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圣人敛福，君子考祥。 作德日休，为善最乐。 开卷有益，作善降祥。 崇德效山，藏器学海。 群居守口，独坐防心。 知足常乐，能忍自安。 穷达有命，吉凶由人。 以镜自照见形容，以心自照见吉凶。 善为至宝，一生用之不尽。 心作良田，百世耕之有余。 世事让三分，天空地阔。 心田培一点，子种孙收。 要好儿孙，须方寸中放宽一步。 欲成家业，宜凡事上吃亏三分。 留福与儿孙，未必尽黄金白镪。 种心为产业，由来皆美宅良田。 存一点天理心，不必责效于后，子孙赖之。 说几句阴骘话，纵未尽施于人，鬼神鉴之。 非读书，不能入圣贤之域。 非积德，不能生聪慧之儿。 多积阴德，诸福自至，是取决于天。 尽力农事，加倍收成，是取决于地。 善教子孙，后嗣昌大，是取决于人。 事事培元气，其人必寿， 念念存本心，其后必昌。 勿谓一念可欺也，须知有天地鬼神之鉴察。 勿谓一言可轻也，须知有前后左右之窃听。 勿谓一事可忽也，须知有身家性命之关系。 勿谓一时可逞也，须知有子孙祸福之报应。 人心一念之邪，而鬼在其中焉； 因而欺侮之，播弄之，昼见于形像，夜见于梦魂，必酿其祸而后已。 故邪心即是鬼，鬼与鬼相应， 又何怪乎！ 人心一念之正，而神在其中焉。 因而鉴察之，呵护之，上至于父母，下至于儿孙，必致其福而后已。 故正心即是神，神与神相亲， 又何疑乎！ 终日说善言，不如做了一件。 终身行善事，须防错了一件。 物力艰难，要知吃饭穿衣，谈何容易！ 光阴迅速，即使读书行善，能有几多？ 只字必惜，贵之根也；粒米必珍，富之源也。 片言必谨，福之基也；微命必护，寿之本也。 作践五谷，非有奇祸，必有奇穷。 爱惜只字，不但显荣，亦当延寿。 茹素，非圣人教也； 好生，则上天意也。 仁厚刻薄，是修短关。 谦抑盈满，是祸福关。 勤俭奢惰，是贫富关。 保养纵欲，是人鬼关。 造物所忌，曰刻曰巧。 万类相感，以诚以忠。 做人无成心，便带福气。 做事有结果，亦是寿征。 执拗者福轻，而圆通之人，其福必厚。 急躁者寿夭，而宽宏之士，其寿必长。 谦卦六爻皆吉，恕字终身可行。 作本色人，说根心话，干近情事。 一点慈爱，不但是积德种子， 亦是积福根苗。 试看那有不慈爱底圣贤？ 一念容忍，不但是无量德器， 亦是无量福田。 试看那有不容忍底君子？ 好恶之念，萌于夜气，息之于静也。 恻隐之心，发于乍见，感之于动也。 塑像栖神，盍归奉亲； 造院居僧，盍往救贫。 费千金而结纳势豪，孰若倾半瓢之粟，以济饥饿！ 千楹而招来宾客，何如葺数椽之茅，以庇孤寒！ 悯济人穷，虽分文升合，亦是福田。 乐与人善，即只字片言，皆为良药。 谋占田园决生败子，尊崇师傅，定产贤郎。 平居寡欲养身，临大节则达生委命。 治家量入为出，干好事则仗义轻财。 善用力者就力，善用势者就势。 善用智者就智，善用财者就财。 身世多险途，急须寻求安宅。 光阴同过客，切莫汩没主翁。 莫忘祖父积阴功，须知文字无权，全赁阴骘。 最怕生平坏心术，毕竟主司有眼，如见心田。 天下第一种可敬人，忠臣孝子。 天下第一种可怜人，寡妇孤儿。 孝子百世之宗；仁人，天下之命。 形之正，不求影之直而影自直。 声之平，不求响之和而响自和。 德之崇，不求名之远而名自远。 有阴德者，必有阳报。 有隐行者，必有昭名。 施必有报者，天地之定理，仁人述之以劝人。 施不望报者，圣贤之盛心，君子存之以济世。 面前的理路要放得宽，使人无不平之叹。 身后的惠泽要流得远，令人有不匮之思。 不可不存时时可死之心，不可不行步步求生之事。 作恶事，须防鬼神知。干好事，莫怕旁人笑。 吾本薄福人，宜行惜福事。 吾本薄德人，宜行积德事。 薄福者必刻薄，刻薄则福愈薄矣。 厚福者必宽厚，宽厚则福益厚矣。 有工夫读书，谓之福。有力量济人，谓之福。 有着述行世，谓之福。有聪明浑厚之见，谓之福， 无是非到耳，谓之福。无疾病缠身，谓之福。 无尘俗撄心，谓之福。无兵凶荒歉之岁，谓之福。 从热闹场中，出几句清冷言语，便扫除无限杀机。 向寒微路上，用一点赤热心肠，自培植许多生意。 入瑶树琼林中皆宝，有谦德仁心者为祥。 谈经济外，宁谈艺术，可以给用。 谈日用外，宁谈山水，可以息机。 谈心性外，宁谈因果，可以劝善。 艺花可以邀蝶，垒石可以邀云， 栽松可以邀风，植柳可以邀蝉， 贮水可以邀萍，筑台可以邀月， 种焦可以邀雨，藏书可以邀友， 积德可以邀天。 作德日休，是谓福地。 居易俟命，是谓洞天。 心地上无波涛，随在皆风恬浪静。 性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞。 贫贱忧戚，是我分内事，当动心忍性，静以俟之， 更行一切善，以斡转之；富贵福泽，是我分外事， 当保泰持盈，慎以守之，更造一切福，以凝承之。 世网那能跳出，但当忍性耐心， 自安义命，即网罗中之安乐窝。 尘务岂能尽捐，惟不起炉作灶， 自取纠缠，即火坑中之清凉散也。 热不可除，而热恼可除，秋在清凉台上。 穷不可遣，而穷愁可遣，春生安乐窝中。 富贵贫贱，总难称意，知足即为称意。 山水花竹，无恒主人，得闲便是主人。 要足何时足，知足便足。 求闲不得闲，偷闲即闲。 知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。 急行缓行，前程总有许多路。 逆取顺取，命中只有这般财。 理欲交争，肺腑成为吴越。 物我一体，参商终是弟兄。 以积货财之心积学问，以求功名之心求道德， 以爱妻子之心爱父母，以保爵位之心保国家。 移作无益之费以作有益，则事举。 移乐宴乐之时以乐讲习，则智长。 移信异端之意以信圣贤，则道明。 移好财色之心以好仁义，则德立。 移计利害之私以计是非，则义精。 移养小人之禄以养君子，则国治。 移输和戎之赀以输军国，则兵足。 移保身家之念以保百姓，则民安。 做大官底，是一样家数。 做好人底，是一样家数。 潜居尽可以为善，何必显宦！躬行孝弟，志在圣贤。 纂述先哲格言，刊刻广布，行见化行一时，泽流后世， 事业之不朽，蔑以加焉。贫贱尽可以积福，何必富贵！ 存平等心，行方便事，效法前人，懿行训俗型方， 自然谊敦宗族，德被乡邻，利济之无穷，孰大于是。 一时劝人以口，百世劝人以书。 静以修身，俭以养德，入则笃行，出则友贤。读书者不贱，守田者不饥， 积德者不倾，择交者不败。 明镜止水以澄心，泰山乔以立身， 青天白日以应事，霁月光风以待人。 省费医贫，弹琴医躁，独卧医淫， 随缘医愁，读书医俗。 以鲜花视美色，则孽障自消。 以流水听弦歌，则性灵何害？ 养德宜操琴，炼智宜弹棋，遣情宜赋诗， 辅气宜酌酒，解事宜读史，得意宜临书， 静坐宜焚香，醒睡宜嚼茗，体物宜展画， 适境宜按歌，阅候宜灌花，保形宜课药， 隐心宜调鹤，孤况宜闻蛩，涉趣宜观鱼， 忘机宜饲雀，幽寻宜藉草，淡味宜掬泉， 独立宜望山，闲吟宜倚楼，清谈宜翦烛， 狂啸宜登台，逸兴宜投壶，结想宜欹枕， 息缘宜闭户，探景宜携囊，爽致宜临风， 愁怀宜伫月，倦游宜听雨，元悟宜对雪， 辟寒宜映日，空累宜看云，谈道宜访友， 福后宜积德。 |