仁者国学金瓶梅资料汇编

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○韵鹤轩杂着(节录)

 

  (清)铁名

  卷下题跋

  《金瓶梅》一书,脍炙人口,金圣叹评之详矣。世传凤洲撰文,荆川中毒,分宜《清明上河图》公案,久人覆盆,不得已假荒唐之词,作复仇之计,此殆仁人孝子用心固有然,无足怪者;至如西门大官人,特不过子虚、乌有、亡是公之类耳。乃阅者读其书,想见其为人,如司马之于蔺,长孙之于魏,仰慕无穷,求以身肖,抑又何也。胸中无五千卷书,断不可读稗官小说,虽贯华才子诸书,徒坏人心术耳,何暇论其行文之妙,发始之端哉?市井细人,往往以假托之词,据为典故,其不令人喷饭者鲜矣,是又出不识一丁下也。

  (据清道光元年坊刻巾箱本)

  砚〈耒圭〉绪录(节录)

  (清)林昌弃

  卷十二

  广平申和孟先生云:"世传作《水浒传》者三世哑。近时淫秽之书如《金瓶梅》等种,丧心败德,天罚当不止此。每怪友辈极赞此书,谓其摹尽人情,有似《史记》。果尔,何不直读《史记》,反悦其似耶?凡家有幼学者,尤不可不慎。"昌彝谓人见此书,当即焚毁,否则昏迷失性,疾病伤生,窃玉偷香,由此而起,身心瓦裂,视禽兽又何择哉!

  (据清同治五年广州刊本)

  梅叟闲评(节录)

  (清)郝培元

  卷三

  词曲传奇,文人雅事,然须据前人成迹,或凭空结撰,否则才华虽美,不可训也。如《琵琶记》之骂王四,固已骂王四,则不应污蔑蔡岂。即日王四为卖菜佣,假借蔡琶二字,然姓字名号,绝无改移,而以古人不肯为之事,不忍闻之情,强加于其身,而无处致辩,虽事属子虚,阅者不舍实有其情,实见其事;即全书极言其孝,而父母饿死一节,已令人难堪,岂不有关名教乎?又如《西厢记》、《金瓶梅》,以书论,实极笔妙;然后生小子不解《金瓶》之用意,直诲淫具耳。故余酷嗜买书,独此从不列架上。据《中州金石考》所载,崔氏为清河县令郑恒元配,近世人发土,碑志现存,则《西厢》之作,不造一重罪案耶?读书人戒之。

  (据清光绪十年刊本)

 

 

 

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