仁者国学-儒家文献资料汇编

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许慎

 

  〖许慎〗(约58-约147年)字叔重。东汉汝南召陵(今河南漯河市东)人。性淳笃,少学群经,师事贾逵,学而有成,经学大师马融常推敬之,时人谓之“《五经》无双许叔重”。初为郡功曹,举为孝廉,历任太尉南阳阁祭酒、□(今安徽灵壁南)长等职。一生钻研经学,以古文经学为主。他因着《说文解字》名扬于世。其撰写《说文解字》的根本目的是为当时的政治服务,认为,“文字者,经艺之本,王政之始。”谓他所收的9353个字,“始一终亥”,囊括了天地间的万世万物,“万物咸□,莫不毕载。”“六艺群书之诂皆训其意,而天地、鬼神、山川、草木、鸟兽、昆虫、杂物、奇怪、王制、礼仪、世间人事,莫不毕载”。许慎的核心思想是儒道互为表里的阴阳五行说。“一,惟初大极,道立于一,造分天地,化成万物。”“三”,“天地人之道”。“四”“阴数”。“五”“五行”。“六”“易之数,阴变于六,正于八”。“七”“阳之正”。四是纯粹的“阴”,从阴向阳转化从六开始,至八则为纯粹的“明”。“九”“阳之变”从九开始又向阴转变,即阳转向阴,阴又转向阳,于是天道、地道、人道无穷。他解释天干字,以字配四时(天)、方位(地)、五行和人身部位;释地支字,以十二辰记阴阳十二次消长与万物生长的关系,阳气增长,万物生长;阴气肃然,万物凋零。把10个数字,22个干支字列为部首,并有一半不统率字,是他把与今文学派的斗争寓于部首选择、文字解说之中的具体运用。所着说《说文解字》是我国语言的具体运用。所着说《说文解字》是我国语言文字史上第一部辨识音读、解说字义、分析字形的字典,集古文经学训诂之大成,是后世研究文字和编辑字典的最重要的依据。慎认为五经传就,臧否不同,需要辨析,于是撰写《五经异义》,其书已佚。清陈寿祺辑有《五经异义疏证》。

 

 

 

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