仁者国学-儒家文献资料汇编

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春秋经解(崔子方)

 

  〖春秋经解(崔子方)〗十二卷。宋崔子方撰。子方生平,详见《春秋本例》。子方撰此编时,王安石之说方盛行于当时,故书成以后没能表见于世。宋室南渡以后,此书方显,据王应麟《玉海》记载。建炎二年(1128)六月,江端友请下湖州取崔子方所着《春秋传》藏于秘府,绍兴六年(1136)八月,子方之孙若乃上之。当时朱震为翰林学士,亦有札子上请,其曰:子方独抱遗经,闭门研究,着《春秋经解》、《本例》、《例要》三书,相为表里,自成一家之言云云。足见当时甚重其着作。子方于书前自序说,圣人欲以绳当世之是非,着来世之惩劝,故辞之难明者着例以见之,例不可尽,故有日月之例,有变例。慎思精考,若网在纲。全书宗旨,大抵推本经义,在自己建构的《春秋》日月本例体系内,对《左传》、《公羊传》、《□梁传》三家多所纠正,其结论亦较其《春秋本例》为该洽允当,如以晋文围郑渭讨其不全翟泉;以□伯来奔为见迫于齐;以齐侯灭莱不书名,辨《礼记》诸侯灭同姓名之误,诸如此类,都为诸家所未发之论。虽时时拘泥于日月之例,持论不无偏颇,但条贯其总义,实足成一家之言。此书与崔氏的另外二部着作互为补充,构成了作者完整的日月本例思想体系和研究方法,在儒学发展史上,特别是在《春秋》学的研究领域,占据着相当的地位。原本久佚,其文被《永乐大典》收载,清修《四库全书》,馆臣自《大典》中辑出,其中僖公十四年秋至三十二年;襄公十六年夏至三十一年,《永乐大典》缺而不载,馆臣乃从黄震《日钞》及崔氏《春秋本例》补之,其他《本例》所释有引申此书所未发,或与此书小有异同者,一并节取附录,至于卷帙及书名,则一仍《宋史,艺文志》所着录,以成今本。传本有《四库全书》本及台湾商务印书馆影印文渊阁《四库全书》本。

 

 

 

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