仁者国学-敦煌变文集新书

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五、太子成道变文(三)

 

  (上缺)具说生时瑞相。大王闻奏,惊怪忙然,便问国……令称异世之事。又诏诸相师,近抱太子。……阿奴闻诸仙久居岩□,服气●霞,寻百部之明经,占吉凶之善恶。孩童虽生宫内,以世绝伦,莫是鬼魅妖神,莫是化生菩萨,心中疑误,决定审详,善恶二途,分明解说。诸仙奏大王曰:「善生圣子,以世不同,夫人具三十二相者,必作转轮圣王,八十种好者,定为三界之主。圣子有三十二相,相相并加端严,八十随形,形形总超人貌。在家登金轮王位,释种千代而兴隆,出家定证佛身,救拔四生之重苦。自今日後,愿王常胜,愿王常尊。莫信非邪,定生圣子。当施财宝象马七珍,须衣与衣,须食与食。」百寮齐声贺喜,阖国内无不欢忻。思念却返王城,诸天赠一辇轝。若论工就,世所绝希。迎菩萨入在其中,四天王擎轝。更有化生玉女,现身来奉金瓶,前後散众名花。八部龙天左右护卫,太子大王鸾驾全仗而行。近到迦毗罗城,早有一场宝异摩●(醯)首罗神圣。自古释种钦虔,士庶供养只恩,无不从心获益。大王思忖,欲定思(是)非,将向●(庙)中,合知所以。毗沙门空中嗔怒一喝,喝去●(泥)神,趍走太子轝前,一步一礼,乞罪乞罪。咄咄泥龛土像身。大王欢悦,见者●不警(惊)嗟。非外道不能出矫诈之言,非天魔不能思害之意。便将太子入到龙城,敕下宫人,严持侍养。

  其时南天境内,有一年老尊师,道行精专,德业更无过者,非是人间化利,每向三十三天,共帝释分坐安居,说苦空无常理。忽闻忉利天众,转身称喜庆之声,严置道场;散天花宫宫供养。仙人问彼,有何事由?诸天答之,一佛出世,今在瞻部洲界迦毗罗城净饭王宫作为太子。仙人闻语,速往下方,弃却神通,步行往彼。只将阿陀须童子,入迦毗罗城。时人见之,总生疑怪。自古仙人出入乘五色云,今因何履地而往。鹿转相报。大王闻之,便下玉音,册上尊者。寒温未竟,仙人庆贺大王,卑臣福薄业微,不遇太子利世。遂请大王邀见圣子。是日铺千重之锦绣,启道场於内宫,设万种之香花,令仙人而相见。孩童才始睡着,未得觉来,伏乞尊仙,莫生疲圈(倦)。仙人答曰:「太子是四生慈父,睡眠不敢侵身,行时入定,观心方便,令生拔济。」大王共仙者入内,遣宫人抱太子礼之。虽值瞻礼之时,是返往尊仙之面。仙人得睹,哽噎不能发言,惆怅自身,眼中千道泪落。时王夫人及百寮宫人等,见尊仙哀哭,尽皆失声大哭。良久之时,方能停罢。大王道:「朕生一子,欢喜非常,尊仙哭之,有何怪异。」仙人奏曰:「佛世难值,历万劫而一逢,怨恨自身,临命终而得见。将思薄福,广造恶因。碎骨分(粉)身,不将为是。如斯苦切,实是难陈。伏乞大王,勿生疑阻。」宫人抱出阿孩儿,相貌端严,世所希有,胸前具题万子(字)。仙人一睹,泪双垂流。於是仙人报净饭大王道:「太子●前万字,了了分明。顶上圆光,辉辉现有。不乐珍轮位,直求无上菩提。练行修身,必作四生父母。王若不信,臣以解之。圣子万行具修,六波罗蜜俱备。十九出家,三十成道。菩提树下,降伏众魔。波罗奈城,得●上之法宝。更莫犹预,此事端然,谛受谛听,一一开决,上来所说,不惭仙人说其昔一说三十二相,金轮王周论八十随行,定知是佛,遂使太子闻说将。(下缺)

 

 

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