终是一个儒家思想。旁人误会他是个佛家,旁人以为他是一个讲佛学的,其实不是。在国内有一个佛学的团体吧、机关吧,就是在南京,叫支那内学院。(艾:是欧阳竟无?)是欧阳竟无。我跟熊先生认识在前,我介绍他去内院。我们发生朋友关系,说起来好像很可笑。那个时候熊先生他是在南开中学教书,教国文,教中文,他曾经在梁任公办的刊物叫《庸言》上写了些稿子,那些稿子站在儒家的立场诋毁佛家,他说佛家不好,佛家是“流荡失守”——守是操守的守,佛家——他的话了……

 

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