仁者国学-敦煌变文集新书

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十、不知名变文(三)

 

  昔时大雪山南面,有一梵志婆罗门僧,教学八万个徒弟,善惠为上座。六年苦行,八万伽他之偈,并五部佛心,●有不识,●有不会。善惠却往还不,和上(尚)又●(遗)三般物色:一、是五百文金钱,二、五百●金舍勒,三、五百个金三故。过大雪山北面,言道王舍大城,有一大富长者,常年四月八日,设个无遮大会,供养八万个僧:并是猛(盲)聋音(喑)哑,●●(数)供养。八万个僧,各布施五百文金钱,五百个金舍勒,五百个金三故。善惠四月八日,至到王舍大城,到是大富长者宅内,四部僧众齐坐念诵。善惠发四弘盛●(愿),言道四部僧众,不先是上界菩萨,不先是下界腰(妖)精望两(魍魉),便是●善惠口称我是上界菩萨,不是下界腰(妖)精纲两(魍魉)。不是善惠却问僧众:「大雪山南面,有一梵志婆罗门僧,教学八万个徒弟,曾闻不闻?」四部僧众却道:「之闻。」「八万个徒弟,上坐善惠,曾闻不闻?」「曾闻。」「记(既)若知闻,某乙便是善惠。」四部僧众,便请为上坐。常年四月八日发愿,旧上坐数年发愿。今日是个童子替其某乙,心中便是发其恶心。你得佛声佛酬,得人声人酬,吃斋散来善惠。其大愿给孤长者,心中大越(悦),●(遍)布施五百个童男,五百个童女,五百头牸牛并犊子,金钱、舍勒、三故,便是请佛为王说法。给孤长者问耆陀太子言道:「某乙不知。」後问贫波(婆)娑众(罗)王,王却问给孤长者「有其何事?」长者启贫波娑罗王:「别●何事,请佛为王说法。」给孤长者启王:王●(园)计地多少?」「其园八十倾(顷)。」贫波娑罗王言道:「树价金钱,地●(满)银●。」给孤长者言道:「便得。」贫波娑罗王同发盛心,记树千年,地●(满)银●,当还过,请佛园中说法。千二百五十人俱听法。「因何为如(名)给孤长者?」「箭(接)济贫人,并恋●贝漏猛(盲)聋音(喑)哑,舍财●数,名为给孤长者。」善惠说法已必(毕),却归大雪山南面,到莲花城中,付(敷)设道场,县零(铃)朾(打)钹。善惠问其僧众有何事意?僧众言道:「莲花城中然灯,城中有然灯佛出世。」善惠大雪山南面,不到莲花成(城)中,如住●●(处)觅其莲花,并总不得莲花。成(城)节度使出敕,须人买(卖)却莲花者,付五百文金钱。须人并总不肯买(卖)却莲花。善惠便元欲思量,在一流水边如(而)坐,心中便是思惟者之事。世尊到来,不用●(者)七珍八宝,则要莲花转巽。有一个小下女人族(逐)水如(而)来,●中有七支莲花。便善惠言道:「娘娘卖其莲化(花)两支,与五百文金钱。」婢女言道:「某乙莲花并总不买(卖),名曰(明日)然灯佛到莲花成(城)中供养世尊。」善惠却便发心供养,一支两支便足,不用广多。婢女却道:「不用与价,某乙今劫女人之身,为他人使,不得自在。如行不改形,食不充口,到後劫之中,某乙得个自在女人之身;和上後劫之中,本得个孩子之身,共为夫妻之者得罪磨(麽)?」善惠便道:「逢着●(儿),儿布施;逢着女,女布施;逢妻,妻布施,得罪磨(麽)?」女人却道:「得。」七支莲花都与善惠,同其一会,到第二日早去。世尊到来,善惠便是供养如行。世尊取其莲化(花)两手如把五支僻着一面与行,两支僻着一面与行。(下缺)

 

 

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