仁者国学-五代十国风云录

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前言

 

  在中国历史上,汉朝和唐朝是大多数国人最为骄傲的时代,汉家雄魂,唐家气魄,自古以来便为史家所称道。汉朝常被称为第一帝国,唐朝被称为第二帝国,也确实是中国人最乐于提及的,可见汉唐对今日国民心态影响之深远。

  汉唐之后都是两次大分裂时期,一次是汉朝之后极为着名的三国,本和其他历史时期并没有两样的三国,经过罗贯中的小说开山之作《三国演义》近六百年的渲染,成为现代中国人最为熟悉的时代。唐朝之后是五代十国,五代十国和三国的历史轨迹极为相似,但和三国的历史知名度相比,五代十国则有些落落无闻,虽然罗贯中同样也有一部《残唐五代史演义》流传于世,但在民间基本上没有多少影响。

  但对于现代中国而言,五代十国的历史意义远在三国之上,自从赵匡胤欺柴荣孤儿寡母,陈桥兵变建立宋朝以来,一惩五代君轻臣重之弊,加强了对权力的控制,开中国“重文轻武”之先河,重新塑造了民族的性格,自此中国人的血液中便不再知尚武为何物。晋高祖石敬瑭为一已之私,悍然出卖北方战略屏障幽云十六州,致使中原无险可守,受制于强悍的游牧民族,汉族政权两次亡天下,极大的改变了中国历史和世界历史的进程。

  五代是指唐朝灭亡后、宋朝建立前,在中原地区存在的五个政权,朱温建立的梁、李存勖建立的唐、石敬瑭建立的晋、刘知远建立的汉、郭威建立的周。在历史,这五个短命小朝廷都被视为正统,这个正统可以一直算到现:五代后是宋、宋后是元、元后是明、明后是清、清后是民国,民国后是人民共和国,呵呵。

  正史皆以五代为正统,十国只是附于五代,知名度相对更低。不过要是提及一个人物,想必大家都会晃悟。中国词史上的一代开山鼻祖李煜,正是五代后期十国之一的南唐末代皇帝。“问君能有几多愁、恰似一江春水向东流”之后没多长时间,李煜便被宋太宗赵光义下牵机药毒死,只留下一阙阙带着历史血腥味的词章,无言的在向历史陈说李煜的悲剧。

  十国是指杨行密建立的吴、李昇建立的南唐、钱镠建立的吴越、王建建立的前蜀、孟知祥建立的后蜀、马殷建立的楚、高季兴建立的荆南、刘隐建立的南汉、王审知建立的闽以及刘崇在今山西建立的北汉。这还没有包括刘守光建立的燕政权、李茂贞建立的岐政权、周行逢建立的湖南政权、留从效和陈洪进建立的清源军、张氏和曹氏在大西北建立的归义军。以及契丹贵族耶律阿保机建立的辽,在云贵高原一带的大理政权。

  从政权传承的角度来看,五代开始于公元907年朱温废唐称帝,终于960年赵匡胤废周建宋。但从历史发展的角度,五代十国应该从王仙芝、黄巢起义算起,一般是以公元880年黄巢入长安为起点,到公元979年宋太宗赵光义灭北汉为止,差不多一百年的历史。这和三国一样,如果把三国从公元220年算起,那么三国历史的韵味便至少去掉了十分之七,谁会看没有吕布、貂蝉、曹操,官渡之战和赤壁之战的三国?

  《三国演义》的历史影响和社会影响实在太大了,在对民族心理的塑造上,还有没有哪一本书能做到《三国演义》这样。还有清朝,因为离现在最近,相对比较熟悉。现在汉朝、五胡南北朝、唐朝、宋朝也都热了起来。算来算去,可能只有五代十国这一相对比较生辟的历史却只能呆在历史的故纸堆里默默无语,这实在是一件非常可惜的事情。

  五代十国存在的时间虽然和三国大抵相当,但这一时期政权远多于三国,所以过程之曲折、斗争之残酷、命运之无常,让历史都为之震憾。历史总是这样,惊心动魄之后,是无限的感慨……

 

 

 

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