●柳边纪略卷三_辽海丛书（近人）金毓黻主编

●柳边纪略卷三

　　山阴耕夫杨宾

　　明末东北边部落为大清所并者三十有六海西则有扈伦国之吴喇【一作鸟腊又作兀喇在混同江东尼失哈站北六十里昔名扈伦国姓纳喇有纳齐布禄者生子曰商坚朵尔和齐商坚朵尔和齐子曰加麻喀硕朱古加麻喀硕朱古子曰绥屯绥屯子曰都尔机都尔机生二子长曰克习纳次曰古对朱颜古对朱颜子曰太兰太兰子曰布颜始服吴喇诸部筑城吴喇河岸洪尼地自称贝勒传至其孙布占泰与大清构兵万历四十一年为太祖所灭】哈达【一作哈塔在开原东北边外四十里即所谓南关也与吴喇同祖先是扈伦国都尔机长子曰克习纳为族人巴代达尔汉所害有孙万一名王台奔席北之绥哈城其诸父王住外兰奔哈达为部主後其下叛杀王住外兰其子博尔坤舍进杀其人以报父仇遂迎万为部主万于是称汗国号哈达最忠于明投塔山前衞左都督传至其子孟格布禄等於万历二十七年为大清所灭】辉发【一作灰扒本姓孟克得里始祖曰昂古里星吉力黑龙江岸尼马察部人也自黑龙江□木主迁居渣鲁有扈伦国人噶扬噶图墨土姓纳喇氏居于张因改姓纳喇星吉力二子长曰留臣次曰备臣备臣子曰纳领噶耐宽纳领噶耐宽子曰拉哈都督拉哈子曰噶哈禅都督噶哈禅子曰齐纳根达尔汉齐纳根子曰王机砮于辉发河边扈尔奇山筑城以居因号辉发国时有蒙古察哈尔国扎萨克图土门汗围其城不克而还遂益强盛王机砮卒有子七人其孙拜音达里尽杀之而自立万历三十五年为大清所灭居易录辉发部落未灭之前一载每至日晡辄有小儿千百为羣连臂入城嬲人或入酋长之居或散在人家提而掷之散若轻尘旋复聚为小儿驱逐祈禳皆不能禁国人夜不得眠日出始倦而就寝如是者年余太祖兵至已入城人无觉者自此妖亦不见】

　　也赫【一作也合又作叶赫又作野黑在开原威远堡边门东北九十里即所谓北关也明正统间置塔山前衞设指挥等职始祖本蒙人姓土默特名星根达尔汉初灭扈伦国所居张地之纳喇部遂据其地改姓纳喇後迁野赫河岸故以野赫为国号星根达尔汉子曰席尔克明噶图席尔克明噶图子曰齐尔噶尼齐尔噶尼子曰褚孔革授塔鲁木衞都督佥事褚孔革子曰太杵太杵二子长曰逞家奴次曰仰家奴皆依哈达王台为边患而兄弟不相下乃更筑新城于山坡而号故城曰老城老城在西逞家奴居之新城在东仰家奴居之万历十二年宁远伯李成梁以赐敕赏赉为名诱二奴至开原谷之逞家奴子曰布寨布寨子曰布扬古布尔抗古仰家奴子曰纳林布禄曰金台吉俱忠顺为明衞边万历四十七年为大清所灭】建州毛怜则有

　　满洲【满洲始祖曰布库里雍顺乃天女佛库伦所生定三姓之乱妻其女百里居长白山东俄汉惠之野俄朵里城国号满洲】之苏克苏浒河【其地在清河边外属城寨之着者七曰图伦城曰撒尔湖城曰嘉木湖城曰沾河寨曰安土瓜尔佳城曰古勒城曰沙济城沙济城主阿海与古勒城主阿太皆王杲子也万历十一年为李成梁所杀余皆亡于本朝】浑河【属城寨七曰杭甲城曰扎库木城曰东佳城曰把尔达城曰兆佳城曰界凡城曰播一混寨万历间俱为大清所并】王甲【万历间部主戴度墨尔根其叔曰孙扎秦光滚与董鄂部瓮哥落为仇十二年九月本朝太祖攻董鄂齐吉答城还孙扎秦光滚乞师攻瓮哥落戴度遣人告之得为备十六年太祖灭之】董鄂【在宽奠堡外万历十六年部主克彻巴颜之子额尔机瓦尔喀为托汉河部额吐阿禄下所杀其子何和理遂率众归本朝尚太祖长女】

　　哲陈【一作只陈万历五年为大清所并】苏完【部主索尔果明万历十六年四月率众归大清太祖以其子蜚英东为一等大臣後以功陞固山额真卒諡直毅公配享太庙】鸭喇古【一作押儿孤寨主扈喇虎明万历十六年四月率众归大清以其子扈尔汉为养子赐名觉罗】长白山之讷殷【一作讷因】朱舍里【以上二部在明万历二十二年并于大清】鸭绿江【即益州江或呼靉江唐书作马訾水源出长白山明万历十九年为大清所并】野人则有瓦尔喀之阿库里尼满【明崇祯八年为大清吴巴海等所灭】兀尔格陈【一作吴尔格臣】绥分【一作遂分】雅兰户野【一作滹野】兀尔机尼黑库伦诺落河湾【以上七部明崇祯十年七月为大清喀凯塔克等所灭】乌尔古辰【明万历三十九年为大清阿巴泰蜚英东顺科落所灭】虎尔哈【即元呼里改路地】之兀扎喇【明崇祯六年兀扎喇地方头目绰哥以貂狐皮朝贡大清八年五月大清命吴巴海等征之十月兀扎喇部主之弟塞痕卜克沙等归大清令住宁古塔地方十四年二月大清遣宁古塔章京锺果兑等征其未附屯塞遂平之】绰库禅能吉尔【以上二部明崇祯十六年五月为大清阿尔津等所灭】库尔克【一作库尔喀】之喇里阐铎陈阿撒津多金兀库尔城挂喇尔额苏里额尔兔【以上八处明崇祯十二年八月为大清萨木什等所灭】黑龙江之噶尔达苏【噶尔达苏有二处以大小别之明崇祯十六年五月为大清阿尔津等所灭】萨哈连【明万历四十四年七月大清命达尔汉顺科落等取其屯寨三十六】

　　东北边部落举国内附者二十有六瓦尔喀则有蜚悠【明万历三十五年正月吴喇侵蜚悠其城长策穆特黑请移家归大清太祖命舒尔哈齐等率兵三千徙其户五百还】虎尔哈则有格克里【明崇祯元年正月格克里四头目朝于大清】石拉忻【明万历四十四年本朝使顺科落等招之四十六年其部长率所部归之】那堪泰【明崇祯三年十一月其长虎尔腊率妻子至宁古塔命马尔拖朝大清求驻牧地】托科落罗【一作脱科落明崇祯十年四月贡大清貂狐皮十二月又贡十五年十二月又贡】努牙喇【一作耨野勒明崇祯十一年四月归大清】默尔车勒黑叶【明崇祯十一年十二月归大清】马尔遮赖科尔佛科尔库萨喀里【以上三喀里明崇祯十五年十二月归大清】松阿里则有摆牙喇【明崇祯元年十二月头目伊尔彪图纳哈布韬伊图喀归大清贡貂狐皮】黑龙江则有戈博尔塞布奇【长巴尔齐等】何黑岱克殷吴鲁苏榆尔根海轮固浓昆都轮吴蓝【以上十屯明崇祯八年四月俱归大清】精格里河浑泰【明崇祯元年十月其长扈育布禄归大清贡貂皮】使犬部则有盖青【明崇祯七年十一月其长僧格归大清贡貂皮】窝稽【一作兀集又作乌集凡林木丛茂处皆是】则有那木【明崇祯间其长康果里喀克都里昂古明噶兔乌路噶僧格尼喀里汤松噶叶克舒等归大清】都鲁【明万历三十八年十一月归大清】

　　东北边部落现在贡宁古塔者八每年自四月至六月俱以次入贡自宁古塔东北行四百余里住虎尔哈河松花江两岸者曰挐耶勒【一作闹□明崇祯四年七月部长萨达兰宜寇扎济喇瓦尔禅厄克星格等始贡本朝貂狐猞猁狲水獭皮】曰革依克勒【一作克益克勒又作克宜克勒明崇祯十一年四月始贡大清貂狐皮】曰祜什喀里【一作虎习哈礼明崇祯十二年十一月其长纳木达礼等十人赖达库等四人始贡大清元狐皮】此三喀喇【喀喇汉言姓也】役属久其头目皆尚少主少年精悍者渐移家内地编甲入户或有为侍衞者初服鱼皮今则服大清衣冠所谓窝稽鞑子是也又名异齐满州【一作伊车满州】异齐者汉言新也其地产貂【窝稽疑即古之室韦按北史室韦传室韦在勿吉北千里魏齐後分为五部不相总一所谓南室韦北室韦□室韦深末怛室韦大室韦南北室韦皆捕貂为业冠以狐貂衣以鱼皮鉢室韦用桦皮盖屋大室韦尤多貂皮青鼠】自宁古塔东行千余里住乌苏里江两岸者曰穆连连【一作木轮又作木伦明永乐间置木伦河城万历三十九年七月大清命阿巴泰等取之崇祯元年七月大清又命喀凯塔克等率兵征之】

　　俗类窝稽产貂又东二百余里住伊瞒河源者日?木【日?木：曰】欺牙喀喇其人黥面其地产貂无五谷夏食鱼冬食兽以其皮为衣自宁古塔东北行千五百里住松花黑龙江两岸者曰剃发黑金喀喇凡六俗类窝稽产貂以上皆每年入贡又东北行四五百里住乌苏里松花黑龙三江汇流左右者曰不剃发黑金喀喇十数披发鼻端贯金环衣鱼兽皮陆行乘舟【或行冰上】驾以狗御者持木篙立舟上若水行拦头者然所谓使犬国也【後汉书有狗儿国以狗耕地价与牛同又金史有狗站以狗摆站辽天庆三年六月干郎改国曾以良犬进贡】其语与窝稽异无文字笔墨以皮条记事小大随之其地产貂又东北行七八百里曰飞牙喀俗产与不剃发黑金同而赤臀无袴以皮蔽其前自宁古塔东北行三千里曰欺勒尔滨大东海俗产与欺牙喀喇同以上各种皆三年一贡凡岁贡者除赐衣冠什器之外宴一次固山大以下陪宴三年一贡者宴三次宁古塔梅勒章京陪宴【按会典黑金飞牙喀虎尔哈等部落进贡貂皮宁古塔将军照数验收送户部其应赏之物据将军文书行文户工二部支给又进贡人每日给谷米烧酒盐粘米豆马料等项不限日期如格格额驸来支给粳米赏给衣服缎绸布缕带帕棉花绿斜皮线梳篦扇等物率以为常】

　　东边部落贡盛京者曰库牙喇俗与窝稽同产海豹江獭皮其地在土门江北岸与南岸朝鲜庆远府城相对去宁古塔五百里岁一贡【按会典库尔喀地方所进江獭验数交送户部筵晏礼部备办赏赐行文户工二部支给】使鹿部大约在使犬诸部之外按实录崇德元年五月阿赖达尔汉追毛安部下逃人至使鹿部喀木尼汉地方获男女二十九来献至今未通朝贡无由见其国人但闻其驾车耕地使鹿若使牛马而已

　　东北部落素产马宋建隆中女直尝自其国至蓟州泛海至登州卖马明女直建州毛怜海西等部共岁贡马一千五百匹又永乐三年立开原马市【在开原南门外通女直交易】抚顺马市【在抚顺所通建州交易】广宁马市【在团山堡通朵颜泰宁福余三衞交易】成化十四年立庆云马市【在庆云堡通海西黑龙江交易】以布帛粟米杂货易之今柳条边内外绝不产马惟朝廷乃有马羣【按会典盛京骒马羣三处游牧地方骟马羣二处骒马羣十五处骆骆驼羣二处骒骆驼羣十处上都地方骟马羣二处骒马羣十五处大淩河骟马羣二处骒马羣十处三年骒马三匹孳生一匹骒络驼六年内四只生二只多者赏少者责罚十月初一日起进庄牧养至三月三十日止四月初一日放青起至九月三十日止】其他皆自山海关西及高丽国来高丽马大与驴等後汉书三国志所称果下马魏书所称三尺马朱蒙所乘马种是也能负重致远不善驰骋其良者亦复蹀躞有致价不甚贵关西马皆产於蒙古价倍於高丽或遇窝稽人非十五六貂不与一马也凤凰城等处官兵人等往高丽义州市易者每年二次春以二月秋以八月库尔喀人每二年一次往高丽庆源地方互市以八月【按会典凤凰城库尔喀人往高丽地方互市始於崇德间】

　　宁古塔人每年一次往高丽会宁府互市亦以八月然命下遣官监视每年十一月方行【按实录天聪七年二月始遣备御郎格吴巴海携宁古塔货物赴朝鲜会宁府贸易又会典崇德间定例每年市易礼部差通事二员宁古塔骁骑校笔帖式各一员前往监视凡貂皮水獭猞猁狲江獭等皮不准市易定限二十日即回今添差防御一员】市会宁者多以羊皮袄布疋往易牛马纸布瓮盐而书特贵康熙初姚琢之以明季遗文易牛一头

　　柳条边外山野江河产珠【色微青所谓东珠也圆而粗者天子诸王以之饰冠价甚贵】人葠貂獭猞猁狲鵰鹿麅鲟鳇鱼诸物设官督丁每岁以时采捕俱有定所定额核其多寡而赏罚之或特遣大人监督甚重其事【按会典旧例乌喇捕牲设五品名除总管本身附壮丁三名噶喇大本身附壮丁二名笔帖式拨什库工匠等附壮丁一名免徵钱粮外其除窝舖首领捕牲壮丁各附壮丁一名每年每丁徵取貂皮二十张东珠珍珠猞猁狲水獭皁雕虎斑雕芝蔴雕呈送工部验看折算貂皮若比定数多者都虞司行文广储司取青布给赏少者交工部责治捕鲟鳇鱼壮丁尽所得呈交若交纳鹿筋五个者赏弓一张康熙元年定例壮丁额外多貂皮一张赏青布一疋少一张责三鞭康熙二年议定乌喇捕牲总管以八旗共得貂皮按丁计算额外多得一百张赏银三钱少一百张罚俸银三钱噶喇大分管四旗壮丁如额外多六十张赏银三钱少六十张罚银三钱康熙五年令壮丁兼捕鳇鱼十年每旗派壮丁十九名於冬夏二季专捕鳇鱼免捕貂鼠其捕牲人役在家病故者准计日扣除貂皮上好东珠重八分以上者每一分折貂皮七十二张重七分五厘者折貂皮六十七张半重七分者折貂皮六十三张以上每一分折九张重六分五厘者折貂皮五十二张重六分者折貂皮四十八张以上每一分折八张自五分五厘以至一分者每一分折貂皮五张每五厘折二张半照数计算次号东珠及两面光亮中间有带者三分折算二分或一面两面微有光亮二分折算一分无光亮东珠三分折算一分猞猁狲头号每张折貂皮六张二号折貂皮五张三号折貂皮四张四号折貂皮三张水獭头号折貂皮三张二号折貂皮二张半三号折貂皮二张四号折貂皮一张半五号折貂皮一张末等每两折貂皮一张薄毛貂皮每二张折一张】

　　至王公宗室亦各按旗分地令其采捕【按会典国初王以下公以上许遣壮丁于乌喇地方采捕东珠貂鼠人参等物效力勤劳大臣许遣壮丁采取人参顺治五年停止大臣采参七年停止宗室采捕东珠貂鼠等物八年定乌喇采参人数亲王一百四十丁世子一百二十丁郡王一百丁长子九十丁贝勒八十丁贝子六十丁镇国公四十五丁辅国公三十五丁镇国将军二十五丁辅国将军二十丁奉国将军十八丁奉恩将军十五丁镶黄旗人参山曰黑扯木曰马家曰肥牛村曰牛哈儿哈曰色钦曰赵家曰厄儿民河曰哈儿民河冈曰佟家河曰拉哈多布库河曰牙儿渣河采捕山曰波那活河曰一而门曰呼蓝曰马哈拉　正黄旗人参山曰木起曰呼浑谷背山傍曰幽呼罗东界曰克扯木曰肥牛村曰土克善梅佛黑齐曰五林峯曰厄尔民河曰哈尔民河夹冈曰佟家河曰拉哈多布库河曰浑济山曰见得黑山采捕山曰一而门曰牙濑港曰厄黑五陵河　正白旗人参山曰呼雷曰刚山岭曰东胜阿谷曰济而歌把罗曰打八址冈曰济儿歌河曰瓦而喀什把罗曰觉罗衞济岭曰昂把□楞曰阿沙哈河曰绵滩厄母皮里曰阿什汗河曰湖南谷曰湖南岭曰布鲁张市曰叉欣谷曰梭布纳曰钮王涧谷曰布勒亨采捕山曰希儿哈河曰阿克敦曰上涧峯曰木书河　正红旗人参山曰朱哈儿哈曰撒姆汤阿曰刘姑山岭曰倭儿烘噶哈曰阿巴噶哈曰木敦曰古黑岭背山傍曰汗处哈谷曰西伯谷曰倭儿烘谷曰阿米大谷曰阿米大牙儿过采捕山曰撒伦一而门曰五蓝得弗曰哈占你白叶　】

　　【镶白旗人参山曰刘姑山岭曰撒妇汤阿曰张而都科八罗曰欢他曰呼勒英尼曰刚山岭曰色真打把库曰扎而打库河曰乌林库占曰三通岭曰多把库罗门曰浑济木敦采捕山曰阿呼峯曰撒仑　镶红旗人参山曰加海曰撒姆占河曰沂澈东倭曰扎姆必汗曰扎姆他赖曰纽木舜曰五什欣阿普大力曰倭儿烘阿普大力曰白母白力曰撒哈连曰昂八乌而呼曰纳孟厄曰阿沙哈围黑曰厄黑港曰古黑岭南山傍曰瓦黑呼曰汗处掀谷曰昂把乌黑曰昂把释楞采捕山曰勒夫渡口曰一八单曰依兰峯曰朱绿峰曰呼朱白叶　正蓝旗人参山曰东胜阿曰加哈岭曰瓦尔喀什曰扎儿呼河曰吉姆申曰书谷曰倭儿烘噶哈曰昂巴噶哈曰木敦家姆占曰湾他哈曰纽王涧谷曰非牙郎阿曰阿什哈温扯黑采捕山曰阿济革牙哈曰木克峰曰阿姆滩纳麦尔齐曰昂巴牙哈　镶蓝旗人参山曰扎姆必汗曰扎东阿曰色钦曰扎库木曰厄一夫峰曰都棱曰温泉曰扎儿呼河曰围黑法山采捕山曰牙濑港曰一吞木克曰波吞曰酸马冈】

　　辽东人葠【本草云人葠与甘艹同功而易蛀惟纳器中密封可经年不坏紫桃轩杂缀云人参一名人葠葠者渐渍之义又名人微微亦微渐之意一名人御以其生有阶级又名鬼盖以其生背阳向阴又有神草地精海腴之名异苑云人参名土精海录云天狗人参也春秋运斗枢云摇光星散为人参废江淮山渎之利则摇光不明人参不生说文云葠与参同扁鹊云有毒或生邯郸西溪丛语曰梁书阮孝绪母疾须人参旧传锺山所生有鹿引之鹿灭得此草】四月发芽五月花花白色如韭花丛大者若椀小者若锺六月结子若小豆而连环色正红久之则黄而扁【扁鹊云三月生叶小花核黑茎有毛九月采根】初生一桠四五年两桠十年後三桠年久者四桠每桠五叶叶若芙蓉一茎直上扈从东巡日录所谓百尺杵也高者数尺低者尺余陶隐居曰上党参形长而黄多润实而甘百济形细而坚白气味薄辽东形大而虚软紫桃轩杂缀云生上党山谷者最良辽东次之高丽百济又次之异苑曰上党者人形皆具能作儿啼【西溪丛语曰扁鹊云有头足手面目如人广五行记云土下有呼声掘之得人参如人形四体备具声遂绝隋书五行志曰高祖时上党人家宅後每夜有人呼声求之不得去宅一里所但见人参一本枝叶峻茂因掘去之其根五尺余具体人状呼声遂绝夷坚丙志曰青城老泽平时无人至其间关寿卿与同志七八人作意往游未到二十里日势薄暮鸟鸣猿悲境界凄厉久之山月稍出花香扑鼻谛视满山皆牡丹也几二更乃得一民家老人犹未睡见客欣然延入布席而坐少顷设麦饭一鉢菜羹一盂揖客坐食翁独据榻正坐俄出一物如小儿状置于前众莫敢下箸独寿卿劈食少许翁曰储此味六十年规以待老今遇重客不敢藏而皆不顾何也取而尽食之曰此松根人参也】今上党百济皆枯白无味而辽以东所产多黄润甘实不尽如前所云而人形略具者闻亦有之但不能作儿啼耳甲子乙丑已後乌喇宁古塔一带采取已尽八旗分地徒有空名官私走山者非东行数千里入黑金阿机界中或乌苏江外不可得矣

　　高丽人作人参赞云三桠五叶背阳向阴欲来求我假树相寻【居易录曰宋思陵得李伯时画人参地黄二药装潢之御书东坡二赞有锺太常家法其赞参云上党天下脊辽东真井底元泉倾海腴白露洒天醴灵苗此孕毓肩股或具体移根到罗浮越水灌清泚地殊风雨隔臭味终祖祢青桠缀紫萼圆实堕红米穷年生意足黄土手自启上药无炮炙齕啮尽根柢开生定魂魄忧恚何足洗糜身副吾生既食首重稽杨升庵药市赋曰人参三桠来自高句骊之国桃枝九折出于巂昆明之陬】

　　宗室人参过山海关皆有定额额外人参照例每斤纳税六钱【例云亲王人参七十斤世子六十斤郡王五十斤长子四十五斤贝勒四十斤贝子三十斤镇国公二十二斤半辅国公十七斤半护国将军十二斤半轴国将军十斤奉国将军九斤奉恩将军七斤半准免关税余参每斤纳银六钱其买参者准于盛京开原等处采买不许於打牲之处采买】凡走山者山东西人居多大率皆偷采者也每岁三四月间趋之若骛至九十月间乃尽归其死於饥寒不得归者盖不知凡几矣而走山者日益多岁不下万余人凡走山刨参者率五人为伍而推一人为长号曰山头陆行乘马水行驾威弧【独木小舟名】沿松花江至诺尼江口登岸覆舟山谷间乃入山相土山头坐而指挥四人者剥树皮为窝棚又择一人炊三人樵苏夜则燎火自衞晓食已人携小刀一火石包一四尺长木鑱一皮袋一随山头至岭受方略认径路乃分走丛木中寻参子及叶【扈从东巡日录云其草一茎直上独出众草光与晓日相映】得则跪而刨之山头者时时立岭上作声以呼其下否则迷不能归矣日暮归窝棚各出所得交山头乃洗剔而煮【按实录云先以水渍参明人佯不欲市边人恐朽败急售多不得价太祖乃命煮而售之煮参始此近又以煮则味薄改而为蒸矣】贯以缕悬木而乾之日惟晓夜再食粮尽则五人均分而还

　　关东人呼参曰货又曰根子肉红而大者曰红根半皮半肉者曰糙重空皮曰兆【平声】视泡之多寡定货之成色【扈从东巡日录有紫团白条羊角金井玉兰诸名】己巳庚午间足色者斤【宁古塔参以十八两为斤奉天以十九两为斤京师以南以二十两为斤】十五两八九色者斤十二三两六七色者斤九十两对冲者六七两泡三两若一枝重两以上则价倍一枝重斤以上价十倍成人形则无价矣相传康熙二年得人形者一枝重二十二两献於朝後绝不得

　　窝稽人不贵貂鼠而贵羊皮凡貂爪褂合缝镶边处必以黑羊皮一线饰之松漠记闻云不贵貂鼠者以其见日及火则剥落无色余谓此无他不过厌常喜新耳今宁古塔梅敕章京以下皆着猞猁狲狼皮袄而服貂者无一人也若帽则皆貂矣岂独不畏剥落耶貂鼠喜食松子大抵穴松林中或土窟或树孔捕者以网布穴口而烟熏之貂出避辄入网中又有纵犬守穴口伺其出而囓之者然不贵恐其损毫毛也紫黑色毛平而理密者为上紫黑而理密者次之紫黑而疏与毛平而黄者又次之白斯下矣【胡峤陷虏记所谓黑白黄貂鼠皮也】康熙初易一铁锅必随锅大小布貂於内满乃已今且以一貂易两锅矣【明时铁锅不许出边隆庆四年俺答受封顺义王後诸所请皆酌给独不与锅哀告数次终不允北边如此东可知己所以初时难得则贵重久之日多日贱矣】易一马必出数十貂今不过十貂而已马良者乃十四五亦不以上貂易也上貂皆产鱼皮国【即窝稽诸部以其服鱼皮故名北史室韦传南室韦北室韦皆捕貂为业冠以狐衣以鱼皮大室韦尤多貂及青鼠】岁至宁古塔交易者二万余而贡貂不与焉宁古塔人得之七八月间售贩鬻京师者岁以为常而京师往往贱挹娄而贵索【平声】伦盖以索伦貂毛深而皮大也然不若挹娄之耐久矣貉子皮出鱼皮国者佳大与狐等每皮价四五钱拔枪毛【毛之长而劲者曰枪毛】为帽脊曰钻草臀曰坐草腹曰拉草钻草绀色上也坐草黄色中也拉草灰色下也塞外御寒在貂上有为被者若为褥则不拔枪毛枪毛锐黄黑色

　　鹿皮麅皮火石火绒锉草红根草及诸木杆皆有贡额【按会典盛京将军每年进鹿皮一百张麅皮一百张枪杆三百根叉杆一百根杨木箭杆三千根桦木箭杆二千根桨木一百根火石一斗鞭杆八百根锉草五百斤红根草五十斤火绒三斤岁以为常】

　　满州旧无文字有之自太祖始按明万历二十七年己亥二月太祖以蒙古字制国语创立满文行国中命额尔德尼榜式【榜式一作榜什又作帮实萧大亨云能书者之称也有侮慢之者罚马一本朝天聪五年七月始停止但称笔帖式惟大海库尔缠等仍得称榜式池北偶谈云国初内三院满洲大学士谓之榜式乌金超哈大学士亦称榜式如范文肃公宁文毅公是也】大海榜式【大海所译有刑部会典素书三略万宝全书未竟者通监六韬孟子三国志大乘经】立字母十二名曰十二兀柱头兀柱头所载与汉人反切相类【左司笔记云国书大率如古人反切如墨为不黑空为温通之类汉人呼笔为不律出之尔雅今北方呼笔为不至国语以笔为废】或一语为一字或数语为一字意尽则以两点节之其书左行与汉反【池北偶谈云本朝文移书疏之制国书则自後而前汉书则自前而後凡宫殿榜书率用清汉蒙古三体按草木子载元朝行移文字汉字自前而後蒙古字自後而前畏吾儿字则横书之】波撇彷佛汉隶盖蒙古字本从隶书变出而满书又从蒙古变出旁加以点是以仍近汉隶五代史云增损隶书之半以代刻木之约此一据也【按金史完颜旻因契丹汉字命谷神仿辽汉字制合本国语为女真大字又有女真小字则满洲之初未尝无文字也或久而失传大海更创之耳】边外文字多书於木往来传递者曰牌子以削木片若牌故也存贮年久者曰档案曰档子以积累多贯皮条挂壁若档故也然今文字之书於纸者亦呼为牌子档子犹之中土文字汉以前载在竹简故曰简以韦编贯故曰编今之人既书於纸为卷为部而犹呼之为编为简也

　　监高丽互市笔帖式云己巳冬会宁府民获野鸡子十破其一中有十鼠遂连破三四莫不然告之吏吏剖其一亦然乃献之王所

　　高丽咸阳郡新溪书院故新罗国佛寺遗址也崇德六年六月有寓居人元年者掘地得一瓮贮金二十四片每片刻宜春大吉瓮盖刻一千年字送於朝却之

　　宁远州人曰明总兵李如松入朝赐宴陪宴官某问辽东产何物如松曰产好李某曰不知心若何曰赤心【如松宁远伯李成梁之子父子兄弟俱为辽东名将今镶蓝旗李氏如李辉祖李鈵李林隆皆其後人也】

　　开原县城中有浮图一土人云有镜二十四着顶上

　　奉天多邓将军庙将军名佐明成化间人按四镇三关志邓佐者定辽前衞指挥使也善骑射有胆力巡抚王翺令署都指挥事成化三年春随总兵施英按奉集堡遇敌二千余佐率五百骑败之复追至树遮里峻山峭壁中鏖战忽有一校策马退走众遂溃乃下马步战久之知不可为遂自刎报未至辽人见佐乘白马挟弓鼓吹而回佐家亦闻鼓吹声守臣上其事立祠辽阳都御史吴祯为撰碑记抚顺境外部落凡有疫疠祷之立应至今满洲跳神皆祠之【或曰京师堂子所祀者亦将军云　按会典每年元旦皇上率亲王以下副都统以上及外藩诣堂子上香行三跪九叩头礼每月朔亲王以下贝子以上派一人供献四月初八日内府并王贝勒一人依次备供斋戒是日不祈祷不祭不理刑名康熙十二年定祭堂子汉堂官不随往】

　　宁古塔地不计亩而计晌晌者尽一日所种之谓也约当浙江田四亩零【金食货志量田以营造尺五尺为步阔一步长二百四十步为亩】一夫种二十晌晌收谷自一石至二石以土之厚薄为等杀谷凡十种曰稗子曰小麦曰大麦曰粟【小米也】曰秫【黏谷也用以造酒】曰黍【大黄米也作??易亦可为酒】曰稷【糜子米也宜酒亦可为饭】曰高粱【蜀黍也】曰荞麦曰穬麦【铃铛麦也】而以稗子为最非富贵家不可得地之佳者晌价五两稗子谷石五两小麦石三两大麦石二两五钱粟秫黍稷高粱荞麦石各二两穬麦石一两三钱凡一石可当通州仓二石五斗此己巳庚午间粮价也

　　陈敬尹为余言曰我於顺治十二年流宁古塔尚无汉人满洲富者缉麻为寒衣捣麻为絮贫者衣麅鹿皮不知有布帛有之自予始予曾以疋布易稗子谷三石五斗有拨什库某得予一白布缝衣元旦服之人皆羡焉今居宁古塔者衣食粗足则皆服绸缎天寒披重羊裘或猞猁狲狼皮打呼【皮长外套也】惟贫者乃服布而敬尹则至今犹布袍或着一羊皮缎套耳

　　宁古塔宴会以十二簋为率小吃之数亦如之争强鬬胜务以南方难致之物为贵一席之费大约直三四金满洲则例用特牲或猪或羊或鵞其费更甚

　　宁古塔多业农贾贾者三十六其在东关者三十有二土着者十市布帛杂货流寓者二十二市饮食在西关者四土着皆市布帛杂货农则无算而奴为多其俗贵富而贱贫贵老而贱少贵汉而贱满何也凡东西关之贾者皆汉人满洲官兵贫衣食皆向熟贾赊取俟月饷到乃偿直是以平居礼貌必极恭敬否则恐贾者之莫与也况贾者皆流人中之尊显而儒雅者与将军辈皆等夷交年老者且弟视将军辈况下此者乎居人无冻馁者冻馁则羣敛布絮粮食以与之夜户多无关惟大门设木栅或横木为限防牛马逸出也比年来正二月间走山者或盗马因设堆子巡警他时牛马猪鸡之类无失者失十余日或月余必复得

　　宁古塔满洲呼有爵而流者曰哈番哈番者汉言官也而遇监生生员亦以哈番呼之盖俗原以文人为贵文人富则学为贾【陈敬尹周长卿】贫而通满语则代人贾所谓掌柜者也【钱德维】贫而不通满语则为人师【师者胡子有李召林吴英人王建侯李某彭某】师终岁之获多者二三十金少者十数金而已掌柜可得三四十金

　　宁古塔有七庙曰关帝庙在城东三里马王附其後道人扬州蔡森生守之年已七十九矣曰西庙在城西三里吉陵倚其後虎儿哈河流其前中有铜观音一高八九寸蓝旗章京某所舍也某云阿机人钓而得之江以为神杀牛猪鸡鹅必祭而以血涂其口余以一牛强易之识者皆指为宋物又莲花石承柱二亦自地中出者庚午二月初六日僧寮火观音殿以救免余为僧作引募修西行时已得六十金矣僧名净金温州人秋笳集所称净公者是也弟子二一名雪苍一名宁远曰既济庙在城西北百步祀龙王火神僧名天然李其姓河南诸生也甲寅乙卯间以逆党为阿机奴妻年少绝色主者呼之装烟不应自缢死天然遂下发为僧余父怜之为梅勒章京言属守庙庙额余所书也曰三官庙在城东北百步道人朱一翁故南昌王後也年七十二曰子孙娘娘庙在三官庙东朱一翁兼守之曰城隍庙在城东南一里直隶刘典史建因自守之居人薄守者多不往曰土地庙在城东里许河南王姓尼守之人呼为王姑子朔望往七庙者执香而已烛不易得也西庙东吉陵下净公植花木数千本春夏间满汉男女载酒徵歌无虚日文人多赋诗以纪其盛

　　己巳七月余家童黑子随爱浑牛彔章京崔尚信江行一日结伴八人驾威弧将登岸围猎波浪作威弧覆同伴刘拨什库等三人死黑子等五人以救免先是尚信乌喇起行之夕梦吏持文书一函露封令尚信投爱浑将军尚信探视之朱书不可辨以问吏吏曰无他取多洪拉发三人耳尚信疑畏者久之至是乃恍然盖死者皆多洪拉发人也

　　席百北有鹿大若橐驼名康大罕角可为指决槽若线者价三四十两

　　海豹皮出东北海中【唐开元中新罗国与果下马同贡者也】长三四尺阔二尺许短毛淡绿色有黑点京师人误指为海龙皮染黑作帽海龙皮大与海豹等毛稍长纯灰色京师人又指为海獭皮者也

　　红姑娘一名红娘子状若弹丸色红可爱味甜酸子若鱼子八九月间熟草本有蔀若秋葵蕊而淡红烹汤亦可饮

　　大发哈鱼一作打法哈子若梧桐子色正红噉之鲜水耳其皮色淡黄若文锦可为衣为裳为履为袜为线本产阿机各喀喇而走山及宁古塔之贫者多服用之

　　楛木长三四寸色黑或黄或微白有文理非铁非石可以削铁而每破於石居人多得之虎儿哈河相传肃慎氏矢以此为之好事者藏之家非斗粟疋布不可得按楛矢自肃慎氐至今凡五贡中国【周时贡魏常道乡公景元未又贡晋元帝初又贡成帝时通于石季龙四年方达後魏太和十二年遣使又贡】而勿吉室韦之俗皆以此为兵器或曰楛矢或曰石镞或曰楛砮历代史传言之娓娓【魏书勿吉传箭长尺二寸以石为镞北史勿吉传自沸涅以东皆石镞唐书室韦传器有角弓楛矢黑水靺鞨传其矢石镞长二寸盖楛砮遗法】今余之所见直楛耳无有所为镞与砮也不知镞与砮又何以为之也

　　盐南北朝时有产於树者有产於池者金时速频以东食海盐上京胡里改等路食肇州盐【按哈剌八都鲁传至元三十年世祖谓哈剌八都鲁曰乃颜故地曰阿八剌忽者产鱼吾今立城而以元速憨哈纳思乞里吉思三部人居之名其城曰肇州又元史地理志附肇州于广宁府後其地应在盛京界内】今则运自奉天或高丽国坚类长芦盐斧砍之乃碎宁古塔盐斤二分五厘船厂盐斤一分二厘祁弈喜风俗记出渖阳者斤八分出高丽者斤六分盖康熙初价犹贵不似今之贱也

　　桃花水草本状若杨梅而无核色红味甘质轻脆过手即败矣五六月间遍地皆是居人择最多处设帐房或棚子醵分载酒男女各为羣争采食之明日又移他处食尽乃已又有法佛哈米孙乌什哈者味甜酸可食皆中土所无者也若苹婆果桃李枣栗柑橘之类非中土人驰送不可得瓜往时绝少今李召林学种各色俱有然价甚贵荸荠淀子中【平地为淀子】亦生人不知食黄精极多贱者乃食之蘑菇猴头鸡腿之外尚有数种然状莫大於猴头味莫鲜於鸡腿鸡腿蘑菇篱落间皆有之往吴汉槎还病且死谓予曰余宁古塔所居篱下产蘑菇今思此作汤何可得予时窃笑之以为蘑菇所在皆有何宁古塔也及予省觐东行乃知宁古塔蘑菇为中土所无而汉槎旧居篱下所产又宁古塔所无者今此屋属河南李闻远而蘑菇已尽数年来数祁家马槽下者为第一矣【祁家者祁弈喜妾所居也】

　　护腊革履也絮毛子草於中可御寒毛子草细若线三棱微有刺生淀子中拔之颇触手以木椎数十下则软於绵矣一名护腊草土人语云辽东三件宝貂鼠人参护腊草余谓参貂富贵者之宝也护腊草贫贱者之宝也有护腊草则贫贱者生无参貂则富贵者死

　　塔子头【扈从东巡日录作塔儿头非或名和尚头】苗长尺许若麦门冬草春绿夏青秋白冬则土人以火燎之焦而黑矣根紫色细若线纠结成团坚如木石大者抱小者握自相联络参差立泥淖中马行其上春夏最难一失足陷隙际不能起秋冬冰坚则如陆地然和尚头仍不与冰等也土人有取以为枕者玩之绝可爱余欲携其一示好事者以马力不胜而止

　　松塔松子蔀也状若塔故名大者高尺许打松子者入阿机中伐木取之木大塔多者取未尽辄满车往时不甚贵近取者多百里内伐松木且尽非裹粮行数日不可得价乃数倍於前己巳庚午间银六钱买一大斗然食者少不甚买也余初至日食一升三四日後唇焦舌燥不敢食矣

　　榛高二三尺草也而似木经霜後子落可拾干可为薪否则入野烧春夏间复生品素贱己巳秋独少价遂与松子等

　　桦皮桦木皮也桦木徧山皆是状类白杨春夏间剥其皮入污泥中谓之曰糟糟数日乃出而曝之地白而花成形者为贵金史所谓酱瓣是也【按金史舆服志酱瓣桦者谓桦皮斑文色殷紫如酱中豆瓣也金人佩刀皆以酱瓣桦为□口又北史鉢室韦用桦皮盖屋】拉发北数十里特设桦皮厂有章京【按会典设采桦皮六品官一员】有笔帖式有打桦皮人每岁打桦皮入内务府而辽东桦皮遂有市於京师者矣【按会典康熙二十六年以前间一年取宁古塔桦皮九千斤】边外驿站相去远近不一或百里或百余里或七八十里然所谓七八十里者三九月间亦必走马竟日乃得到【宋王沂公所谓但以马行记日约其里数者也】行稍迟或冬月日短发不早鲜有不露宿者【土人谓之打野营】露宿必傍山依树近水草年少而贱者持斧伐木燎火自衞或聚石为竈出铜锅作粥人持一木椀啜之雨雪至无从避披裘冻坐而已每站设笔帖式一【俗呼帮识】拨什库一【俗呼千总】庄头一小头一壮丁不为限大抵业农贾小头者役於拨什库者也庄头者管壮丁者也拨什库专司应付笔帖式登记档案以体统言之笔帖式有印若尊於拨什库而派军马草料则不敢侵其权是以一站之人惟拨什库是畏前此每站居人多者数百家少者数十家今爱浑将军尽拨壮丁为水手工匠而山东西与京东之流寓者【周胡峤记曰辽上京西楼交易中国人并汾幽蓟为多】奉天将军又复驱之入关存者不过十余家而站废矣

　　十年前行柳条边外者率不裹粮遇人居直入其室主者则尽所有出享或日暮让南炕宿客而自卧西北炕马则煮豆麦剉草饲之客去不受一钱他时过之或以针线荷包赠则又煮乳猪鹅鸡以进盖是时俗固厚而过客亦不若今日之多也今则走山者以万计踪迹诡秘仓卒一饭或一宿再宿必厚报之而居者非云贵流人则山东西贾客类皆巧於计利于是乎非裹粮不可行矣然宿则犹让炕炊则犹樵苏饭则犹助瓜菜尚非中土所能及也

　　辽以东皆产鹰而宁古塔尤多设鹰把势十八名【以流人子弟或奴仆为之兼衙门行杖】每年十月後即打鹰总以得海东青为主海东青者鹰品之最贵者也纯白为上白而杂他毛者次之灰色者又次之既得尽十一月即止不则更打若至十二月二十日不得不复更打矣得海东青後杂他鹰遣官送内务府或朝廷遣大人自取之送鹰後得海东青满汉人不敢畜必进梅勒章京若色纯白梅勒章京亦不敢畜必送内务府矣凡鹰生山谷林樾间率有常处善打鹰者以物为记岁岁往无不遇惟得差不易耳视其出入之所系长绳张大网昼夜伏草莽中伺之人不得行行则惊去

　　宁古塔温饱之家好打马吊少年者尤甚吊牌筹马皆致自京师穷极工巧凡赌不以银而以核桃红枣猪羊之类

　　满洲有大宴会主家男女必更迭起舞大率举一袖於额反一袖於背盘旋作势曰莽势【隋文帝所谓常作用兵意也隋书勿吉传隋文帝时宴勿吉于前使者与其徒皆起舞曲折多战鬬容上顾谓侍臣曰天地乃有此物常作用兵意何其甚也】中一人歌众皆以空齐二字和之谓之曰空齐【金志所谓鸬鹧鸪声者近是】犹之汉人之歌舞盖以此为寿也每宴客坐客南炕主人先送烟次献乳茶名曰奶子茶次注酒於爵承以盘客年差长主长跪以一手进之客受而饮不为礼饮毕乃起客年稍长于主则亦跪而饮饮毕客坐主乃起客年小於主则主立而酌客客跪而饮饮毕起而坐与席少年欲酌同饮者与主客献酬等妇女出酌客亦然是以不沾唇则已沾唇则不可辞盖妇女多跪而不起非一爵可已又客或惧醉而辞则主不呼妇女出出则万无不醉者矣凡饮酒时不食饮已乃设油布於前名曰划单即古之食单也进特牲以解手刀割而食之食已尽赐客奴奴席地坐叩头对主食不避牛鱼鲟鱼也头略似牛微与南方有别然土人直呼为鲟惟中土人或谓之为牛耳重数百斤或千斤混同黑龙两江虎儿哈河皆有之最不易得得之则羣聚而脔食之演繁露载契丹主达鲁河钓牛鱼以占岁海陵集称与金兰酒并赐使臣【周麟之海陵集云有梁大使者先朝内侍官也入馆传旨赐金兰酒二瓶银鱼牛鱼二盘又云牛鱼出浑同江其大如牛】二老堂杂志亦云一尾之直与牛同【周必大二老堂杂志云周枢密麟之充金哀谢使金主爱之享以所钓牛鱼非旧例也枢密糟其首归献于朝同馆王龟龄目为鱼头公】则牛鱼在辽金时已贵重矣然其味犹在鲫鱼下鲫鱼大者三斤小者若滦鲫【滦鲫率重一斤中土之贵品也】鲜美不可名状若牛鱼徒肥耳不甚鲜也塞外凡鱼皆肥美余去时於棉花街市一鲢鱼重十斤【价银二钱】十五人食之不尽余欲更市一尾进吾父同行者曰宁古塔鱼更佳何市为及至果然盖宁古塔城临虎儿哈河冰开後无贵贱大小以捕鱼为乐或钓或网或以叉或以枪每出必车载而归不须买也惟冬月凿冰则捕者少好逸者乃买耳

　　康熙丙寅年沙儿虎旧城【去宁古塔四十里】掘一铜章传送礼部大若州印面篆合重浑谋克印六字背左一行楷书如面文右一行刻大同二年少府监造八字按大同辽世宗年号而谋克则世传金爵也【金三百户置长曰谋克十谋克置长曰猛安】金观斯印则金【金：余】未建国号为辽属国时已有斯爵而後特广之耳

　　柳边纪略卷三