仁者国学-敦煌变文集新书

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一、八相押座文

 

  始从兜率降人间,先向王宫示生相,

  九龙齐嗢香和水,争浴莲花叶上身。

  圣主摩耶往後园,频(嫔)妃彩女走乐喧,

  鱼透碧波堪赏玩,无忧花色最宜观。

  无忧花树叶敷荣,夫人彼中缓步行,

  举手或攀枝余(余)叶,释迦圣主袖中生。

  释迦慈父降生来,还从右胁出身胎,

  九龙洒水早是●,千轮足下有瑞莲。

  阿斯陀仙启大王,太子瑞应□(极)贞祥,

  不是寻常等闲事,必作个菩提大法王,

  前生与殿下结良缘,贱妾如今岂敢专,

  是日耶输再三请,太子当时脱指环。

  长成不恋世荣华,●(厌)患深宫为太子,

  舍却金轮七宝位,夜半逾城愿出家。

  六年苦行在山中,鸟兽同●(居)为伴侣,

  长饥不食真修饭,麻麦将来便短终。

  得证菩提树下身,降伏众魔成正觉,

  鹫领(岭)峰头放毫相,鹿苑初度五俱轮。

  先开有教益群情,次说空宗令悟解,

  後向灵山谈妙法,益今利後不思议。

  今晨拟说此甚深经,唯愿慈悲来至此,

  听众闻经愿罪消灭。

  今晨□□□□□□□□□不似听经求(原文至此缺)。

  赋就中地足悲哀,暂到城南便不回,

  侵晨行早寻沙径,博(薄)暮休程傍水偎。

  忆儿母子应长(肠)断,应须会里见如来,

  今日讲经功德分,愿因逢便早归来。

  就中此地足别离,每夜唯闻处处悲,

  借问因何怀怅惘,昨朝强贼捉余儿。

  孤贫临老遭如此,启告黄(皇)天愿照之,

  党(傥)令母子重相见,由如枯树再生枝。

  弟子布施一索分难之时,愿平善孩儿早出来,

  久住令贱。

  此方日没西方照,莫道西沈日便无。

  此方入灭化余方,莫道世尊真灭度。

  譬如长天有月,被浮云障翳不出来。

  身中有佛性甚分明,被业障覆藏都不现。

  欲长空月现,先须要假狂风。

  欲得身中佛性明,事须懃听大乘经。

  才(残)云被狂风吹散去,月影长空便出来。

  在听甚深微妙法,身中●性甚分明。

  一沾两沾三沾雨,灭却衢中多少尘。

  一句两句大乘经,灭却身中多少罪。

  我拟请佛恐人坐多时,便拟说经。愿不愿。愿者检心掌待着。

  西方还有白银台,四众听法心总开,

  愿闻法者合掌着,都讲经题唱将来。

  (原文至此完)

 

 

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