仁者国学-儒家文献资料汇编

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尚书古文疏证

 

  〖尚书古文疏证〗八卷。清阎若璩(1636一1704)撰。若璩年二十读《尚书》至古文二十五篇,即疑其伪。沉潜三十余年,乃尽得其症结所在。东晋梅□所献《古文尚书》和《孔安国尚书传》,南宋时吴□、朱熹已疑其伪,清代郝敬亦揭露其伪。若璩于此书中广泛搜集材料,进行详细考证,共提出138条理由,证明梅□所献,托名孔安国的《古文尚书》,并非真古文,而是伪作。内容较稍后的惠栋《古文尚书考》为详。自若璩乃引经据古-一陈其矛盾之故,古文之伪乃大明。考证中亦有不实和疏略处。如谓“马融、郑玄注本亡于永嘉之乱”,“郑注者即为其所注之逸篇”“《史记》《汉书》但有安国上《古文尚书》之说,并无受调作传之事等等”,深究之,体例亦有未善者,如繁而非要、滋蔓卷秩等。然此书反食厘剔,以祛千古之大疑,功劳赫在,研究《尚书》者不能舍弃是书。本书亦为考据之学的楷范。书中卷一第二十八条、二十九条、三十条、卷三第三十三条至第四十八条,卷七第一百零二条、一百零八至一百一十条,一百二十二条至-百二十-七条,皆快佚。有清乾隆十年(1745),眷西堂刻本,嘉庆间天津吴氏重刻本,《皇清经解读编》本。

 

 

 

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