仁者国学-儒家文献资料汇编

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周官总义

 

  〖周官总义〗三十卷。宋易□撰。□字彦章,号山斋,湖南宁乡人,淳熙进士第一,诏事苏师旦,历官礼部尚书,师旦败,贬死,一生着述较多,有《周易总义》、《禹贡疆理记》、《易学举隅》、《周礼释疑》、《汉南北军制》及《山斋集》等书。此书陈振孙《直斋书录解题》不载,唯赵希弁《读书附志》着录,称许仪为其作序而刻于衡阳,现传本已佚。仅《永乐大典》尚录其《天官》、《春官》、《秋官》及《考工记》,但,《地官》、《夏官》缺如,《四库》馆臣从《大典》中辑出,又从王与之《周礼订义》所引易氏之文,辑出《地官》、《夏官》部分内容,厘定成帙,合作三十卷,为原书内容十分之八、九。其书研索《周礼》,断以己意,与先儒颇有异同,如论大宰九赋,则援载师之任地、司市、司关、矿人、角人、职币等职,以驳正口率出泉之说。论宗亩九献,则合笾人、□人、内宰、司尊彝及行人王礼再裸之丈,以驳列裸事于九献之说。论肆师之祈珥,则引羊人,小子及山虞等条,以纠改“祈”为“□”改“珥”为“□”之说。论夫之四旗,则历辩巾军、司常、大司马、大行人与《考工记》不合,以阐明曲礼之车骑为战国之制。如此等等,都是循经释义,发明己见,堪称一家之言。至于内宰二事,则改为副贰之贰;于酒正式法,则指为九式之法。于园廛漆林诸赋,则谓以什一取民;又于一分中分十一、十二、二十而三数等而输之于王。于凌人斩冰,则谓十二月为建亥之月,先令之于亥月,而后三为凌室,以待亥、子、丑三月之藏,亦都属自出新义之论。而于职方氏之地理山川,则论述尤为详悉。总之,此书从一定方面反映了宋儒研究《周礼》的水平,对后世学者有较高的参证价值。传本有《通志堂经解》本及《四库全书》本等。

 

 

 

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