仁者国学-儒家文献资料汇编

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韩伯

 

  〖韩伯〗(生卒年不详)字康伯,晋颖川长社(今河南许昌市)人。家境贫寒,自幼聪慧出众。曾举秀才,征召为佐着作郎等,皆未就职。简文帝(司马昱)居藩期间,常引他为谈客。后历官中书郎、散骑常侍、豫章太守、吏部尚书、领军将军。在朝廷改授他为太常时,未及拜官而卒,时年四十九岁。他主张独立思考,认为判断事物的是否正确,不一定以多数人的看法为准。既不能爱听顺耳之言,也不能盲从多人的主张。而应有自己的见解,因此,人们对他既敬且畏。识者评论他是"澄世所不能澄,裁世所不能裁"的有独立见地的人。自曹魏正始(240-248)以后,玄学兴起,王弼首先以玄学思想来阐明《周易》,曾着《易》上下经六卷,《略例》一卷。对《周易》中有关六爻变化,群象所效及日时岁月等方面,"弼皆摈落,多所不关",着重讲运动变化的理论。此后,东晋设王氏(弼)博士,江南便独尊王弼,而郑(玄)学逐渐衰微,康伯和谢万(谢安之弟)、桓玄等并注《系辞》以发挥玄理。他们大都祖述王弼,摈落郑(玄)注。在王弼所注的基础上,康伯又补注系辞传、说卦传、序卦传、杂卦传,撰成《周易注解》三卷.合王弼注六卷及《略例》一卷,共十卷。《四库全书总目提要》指出:"弼全废象数,又变本加厉耳。平心而论。阐明义理,使《易》不杂于术数者。弼与康伯深为有功。祖尚虚无,使《易》竟入于老、庄者,弼与康伯亦不能无过"。

 

 

 

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