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汉书卷二十 古今人表第八
师古曰：「但次古人而不表今人者，其书未毕故也。」
自书契之作，先民可得而闻者，经传所称，唐虞以上，帝王有号諡。辅佐不可得而称矣，〔一〕而诸子颇言之，虽不考虖孔氏，然犹着在篇籍，归乎显善昭恶，劝戒後人，故博采焉。孔子曰：「若圣与仁，则吾岂敢？」〔二〕又曰：「何事於仁，必也圣乎！」〔三〕「未知，焉得仁？」〔四〕「生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。」〔五〕又曰：「中人以上，可以语上也。」〔六〕「唯上智与下愚不移。」〔七〕传曰：譬如尧舜，禹、稷、与之为善则行，〔八〕鲧、讙兜欲与为恶则诛。〔九〕可与为善，不可与为恶，是谓上智。桀纣，龙逢、比干欲与之为善则诛，〔一〇〕于莘、崇侯与之为恶则行。〔一一〕可与为恶，不可与为善，是谓下愚。齐桓公，管仲相之则霸，竖貂辅之则乱。〔一二〕可与为善，可与为恶，是谓中人。因兹以列九等之序，究极经传，继世相次，总备古今之略要云。〔一三〕
〔一〕文颖曰：「言远，经传不复称序也。」师古曰：「契谓刻木以记事。自唐虞以上帝王有号见於经典，其臣佐不可得而称记也。」
〔二〕师古曰：「此孔子自谦，不敢当圣与仁也。」
〔三〕师古曰：「言能博施於人而济众者，非止称仁，乃为圣人也。」
〔四〕师古曰：「言智者虽能利物，犹不及仁者所济远也。」
〔五〕师古曰：「困谓有所不通也。」
〔六〕师古曰：「言中庸之人渐於训诲，可以知上智之所知也。
〔七〕师古曰：「言上智不染於恶，下愚虽教无成。自此已上皆见论语。凡引此者，盖班氏自述所表先圣後仁乃智愚之次，皆依於孔子者也。」
〔八〕师古曰：「传谓解说经义者也。」
〔九〕师古曰：「鲧，捣扤也。讙兜，浑敦也。」
〔一〇〕师古曰：「关龙逢，桀之臣也；王子比干，纣之臣也：皆直谏而死也。」
〔一一〕师古曰：「于莘，桀之勇人也。崇侯，纣之佞臣也。」
〔一二〕师古曰：「竖貂，即寺人貂也。」
〔一三〕张晏曰：「老子玄默，仲尼所师，虽不在圣，要为大贤，文伯之母达於礼典，动为圣人所叹，言为後世所则，而在第四。田单以即墨孤城复强齐之大，鲁连之博通，忽於荣利，蔺子申威秦王，退让廉颇，乃在第五。大姬巫怪，好祭鬼神，陈人化之，国多淫祀，寺人孟子违於大雅，以保其身，既被宫刑，怨刺而作，乃在第三。嫪毐上烝，昏乱礼度，恶不忍闻，乃在第七。其余差违纷错不少，略举扬较，以起失谬。独驰骛於数千岁之中，旁观诸子，事业未究，而寻遇窦氏之难，使之然乎？」师古曰：「六家之论，轻重不同；百行所存，趣拾难壹。张氏辄申所见，掎摭班史，然其所论，又自差错。且年代久远，坟典?亡，学者舛駮，师论分异，是以表载古人名氏，或与诸书不同。今则特有发明，用畅厥旨。自女娲以下，帝鸿以前，诸子传记，互有舛駮，叙说不同，无所取正，大要知其古帝之号而已。诸人士见於史传，彰灼可知者，无待解释，其间幽昧者，时复及焉。」
（表格，缺资料，待补充）
校勘记
八七〇页九格「九黎」二字据景佑、殿本补。
八七四页二格景佑本「戮」作「飂」。齐召南说作「戮」刊本之误。
八七五页一格「帝尧」二字据景佑、殿本补。
八七八页九格景佑本「娇」作「蟜」。
八八〇页三格景佑、殿、局本「支」都作「友」。局本「字」作「宇」。
八八一页六格王先谦说次「中」字当作「仲」。按景佑、局本都作「仲」。
八八二页五格钱大昭说南监本、闽本有「杼子」二字。按景佑、殿本都有。
八九二页三格「太」字据景佑、殿本补。
八九二页六格景佑、殿本「来」下有「朝」字。王先谦说有「朝」字是。
八九七页五格景佑、殿本「建」作「疌」。杨树达说据钱大昭校闽本亦作「疌」，「建」字以形近而误。下六格同。
八九八页三格宋弗父何本在上上格，钱大昭说南监本、闽本在上下。王先谦说殿本在上下，此误。按景佑本亦在上下。
八九八页八格王先谦说「厉」当作「献」。按景佑本正作「献」。
八九九页五格「子」字据景佑、殿、局本补。
八九九页七格王先谦说「幽」下脱「公」字。按局本有。
九〇〇页八格王先谦说「幽」下脱「伯」字。按局本有。
九〇二页九格景佑、局本「于」作「千」。
九〇三页三格「宋正考父」据局本补。殿本作「宋考正父」。景佑本无。
九〇五页九格「桓公弟」三字据景佑、殿本补。
九〇六页五格钱大昭说南监本、闽本「驻」作「骓」。按景佑、殿、局本都作「骓」。
九一〇页四格景佑、殿本都作「完」。王先谦说作「完」是。
九一二页七格钱大昭说「叔」当作「射」。按景佑、殿本都作「射」。
九一五页三格「嘉子」本作大字，误，据局本改小。
九一五页四格「叔子」本作大字，误，据局本改小。钱大昕说斗伯比已见前五等。
九一六页八格钱大昭说「失」当作「先」。按景佑、殿、局本都作「先」。
九二一页四格钱大昭说「白」当作「向」。按景佑、殿、局本都作「向」。
九二二页五格粱玉绳说各本「晋阳罕」三字误分为二。「罕」乃「毕」之讹。阳毕，晋大夫，见晋语。
九二六页七格「齐景公杵臼严公弟」八字据景佑、殿本补。
九三〇页七格「秦惠公哀公孙」六字据景佑、殿本补。
九三五页七格景佑、殿、局本「戚」都作「成」，「字」都作「子」。
九四〇页七格卫慎公原在八等，据景佑、殿本移上。
九四四页四格景佑、殿本「郑」都作「鄚」。
九四六页八格「显王子」三字据景佑本补。
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