春来草色一万里绝色红颜正愁余——懿德皇后萧观音的汉语诗词创作_刀锋上的文明梅毅

春来草色一万里绝色红颜正愁余——懿德皇后萧观音的汉语诗词创作

　　萧观音（1040—1075）,是辽钦哀皇后之弟枢密使萧惠之女,世为皇后家族.史载,其"姿容冠绝,工诗,善谈论.自制歌词,尤善琵琶."由于生下皇太子耶律浚,更是宠逾众妃,为辽道宗的"红颜知已".

　　辽朝皇帝、皇后家族,作为契丹民族金字塔的塔尖,只以耶律氏和萧氏作为标志,除个别功劳非常大的臣下赐姓以外,耶律氏肯定皇族,萧氏肯定是后族."耶律"源自河流名."世里没里",即今天西辽河上游西剌木伦河.此河周边有世里氏、遥辇氏、大贺氏三个血缘最近的部族,在当时当地最为强盛,号"三耶律"."世里"和"耶律",是同意不同译,最终汉译固定为"耶律".至于萧氏,在耶律阿保机之前似乎就有"同姓可结交,异姓可结婚,以为萧氏"的说法,但最普遍的说法是"太祖（阿保机）慕汉高皇帝（刘邦）,故耶律兼称刘氏,以乙皇、拔里（两家功臣家族）比萧相国（萧何）,遂为萧氏."阿保机为霸一方,以其妻兄萧敌鲁任北府宰相,所以,一直到辽亡,萧氏后族一直把持宰相之位,确实应了"比萧相国"的说法.辽亡之后,耶律为"移剌",萧姓改为"石抺".

　　作为奴隶制部族起身的辽人,姓名很有意思,有叫耶律猪儿的,有叫石抺狗狗的,有叫耶律九斤的,还有叫耶律家奴的,甚至有叫耶律驴粪的（叫猪粪的也很多）,与近世中国人小名"狗剩"、"狗儿"等等相似,有"名贱命长"之意.此外,由于辽朝侫佛,与佛教相关的名字非常普遍,什么文殊奴、观音奴、菩萨奴、道士奴、老君奴、佛奴、还有萧和尚、耶律和尚等名,至于本文主角萧观音,一看就是那个特定时代特定国家的特有姓名.

　　萧观音四岁就嫁给当时为燕赵国王的耶律洪基为妃,真称得上是青梅竹马的一对夫妻.辽道宗继位后,伉俪情深,即使出外巡游打猎也常常带着萧观音一起去.一次,耶律洪基在伏虎林纵猎完毕,饮酒高会,身为皇后的萧观音即席赋汉诗一首:"威风万里压南邦,东去能翻鸭绿江.灵怪大千俱破胆,哪叫猛虎不投降!"

　　锦句出玉口,在座的辽帝辽臣,无不叹服.此诗气势雄浑,彰显出萧观音女中豪杰的豪气和北国女子的飒爽泼辣.

　　辽道宗清宁十九年,皇太叔耶律重元与其子涅鲁古在与道宗一同打猎的路上谋反.当其时也,萧观音临危不乱,主政内宫,特别展现出巾帼豪杰的风采.（这耶律重元也是吃饱犯撑的主儿.他本是辽圣宗次子,其人眉目疏朗,材勇绝人,寡言少语,本是个沉重稳健的美男子.辽圣宗死后,钦哀皇太后喜爱这个小儿子耶律重元,在临朝称制时与数位朝臣密谋立其为帝.耶律重元当时深明大义,竟飞速把此密谋报告给已袭位的哥哥辽兴宗."上益重之,封为皇太弟,赐以金券誓书."辽道宗继位,册为皇太叔,免拜不名,为天下兵马大元师,尊宠无比.看来,毕竟辽人汉化未到根底,父子家天下,辽光宗封其为"皇太弟",应有死后让他袭位之意.辽道宗又封他为"皇太叔",就有些让他干等的意思了.如果辽道宗再驾崩,这位"皇太叔"可能就被封为"皇太叔爷"了,等到死也没个头儿.耶律重元有耐心,他那生性凶狡的独生子涅鲁古却等不及,在秋猎时伙同四百多军将诱胁弓弩手于皇帐外列阵,想把辽道宗干掉."将战,其党多悔过效顺,各自奔溃."被裹胁的耶律重元自知事败,北亡大漠,仰天叹道:"涅鲁古使我至此!"穷惶之下,抽刀自杀.想当初他亲妈太后推立他当皇帝,他坚辞不受；其兄其侄父子家天下坐稳后,他在儿子窜掇下倒有了反心,可见也是个死催的倒霉蛋,鼎鼎大名列于《逆臣传》之上.）

　　如果中间不出个大奸臣耶律乙辛,萧观音和辽道宗夫妻欢好,伉俪情深,又有聪慧贤明的太子耶律浚,虽然辽道宗有沉迷打猎的嗜好,辽国皇家应该不会发生太大的变故.

　　耶律乙辛是辽朝八部之一的五院部人,到他爸耶律迭剌那辈,家里一贫如洗,部落里都叫耶律迭剌为"穷迭剌".《辽史》很有意思,汉族史料往往以神异事附会帝王英杰,但《辽史》却记载了这个辽朝第一大奸臣出生时不少"异兆":

　　其一,耶律乙辛母亲怀孕时,梦见自己与一只羚羊相博,拨其角尾.早晨找巫师解梦,巫师说:"这是个吉兆.羊字去角尾为王字,你以后会有儿子封为王爷."（看来这巫师还是个汉化的巫师）；其二,耶律乙辛早产,从娘肚子里出来时一家人正在移牧途中,无水洗浴.正忧愁间,车轮迹下,忽见涌泉；其三,耶律乙辛小时候放羊,很晚不见他回家.其父迭剌寻找,看见乙辛正在草间睡得舒坦,过去一脚把偷懒的小乙辛踢醒,乙辛大怒说:"怎么把我惊醒呢!我刚在梦中见到神人给我吃太阳和月亮,已把月亮吃掉了,正咬太阳半块入口,你把我惊醒!"可见此人小时就黠慧,明明梦见吃烧饼,倒骗老爸说自己正吃太阳.

　　耶律迭剌也很迷信,以为这个儿子不同凡人,从此不再让他牧羊.长大后,耶律乙辛"美风仪",身长八尺,相貌堂堂,但其"外和内狡",正有大奸之风.辽兴宗时,耶律乙辛为文班小吏,掌管太保印章.后得当时皇后抬举,见其风度浑然,如同很有修养的老成官员,慢慢予以升迁.兴宗朝,耶律乙辛已升至护卫太保的官职（卫队总指挥）.

　　辽道宗即位后,因耶律乙辛是先帝旧臣,也加以宠任,迁为同知点检司事,慢慢迁至枢密副使（副宰相）.清宁五年,又为南院枢密使,封赵王.

　　清宁九年,皇太叔耶律重元的党羽,驸马都尉萧胡睹在朝中树党,想把重臣耶律仁先排挤出朝,让其外放做西北路招讨使.辽道宗也不明就里,"将从之",顺便征询耶律乙辛意见.当时的耶律乙辛不知是出于忠贞还是想赌博"押宝",劝谏道:"为臣我新参国政时间不久,耶律仁先乃先帝旧臣,不可遽离朝廷."这宝果真押正.皇太叔耶律重元之乱平定后,辽道宗想起耶律乙辛昔日的劝谏,加上他在乱中的镇定表现,拜其为北院枢密使,进封魏王,并赐号"匡时翊圣竭忠平乱功臣."

　　自此,耶律乙辛官运亨通,后又加封守太师."诏四方掌军旅,许以便宜行事."他已经有随意调动军队、任用官员的权利,自此"势震中外,门下馈赂不绝."凡是阿谀奉承投奔门下的,耶律乙辛一概予以举荐升官,凡是禀性忠直不听话的,一概被他斥出朝廷.

　　由于辽道宗把国事全权交予耶律乙辛等人,他自己终日在外打猎游乐.大康元年（公元1075年）,辽道宗与萧观音所生的皇太子耶律浚开始参预朝政,这位太子爷聪慧美恣容,"幼能言,好学知书……七岁从猎,连中二鹿",长成后,"法度修明",一时间得到众臣的拥戴和赞赏.大权久掌已经习以为常的耶律乙辛一下子很不适应,权柄旁移不仅让他感到失落、愤懑,心中还充满新君登位后找自己算帐的忧虑.想来想去,他就想先拿萧观音这位皇后找碴,然后顺藤摸瓜,再把仁明聪颖的太子废掉.

　　辽道宗统治后期,终日畋猎饮酒为乐,已经对这位貌美才多的原配萧观音逐渐疏远.荒宴之余,辽道宗有时还以掷骰子的方式任用大臣,简直拿国事当儿戏.才情归才情,辽道宗也是大才子的风流品性,常冒用萧观音的名义把大臣李俨的老婆刑氏叫到宫里淫乐（难怪辽道宗亲自在李俨诗后题写诗赋,大概也是出于一丝偷臣下妻子的愧疚吧.不过,李俨也喜欢皇帝给自己戴大绿帽,邢氏进宫前他常常叮咛嘱咐老婆用心把皇帝伺侯舒坦,不用操心家里,军功章也真是一人一半.）

　　深宫寂寞,夜深人静,萧观音灰心之余,也尝试唤起夫君旧情,并作《回心院词》十首,力欲重现二人昔日之脉脉温情、云雨缠绵:

　　第一首写她督促宫人打扫宫殿:

　　"打深殿,闭久金铺暗；游丝络网空作堆,积岁青苔厚阶面.扫深殿,待君宴." 第二首写擦拭象牙床:

　　"拂象床,凭梦借高唐；敲坏半边知妾臣,恰当天处月辉光.拂象床,待君王."

　　第三首写更换香枕:

　　"换香枕,一半无云锦；为使秋来辗转多,更有双双泪痕渗.换香枕,待君寝."

　　第四写铺陈锦被:

　　"铺绣被,羞杀鸳鸯对；犹忆当时叫合欢,而今独覆相思魂.铺翠被,待君睡."

　　第五首写张挂绣帐:

　　"装香帐,金钩未敢上；解除四角夜光珠,不教照见愁模样.装绣帐,待君眠."

　　第六首写整理床褥:

　　"叠锦茵,重重空自陈；只愿身当白玉体,不愿伊当薄命人.叠锦被,待君临."

　　第七首写驰张瑶席:

　　展瑶席,花笑三韩碧；笑妾新铺玉一床,从来妇欢不终夕.展瑶席,待君息."

　　第八首写剔亮银灯:

　　"剔银灯,须知一样明；偏使君王生彩晕,对妾故作青荧荧.剔银灯,待君行."

　　第九首写点燃香炉:

　　"蒸薰炉,能将孤闷苏；若道妾身多秽贱,自沾御香香彻肤.蒸薰炉,待君娱."

　　第十首写弹奏鸣筝:

　　"张鸣筝,恰恰语娇鸯；一从弹作房中曲,常和窗前风雨声.张鸣筝,待君听."

　　妇人心性,用意良苦,此诗与庆贺辽道宗猎虎成功的七言绝句风格大异.从一个侧面,也可见萧观音的艺术才华已臻至境,既能豪放,亦可婉约.

　　《回心院词》的句式也为萧观音首创.哀婉之余,萧皇后又自谱成曲,教人演唱,以抒幽怀.由于曲调幽雅,演奏难度很大,宫中伶人皆知难而退,惟独一名叫赵惟一的汉族伶人技法高妙,能把此首幽怨之词演绎得丝丝入扣,荡气回肠.如果这位赵惟一是个女官或是个阉割了的太监也就作罢,偏偏是个仪表俊美的男小伙.虎狼之年,幽旷已久,闲着也是闲着,皇后女作家自然是干柴遇明火,一来二去,自然就"那个"起来.