仁者国学辽海丛书

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●瑶峰集叙

 

  辽阳王瑶峰先生以文章书法鸣於乾嘉之盛更以二甲进士第一人入翰林为侍从臣洊升卿贰至今邑之父老每喜谈其轶事虽至妇人孺子亦能举其姓名所以致此诚非偶然盖科名之见重於世人也久矣余访求先生遗着积有岁时仅见同邑孙氏弃藏先生手写诗卷一册题曰同游千山诗录所录凡六十首自作之外兼录同游之诗如杨君实赵文源石瑞昌金璨章王杏邨王穆斋皆邑人之能诗者其人其诗皆赖此册以存不可谓非幸也余又别见一卷题曰录游千山旧作呈芝圃同年亦为先生手写凡录诗十五首大抵见於前卷而多所改定又有为前卷所不载者而芝圃亦不知为何许人先生尝称芝圃为同年又读书於祖越寺或亦为辽阳人两卷既有异同爰为一一考订具录於简亦一时之雪泥鸿爪也先生为乾隆辛卯进士而千山之游则在丁酉岁盖通籍後六年也寄穆斋诗叙有丁酉服阕入都之语则先生之游千山适当居忧之日此又可考而知者张文贞公 【 玉书】 游千顶山记谓元皇庆中直学士陈景元撰僧雪庵碑言僧自医巫闾驻马大安後移居鸭绿江复还香岩具有异蹟叙其始末颇详而先生似未寓目故其题雪庵碑诗初稿颇以唐太宗遣使赐碑之传说为可信迨後拓得皇庆二字始知其妄而易之盖张公游山时碑所刓缺才七八字至先生时则仅余数字故考订有难易之殊也先生生八子次名志骐曾与锦州金科豫同肄业渖阳书院乾隆五十五年朝鲜柳氏 【 得恭】 撰滦阳录曾略言之同游诗录所载之志翰志鳌则其三四两子也志翰字西园并见纪於常理斋殉节录往闻王君心之述王氏之世系甚悉故备知八子之名兹可以互证矣余於游千山诗以外又蒐得文九首诗三首因厘为上下两卷以游千山诗为上卷余为下卷命名曰瑶峰集并就所知疏考如右呜乎先生之诗世不多见今经冥搜苦索而所得者仅此设不为之刊布流传即此所得之戋戋者亦将随刀兵水火以俱尽是诚後生小子之责而不容稍缓者也世尚传钞先生试帖诗若干首余以其非传世行远之作且不足以重先生故置而不录读者谅焉同邑後学金毓黻谨识

 

 

 

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