仁者国学-儒家文献资料汇编

首页 经部 史部 子部 集部 专题 今人新着

上一页 目录页 下一页

 

正学隅见述

 

  〖正学隅见述〗一卷,清王宏撰着。王宏撰字无异,一号山史,陕西华阴人。监生。通理学,好金石,曾与顾炎武共建朱熹词于华阴。着有《易象图述》、《砥斋集》等。顾炎武曾说“好学不倦,笃于朋友,吾不如王山史”,极推重之。宏撰认为,周敦颐无极之说一出,陆九渊等相与辨论;朱熹格物之说出,后有王守仁等亦相究该,诸儒聚讼数百年不休。大抵尊朱者则全斥陆王为非;尊陆者则全斥朱熹为谬,故撰此书折衷之。宏撰认为,格物之说当以朱熹所注为是,无极之说当以陆九渊所辨为是,广引诸书,进行辨正。对于诸儒所称明朝之亡,是由于学术不正,首祸当为王阳明;“无极”二字出于《老子》,而为周敦颐真脏实犯者等激烈言辞,宏撰认为太过,谓“予素倍朱予惟于无极、太极之说小异,诚不敢以心之所不安者,徒剿袭雷同以蹈于自欺欺人之为”,大体持论主于平允。又谓“阳明之学以致良知为主,故别解格物。近乃有谓格物即以知格之,是致知功夫自在先,故不曰先格物,而曰在格物,此语牵强,明悖经文,果如所说,则当曰致知以格物,亦不当曰在格物矣”,指出“阳明解致知格物之谬,其病源于为知行并进之说”,“王文成公有与徐成之书论朱陆同异,虽其间有巧抑朱子处……然其为陆子申辨,则亦是公论,不可废也”,大体不守门户之见。有《四库全书》本。

 

 

 

上一页 目录页 下一页