国朝典故卷之七十二　　彭文宪公笔记（明）彭时撰_国朝典故（明）邓士龙编辑

国朝典故卷之七十二　　彭文宪公笔记（明）彭时撰

　　（彭文宪公笔记，一卷，明彭时撰。时，安福人，字纯道。正统十三年进士第一，授修撰。宪宗时累官兵部尚书，文渊阁大学士，进少保。立朝三十年，卒赠太师，谥文宪。明史卷一七六有传。是书记正统至成化年间朝事，平实可信。另有二卷本传世，如顾氏明朝四十家小说本，内容相同。）

　　正统十年乙丑会试，予中副榜不就，与诸副榜并下第者九十余人俱入太学。是时古廉李先生时勉为祭酒，赵先生琬为司业。李先生严毅正大，极意造就人才。初至，令坐堂一月，乃散处於厢房，列格、致、诚、正四号房中，有家室者居外，晨入馔堂读书，俱朔望升堂。其四号督励尤切，夜读务尽二更，将五更，复令膳夫提铃循门唤起读书，或自潜行以察勤惰，无灯者令人暗记，明示责罚。自是灯光达旦，书声不绝，学者感激相劝焉。先生多宿厢房，每隔三五夜必召予同乡二三人侍坐谈话，先生端坐俨然，或说乡曲旧事，或论诗文，言简而确，婉而有味，听者忘倦，每至更深乃已。别时必曰：「话久误工夫，自当退补。」且曰：「三更是阴阳交代时，（「三更是阴阳交代时」，原脱「是」字，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本补。）读书宜二更即止，不可过此时，过则次早无精神。」其爱人多类此。

　　助教季洪尝为予言，前岁李先生因除庭树被罚。是日先生方坐东堂阅试卷，而锦衣官校猝至前，即掩卷起身，（「即掩卷起身」，「卷」原作「捕」，据明纪录汇编本、明朱当■〈氵眄〉国朝典故本改。）免冠解带受缧絏，合监师生来观，皆惊愕失色。先生神色自若，徐呼诸生近前与语，曰某人某处讲是，某处非，某人今次稍胜前，某人比前不及。因顾僚属曰：「还，校定高下出榜。」语毕乃行。已而枷置监前，监生三千余人上疏救解。有石大用者，又独具本，愿代枷，事乃释。因相与叹息其事，谓先生平昔涉历艰险，操存有素，故福祸不足以动其心。如此，真有古人气象。而石大用义气激发，於侪辈中亦不可多得。然非先生感人之深，何以致此者乎！

　　是年夏，先生引年致仕，及秋而行，诸生用旗帐鼓乐羣送，出崇文门，至城东南乃别。百余人同予送至通州，候发舟然後归，无不泣下者。是举前此所未有，是足验先生得人之深也。

　　学正魏龄，潮州人。初至，尝侍古廉先生曰：「昨听选部中，见羣众相语，但问某处地方好，某处地方有出产，不闻一人以施政教方略为言，皆若此，天下安得治？」先生闻其言甚喜，间谓予曰：「新学正有识，能言人所不及也。」因诵其语云。比行，又备与萧先生言之。魏後复姓李，（「魏後复姓李」，原作「魏复任」，据明纪录汇编本改。）守官清白，独不受诸生贽礼，果不负先生之待意。

　　丁卯冬，湖广永济县进须知官，在途梦开黄榜，第一名彭某，国子监生。某人至京，言於永济监生张本端，本端访知予姓名，骇异，（「骇异」，原作「骇意」，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本改。）数与朋辈言之。时本端历问尔同乡某文学何如？有人梦渠魁黄榜，且记看验之。庶瞻见予道其语，且颦蹙曰：「借乎！太泄露了。」予曰：「梦中事，何足凭，置之勿言。」又一朋友谓岳季方正曰：「吾昨梦见贤兄魁多士，可贺。」季方曰：「若梦可信，则已有人梦彭某作魁矣。何必我？」其人戏曰：「明年会试，廷试有两魁，二君各占其一可也。」已而果然。夫科举固前定，然於人何预而见於梦，此其理不可晓。是时，士友中相传有童谣，云：「众人知不知，今年状元是彭时。」亦不知何自而起。至後果徵验云。（「至後果徵验云」，原无，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本补。）

　　予侥幸及第，除修撰，同年陈缉熙、岳季方俱编修。谢恩後，即诣阙下拜先生，时曹鼐、陈循、苗衷、高谷四先生俱己侍郎兼翰林学士，下至孔目，皆出钱置盛筵於後堂，用教坊乐，学士列坐于上，予三人坐前之左，讲、读坐前之右，余皆傍坐，谓之庆状元。盖公宴之盛，又诸衙门所无。後月，予三人同回席，比前务加盛，予出钱倍二公，亦循旧典故也。

　　翰林同寅皆尚齿，与诸司不同，然必以类分，学士自为一类，侍读、侍讲自一类，（「侍读侍讲自为一类」，原脱「侍讲」二字，据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本、明纪录汇编本补。）修撰、编修、检讨自一类，等级截然不少紊，盖其所从来久矣。翰林官惟第一甲三人即除授，其余进士选为庶吉士，教养数年而後除，远者八九年，近者四五年，有不堪者复改授他职，盖重其选也。然职清务简，优游自如，世谓之玉堂仙，好事者因谓一甲三人为天生仙，余为半路修行，亦切喻也。

　　己巳八月，车驾北狩。郕王监国，於午门外视朝。百官纠劾奸臣误国者，方读弹文，（「方读弹文」，「方」原作「未」，据明纪录汇编本、明朱当■〈氵眄〉国朝典故本改。）未起，锦衣卫指挥马顺从旁叱各官起走，给事中王竑遂起，先捽马顺首，（「先捽马顺首」，原脱「先」字，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本补。）曰：「此正是奸党，当除去。」监国退，百官用拳脚击马顺至死，又击内官二人，各官义气愤发至於如此。是日，予居忧未出，闻之惊骇，盖土木败绩，固非常之变，而此举亦非常之变也。八月二十九日，予居忧，忽校尉至门，宣唤入朝。有令旨：着商辂、彭时与陈循每同办事。时具启辞，不允，令专心办事，内臣促送入内阁乃去。是日，文武百官具本伏文华门，请郕王即位。王再三辞让。尚书王直、于谦、陈循等咸以宗庙社稷大计为言，力请不退。会太后命亦下，乃许以九月初六日即位。盖是时人心危疑，思得长君以弥祸乱，故不得已为此举，亦事之变也。（「八月二十九日……亦事之变也」，原无，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本补。）

　　十月十日，虏酋也先纠众拥太上皇帝入关，直造城下，索大臣王直、胡濙、于谦出迎，众知其诈不出，乃遣通政参议王复、中书舍人王濙充大臣出迎，（「中书舍人王濙充大臣出迎」，「王濙」似「赵荣」之误。明史卷一一景帝本纪、卷一七一赵荣传皆记中书舍人赵荣充大臣出迎事。）亲见太上，谕二人曰：「彼无善意，汝等宜急去。」二人方回，而虏骑四面剽掠，势亦张大。于是兵部尚书于谦等督率总兵分营频与战，互有杀伤。连战二三日不退，陈公循乃请写敕，调各边精骑入卫，又请写圣旨榜文数道，谕回回、达达并汉人有能擒斩也先来献者，赏万金，封国公，冀以疑其心。至於十四、五日，也先果先遁去。是时，居内阁者咸未明而入，抵暮方出，勤劳比他日为甚，而内外赞画防御陈、于二公之力居多。

　　景泰元年庚午八月十五日，也先遣兵奉送太上皇帝还京。因思晋怀、愍，宋徽、钦，不能无遗憾於千古。而我太上独得其悔过，奉送南归，岂圣德有所感动而然耶，抑虏人计穷而为此也。臣子之愤於是乎可少舒矣。

　　景泰数年中，敬礼大臣，宽恤民力，赏罚亦无甚失。独易储、废后二事为害义，所以失人心者在此也。

　　束鹿王公，自正统中任都御史，甚有名誉，晚与中贵王诚厚相结纳，欲入内阁。（「甚有名誉晚与中贵王诚厚相结纳欲入内阁」，原脱「誉」、「纳」、「内」三字，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本补。）是时阁下已有陈、高、萧、江、商五人矣，而王难言，私以语高，高遂为具奏添入，有「不拘烦剧、闲散」之语。及会议，陈不知其意，谬曰：「我於烦剧中举萧维祯。」高遂曰：「我举王公。」奏上，果用王。当时人皆骇愕，多咎陈欲私乡人，故激成此事，然不知陈无意而高有意也。高之意惟商公知之。商语予如此。

　　岁丁丑改元天顺。是年正月，太监曹吉祥、武清侯石亨等与副都御史徐密谋举兵，迎太上皇帝复位，执于谦、王文、范广杀之，罢黜陈循等十余人，充军为民，罪其迎外藩也。然实无此事，特诸人欲张己功，假此以为名云。

　　天顺元年九月初三日，上御文华殿，召臣时入见。令近榻前，问曰：「尔是正统十三年状元邪？」时对曰：「臣不才，误蒙圣恩拔擢，至今感戴不忘。」因叩头者三。又问曰：「第二名陈监，第三是岳正。」时对曰：「是。」又问：「今年几何？」对曰：「臣犬马齿四十二。」上笑曰：「正好用，出外吃酒饭去。」时叩头退，已而命下，（「已而命下」，原脱「而命下」三字，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本补。）着文渊阁办事。先事内阁用徐有贞、许彬、薛瑄。二月，陞李贤於许、薛上。六月，徐、李为事，薛瑄致仕去，用岳正、吕原与许彬三人。七月，岳为事，许亦罢黜，复用李贤、吕原，至此乃增时为三人。盖当时进退甚轻，希冀者众，不意复及时也。惟时先见而後出命，岂惩前之未审欤？

　　是年，徐、李被黜，负权宠者语人曰：「我欲荐彭某入阁，因未与接识，故未果。」其人传言曰：「可往一见之，彼必喜。」予对曰：「素不惯往见人。」有相爱者曰：「今日持重赂求见不可得，尔徒手一见何伤。」予曰：「承厚爱，然决不能往。去年当诸公合谋时，有沈司历者三次来家见邀，予避不敢见。」萧聪郎中又谓予曰：「沈是有力者使来，进用之机在此。今不见，後将有悔。」予曰：「我本无他望，何悔之有？且去年既自守不徒见，今往见之，虽进亦可耻也。」是时，李宜人闻此言亦曰：「官自来为好，不然虽做尚书，亦何足为荣。若无事，只如此过亦足矣。」予甚重其言。及入阁之命下，始知显晦自有时，非人谋所能与也。

　　文渊阁在午门之内之东，文华殿南面砖城，凡十间，皆覆以黄瓦。西五间中揭文渊阁三大字牌扁，牌下置红柜，藏三朝实录副本，前楹设櫈，东西坐，余四间背後列书柜，隔前楹为退休所。（「隔前楹为退休所」，「楹」原作「行」，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本改。）李公自吏部进，以傍坐不安，令人移红柜壁後，设於座。予曰：「不可，闻宣德初年，圣驾在此坐，旧不设公座，得非以此耶？」李曰：「事久矣，今设何妨？」予曰：「此系内府，亦不宜南面正坐。」李曰：「东边会食处与各房却正坐，（「东边会食处与各房却正坐」，「与各房」原作「各异方」，据明纪录汇编本改。）如何？」予曰：「此有牌扁，故为正，彼皆无扁故也。」李曰：「东阁有扁，亦正坐，何必如此？」予曰：「东阁面西，非正南也。」李词气稍不平，曰：「假使为文渊阁大学士，岂不正坐乎？有居是官而不正其位乎？」予曰：「正位在外诸衙门则可，在内决不可。如欲正位，则华盖、谨身、武英、文华诸殿大学士将如何耶？盖殿阁皆至尊所御，原设官之意，止可侍坐备顾问，决无正坐礼。」李公语塞，然犹未已。踰数日，上遣太监傅恭送铜范饰金孔子并四配像一龛来，遂置於中间。又数日，遣太监裴当送圣贤画像一幅来，悬於龛後壁上，乃罢不设坐。盖李为人好自尊大，往往不顾是非，直行己志如此。

　　戊寅年二月，上圣烈慈寿皇太后尊号，诏告天下。诏草已进讫，予谓李公曰：「此事前所未有，宜有恩典及人。」李曰：「先年两赦，数赦非所宜。」予曰：「非谓赦也，但行优老之政为宜。若朝官父母年七十者与诰敕，百姓年百岁与冠带，是即老吾老以及人之老意思。如此恩典，斯与上徽号相称。」李公喜曰：「是，好。」因共拟仁政数条进呈。（「因共拟仁政数条进呈」，「仁政」原作「人改」，据明纪录汇编本改。）上大悦，命即行之。比见上英明大度，乐用人言，真圣主也。颁徽号诏毕，上御文华，召时等三人近前，赐银两、表里有差，仍亲自授与，和颜慰勉。其鼓舞臣下有如此，令人感激不能忘也。

　　是年十月十日，扈驾校猎南海子。海子距城南二十里，方百六十里，辟四门，缭以崇墉，中有水泉三处，獐鹿雉兔不可以数计，籍海户千余守视。（「籍海户千余守视」，原脱「海」字，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本补。）每猎则海户合围，纵骑士驰射於中，亦所以训武也。是日，扈从官皆蒙颁赐獐鹿雉兎，（「扈从官皆蒙颁赐獐鹿雉免」，原脱「雉」字，据明纪录汇编本补。）而内阁三人比诸人差厚云。

　　己卯四月六日，有圣旨，赐大臣游西苑。苑在宫垣西，中有太液池，周十余里。池中驾桥梁以通往来。桥东为圆台，台上为圆殿，殿前有古松数株。其北即万岁山，山皆太湖石堆成，上有殿庭六七所，最高处乃广寒殿也。池西南又有一山如之，最高处为镜殿。此皆金、元时所作，其余殿亭皆金制。而西稍南曰南台，则宣庙常幸处也。是日赐宴于此，羣臣沾醉而归。臣时已记其详，此特其梗概云。（「此特其梗概云」，原脱「梗」字，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本补。）

　　五月五日，赐文武官走骠骑于後苑。其制：一人骑马执旗引於前，一人驰马继出呈艺於马上，（「一人骑马执旗引於前一人驰马继出呈艺於马上」，原脱「继」字，「骑马」作「驰」，据顾氏明朝四十家小说本补改。）或上或下，或右或左，腾掷趫捷，人马相得，如此者数百骑。後乃为胡服臂鹰、走犬围猎状终场，俗名曰「走解」，而不知所自始，岂元之遗俗欤？今岁一举之，盖以训武也。观毕，赐宴而回。

　　七月，赐尚书王翱、（「赐尚书王翱」，「翱」原作「翔」，据明纪录汇编本改。下同，不再出校。）马昂并内阁学士三人游南城，中有宫殿楼阁十余所，皆宣庙与上游幸处也。是秋，新作行殿一所，东为苍龙门，南为丹凤门，中为龙德殿，左右曰崇仁、广智，殿之北有桥，桥皆白石雕，（「桥皆白石雕镂」，原脱「镂」字，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本补。）水族於其上，南北有飞虹、戴鳌二牌楼，东西有天光、云影二亭，又北叠石为山，曰秀岩山，上有圆殿，曰乾运，其东西二亭曰凌云、御风，山後为佳丽门，又後为永明殿，最後为圆殿，因流水绕之，曰环碧。移植花木，青翠蔚然，如夙成者。既毕工，乃命学士李贤、吕原暨时往观焉，受命预行者，太监裴当也。宴毕乃回，时谨记于此，（「时谨记于此」，「谨」原作「往」，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本改。）庶不忘上恩云。

　　庚辰四月六日辰刻，上御南薰殿，召王翱、李贤、马昂、彭时、吕原五人入侍，命内侍鼓琴。鼓琴者凡三人，皆年十五六者。上曰：「琴音和平，足以养性情，曩在南宫，自抚一二曲，今不暇及矣。（「今不暇及矣」，原脱「及」字，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本补。）所传曲调得於太监李永昌，永昌经事先帝，最精於琴事，三人者皆不及也。」贤等曰：「由此不辍，亦可精妙。」（「亦可精妙」，原脱「妙」字，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本补。）因皆叩头曰：「愿皇上歌南风之词，以解民愠。幸甚。」上起，人赐厢鹤顶博带一条，皆亲举授。五人者皆叩头而出。

　　十月二十二日，上御西苑，阅将臣骑射，召时等五人侍见。所阅皆侯、伯、都督、指挥。指挥隶三营把总，管操者总兵官。会昌侯孙继宗、广宁侯刘安、怀宁伯孙镗、（「怀宁伯孙镗」，原作「怀远侯孙镗」，据明纪录汇编本及下文改。）都督赵辅，具名籍进呈。令逐一驰马射箭，以三箭为率，上亲按籍记中否。有中二箭、中一箭者，其有不中而引弓发矢可观者，比中例。试毕，赐钞有差，而总兵暨时五人各赐钞一千贯。十二月，阅御马监勇士骑射亦如之。先次有二三人畏避不赴者，罪黜之。自是将士咸感德畏威，知所奋励云。

　　是年春，廷试，进士第一甲得王一夔等三人。後数日，上御文华阁，召李贤谕曰：「永乐、宣德中，常选庶吉士教养待用。今科进士中，可选人物端正、语音正当者二十余人为庶吉士。可止选北方人，不用南人。南方若似彭时者方选取。」贤出以语时，时疑贤欲抑南人进北人，故为此语。因应之曰：「立贤无方，何分南北。」贤曰：「果上意也，奈何？」已而太监牛玉复传上命如前，令内阁会吏部同选。时对牛曰：「南方士岂独时，比优於时者甚多也。」牛笑曰：「且选来看。」是日，贤与时三人同诣吏部考选，得十五人，南方止三人，而江南惟张元祯得与云。盖上自复位以来，明照百辟，不轻选任，而时不才，（「而时不才」，「不」原作「举」，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本改。）独轸圣怀如此，感激於中，何可忘也。

　　辛巳年七月二日，昭武伯曹钦反。（「昭武伯曹钦反」，原脱「钦反」二字，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本补。）钦，乃太监吉祥犹子也。吉祥在宣德、正统中屡领兵出征，麾下多达官，骁勇善战，结以恩惠久矣。天顺元年，与石总兵成迎复功，亦恃有此，钦以此骤陞伯爵，颇骄恣。锦衣衙指挥逯杲发其事，稍裁抑之，遂有反谋。适朝廷遣兵部尚书马昂、怀宁伯孙镗征西，早朝，谋领达官突入为变。达官中有曰马亮者知之，夤夜，诣至恭顺侯吴瑾家言之。瑾以告孙镗，具本达于上，朝门未开而反者至矣。杀逯杲并寇都御史，取其首，举火攻门，纵横於门外，势可畏，朝官多避匿不敢出。惟李贤一人被执，贼党屡挟之以刃，得不死。比明，孙镗会合出征官军御之，战於四牌楼，抵暮乃平之。吴瑾以战死。当是时，变起仓卒，在营将士散处于家，且无甲胄器什，非孙镗有西行之卒，何以御乱不测，然亦岂非宗社有灵使之然欤。或谓迎复之举，曹、石二家为首事，虽顺而行之以逆，伤国体、坏朝政多矣。不三年而石败，又三年而曹败，虽迟而受祸尤烈，报应之理，为甚明也。乱臣贼子可以鉴矣。

　　甲申正月朔日以後，上不豫，犹每日裁决万机如常。至初十，来疾大渐，乃处置後事。命太监牛玉执笔，口占使书：其一东官即位过一百日成婚，其二定后妃名分，其三命勿以嫔御殉葬，（「其三命勿以嫔御殉葬」，原脱「葬」字，据明纪录汇编本补。）其四殡敛器服，语意详尽，皆合天理，当人心。书毕，且命牛曰：「将去阁下看，令为我润色之。」既至，臣时等惊愕曰：「何至是？」牛曰：「上意亦谓事不可测，且说下，不用何妨？」臣等钦诵毕，（「臣等钦诵毕」，「诵」原作「从」，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本改。）皆叹曰：「所言皆大体，非英明不能及此。而止殉事，尤高出古今，真盛德事也。不须润色。」言毕，时不觉泪下。牛备以前言复命，且曰：「彭某尤悲怆。」上闻之亦殒涕，已而曰：「且收着，侍我去後遵行。」次日，牛出道其详，因曰：「上英伟，从来不堕泪。今若此，事可知矣。」至十七日遂崩。呜呼，痛哉！谨志其略，用彰圣德之高致云。

　　次日早，储皇披发衣素出後右门，召内阁学士李贤、陈文暨臣时并文武执政大臣至前，言曰：「父皇宾天，尔等尽心辅佐。」因泣下。羣臣皆俯伏号哭，良久乃起，叩头而退。是日有圣旨，命太监刘永诚、夏时、傅恭、牛玉，会昌侯孙继宗，怀宁伯孙镗，尚书王翱、李贤、年富、马昂，侍郎陈文并时为计议官，公同计议，处置军马重务，遵宣德十年例也。预者皆荷银币之赐。

　　二十三日，议上两宫尊号。内臣夏时怀逢迎心，（「内臣夏时怀逢迎心」，原脱「怀逢迎」三字，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本补。）倡言曰：「钱久病，只尊所生母为太后。」李曰：「今日合遵遗命，景泰年事不可法。」时曰：「李言是。朝廷所以服天下，只要正纲常。今为此举，反遗所当尊，岂不乖大义，失人心，於圣德所损多矣。」李言：「是。」夏曰：「待请命。」既入，少顷出传仁寿宫旨曰：「子为皇帝，母当为太后，岂有无子而称太后耶？宣德中自有例。」李色变，知事不成，因目时曰：「尔执笔。」时曰：「今日事与宣德年不同，胡后曾上表让位，退居别官，故正统不加尊号。今日名分固在，岂得不尊？」夏曰：「既如此，便照例写让表。」牛亦助其言。时曰：「正统、天顺初未曾如此行，今日谁敢擅写？为臣子者，若阿谀顺从，是万世罪人也。」同议者心知不可，皆不发言。夏见诸人不言，乃作色，厉词曰：「你每偏向怀二心，恐追究来不好！」时拱手向天曰：「太祖、太宗神灵在上，谁敢有二心？钱娘娘已无後，何所利为之争？所以不敢不极言者，为全皇上圣德，非有它也。若推大孝之心，则两宫同尊为宜。」众乃皆曰：「如此是好。」夏色少怡，乃请命。良久出曰：「得上位再下劝谕，已蒙俞允矣。」时执笔将书，又曰：「须照上圣例加二字，不然何所分别？」夏曰：「既是同尊，如何又要分别？」时曰：「得二字好称呼，非有尊卑於其间也。」（「如何又要分别时曰得二字好称呼非有尊卑其间也」，原作「异於其间可也」，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本改。）众曰：「然。」乃以「慈懿」二字加其上。是日同议，惧逆夏意有後患，隐默不言，惟李开端，时极力继其後。赖皇上孝事两宫如一，故能委曲劝谕，仁寿以成大礼，仁幸之德於兹可见。以後数日，太监谭包至阁下，言曰：「同尊二母是上位本心，但屈於亲母有难言者，而不知礼之人且欲逢迎於其间，非二先生且误大事。为人臣正当如此。彼嘿嘿者徒享厚禄，何为？」时同僚有未发言者，面听谭语有惭色。

　　营造山陵，时与同僚李、陈计曰：「前日事费周折如此，今玄宫且从权作三位，庶日後两全其美。」李曰：「然。」遂具疏言之。已而内臣传旨曰：「所言固有理，但洪武以来制度只双穴，未可轻易为，仍令诸大臣同议。」及议，夏太监坚言不可，众顾望不言乃已。

　　成化元年乙丑二月，礼部请上择日行耕籍田礼，在山川坛之南。十七日早，上率百官祀先农毕，释祭服秉耒三推，户部尚书马昂捧青箱後随，京府耆老二人驭牛，二人曲躬按犂辕，教坊乐工执彩旗夹陇歌讴，一唱百和，颭旗而行。上秉耒三往三返如仪，殊不以为劳。既毕，乃坐。三公九卿助耕亩，公五推，卿九推，各用耆老一人傍犁而行。是日，时在九卿之列也。俱耕推毕，教坊向前呈应，用田家典故。观毕，乃赐宴而回。时生长未亲农事，至是始知犁之入土浅深系乎举手低昂，事非习不能，（「事非习不能」，「习」原作「见」，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本改。）於此可见矣。

　　三月初十日，上幸太学，行释奠先师礼，用大臣八人分献，时分献西哲。礼毕，上坐彝伦堂，赐文武三品以上并学士左右侍坐。祭酒司马恂、司业张业以次进讲。讲毕，赐茶，乃行。先数日阴雨，至是乃开霁，车驾往来，无一点尘埃。观者咨嗟，以为正协文明之象，实圣德感通之兆也。

　　北方流民屯聚荆襄山中，以数十万计。有往邓州劫李氏财物者，有司捕之急。因拒敌，官军杀数人，遂纠众反。贼首千斤刘、刘长子、苗龙、苗虎等，以石和尚为谋主，势甚猖獗。事闻朝廷，命尚书白圭、抚宁伯朱勇同唐太监率师往征之。至南漳，湖广总兵李震率土兵来会，（「湖广总兵李震率土兵来会」，原脱「土」字，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本补。）方议进取，贼拥众出。抚宁伯有疾，白公督李震分道截遏，一鼓挫其锋，贼退保巢寨，官军乘胜进攻，破之，擒千斤刘并苗龙等。石和尚、刘长子以计脱走，深入险阻。抚宁病愈，自领兵搜剿。有襄阳艾总旗者，隶都督喜信、指挥张英部下，一日忽遇刘长子，欲杀之，艾曰：「官军即寻石和尚，於尔无干，你若能擒石和尚，必重有陞赏。」约与俱见张指挥，张具酒食劳之。长子信以为然，遂入山擒石和尚，出诣军营，则诸将争功，忌张英，以得贼赃为名捶杀之。仍以刘长子、石和尚为俘获，献於朝廷。法司依原奏鞫罪，刑於市。众知其故，多为张英、刘长子称冤，法司虽知，无从辩正，竟杀之。噫！为此者，何其不仁至是哉？予闻其详如此，故记之。盖论杀长子後，予方以省亲自家至，亦以不及救为恨。

　　广西大藤峡蛮贼久为害，近年流劫两广尤甚，议者咸谓宜调兵往征。然自永乐以来，但能围之使不出，未能破其巢穴。及是都督赵辅、佥都御史韩雍与内臣往征之，用土兵为先锋，出奇计，破其巢穴。（「破其巢穴」，原脱「穴」字，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本补。）谓其中蟠亘数百里，山涧险阻，而桂州崖、九层楼尤险峻，官军直抵其上，磨崖纪岁月而还。闻者皆以为百世功，赵获封爵实以此。然班师未久，而贼复出，乃知前所获者多贼党，而真贼避匿者又出。识者有遗恨云。但赵都督领兵往还，纪律严明，军士在涂秋毫无犯，非他将可及，为可重也。

　　戊子六月二十八日，慈懿皇太后上仙。次日，内臣傅恭、夏时同司礼监传旨，（「夏时同司礼监传旨」，「同」原作「传」，据明纪录汇编本改。）左右皆不敢对。时与商、刘二学士後至，又问如前。时对曰：「此一定礼，何可议者？梓宫当合葬裕陵，神主当附庙。」礼部尚书姚夔乃曰：「此是正理。」内臣怀恩心知其正而不敢言，夏时独曰：「不可，慈懿无子且有病，岂可入山陵！只可比胡后例，葬西山。」时曰：「太后母仪天下近三十年，为臣子者岂忍议别葬。此事关系非小，一或乖理，何以示天下？」内臣不以为然，曰：「且散，待请旨再议。」时退谓同僚曰：「此事当力争，不可使上有失德。」二公曰：「然。待他人先言，吾辈赞成之，先言触怒，则事不可为矣。」时曰：「如此固当，倘无人言如何？」已而，上御文华後殿，召臣时三人并诸内臣至前面议。上曰：「慈懿娘娘葬礼当何如？」时对曰：「只合依正礼行。」上曰：「朕岂不知依正礼是，但於周娘娘有碍，故令你等讲，务要处得合宜。」时曰：「皇上孝事两宫，圣德彰着，今奉梓宫合葬裕陵，以全圣孝为宜。」商曰：「外议汹汹，若不附葬，则人心不服，且於圣德有损。」刘曰：「孝子从义不从令，虽圣母有言，亦不可从也。」上默然良久曰：「合葬固是孝，若因此失娘娘心，亦岂得为孝？」时曰：「皇上大孝当以先帝之心为心，先帝待慈懿娘娘始终如一，今若安厝於左，虚其右以待後来，则两全其美，庶不失先帝之意。」夏曰：「此先阁下议作三位已不允，（「此先阁下议作三位已不允」，原脱「三」字，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本补。）今如何行得？」时曰：「彼时虑有今日，故预为此议。今须依此处置为宜。」上虽未允，而色和无怒容。时因曰：「臣等意未尽，欲具本言之。乞皇上再三申劝圣母，以终大事。」上曰：「进本来看。」当晚时等具本进，在旨，令百官议。明日，礼部集公、侯、驸马、伯、文武大臣议，皆云时等言是。时内批未允，犹欲别择地。于是百官伏文华殿号泣不已，声闻於内。丙臣传旨谕众人退，皆应曰：「不得命不敢退。」时与商、刘进曰：「人心如此，天理所在，望朝廷俯从羣情。」于是内批谕羣臣云：（「于是内批谕羣臣曰」，「羣」下原衍「下」字，据明纪录汇编本删。）「卿等昨者会议，大行慈懿皇太后合附陵庙，固朕素心，但圣母疑事若有妨，未即俞允，朕心终不自安，再三据礼祈请，圣慈开谕，特赐允诺，卿等其如前议施行，勿有所疑。故谕。」众闻命咸称万岁。盖此事非上曲全孝道，何以致此。真圣德主也。

　　按：慈懿皇太后当合葬裕陵，神主当附庙，所以体先皇笃夫妇之懿，昭今上全母子之情，事关纲常，不可有失，贻万世讥。彭时以此言力为固诤，而宪宗亦曲全孝道之美，皆可为万世法矣。

　　是年五月间一日，大风雨，萧墙以西若雷电声，有在地拾取观之，皆黄泥丸子，圆净坚实，（「圆净坚实」，「坚」原作「洁」，据明纪录汇编本改。）如樱桃大，破之，有硫黄气。刘学士在阶西取数丸示予，非亲见者不信也。以此观之，二气变化何所不为。

　　七月间，陕西奏报，平凉府开城县土达满四纠众大恣劫掠，势甚张。时疑此徒服役久，今忽反，必有不得已者。请敕镇守官军，（「请敕镇守官军」，「请」原作「谓」，脱「守」字，据明纪录汇编本改、补。）问激变之故。行阃参将刘清御贼败绩。报至，兵部请命陕西、宁夏、延绥三处合兵杀贼。已而声息益急，复请调京军往，以都督刘玉总兵，副都御史项忠提督军务。项未至，陕西、宁夏二处官军不待延绥兵至轻进，大败，死者数千人，军器悉为所得。报至京，舆情惊骇。是时贼虽再胜，闻朝廷遣将出师，遂退石城山顶。刘领兵近山，分为七路围之，戒前失，深沟高垒，不轻与战。有副将毛忠，恃勇自领锐卒登山仰攻之，复败衂。京师士夫闻失副将，益危惧，以为安史复出。兵部尚书程信恐刘不胜任，辄请命抚宁侯朱勇再领京军及边兵四万以往。命以下，抚宁难其事，奏定赏格，谓生擒贼首一人，与世袭指挥使，赏金五百两，银数千两，共擒者赏亦然。时见其张大，欲止之，然难於遽止，请命姑整军装，待有急报启行。至十一月，项知贼被围，守已困，闻已别命将，亦不敢止，但奏宜令总兵星驰赴援，倘不日破贼，则一面奏报止兵。奏至，上命太监怀、许、黄三人召兵部於阁下计议，程曰：「事急矣，行不可缓。」时曰：「前者贼四出攻劫，诚可骇惧。今日依山自保，我军围守甚固，不一两月贼必穷困，可擒取也。（「可擒取也」，原脱「擒」字，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本补。）京军何用再行？」商助予言曰：「观项布置，贼不必忧矣。」程意不平，曰：「项今退在平凉，亦不可知何谓为固守耶？」（「亦不可知何谓为固守耶」，原脱「谓为」二字，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本补。）尚书白圭、侍郎李震相视不言。时曰：「彼分布已定，无故何以退？且京军行何时可到？」程曰：「来年二三月。」时曰：「以如此则缓不及事矣。事之成败，只在岁中，然以项奏词观之，胜可必矣。京军不行为宜。」诸太监皆曰：「然。」因问边军去否？时曰：「边军亦不必去。」商曰：「边军去，无害也。」乃令边军行，留京营军将不遣。程又请差锦衣千户一员，去看动静，已准行矣。时闻，请追止之曰：「去看无益，徒失将士心。」程忿忿出危言曰：「项忠军若败。必斩一二人，然後发兵出。」众不察，羣然和附，以为止军不行必失关中。相知者咸为时惧，私问曰：「止军不发，何所见？」时曰：「观项疏曲折，知贼决可平。但彼既闻已遣将，亦不敢自擅故也。」众犹未信，汹汹亦甚。至十二月二十，边捷音至，知以十一月二十一日执满四等。（「知以十一月二十一日执满四等」，原脱「执满四等」四字，据明纪录汇编本、顾氏明朝四十家小说本补。）至十二月，贼寨悉平，羣言始息。次年正月，解满四等四十余人至京，太监亲问之。乃云被刘清并指挥冯杰剥削不已，且又追捕为盗，不得已遂反，非有它故。因下刘清、冯杰於狱，鞫问得实，诛之，中外称快。