仁者国学金瓶梅资料汇编

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○在园杂志(节录)

 

  (清)刘廷玑

  卷二

  近来词客稗官家每见前人有书盛行于世。即袭其名,着为后书副之,取其易行,竟成习套。有后以续前者,有后以证前者,甚有后与前绝不相类者,亦有狗尾续貂者。

  四大奇书如《三国演义》名《三国志》,窃取陈寿史书之名。《东西晋演义》亦名《续三国志》;更有《后三国志》,与前绝不相件。如《西游记》,乃有《后西游记》、《续西游记》。《后西游》虽不能媲美于前,然嬉笑怒骂皆成文章;若《续西游》,则诚狗尾矣;更有《东游记》、《南游记》、《北游记》,真堪喷饭耳。如《前水浒》一书,《后水浒》则二书:一为李俊立国海岛,花荣、徐宁鸠子共佐成业,应高宗"却上金鳌背上行"之邀,犹不失忠君爱国之旨。一为宋江转世杨么,卢俊义转世王魔,一片邪污之谈,文词乖谬,尚狗尾之不若也。《金瓶梅》亦有续书,每回首载《太上感应篇》,道学不成道学,稗官不成稗官,且多背谬妄语,颠倒失伦,大伤风化。况有前本奇书压卷,而妄思续之,亦不自揣之甚矣。

  外而《禅真逸史》一书,《禅真后史》二书:一为三教觉世;一为薛举托生瞿家:皆大部文字,各有各趣,但终不脱禅官口吻耳。再有《前七国》、《后七国》。而传奇各种,《西厢》有《后西厢》,《寻亲》有《后寻亲》,《洗纱》有《后烷纱》,《白兔》有《后白兔》,《千金》有《翻千金》,《精忠》有《翻精忠》,亦名《如是观》,凡此不胜枚举,姑以人所习见习闻者笔而志之。

  总之,作书命意,创始者倍极精神,后此纵佳,自有崖岸,不独不能加于其上,即求媲美并观,亦不可得。何况续以狗尾,自出下下耶。演义,小说之别名,非出正道,自当凛遵俞旨,永行禁绝。

 

 

 

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