●毛诗多识卷九_辽海丛书（近人）金毓黻主编

●毛诗多识卷九

　　长白多隆阿着

　　小雅中

　　◆小雅中◆

　　鹤鸣于九皋声闻于野

　　园有树檀其下维蘀

　　园有树檀其下维谷

　　皎皎白驹食我场藿

　　黄鸟黄鸟无集于谷无啄我粟

　　黄鸟黄鸟无集于桑无啄我粱

　　黄鸟黄鸟无集于栩无啄我黍

　　我行其野蔽芾其樗

　　我行其野言采其蓫

　　我行其野言采其葍

　　如竹苞矣如松茂矣

　　鸟鼠攸去

　　如翬斯飞

　　吉梦维何维熊维罴维虺维蛇

　　谁谓尔无牛九十其犉

　　谁知乌之雌雄

　　哀今之人胡为虺蜴

　　田卒污莱

　　不敢暴虎

　　宛彼鸣鸠翰飞戾天

　　中原有菽庶民采之

　　螟蛉有子蜾蠃负之

　　题彼脊令载飞载鸣

　　交交桑扈率场啄粟

　　○鹤鸣于九皋声闻于野

　　鹤水鸟博物志云鹤■〈骨圭〉颊■〈骨它〉耳响则听远眼赤则眎远其色似雪相鹤经云鹤阳鸟也而游於阴行必集洲渚止不集林木盖鹤最善鸣故此诗言鹤鸣易云鸣鹤在阴其子和之是亦以鸣言鹤也陆氏疏引淮南子云鸡知将旦鹤知夜半是言鹤之鸣多在夜也鹤性易驯近为人家常畜形如家鹅而不痴肥高二尺余项长等身丹顶赤目乌带周颈青足高翘白羽黑翼今见歛翼之鹤其翼端黑翎皆聚於尾往往误以鹤为黑尾者而其实非尾之黑苏子瞻後赤壁赋言鹤为元裳缟衣是犹未细察也鹤之气通任脉与鹿之气通督脉同故二物皆寿长生不死鹤羽纯白故名白鹤亦有苍羽者俗呼灰鹤声清而高恒闻数里故毛传云泽皋也言身隐而名着也埤雅云鹤形定而色白食於水故喙长轩於前故後短栖於陆故足高而尾凋翔於云故毛丰而肉疏大喉以吐故修颈以纳新故寿李氏本草言鹤雄鸣上风雌鸣下风声交而孕好食鱼尤喜啖虺蛇蛇闻其声不敢行鹤顶羽作肉珠色白食蛇久则色渐红老则鲜如珊瑚俗云蛇之毒咸聚於鹤顶也是鹤之品清异於鶖鹤之顶毒同於鸩也崔氏古今注云鹤千年则变苍又二千年则变黑所谓元鹤也古谓之仙禽亦名露禽或又谓之阴羽

　　○园有树檀其下维蘀

　　檀木名孔疏云善木也见将仲子

　　○园有树檀其下维谷

　　毛传云谷恶木也陆疏云谷幽州人谓之谷桑或曰楮荆扬交广谓之谷中州人谓之楮殷中宗时桑谷共生是也今江南绩其皮以为布又捣以为纸其叶初生可以为茹诗缉云谷楮也今楮皮也夫以谷皮造纸今犹盛行呼曰桑皮纸谷有楮名又楮纸实名楮实子本草言楮实益气充饥轻身不老入药上品而传乃曰恶木者则以谷对檀言谷无大木不若檀为大材也说文楮谷两字互训楮谷自是一物埤雅云皮白者谷皮斑者楮虽为一物而皮色小别尔雅翼云叶无瓣曰构是谷叶多碎如花之瓣叶整名构也李氏本草云谷分雌雄雄者皮斑而叶无桠杈亦开花似柳花春老其花自落不结实雌者皮白而叶有桠杈开碎花结实如杨梅蜜煎可作果食高氏天禄识余云谷音构木名皮可为纸王右军传云秃千兔之翰聚无一毫之筋穷万谷之皮敛无半分之骨盖谷即山桑有结实不结实之异叶亦有整碎之分其整者叶大而厚花作穗春老穗落其实百不存一其叶碎者小而薄结实累累盈枝红酸黑甘可充果食其似柳花者落不成实其结实为椹者亦不开花桑椹初结数十子相黏为一每粒端各有细毛彷佛似花而非花也关左植桑养蚕近海处多留心验之则知李氏考据尚微疏耳

　　○皎皎白驹食我场藿

　　毛传云藿犹苗也诗缉云藿豆叶也古人以藜藿充食品藿即豆之叶说文藿作??靃释云茮之小也仪礼云牛藿注云豆叶

　　○黄鸟黄鸟无集于谷无啄我粟

　　黄鸟黄鹂也见葛覃谷桑谷也见鹤鸣粟谷名王氏羣芳谱云粟米之连壳者本五谷中之一粱属也北方直名之曰谷今因之脱壳则为粟米亦曰小米粟古文作?象穗在禾上之形盖粱之细者秆高三四尺似蜀黍秆中空有节叶似芦小有毛穗似蒲亦有毛颗粒成蔟性咸淡养脾胃陈者尤良北人日用不可缺者此谷关左种者尤多呼曰谷子无称粟者茎高有节一节一叶穗似狼尾草曲而下垂种於膏土则穗长尺余数百粒聚成小球密黏於穗每穗凡数十球实似黍而小不黏稃米俱黄色性畏涝不宜下湿地连壳收藏年久不蠹晋燕高田皆宜此谷洵美种也

　　○黄鸟黄鸟无集于桑无啄我粱

　　桑木名见定之方中粱谷名旧注皆以为粟然首章已言粟此章不应重出有重出者亦不宜粟粱易字粱疑是今之高粱名蜀黍又名红粱见鸨羽

　　○黄鸟黄鸟无集于栩无啄我黍

　　栩木名见鸨栩黍谷名见黍离

　　○我行其野蔽芾其樗

　　毛传云樗恶木也孔疏云七月言采荼薪樗樗唯取薪薪恶木也盖樗非美材俗呼为臭椿其味臭故云恶不似香椿可采食也又名野樗与栲同类陆疏云山樗与下田樗略无异叶似差狭山樗即栲下田樗即野樗樗非良材人无植者自生自长行野者遇此得其阴荫以起下婚姻之故素有恩义非野樗比而乃不我庇不如此樗也唐本草云椿樗二树形相似樗木疏椿木实苏氏图经云椿叶香可啖樗气臭北人呼曰山椿江东呼为鬼目椿樗二木处处有之椿嫩叶香美盐漉为蔬可入食品樗叶味臭其木虽大而皮粗质虚削之如朽庄子云吾有大树人谓之樗其大本拥肿而不中绳墨其小枝卷曲而不中规矩则樗洵不材矣

　　○我行其野言采其蓫

　　毛传云蓫恶菜也是言蓫为菜而蓫实为隰草不可食处处皆有春生苗叶狭长一二尺似牛舌茎高三四尺余色青节间微赤夏初起薹开青白花成穗结子三棱外皮大於荞麦而实小夏至後即枯关左俗呼曰羊蹄叶郑笺云蓫牛蘈仲春时生可采也尔雅释草云藬牛蘈郭注云今江东呼为牛蘈者高尺余许方茎叶长而锐有穗穗间有华华紫缥色陆疏云蓫牛蘈似芦菔而茎赤多啖令人下气此所言正为今之羊蹄形色同性亦同也夫传以蓫为菜笺则言其可采是为食物矣然羊蹄味苦有小毒本草言其可制铅汞疗疥癣治秃疮故此草又有秃菜名味薰臭根名野大黄焙成炭食之犹泻兽医取此用治牛马热结屡效春苗嫩时其毒未发或可采以代蔬邵晋涵尔雅正义言车前草一名牛蘈又以为天麻又以为紫华益母总由不识此草再三乱猜终无一是陆氏言此草最得大意郭注言其方茎紫华似益母不知羊蹄茎有七八棱而圆花似酸模无紫色者传以为恶菜味臭有毒俱可以一恶字括之子名金荞麦亦不可食俗或采之以装枕囊言治耳聋郑樵以蓫为菲菲根可为蔬蓫根不可为蔬也亦误

　　○我行其野言采其葍

　　毛传云葍恶菜也郑笺云葍■〈艹富〉也尔雅释葍有二一曰葍■〈艹富〉一曰葍藑茅郭注云■〈艹富〉大叶白华根如指正白可啖葍华有赤者为藑藑葍一种耳陆疏言葍亦有二其言茎叶细而香者即尔雅之葍■〈艹富〉也其言赤茎而臭者即雅尔之藑茅也齐民要术云河东汉中谓之葍幽兖谓之燕葍一名爵弁一名蔓根根正白着热灰中温啜之饥荒可以御饥汉祭甘泉或用之夫葍博雅名□藑说文名茆葍其可食者即笺所言之葍■〈艹富〉其赤茎者即传所言之恶菜离骚云索藑茅以筳篿注云香草与尔雅所言之藑茅异非此诗所言之葍也葍名旋花又名鼓子花

　　○如竹苞矣如松茂矣

　　竹草名见竹竿松木名见山有扶苏

　　○鸟鼠攸去

　　鼠兽之小者见行露

　　○如翬斯飞

　　翬雉也郑笺云伊洛而南素质五采皆备成章曰翬此与尔雅说文俱同郭注云翬亦雉属言其毛色光鲜左氏昭公十七年传五雉注雉有五种伊洛之南曰翬雉

　　○吉梦维何维熊维罴维虺维蛇

　　郑笺云熊罴之兽虺蛇之虫此四者梦之吉祥也熊罴在山阳之祥故为生男虺蛇穴处阴之祥故为生女盖熊罴皆山兽本草谓熊罴为一类熊为猪熊罴为马熊是名熊名罴则以此物之大小分又曰罴即熊之雄者是名熊名罴又以此物之牝牡分尔雅释兽云罴似熊黄白文郭注云罴似熊而长头高脚猛憨多力关西呼曰貑罴说文云熊似豕山居冬蛰罴似熊黄白文夫罴尔雅以为似熊则罴与熊是非一种说文分释之义同尔雅陆玑谓有黄罴有赤罴罴大於熊其脂如熊白而粗理不似熊白美亦分熊罴为二物本草以罴为雄熊误矣今关之左东北多山兽有熊罴其小者似狗俗名狗驮其大者似马俗名马驮形虽近似而非一类熊罴状俱似豕竖目长鬣躯壮毛粗能以四足行亦能立以两足行足大盈尺冬蛰入穴惟舐其足春暖方出足皮被舐粗皮尽脱弱不能行古人美熊之白今则未闻食者其足名蹯今呼熊掌食品所珍其胆最良能治惊癎药材所贵埤雅云熊胆春近首夏在腹秋在左足冬在右足四时各易其处向见猎人偶忆问及佥曰不然此说殊不足据熊罴毛不温润皮质粗厚古人以此为裘大东诗曰熊罴是裘今无用者熊罴毛色俱黑尔雅言黄白文陆疏言黄赤色尔雅又谓魋如小熊窃毛而黄郭注云今平山中有此兽状如熊而小尾俗呼为赤熊大雅韩奕诗曰赤豹黄罴是熊罴皮毛有色黄者矣虺蛇皆毒虫蛇类不一乌蛇白蛇黄蛇赤蛇青蛇以色名王蛇线蛇花蛇两头蛇以形名巴蛇蕲蛇常山蛇以地名而总名曰蛇酉阳杂俎有草蛇水蛇木蛇土蛇四种埤雅云牛以鼻听蛇以眼听尔雅翼云蛇常饥每得食稍饱辄复蜕壳冬含土入蛰及出蛰则吐之草蛇能於草上行俗名草啸子水蛇居水泽俗名水长虫木蛇栖树与树皮相似俗名贴树皮土蛇土黄色亦居土穴又有一种蛇大於诸蛇皮作黑黄文俗名乌稍蛇盖蟒属也虺亦蛇类而其毒尤甚於蛇关左有蛇无虺南方炎地虺毒如火故有於南北方气寒无此物也尔雅释鱼云蝮虺博三寸首大如擘说文虺作虫注云虫一名蝮诗缉引舍人说云江淮以南曰蝮江淮以北曰虺博物志云蝮蛇秋月毒甚无所蜇螫啮草木以泄其气草木即死人采樵为草木所伤剌者亦杀人柳子厚蝮蛇文云目兼蜂虿色混泥涂其颈蹙恧其腹次且蹇鼻钩牙穴出榛居蓄怒而蟠衔毒而趋抱朴子云蛇类最多惟蝮中人甚急但即时以刀割去疮肉投於地其沸如火炙须臾焦烬人乃得活苏氏本草云蝮有四脚能跳来啮人啮已即跳木上作声云斫木斫木者不可救也若云博叔博叔者犹可急治之楚辞大招云王虺骞只注云王虺大蛇也招魂云蝮蛇蓁蓁注云蝮大蛇此言虺蝮皆为蛇汉书田儋传云蝮蠚手则斩手蠚足则斩足应劭云蝮一名虺螫人手足则割去其肉不然则死颜师古注云尔雅说文皆以蝮即虺蝮蛇细颈大头焦尾色如绶文文间有毛似猪鬣鼻上有针大者长七八尺一名反鼻非虺之类虺若土色所在有之俗名土虺是许氏诸人皆以虺为蝮颜氏言蝮别为一类虺即土蛇蝮有足蛇无足虺即段成式所言草木水土四种之土蛇非蝮也凡蛇皆有毒其毒在口今之为蛇啮者敷以雄黄即愈受毒重者以麝香烧烟薰之立效但不知可医虺毒否也

　　○谁谓尔无牛九十其犉

　　毛传云黄牛黑唇曰犉尔雅释畜云黑唇犉此不言黄牛者以牛为土畜黄为牛之本色不待言也尔雅又云牛七尺为犉邢疏云言牛黑唇犉又云牛七尺为犉是犉有二义尸子云大牛为犉七尺

　　○谁知乌之雌雄

　　乌反哺鸟也凡鸟之雌雄难辨犹可即其羽毛异色辨之至於乌则首尾纯黑虽欲辨之以色而色无别尔雅释鸟云鸟之雌雄不可别者以翼右掩左雄左掩右雌此似可以辨鸟矣然尝留心騐之见所畜之鸡鹜与来集之鴒鹊亦有右掩左而雌左掩右而雄者尔雅之文亦殊难据况乌之偶尔飞来浑然一色即其左掩右掩之翼亦难遽分於以见古诗人善体物也

　　○哀今之人胡为虺蜴

　　虺为蝮蛇蜴为蜥蜴旧注谓虺蜴皆毒螫之虫毛传云蜴螈也郑笺云虺蜴之性见人则走则似取其避人不取其毒螫然者此诗上言维号斯言有伦有脊是宜少安勿躁敬听陈说不似虺蜴见人即去则与上文直接递下而集传则云哀今之人胡为肆毒以害人是此二语於上文另转一意与笺异盖传以蜴为螈蝾螈也尔雅释鱼云蝾螈蜥蜴蜥蜴蝘蜓蝘蜓守宫也则是合四名而总为一物後儒分之为二其处草泽者曰蝾螈蜥蜴其栖屋壁者曰蝘蜓守宫蜥蜴即今之马蛇守宫即今之蝎虎本草云小而五色尾青碧者名蜥蜴小而缘墙壁色黑者名蝘蜓汉书东方朔传云武帝置守宫盂下令朔射之朔曰臣以为龙又无角谓之为蛇又有足跂跂脉脉善缘壁是非守宫即蜥蜴本草分蜥蜴蝘蜓为二汉书亦分守宫蜥蜴为二而蜥蜴亦言缘壁似蜥蜴亦为守宫之属邵晋涵尔雅正义云此虫本一物而四名而後世别为二者则以在壁在草别之方言云守宫秦晋西夏谓之守宫或谓之蠦■〈虫廛〉或谓之蜥易南阳呼蝘蜓其在泽中者谓之易蜴南楚谓之蛇医或谓之蝾螈东齐海岱谓之螔■〈虫侯〉说文云在壁曰蝘蜓在草曰蜥易今蝘蜓食蝎者多在壁间其在草中者青绿色盖本为一物因所在而异其名夫尔雅之释蝾螈为蜥蜴亦犹芣苢之为车前唐蒙之为女萝虽多其名而实为一物是惟言在壁之守宫未尝言在草之蛇医也後儒因此二物形色相似并之为一又曲为之说本为一物因所在而异其名岂知蛇医处草永不入家守宫栖壁永不至野乎关左呼蛇医曰马蛇田间常有嘬虫为食见人则急走人倘逐之则力惫不能行口吐双歧黑舌与蛇宛似俗谓断蛇为二马蛇则能使接合如一故曰蛇医呼守宫曰蝎虎常见其在壁上以尾击蝎食之博物志谓畜养守宫食以朱砂捣万杵点妇女体终身不灭耦则落是言此物能使妇女守闺也故曰守宫二物形最相似首尾俱似蛇有四足马蛇色白黄圆点花文蝎虎色苍黑横曲花文马蛇之足滑只能行野蝎虎之爪涩故能上墙虽皆有毒而未闻其螫人常见小儿捉弄之亦不知啮是与虺为类而实不类也陆玑疏云虺蜴一名蝾螈蜴也或谓之蛇医如蜥蜴青绿色大如指形状可恶此又以蜥蜴非蛇医乃与蛇医相似者又并虺蜴二物为一物仍名蝾螈不但与尔雅说文剌谬试问蛇医守宫外果又有此一种虫邪蝾螈既非蜥蜴何以於蝾螈下又加蜴字邪蛇医处处皆有本无青绿色者大亦不仅如指也何杜撰至此也或曰十二时虫一名避役出容州交州诸处状如守宫身青色大者长尺许尾与身等啮人不可治岭南异物志亦载此说此似可为蜴能螫人之证然诗人用物惟取目前常见者此忽取之域外殊不可信且此虫名十二时不名蜴不宜据之作附会也

　　○田卒污莱

　　孔疏云莱者草秽之名此即藜也见南山有台

　　○不敢暴虎

　　虎山兽名见大叔于田

　　○宛彼鸣鸠翰飞戾天

　　鸣鸠鹘鵃也鸠类不一何以知为鹘鵃曰以此诗言戾天知之盖鹘为鸦鹘形似雀鹰雀鹰之取鸟以爪攫鸦鹘之取鸟以翼击鹘翼最健奋翮上飞转瞬之顷剌入霄汉鸣鸠之飞似之故有鹘名鵃鸠同音是鵃即鸠若斑鸠则为祝鸠性好横飞一飞即止不能戾天故知鸣鸠为鹘鵃也毛传云宛小貌鸣鸠鹘雕或疑雕为鵃之讹而杜预左传注亦以鹘鵃作鹘雕鹘雕同为鸷鸟雕字非讹不必疑也尔雅释鸟云鶌鸠鹘鵃郭注云似山鹊而小尾短青黑色多声今江东亦呼为鹘鵃鸟惟鸣则有声郭曰多声是亦以鸣鸠为鹘鵃也本草云鹘鵃一名鹘嘲北人呼为□鷜鸟其鸣云钩輈格磔自呼也邵氏尔雅正义云鹘鵃好以春朝鸣其声连属如相贯故郭以为多声此言鹘鵃之鸣在朝而其鸣实无定候今当日暮鹘鵃羣飞绕村而鸣声连不断愈飞愈高至於云表则见其鸣恒在暮也礼月令季春之月鸣鸠拂其羽太平御览引蔡邕章句曰鹘鸠也鸠先是时鸣故称鸣鸠拂犹抟也阳气所感故抟羽是鹘鸠即鹘鵃此鸣鸠为鹘鵃之证而拂羽为抟羽亦为戾天之证诗缉云鸣鸠鹘鵃也即氓诗食葚之鸠郯子所谓鹘鸠氏司事也庄子所谓鷽鸠非斑鸠也山阴陆氏云庄子所谓鷽鸠笑之者也多声故名鸣鸠小物决起而飞抢榆枋时则不至控於地而已矣今飞鸣戾天勉强故也陆玑谓一名斑鸠似鹁鸠而大项有绣文斑然与此鹘鸠全异玑之言非夫以鸣鸠为斑鸠固非而以鸣鸠为鷽鸠亦非鷽鸠为山鹊鸣鸠俗名青鵳子广雅云鵳鷤也鹞属此鸟形似鹞故曰鵳此鸟羽为青蓝色故鵳曰青且飞且鸣倦息於树从未见其控地欲与鷽鸠比附转言翰飞为勉强则亦不识物性矣此鸟不能营巢惟夺鹊巢以伏雏形似鹰木属为鹰所化仲春鹰化为鸠此鹰为雀鹰此鸠为鸣鸠他鹰不化鸠他鸠皆非鹰所化也古帝纪官鹘鸠司事以其春来冬去也若斑鸠则四时皆有鸣鸠不食桑葚食桑葚者为鳲鸠传说本误严注又袭毛传之误或曰斑鸠孝鸟与下有怀二人相关不知此诗所取意在戾天以鸠飞之高兴所念之远义又别也

　　○中原有菽庶民采之

　　毛传云菽藿也力采者则得之孔疏云菽云采之明采取其叶

　　○螟蛉有子蜾蠃负之

　　毛传云螟蛉桑虫也蜾蠃蒲卢也负持也尔雅释虫云螟蛉桑虫果蠃蒲卢郭注云螟蛉俗谓之桑蟃果蠃即细腰螽也俗呼为蠮螉则是螟蛉为虫蜾蠃为螽二者非相似之物郑笺云蒲卢取桑虫之子负持而去煦育养之以成其子说文云螟蠕桑虫也□蠃蒲卢细腰土蠭也天地之性细腰纯雄无子是蛉作■〈虫霝〉蜾作□夆??作蠭字画各异而训诂无异陆疏云螟蛉者桑上小青虫也似步屈其色青而细小或在草叶上蜾蠃土蜂也一名蒲卢似蜂而小腰取桑虫负之於木空中或书简笔筒中七日而化为其子里语云呪云象我象我盖步屈即尺蠖桑上亦有此虫螟蛉似步屈而腰间有足似蚕而纤细口吐丝悬树上槐桑树上最多曰桑虫是桑树上之虫也蜾蠃为土蜂为其衔土作窠故名蜂属之腰皆细而蜾蠃比他蜂俱小衔虫入窠之候必鸣一二刻始飞去陆云象我象我此亦会意之言今俗则云似我似我也闻之亦近似焉许氏陆氏言虫化蜂说同於郑而陆说尤详扬雄法言亦谓螟蛉之子殪而逢果蠃祝之曰类我类我久则肖之矣夫先儒解经多有师承蜂负桑虫化为其子与诲子式谷意似相关故後学多信从之至於陶贞白着本草而其说忽异曰今有一种蜂黑色蜂甚细衔泥入於人屋及器物边作房如并竹管其生子如粟米大置中乃捕取草上青蜘蛛十余枚满中仍塞口以待其子大为粮也其一种入竹管中者亦取草上青虫诗云螟蛉有子蜾蠃负之言细腰之物无雌取青虫教祝变成已子斯为谬矣作诗未审而夫子何为因其僻邪此言螟蛉不能化蜂蜾蠃自能生子乃负螟蛉饲子非取其化陶氏之说异於先儒者一也韩保昇云螟蛉桑虫也蜾蠃蒲卢也言蒲卢负桑虫以成其子也今有人候其封穴坏而看之见有卵似粟在死虫之上果如陶说盖诗人知其大而不知其细也是韩氏亦言蜂自有子不待虫化说遵陶氏异於先儒者二也李含光曰视变成子近有数见者非虚言也苏颂曰物类变化固不可度蚱蝉生於转丸衣鱼生於瓜子之类非一桑虫蜘蛛之变为蜂不为异也如陶所说卵如粟者未必非祝虫而成之者此二说与先儒合而寇宗奭本草拾遗又非之曰诸家之说不敢舍诗之义尝坼窠视之果有子如粟米大色白而微黄所负青虫却在子下不与诸虫相着陶说近之此寇氏说同韩氏仍主陶说韩氏之说犹闻於人寇氏之说得之目覩李苏之说不足取信也异於先儒者三也李时珍曰蠮螉之说各异今考诸说并验其卵及蜂之双双往来必是雌雄当以陶氏寇氏之说为正李氏苏氏之说为误盖果蠃自有卵如粟寄在虫身其虫不死不生久则渐枯子大食之而出正如蝇卵附於蚕身久则卵化穴茧而出也列子言纯雄无雌庄子言细腰者化则自古已失之矣今屡破其房见子与他虫同处或子已去而虫存空壳或虫成蛹而子尚小盖虫终不坏至成蛹子乃食之而出此说义亦主陶为亲自历验之语比韩寇之说尤详异於先儒者四也严华谷诗缉引解颐新语云说者考之不精乃谓蜾蠃取桑虫负之七日化为其子虽扬雄亦有类我类我久则肖之之说近世诗人取蜾蠃之巢毁而视之乃自有细卵如粟寄螟蛉之身以养之其螟蛉不生不死蠢然在穴中久则螟蛉渐枯其卵日益长大乃为蜾蠃之形穴窍而出盖此不独取螟蛉亦取小蜘蛛置穴中寄卵於蜘蛛腹胁之间其蜘蛛亦不生不死久之蜘蛛尽枯其子乃成今人养晚蚕者苍蝇亦寄卵於蚕身久之其卵为蝇穴茧而出殆物类之相似者列子云纯雌其名大腰纯雄其名大蠭庄子云细腰者化说文云天地之性细腰纯雄无子此皆信说诗者之言也此综陶韩寇李诸家之说而其义则全袭李氏其言蝇卵寄蚕犹小有误者盖寄卵於蚕之蝇为青蝇非苍蝇穴茧出者为蛆由蛆再变蝇穴茧时尚未为蝇凡养蚕之家皆常见之然其取蜾蠃之生不取螟蛉之化言甚辨也异於先儒者五也余因後人之说异於先儒尝於书屋见有衔土为窠之蜂亦屡破而验之见蜂始生之子寄於他虫身者形如米粒黄白色长而不圆少大者形如巨蛆再大者有头足再大则生翼欲出矣其未成者虫蛛盈窠将成者虫蛛为蜂子蚀残蜂已飞去则此穴已空惟余虫蛛蜕皮也是蜂长成之候则虫蛛无余陶氏诸家之说洵不诬矣苏氏言其如粟之卵未必非由祝虫而成然一穴之内负虫至於十数则当尽化为蜂何以一穴内仅成一蜂邪岂惟祝一虫余虫未尝祝邪详察诸说复绎诗意是非诗人不善体物亦非圣人因诗之僻诗殆言螟蛉蜾蠃异类犹可负之以生其子岂父子天性相关独不可教诲以善使其似之哉诗中比兴类取大义此诗先言采菽继言负蛉以上四句兴下二句若式谷黏合蛉蠃立解则采菽又作何解诗义无误恐儒者之解有误陶氏诸说得之目验毋曰先儒之说必不可破也学者说经宜求其是前人有误未尝必欲後人袭之致一误再误邵晋涵注尔雅坚执旧说则是以耳为目惜当时无人亲执此物使彼目验之

　　○题彼脊令载飞载鸣

　　脊令水鸟一名雝渠今名颠尾鸟即郭景纯所谓飞则鸣行则摇者也常棣言脊令在原义取其行之摇有不安之象以兴急难此诗言脊令之题义取其飞则鸣有图远之义以兴迈征禽经言脊令友悌诗中两言此鸟皆喻兄弟因知不识物性者不可以说诗

　　○交交桑扈率场啄粟

　　桑扈小鸟处处皆有人所常畜或以为今之蜡觜则误尔雅释鸟云桑扈窃脂毛传云桑扈窃脂也郑笺云窃脂肉食今乃无肉而循场啄粟失其天性不能以自活传训桑扈名窃脂本尔雅笺虽言桑扈肉食而未言其肉之必出於窃也陆疏云桑扈青雀也好窃人脯肉及脂膏故曰窃脂郭氏尔雅正义亦云桑扈俗谓之青雀觜曲食肉好盗脂膏因名云如是则窃脂之名盖由於盗窃脂膏名之矣而孔仲达驳之云诸儒说窃脂皆谓窃人脂膏也即如此言窃元窃黄岂复窃盗元黄乎尔雅释兽云虎窃毛谓虦猫魋小如熊窃毛而黄窃毛皆为浅毛窃即古浅字窃元浅黑也窃蓝浅青也窃黄浅黄也窃丹浅赤也则窃脂为浅白也夫孔氏训窃为浅引尔雅窃毛为据是言脂可盗毛不可盗也语辨而明邵晋涵尔雅正义云孔疏所辨非徒不达物性又不明於诗义也今桑扈色青翠春暮常在丛荟间孔疏定为浅白当由未识此鸟以臆决之且三百篇善言物性前後互见宜得会通诗不云乎交交桑扈有莺其羽又云交交桑扈有莺其领毛传云莺然有文章是莺者指其色之青翠而言後世以黄离为黄莺亦言其文采也若如孔疏以桑扈为浅白之鸟然则白鷢白鹭亦可云有莺其羽有莺其领乎夫物性各殊不可以强词而夺桑扈窃肉而食其性然也淮南说林训云马不食脂桑扈不啄粟非廉也则是桑扈之窃食脂膏古人尽物之性以正其名至今可得之目验岂得强所不知断为浅白哉至於窃蓝窃黄窃自为浅不得与窃脂一例尔雅命名有取谐声者如鶌鸠之名鹘鵃鳲鸠之名鴶鵴有象其形者如燕为白脰鸟仓庚为黧黄以及窃蓝窃黄皆是也有指其事者如鳭鹩为剖苇鷏为蟁母鴷为斲木暨桑扈为窃脂皆是也古人命物之名原未尝预立定制孔疏徒知窃有浅义遂欲并窃脂而训为浅白然则释鸟有鷣负雀谓鷣能捉雀释虫有草虫负蠜岂可谓草虫之负蠜乎蠦■〈虫肥〉一名负盘岂可谓能负盘匜乎以是推之则窃脂之窃为盗窃之窃窃蓝窃黄与兽类之窃毛为窃浅之窃义本殊途言各有当不穷物性而望文生义此无异高叟为诗多见其固也夫孔氏驳旧注而以窃元窃黄相比则是惟据本文邵氏驳孔注而以鷣鴷蠜蜰相比则是外寻枝节尔雅於诸扈同一言窃不宜浅盗互诂此无庸辨即以桑扈之色言之其为浅白人人习见从未见有青翠色者如以郭注为据郭惟言其为青而未言其为翠今於浅白之色多呼曰青如毳衣如菼正言毳衣为浅白色也桑扈本属浅白之羽而乃云青翠有文又云得之目验欲将谁欺其或见鱼狗之类妄以桑扈当之也试以窃脂言之彼桑扈日日求食人岂能日日适野即适野亦不必定携脯肉也如必待窃而食则桑扈之不饿死者有几如曰飞至人家窃食则桑扈为野禽恒栖林木从未见其飞近人家至人院落者盗肉之说本不足据而邵氏乃津津言之多方曲喻以攻孔疏不知其所指孔氏之病皆其本身自犯之病为之备载其说者以见多读古书最易滋佞足以惑人听闻也桑扈之性易驯乡人常有畜者大如蜡觜羽色亦似觜黑尖锐稍曲黑眉如画浅青白色所以有窃脂名嗉下翼间皆有花文所以有莺羽莺领之称又有浅蓝浅黄浅黑浅赤色者此即尔雅所谓秋鳫窃蓝冬□窃黄夏□窃元棘□窃丹者也形体比雀微大而好食雀不能用力直攫每乘雀之不意搏而食之或捉雀之雏亦食虫类诗缉引山阴陆氏说言桑扈有二种尔雅桑扈窃脂鳭鹩剖苇此桑扈之一种也桑扈窃脂棘扈窃丹此桑扈之一种也盖对剖苇言之则窃脂者所谓青质觜曲食肉好盗脂膏者是也对窃丹者言之则窃脂者所谓素质其翅与领皆莺然而有文章者是也夫鳭鹩即鹪鹩是桃虫非桑扈棘扈为九扈之一亦非桑扈乃以尔雅两载桑扈於上下相连之文并而为一贾逵左传注一春扈二夏扈三秋扈四冬扈五棘扈六行扈七宵扈八桑扈九老扈此为九扈若棘扈即桑扈则九扈缺一扈矣同名窃脂一则盗窃脂膏一则翅领莺然不切窃脂立训尤为怪事总由不识此鸟愈牵混而愈支离其误愈远也如此习见之鸟而注释尚反复聚讼不能断决立言之难尽信盖若此哉关左因桑扈多声俗呼曰麻啧啧冬扈能捉鹑俗呼曰鹌鹑鵽子又呼曰冷啧啧辽北呼桑扈曰白哱罗子又呼之曰户不剌

　　毛诗多识卷九终