史记卷十四　　十二诸侯年表第二_史记（汉）司马迁着

史记卷十四　　十二诸侯年表第二

　　索隐案：篇言十二，实叙十三者，贱夷狄不数吴，又霸在後故也。不数而叙之者，阖闾霸盟上国故也。

　　太史公读春秋历谱谍，〔一〕至周厉王，未尝不废书而叹也。曰：呜呼，师挚见之矣！〔二〕纣为象箸〔三〕而箕子唏。〔四〕周道缺，诗人本之衽席，关雎作。仁义陵迟，鹿鸣刺焉。及至厉王，以恶闻其过，〔五〕公卿惧诛而祸作，厉王遂奔于彘，〔六〕乱自京师始，而共和行政焉。是後或力政，强乘弱，兴师不请天子。然挟王室之义，〔七〕以讨伐为会盟主，政由五伯，〔八〕诸侯恣行，〔九〕淫侈不轨，贼臣子滋起矣。齐、晋、秦、楚其在成周微甚，封或百里或五十里。晋阻三河，齐负东海，楚介江淮，〔一〇〕秦因雍州之固，四海迭兴，更为伯主，文武所褒大封，皆威而服焉。是以孔子明王道，干七十余君，莫能用，故西观周室，论史记旧闻，兴於鲁而次春秋，上记隐，下至哀之获麟，约其辞文，去其烦重，〔一一〕以制义法，王道备，人事浃。七十子之徒口受其传指，〔一二〕为有所刺讥褒讳挹损之文辞不可以书见也。鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。铎椒为楚威王传，为王不能尽观春秋，采取成败，卒四十章，为铎氏微。〔一三〕赵孝成王时，其相虞卿上采春秋，下观近势，亦着八篇，为虞氏春秋。〔一四〕吕不韦者，秦庄襄王相，亦上观尚古，删拾春秋，集六国时事，以为八览、六论、十二纪，为吕氏春秋。及如荀卿、孟子、公孙固、韩非〔一五〕之徒，各往往捃摭春秋之文以着书，不同胜纪。汉相张苍历谱五德，〔一六〕上大夫董仲舒推春秋义，颇着文焉〔一七〕。

　　〔一〕索隐案：刘杳云「三代系表旁行邪上，其放周谱。谱起周代。艺文志有古帝王谱。又自古为春秋学者，有年历、谱谍之说，故杜元凯作春秋长历及公子谱。盖因於旧说，故太史公得读焉」也。

　　〔二〕集解郑玄曰：「师挚，太师之名。周道衰微，郑卫之音作，正乐废而失节，鲁太师挚识关雎之声，首理其乱也。」

　　〔三〕索隐邹氏及刘氏皆音直虑反，即筯也。今案：箕子云「为象箸者必为玉桮」，则箸者是樽也，音治略反。

　　〔四〕索隐唏，呜叹声，音许既反。又音希，希亦声余，故记曰：「夫子曰嘻其甚也」，亦饩音也。

　　〔五〕索隐恶，乌故反。过，古卧反。故国语云「厉王止谤，道路以目」是也。

　　〔六〕索隐彘，地名，在河东，後为永安县也。

　　〔七〕索隐挟音协也。

　　〔八〕索隐伯音霸。五霸者，齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王也。

　　〔九〕索隐下孟反。

　　〔一〇〕索隐介音界，言楚以江淮为界。一云介者夹也。

　　〔一一〕索隐文去重。去，羌吕反。重，逐龙反。言约史记修春秋，去其重文也。

　　〔一二〕索隐传音逐宣反。

　　〔一三〕索隐铎椒所撰。名铎氏微者，春秋有微婉之词故也。

　　〔一四〕正义案：其文八篇，艺文志云十五篇，虞卿撰。

　　〔一五〕索隐荀况、孟轲、韩非皆着书，自称「子」。宋有公孙固，无所述。此固，齐人韩固，传诗者。

　　〔一六〕索隐案：张苍着终始五德传也。

　　〔一七〕索隐作春秋繁露是。

　　太史公曰：儒者断其义，驰说者骋其辞，不务综其终始；历人取其年月，数家〔一〕隆於神运，〔二〕谱谍独记世谥，其辞略，欲一观〔三〕诸要难。〔四〕於是谱十二诸侯，自共和讫孔子，表见春秋、国语学者所讥盛衰大指着于篇，为成学治古文者〔五〕要删焉〔六〕。

　　〔一〕索隐上音疏具反，谓阴阳术数之家也。

　　〔二〕集解徐广曰：「一作『通』也。」

　　〔三〕索隐壹观。音官。

　　〔四〕索隐下奴丹反。

　　〔五〕集解徐广曰：「一云『治国闻者』也。」

　　〔六〕索隐为成学治文者要删焉。言表见春秋国语，本为成学之人欲览其要，故删为此篇焉。

　　十二诸侯年表

　　【索隐述赞】太史表次，抑有条理。起自共和，终於孔子。十二诸侯，各编年纪。兴亡继及，盛衰臧否。恶不揜过，善必扬美。绝笔获麟，义取同耻。