仁者国学-儒家文献资料汇编

首页 经部 史部 子部 集部 专题 今人新着

上一页 目录页 下一页

 

陆淳

 

  〖陆淳〗(?-805年)字伯冲,避唐宪宗讳改名质,门人私谥“文通先生”,唐吴郡(今江苏苏州)人。陈少游镇杨州时,爱其才,辟为从事。后向朝廷举荐,拜左拾遗,转太常博士,累迁左司郎中,又改为国子博士,历任信、台二州刺史。顺宗即位,任给事中,皇太子侍读。师于啖助,与赵匡友善。擅长经学,尤精《春秋》。遵师法抑《左传》,而褒《公羊传》和《谷梁传》。他认为,左丘明乃孔子以前的贤人,《左传》是孔子门人集诸国史而撰成。因广采文集及至子产、晏子等书,杂以家传、卜书、占书,纵横家、小说家之言。故叙事虽多,但宣扬经文大义少;是非交错,混然难证。《公羊传》和《谷梁传》虽间有乖谬,失其纲统,然其内容是子夏所传。放二传传经密于左氏,《谷梁传》意深,《公羊传》辞辩,随文加以解释,往往钩深。为阐明《春秋》微旨,撰《春秋集传辨疑》十卷。纂例四百五十余事,考订《左传》、《公羊传》和《谷梁传》叙事,解经的异同。并引啖助、赵匡论说进行辩疑,其中多有新义。“夜中星陨如雨”条,《左传》释为星与雨俱落,《公羊传》解为雨星不及地而复,《谷梁传》释为恒星不见而未见其陨,《辨疑》释为陨星多如雨。“宋公、齐侯、卫侯盟于瓦房”条,《左传》释为以解释东门之怨,是为礼也。《辩疑》则认为,诸侯结盟,本非正道,不符合礼。他偕啖助子啖异整理《春秋统例》,改名《春秋集传纂例》,补《三传》差谬二百八十六处。陆淳不为《三传》旧说所拘,专凭己意解经,开宋以后舍传谈经的学风。主要着作有《春秋集传纂例》十卷、《礼类》二十卷、《君臣图翼》二十卷,《春秋微旨》二卷、《春秋集传辩疑》十卷。

 

 

 

上一页 目录页 下一页