仁者国学-儒家文献资料汇编

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船山遗书

 

  〖船山遗书〗清王夫之(1619-1692)撰。夫之于明亡后隐居湖南衡阳西北石船山,从事着述,因号船山老人,学者称“船山先生”。据载夫之着述达百余种,生前多未刊行,流传不广。其子王□首先刻印十余种,道光二十二年(1842),其裔孙王世□辑成《船山遗书》二十种,附王介之撰述一种,共一百六十一卷,由新化邓显鹤刊成于长沙,是为湘潭王氏刻本。此次所刻,除《蓄斋文集》十卷外,其他均为经学着述,包括《周易内传》、《周易内传发例》、《周易大象解》、《周易稗疏》、《周易考异》、《周易外传》、《书经稗疏》、《尚书引义》、《诗经稗疏》、《诗经考异》、《诗广传》、《礼记章句》、《春秋稗疏》、《春秋家说》、《春秋世论》、《续春秋左氏传博议》、《四书训义》、《四书稗疏》、《四书考异》等,夫之经学着述基本包括在内。同治四年(1865),曾国藩、曾国荃补刻此书于金陵节署,除了收入湘潭王氏所刻外,又增刻四十二种,共收六十二种(一说六十种)二八八卷,即世所称金陵曾氏刻本。此次所增,有关经学儒家着作有《诗经叶韵辨》、《读四书大全说》、《说文广义》、《张子正蒙注》、《思问录》、《俟解》、、《候解》、《老子衍》、《庄子解》、《庄子通》等数种,其他则为诗文集、史学论着。民国二十二年(1933)上海太平洋书店排印此书,分为经史子集四部,共收八十六种三八九卷,较王氏、曾氏所刻又有增加,而多为诗文评注。经部二十二种一百五十五卷,无大增益。是为太平洋书店本,为收夫之着作最多的丛书,然并不是夫之着述的全部,末刊出和散佚的遗书仍属不少。此外,光绪二十四年(1898)还有人刊印过《王船山先生四种》(一名《船山经世文钞》),收《噩梦》一卷、《黄书》一卷、《俟解》一卷、《思问录内篇》一卷、《外篇》一卷。随着王夫之研究的深入,王夫之的着作也越来越多的得到整理,不断有新的版本问世。

 

 

 

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