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春秋传说例
〖春秋传说例〗一卷。宋刘敞（１０１９一１０６８）撰。敞为北宋着名经学家，一生治力于《春秋》学的研究，详细生平见《春秋权衡》。此编为刘氏有关《春秋》的系列着作之一，书成以后，明代以前绝无传本，明修《永乐大典》，杂引《说例》之文；清修《四库全书》，馆臣自《大典》中详加辑录，厘为一卷。陈振孙《直斋书录解题》称，原本凡四十九条。馆臣所辑，仅二十五条，仅具其一半，且多零篇断句，不尽全文；其中唯公即位例、与例、使来例、师行例、大夫奔例、弗不例七条，载有原文标目，余则说存而标目佚失。《四库》馆臣遂详释本文，仿原存诸条体例，为之校补，使今本尚差完备。全书比事以发论，乃其传文褒贬之大旨。敞治《春秋》，颇出新意，而文体则多摹《公羊》、《□梁》，诸书皆然，此编尤为简古，但说大夫师师例一条，认为鲁不应当有三军，而以《周礼》为后人附会，其结论未免偏颇；又经文中“归父还自晋”一句，敞撰《春秋传》从《左氏》作“至笙”，是编则从《公羊》及《□梁》作“至柽”，显自相抵牾。余论则至为精核，多前儒未发之言，并深得经意，从一定方面反映了北宋时期《春秋》学的研究水平。而宋、元说经诸家，无未尝征引，可知自宋以后，已称罕觏，则今本尤属宝贵。此书《刘敞行状》及《墓志》均称二卷，陈振孙《直斋书录解题》着录一卷，盖传抄分合，致有不同；《宋史·艺文志》则误着为十一卷，或“十”为衍文，或以全书十一篇为十一卷。有《四库全书》本、《艺海珠尘》本等。
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