仁者国学-敦煌变文集新书

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五、故圆鉴大师二十四孝押座文

 

  〔左街僧录圆鉴大师赐紫云辩述〕

  世间福惠 莫越如来

  相好端严 神通自在

  佛身尊贵因何得?根本曾行孝顺来。

  须知孝道善无疆,三教之中广赞扬。

  若向二亲能孝顺,便招千佛护行藏。

  目连已救青提母,我佛肩舁净梵王。

  万代史书歌舜主,千年人口赞王祥。

  慈乌返哺犹怀感,鸿雁才飞便着行。

  郭巨愿埋亲子息,老莱欢着彩衣裳。

  最难诳惑谩衷恳,不易轻欺对上苍。

  泣竹笋生名最重,卧冰鱼跃义难量。

  若能自己除讥谤,免被他人却毁伤。

  犬解报恩能●草,马能知主解垂缰。

  休消贿货耽淫慾,莫恼慈亲纵酒狂。

  男女病来声喘喘,父娘啼得泪汪汪。

  两肩荷负非为重,千遶须弥未可偿,

  勤奉昼昏知动静,专看颜色问安康。

  吐甘咽苦三年内,在腹怀耽十月强,

  试出去遥和梦逐,稍归来晚立门傍。

  孝慈必感天宫福,五逆能招地狱殃。

  勤苦却须归己分,资财深忌入私房。

  须忧阴骘相摩折,莫信妻儿说短长,

  自是意情无至孝,却怨庚甲有相妨。

  四邻忿怒传扬出,五逆名声远近彰,

  若是弟兄争在户,必招邻里闇迁墙。

  至亲骨肉须同食,深分交朋尚并粮,

  祗对语言宜款曲,领承教示要参详。

  诫乖斟酌亏恩义,稍错停腾失纪纲,

  切要抚怜於所使,倍须安●向孤孀。

  〔姑姨舅氏孤孀子,收向家中赐宠光,

  贫阙亲知垂济惠,崎岖道路置桥梁。

  佛道若能依此教,号曰慈悲大道场。〕

  晨昏早遣儿妻起,酒食先教父母尝,

  共住不遥还有别,相看非久即无常。

  生前直懒供茶水,没後虚劳酹酒浆,

  志意顺从同信佛,美言参问胜烧香。

  柔和谏要慈亲会,丑漏名须自己当。

  正酷热天须扇枕,遇严凝月要温床。

  残年改易如流速,甘旨供承似火忙。

  若解在生和水乳,却胜亡後祭猪羊。

  争无里巷明宣说,自有神只闇记将。

  共树共枝争判割,同胞同乳忍分张。

  如来演说五千卷,孔氏谭论十八章。

  莫越言言宣孝顺,无非句句述温良。

  孝心号曰真菩萨,孝行名为大道场,

  孝行昏衢为日月,孝心苦海作梯航。

  孝心永有清凉国,孝行常居悦乐乡。

  孝行不殊三月雨,孝心何异百花芳。

  孝心广大如云布,孝行分明似日光。

  孝行万灾咸可度,孝心千祸总能禳。

  孝为一切财中宝,孝是千般善内王。

  佛道孝为成佛本,事须行孝向耶娘。

  见生称意免轮回,孝养能消一切灾,

  能向老亲行孝足,便同终日把经开。

  善言要使亲情喜,甘旨何须父母催,

  要似世尊端正相,不过孝顺也唱将来。

 

 

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