国朝典故卷之四十七　　三朝圣谕录下（明）杨士奇撰_国朝典故（明）邓士龙编辑

国朝典故卷之四十七　　三朝圣谕录下（明）杨士奇撰

　　（三朝圣谕录，三卷，明杨士奇撰。杨士奇，名寓，以字行，号东里。早孤力学，授徒自给。建文初以荐入翰林，与编纂太祖实录。成祖即位，入内阁典机务。仁宗时擢礼部侍郎兼华盖殿大学士，未几，命为兵部尚书。修太宗实录，为总裁之一。宣宗即位，修仁宗实录，仍充总裁。英宗登极，为内阁辅臣「三杨」之一。传见明史卷一四八。此书乃自录其成祖、仁宗、宣宗三朝面承诏旨以及奏对之语，成于正统七年。）

　　三朝圣谕录下（「三朝圣谕录下」，「下」字原缺，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）

　　宣德

　　○宣德

　　宣德元年，高煦反。上决意亲征，命郑、襄二王监国。明旦，即躬率诸军启行，以阳武侯薛禄为前锋，昼夜兼程而进，不数日，抵城下。高煦不意车驾亲征，猝至，城中震骇，羣下溃散，遂械高煦以归。自八月出师，九月初六日还京，兵不血刃，不逾旬而罪人斯得，遂夷大难。四海永清，荣与原吉二人之力也。後高煦械至京，赐自尽。（自「上决意亲征」至「後高煦械至京赐自尽」，此段文字明朱氏国朝典故本、东里文集本、清胜朝遗事二编本皆无，三本此处另有一段文字，录如下：「车驾亲征，罪人既得，师还。六部遣尚书陈山迎驾。山见上言：『宜乘胜移师向彰德袭执赵王，则朝廷永安矣。』上召杨荣，以山言论之，荣对曰：『山言，国之大计。』遂召蹇义、夏原吉谕之，两人不敢异议。荣言：『请先遣敕赵王，诘其与高煦连谋之罪，而六师掩至，可擒也。』从之。荣遂传上旨，令士奇草敕。士奇曰：『事须有实，天地鬼神岂可欺乎？且敕旨以何为辞？』荣厉色曰：『汝可沮国之大事乎？令锦衣卫责所系汉府人状，云与赵连谋，即事之因，何患无辞！』士奇曰：『锦衣卫责状，何以服人心？』荣曰：『汝不然吾言，可往与蹇、夏言之。』士奇往见二人言之，蹇曰：『上意已定，众意亦定，可中沮乎？』夏曰：『万一上从公言，今不行，赵後或有变，如永乐中孟指挥之举，谁任其咨？』士奇曰：『今事势与永乐中异。永乐中赵拥三护卫，今已去其二，且昔孟指挥所为，王实不预闻。不然，赵王岂至今日乎！』蹇曰：『既如公言，今若何处置？』士奇曰：『为今之计，朝廷重尊属，厚待之，有疑则严防之，亦必无虞，而於国体亦正矣。』二人曰：『公言固当，然上特信杨荣言，不系吾二人可否也。』士奇退与荣曰：『太宗皇帝惟三子，今上亲叔二人，一人有罪者不可恕，其无罪者当加厚之，庶几仰慰皇祖在天之灵。』荣曰：『汝既不草敕，则我当以闻。』时惟杨溥与士奇意合。溥曰：『吾二人请入见，上明其大义，兵必不可移。』荣闻博言，既趋入见。溥、士奇亦踵其後，而门者止吾二人不得入。已而，有旨召蹇、夏入。蹇、夏以士奇言白，上意不怿，然亦不复言移兵，遂还京。自是道中有顾问，惟召荣及蹇、夏，不复召士奇及溥。至良乡，臣二人始得见。上意犹若未平，忽厉声曰：「好机会不得乘，到家皇太后必见尼矣。』上至京，大悔，不复及彰德事。然言者犹喋喋，请尽削赵护卫，且请召赵王拘之京师。上皆不听。一日，特召士奇谕曰：『言者论赵王日益多，如何？』对曰：『今日宗室惟赵王於陛下最亲，当思保全之，毋惑羣言。』上曰：『吾亦思之，皇考於赵王最友爱，且吾今惟一叔，奈何不爱？然当思所以保之之道。吾今将封羣言，俾都御史刘观及公侯中选一人齎以示之，使自处。』对曰：『必不得已，则於皇亲中择一人与赵心相孚者偕观行，庶几有所开导。』上曰：『然则谁可？』对曰：『广平侯袁容至亲，且善开谕，更得玺书亲谕之，尤好。』上从之，遂遣容、观行。赵王得玺书及言者所上章，大喜曰：『吾生矣！』即献护卫，且上表谢恩。而言者顿息。上待赵王日益亲厚，而薄陈山，竟疏斥之。盖上初虽为山所惑，而後灼知其非。踰数月，召士奇至南斋宫谕之曰：『吾待赵叔不失亲亲之礼，尔有力焉。自今毋以见忤为嫌。』遂赐白金、宝楮、文绮。」）

　　按：杨、夏二公此举，鉴建文之失也。当时事起仓卒，人心汹汹，高煦素号勇悍善战，诸将所畏，苟宣庙稍涉犹豫，不即决亲征而命将，天下事未可知，九州生民将复不胜其荼毒矣！幸而奋策决机，风驰电击，所谓迅雷不及掩耳，遂使羣凶瓦解，曾不崇朝，克清大憝，永安宗社，兹非斯世斯民之大幸与！

　　宣德二年十月，黎利遣人进前安南陈王三世嫡孙暠表，乞立为陈氏後，其辞恳恻。上览之，密示英国公张辅，辅对曰：「此不可从。将士劳苦数年，然後得之。此表出黎利之谲，（「此表出黎利之谲」，「谲」原作「适」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）当遂发兵诛此贼耳。」辅退，乃召尚书蹇义、夏原吉示之，且谕二人曰：「何以处之？」（「何以处之」，「处」原作「遽」，据明朱氏国朝典故本、清胜朝遗事二编本改。）二人对曰：「举以与之，无名，徒示弱於天下。」二人退，遂召杨荣及士奇，出表示之，（「出表示之」，「出表」二字原误倒，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）且谕以三人所对，曰：「今日与尔两人决之。」荣对曰：「永乐中费数万人命得此，至今劳者未息，困者未苏，发兵之说，必不可从。不若因其请而与之，可旋祸为福。」上顾问士奇云何，对曰：「荣言当从。求立陈氏後者，太宗皇帝之初心，求之不得，乃郡县其地。十数年来，兵民困於交址之役极矣！此皆祖宗之赤子，行祖宗之初心以保祖宗之赤子，此正陛下之盛德，何谓无名？且汉弃珠崖，前史为荣，何谓示弱？士奇侍仁宗皇帝久，圣心数数追憾此事，（「圣心数数追憾此事」，「此事」二字原缺，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）臣愿陛下今日明决。」上曰：「尔二人言正合吾意。皇考言吾亦闻之屡矣，今吾三人可谓同心同德。」遂命尚膳赐酒馔。明旦朝罢，出暠表示文武羣臣，且谕之曰：「太祖皇帝初平天下，安南最先朝贡，及黎氏篡弑，（「及黎氏篡弑」，「篡弑」原作「谋篡」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）毒虐国人，太宗皇帝发兵诛之。本求陈氏之後立之，求之不得，始郡县其地。至我皇考，每追念往事，形诸慨叹。此数年来，一方不靖，不得已屡勤王师，岂朕所乐！今陈氏既有後，尔等试观表中所言，其从之便，抑不从之便？」羣臣对曰：「陛下之心即祖宗之心，且偃兵息民，上合天心，从之便。」上曰：「论者不达止戈之意，必谓从之不武。（「必谓从之不武」，「之」字原无，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）但得民安，朕何恤人言！其从之。」

　　宣德二年十月二十七日，上将赦交址，命羣臣举奉使者。佥举上闻已定，明旦，尚书蹇义欲易以伏伯安，众莫敢异之。士奇私与夏原吉曰：「此无藉小人，用之必辱朝廷。公当榻前力主张。」盖时上多主夏言。既而，有旨召众皆入，蹇遂奏用伏。上顾问夏，对曰：「不可用。」蹇曰：「伏善言语，非众所及。」士奇曰：「伏有秽行而无学识，遣之必辱国。」遂不用。又数日，士奇独对，上曰：「朕旁询伏伯安之行，乃贪淫无耻人，蹇何为欲用之？」对曰：「蹇不过取其能言，然言不当理，虽蛮夷之邦不能行。且恣其所行，必为蛮夷所鄙。」上曰：「蹇举固非，众何以皆默不言？」对曰：「非比蹇也，盖亦重其能言。」上曰：「蹇不尤夏与尔否？」对曰：「蹇平日和厚，无人己心，况於国事，孰敢偏任己见？」上喜曰：「君子和而不同是已。向因尔言伏之力，故决不用之，朕已知尔心。继今但一志为国，毋惮违众。」（「毋惮违众」，「毋」原作「母」，「违」原作「为」，据明朱氏国朝典故本、清胜朝遗事二编本改。）士奇叩首言：「谨遵圣谕。」

　　宣德三年十月，刘观有罪下狱。先是，六月中一日早朝罢，召杨荣及士奇至文华门，命光禄赐食，既，上曰：「吾三人商量一事，京师端本澄源之地，祖宗时朝臣无贪者，年来贪浊之风满朝，何也？」士奇对曰：「贪风永乐之末已作，但至今甚耳。」上问：「永乐何如？」对曰：「十五六年以後，太宗有疾多不出，扈从之臣放肆无顾藉，请托贿赂，公行无忌。此事已彻九重，但未举发。仁宗尝为士奇言，初到北京，上问：『南京臣寮有能守廉者否？」对曰：『无敢不守。』上曰：『扈从来此者赃赂竞行，其能守廉惟吏部侍郎师逵一人，汝当知之。』」荣曰：「是时赃贪，方宾最甚。」上问：「今日之贪，谁最甚者？」荣对曰：「莫甚刘观。」臣曰：「风宪所以警肃百寮，宪长如此，则不肖御史皆效之。不肖御史差出四方，则不肖有司皆效之。」上抚掌叹曰：「除恶务本。」又问：「廷臣中今谁可使掌宪？」两人久未对。上曰：「未必都无一人？」士奇对曰：「通政使顾佐廉公有威，曾任御史及按察司，皆有风采。」荣曰：「佐亦尝为京尹，能防禁下吏，政清弊革。」上喜曰：「顾佐乃能如此。」命赐茶而退。数日，有旨令刘观巡阅河道。观行十数日，（「观行十数日」，「十数日」原作「数十日」，据清胜朝遗事二编本改。）陞顾佐右都御史，赐玺书，令考黜不肖，洗涤积弊。佐奏黜其属不肖者二十余人，罪甚者发辽东。於是，御史连章劾奏观贪赃狼藉，并奏其子辐胁制诸道，骋私灭公，皆明着实迹。上大怒，追观父子皆至，出御史章示之。既承伏，法司坐观重法，以辐同犯，免科具奏。次年四月，上召荣及士奇以奏示之，且曰：「观负朝廷，处重非过。」士奇对曰：「观诚有罪，但经事四朝，数受显任，愿姑屈法全其生。」荣亦乞贷之。上曰：「为汝二人，曲贷其死，发为边吏。」荣曰：「辱之过甚，与死等耳。」上曰：「欲父子皆贷乎？」荣曰：「子发戍边，而令观随居，恩与法两尽矣。」遂命法司发辽东。

　　宣德四年十月，一日朝罢，侍上於左顺门，遥望见大学士陈山，上曰：「汝试言山为人。」对曰：「君父有问，不敢不尽诚以对。山虽侍从陛下久，然其人寡学多欲而昧於大体，（「然其人寡学多欲而昧於大体」，「於」原作「干」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）非君子也。」上曰：「然赵王事几为所误，朕已甚薄之。近闻渠於诸司日有干求不厌，当不令溷内阁也。」盖上初临御，以山及张瑛东宫旧臣，俱陞内阁视事。二人行相类，（「二人行相类」，「行」字原缺，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）至是浸闻於上。数日後，有旨调瑛南京礼部，山专教内竪，俱罢内阁之任，朝士皆颂上明决。山遂见疏，不复得近扆前矣。

　　宣德四年，顾佐自陞都御史，宪度严明，宿弊清革，下至吏卒，（「下至吏卒」，「吏卒」原作「使卒」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）悚骇檩然。吏有遭笞者，捃摭佐之过，谓受皂隶赂放归，（「谓受皂隶赂放归」，「谓」字原无，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）悉具姓名诉通政司以闻。上密以示士奇，且曰：「尔不举佐廉乎？」对曰：「所诉之事诚有，非诬。盖今朝臣月俸米止给一石，（「盖今朝臣月俸米止给一石」，「今」原作「自」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）薪炭、马刍咸资于皂，不得不遣半归，使备所用。皂亦皆乐得归耕，实官、皂两便。此京师大小臣寮皆然，臣亦然。自永乐以来如此，仁宗皇帝固知之，所以增朝臣之俸。」上叹曰：「朝臣之难如此。」因怒诉者曰：「朝廷用一好人，辄为小人所排。」欲下法司治之。士奇对曰：「此末事，不足上干圣怒，但付佐自治，恩与法并行矣。」士奇退，上召佐，以吏诉状授之，谕之曰：「放皂归耕，使给薪刍，京官皆然，不足为过。小人不乐检束，诬陷正人，汝自治之。」佐叩首退，召吏示之状，吏恐甚，佐曰：「上命我治汝，我姑容汝，但改行为善。」竟不治之。上闻之，喜曰：「佐得大体矣。」数月，有囚告佐累累枉人重罪，不听诉理者。上大怒，召杨荣及上奇谕曰：「此必有重囚教之排佐，（「此必有重囚教之排佐」，「之」字原缺，据清胜朝遗事二编本补。）小人陷正人，不可不究治。」遂命三法司鞫之，实千户臧清杀一家无罪三人，（「实千户臧清杀一家无罪三人」，「三人」原作「二人」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）当死，代写状教之诬告。上曰：「不诛之，佐何以行事！」立命磔清于市。盖上去恶佑善，明决率类此。

　　宣德五年二月十九日，上御南斋宫，召士奇谕曰：「吾欲下一宽恤之令，今独与尔商之。然吾未能悉知，尔当效助益。」（「尔当效助益」，原作「尔当益效助」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）遂命内侍具楮笔。上曰：「免灾伤税粮当是首事。闻民间亏欠畜马骡驴，所司追偿甚迫，民计无出，亦甚艰难，部官坐视而不言。」对曰：「陛下圣念及此，生民之幸。各部惟知督责下民以供公家，而不顾民心之离，故一切民瘼蔽不以闻。今所当宽恤者，殆非此两事。」（「殆非此两事」，原作「非恃此两事」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）上曰：「汝所知者具言之。」对曰：（「对曰」，「曰」字原缺，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）「百姓积年负欠薪刍及采办买办之物，所司责偿甚急，皆当宽贷。各处官田起科不一，而租额皆重，细民困乏，郡县以闻，苏州尤甚。户部固执，悉不与除豁，细民多有委弃逃徙者，此当量与减除。部符下郡县采办买办诸物，但一概派徵，更无分别出产与否，非出产处百姓数十倍价买纳。此请戒约该部，今後凡物只派产有之处，不许一概均派苦民。年来刑狱冤滥者多，感召旱涝恐由于此，请戒饬法司，敦用平恕，务求情实。今工匠之弊尤多，四方远近，每户不问几丁，悉徵在京，役於公者什不一二，余皆为所管之人私役，不得营生，嗟怨溢路。此请命官巡察究治及分豁户丁之半，放回单丁者，免老病，无余丁者除籍。又有平民本非业匠，为怨家诬引者，当审实除豁。南方运粮至此，人力甚艰，而仓廪无关防，奸人盗窃，动辄数万，（「奸人盗窃动辄数万」，「盗」原作「益」，据明朱氏国朝典故本改。）前者就执，後者复继，恬无警畏，此请命风宪关防巡察。」上叹曰：「朝廷任六卿，但知苛责下民，而不能察奸清弊，有愧厚禄矣。尔所陈有益于朕，有益于民，此皆应行。」命即草敕，明旦颁下，遂令尚膳赐馔。敕谕既下，上闻众心悦戴，召臣士奇赐钞三千缗、文绮二端及羊酒，臣叩首受赐。上笑曰：「薄用润笔耳。」

　　宣德五年三月清明节，上奉皇太后谒陵。谒毕，上侍皇太后於行殿，赐英国公张辅、尚书蹇义及士奇、杨荣、金幼孜、杨溥四人见。太后曰：「尔等皆先朝旧臣，勉辅嗣君云云。」遂赐酒馔及白金彩币，皆叩首退。既还京，士奇间因独对，上曰：「前日陵上，汝等谒太后退，太后为朕言，皇考往年在宫中谈汝等姓名及行事甚熟，太后悉能记忆。其间才学孰优孰劣，（「其间孰优孰劣」，「孰劣」二字原误倒，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）肯任事不任事，皆有讥评。言：『辅虽武臣，而达大义；蹇重厚小心，但多思而少断；尔能持正言，不避迕意，议事之际，先帝数不乐汝，然终从汝以不败事。尝有一二事之失，先帝甚悔不从汝言。』太后又谓朕曰：「凡正直之言，尔不可以为迕而不从，谨之，谨之。』」士奇对曰：「太后之盛德，仁宗皇帝之盛德也。愿陛下常奉圣谕。」

　　宣德五年六月，一日，上於文华门御道屏左右，独召臣士奇谕曰：「杨荣家畜马甚富，初闻之张瑛，（「初闻之张瑛」，「张瑛」原作「张英」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本及明史卷九宣宗本纪改。）未信，今察之，皆得之边将。荣交通边将甚密，（「荣交通边将甚密」，「荣」字原缺，据明朱氏国朝典故本、清胜朝遗事二编本补。）岂可任於亲密之地。」对曰：「荣与诸将交，盖因永乐中扈从北征，太宗皇帝命掌兵马之数，以此於诸将稔熟。今内阁诸臣知边将之强弱才否、边境之远近险易、四裔之顺逆委曲，推荣一人知之详，臣等皆所不及。方今用人之际。荣未可辄他用。且其在密地，凡制敕中予夺高下皆禀上旨，又有臣等同议而行，岂荣所得独专。且臣与之同官久，亦尝观其廐马，三五匹有之，多亦不能畜，盖刍菽未易办。」上曰：「尔未知，其家马多即鬻於市，朕知之审矣。渠数请复永乐以来调卫军官，朕询兵部，言有罪调卫，洪武旧制，无可复之理。朕固已疑之。」对曰：「此事亦未明，但其人尚有他长可用，幸姑容之。」上曰：「朕初嗣位，若惟信荣言而不听蹇、夏，则土奇不得在此久矣。今士奇乃力佑荣乎？」对曰：「陛下曲容臣，天地之恩也。臣今日亦愿陛下推天地之量容荣，使之改过自效，此道在陛下今日所当行。」上意乃解，然自是不专任之矣。（「然自是不专任之矣」，「然」字原无，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）

　　按：文华殿召对，上之疑杨荣甚矣，非士奇维持调护，极力捄解，荣其殆哉！然荣尝短奇於上，而奇保全若此，与王旦之荐寇准一心也。嗟夫！僚友之间，名相倾、位相轧者不少矣，如奇者岂多见哉！且鸟共枝则相啄，马共枥则相踶，世俗之情，才一共事，忌心顿生，因利乘便而弯弓下石不遗余力者，又西杨之罪人也，视此宁不愧死哉！

　　宣德六年七月，时上颇好微行。一夕，漏下二十刻，以四骑出，过臣前，报者言：「范太监来。」士奇仓皇出迎，上已入门立月中。（「上已入门立月中」，「立」原作「之」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）士奇俯伏悚惧，言：「陛下奈何以宗庙社稷之身而自轻扰尘埃，昏暗中谁识至尊？万一或有识者，变起仓猝，何以备之？」上笑曰：「思见卿一言，故来耳。」遂屏左右。语竟，顾谓士奇曰：「此居且弊，当为尔葺理。」士奇叩首恳辞曰：「陛下官殿未建，臣必不敢当。（「陛下宫殿未建臣必不敢当」，「陛」、「必」两字原缺，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）且车驾今夕俯临，（「且车驾今夕俯临」，「俯」字原本空缺，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）外间明日必有知者，万万自此慎出，事变不测当虑也！」驾还宫。明旦，遣太监范弘密问士奇：「车驾幸临，（「车驾幸临」，「车」字原本空缺，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）曷不谢？」对曰：「至尊夜出，愚臣迨今中心惴栗未已，岂敢言谢。」又数日，遣弘问士奇曰：「今天下平静，上时一微行，何足过虑？尧不微行乎？」臣对曰：「陛下尊居九重，恩泽岂能遍洽幽隐，万一有冤夫怨卒窥伺窃发，诚不可无虑。」後旬余，锦衣获至二盗，盖盗常杀人，官捕之急，遂私结约候车驾之玉泉寺，挟弓矢伏道边林莽中作乱。时有捕盗校尉亦变服如盗羣，真盗不疑，以其谋告之，遂为所获。上既诛二盗，叹曰：「士奇言不虚。」即日，遣范太监赐白金文绮。士奇明旦入谢，上谕盗谋，且曰：「爱朕莫如汝，自今如汝言，不复微行。」士奇叩首。盖大臣中先有导上以天下平宁可微行而生日得赐钞及马者，故至是有「爱朕莫如臣」之说云。

　　八月，车驾巡边阅武，至蓟州遵化，驻师石门。边报兀良哈万余骑入寇，已迫塞下，将士请击之。上曰：「兵贵神速，朕以铁骑争先赴之，当令迅雷不及掩耳。将士以次徐来。」上率兵至喜峯口前，包虏阵，飞矢如雨，虏狼狈死者甚众，余众退走。上以铁骑数百绕出阵後，尽获之，斩其酋首，遂命将士捣虏巢穴，悉收其部落人口、驼马、牛羊、辎重不可胜计。

　　按：宣庙英武亚於成祖，故平内难、芟外夷皆躬履戎阵，如摧枯拉朽。其所以然者，由宣庙为太孙时尝因猎讲武，从成祖北征，习知用兵，故遂能如此。亦由去国初未远，乘祖宗百战之余威，将士习于戎阵，战胜攻克固非偶然也。至正统之末，国家承平已久，英宗生长深宫，王振不知而欲效之，遂致蒙尘之祸。故愚尝谓正统土木之役，宣庙此役误之也。

　　九月，车驾巡边，至洗马林而还。

　　按：宣庙御极六载，巡边阅武者四焉。实警肃人心，振扬威武，饬励边防有赖于此，胡虏所以知畏，而边鄙所以不耸也。近日边防玩弛之余，圣子神孙能绳祖武，时一行之，其於安边，不惟无益。或曰後来武宗之屡巡边关，非然耶，曰宣祖之巡边也，为边防；武宗之巡边也，为游幸。二者得失相去天渊。

　　宣德七年二月二十八日，（「宣德七年二月二十八日」，「二月」原作「八月」，据明朱氏国朝典故本、清胜朝遗事二编本改。按後文又载「八月」，亦见此处之误。）上召臣士奇至文华殿，谕曰：「忆五年二月共尔南斋宫论宽恤事，今两阅岁矣，民事不又有可恤者乎？」对曰：「诚有之。只五年官田减租额一事，圣恩已下，玺书已明，民间已知，户部格而不行，至今仍旧额追徵，小民含冤不已。」上怒曰：「户部可罪也。」对曰：「此循习之弊，永乐末年多如此。往年高煦反，以夏原吉为奸臣之首，诬指此事为说。」上怒稍解，曰：「今欲再下敕，宽恤必举此为第一事，却於其末增云中外该管官司不许故违。」（「却於其末增云中外该管官司不许故违」，「该管」二字原无，据明朱氏国朝典故本、清胜朝遗事二编本补。）上又曰：「如再格不行，朕必罪之不恕。汝试言今日之事当宽恤者。」对曰：「事有当变通者不宜执一，如逃民一事，其初本因赋役繁苛，不得已为偷生之计。历岁已久，朝廷虽已赦宥复业，而家业尽丧，非但归无所资，又有公私债负之扰，势不能归，所在官司又不能容，则往往逃聚山林，相结为非，积微至着，盖有可虑。愿得恩旨下有司，凡逃民愿归乡者，令郡县用心抚恤，优免差徭，不愿归者，听於所在附籍为民，官给空闲田庐处之，免差役三年，庶以安其危，亦弭患於未萌。」上曰：「此事须行，盖在彼在此皆朝廷之民，何须定逼之归，但得人安足矣。」臣又言：「各处课程先因钞法不通，加倍其额徵纳，盖一时之权。今钞颇流通，宜量减倍徵之额。」又言：「天下课程皆纳钞，惟湖广、广西、浙江商税、鱼课旧例皆纳银，民不胜弊，请裁为一例。」上笑曰：「此两事皆须变通，其课程纳银者悉改纳钞，银一两折钞百贯。」臣又言：「田里小民之不安，皆原有司之贪污暴虐，请令风宪考察奏罢。」上曰：「然向使不罢刘观，风宪亦未得清。尔此言是，但有司中有廉干、能兴利除害者，（「尔此言是但有司中有廉干能兴利除害者」，「是但」二字原误倒，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）亦令具名来闻，用凭奖擢。」臣又言：（「臣又言」，「臣」字原缺，据明朱氏国朝典故本、东里文集本补。）「方面郡守皆是要职，吏部往往循资陞授，不免愚良混进。请令吏部自今方面郡守有阙，（「请令吏部自今方面郡守有阙」，「今」原作「令」，据明朱氏国朝典故本改。）令京官三品以上及布政、按察荐举，务取廉公、端厚、识大体、能为国为民者，仍属吏部审其所保，果可用，然後奏闻，量授以官。後犯赃罪，并坐举者。又请令法司，凡保举授官，有人指告其罪者，必先取问干证明白，然後奏闻，请旨提对，庶几不为小人诬陷。」上曰：「然若所举得人，须保全之，庶不堕小人之计。」上又曰：「更责吏部须慎选县令。」臣又言：「年来吏员太冗，其间多有昏昧愚劣不通文理，今後请令六部、都察院、翰林院会同考试选用。」（「今後请令六部都察院翰林院会同考试选用」，「六部」原作「吏部」，据明朱氏国朝典故本、东里文集本改。）臣又言：「今军民中岂无文学才行卓然出众及有智谋材勇精於武畧者？请令羣臣询察，举保选用。」上曰：「进贤之路宜广，此皆应行。若有拘於例者，宜当开广。」臣言：「唐虞之世，罚弗及嗣。今极刑之家有贤子弟，例不许进用。」上曰：「舜殛鲧用禹，圣人至公之心也。」又曰：「刘翀亦极刑家，今不在侍近乎？汝於敕谕中明书极刑除犯谋反、大逆外，其余犯者其子弟有文学才行，并听举用。」上曰：「此数事皆可书敕颁下矣。」臣进曰：「愚臣一人?闻不广，愿更得一人同论此事，庶几可以推广圣泽。」上曰：「若多令人知，即敕谕未下，事已徧播於外矣。」臣对曰：「大臣中固有谨厚者。」上曰：「胡濙谨厚，汝与之密议，就录稿进来。」於是，臣退，同濙议，增十数事通录，明旦进呈，上悦。三月朔，玺书遂下。

　　宣德七年八月，上在宫中览尚书黄福赞漕运时言便民数事，出其章示臣士奇，且谕臣曰：「福所言皆智虑深远可行。今六卿中其谁之伦？」对曰：「福受知太祖皇帝，最先大用。其为人正直明果，一志於国家生民，今六卿中鲜及之。永乐初建北京行部，（「永乐初建北京行部」，「行」字原缺，据明朱氏国朝典故本、清胜朝遗事二编本补。）命之绥辑凋瘵。及得交址，命总藩宪之政，安新附之众，躬勤夙夜，具有成绩。才德兼备，有大臣体，诸卿诚不及之。福今年七十矣，诸後进少年高坐公堂理政事，享安佚，出入舆马驺从扬扬，福四朝旧人，乃朝暮奔走道路，劳瘁不已，殆非国家所以优老敬贤之道。」上曰：「非汝不闻此言。吾尝欲得一老成忠直之人，处之南京根本之地，缓急可倚，今以命福，岂不诚当。」士奇对曰：「福必不负陛下任使。」明旦，上命吏部改福南京户部尚书，中外闻者皆悦。盖上之纳直言，明於用人概类此。

　　【万明点校】

　　附录：

　　三朝圣谕录三卷（左都御史张若溎家藏本）

　　明杨士奇撰士奇名寓以字行泰和人建文中充翰林编修官燕王簒立入内阁典机务官至华葢殿大学士諡文贞事迹具明史本传士奇自降附燕王以後厯事仁宗宣宗英宗以功名终始是编乃自录其永乐洪熙宣德三朝面承诏旨及奏对之语葢仿欧阳修奏事录司马光手录之例明史士奇本传多采用之序题壬戌十二月爲正统七年乃士奇未卒之前二年也（四库全书总目·史部·杂史类存目）