汉书颜师古注－汉书卷七十一　　隽疏于薛平彭传第四十一

汉书卷七十一　　隽疏于薛平彭传第四十一

　

　　隽不疑字曼倩，勃海人也。〔一〕治春秋，为郡文学，进退必以礼，名闻州郡。

　　〔一〕师古曰：「隽音字衮反，又辞衮反。」

　　武帝末，郡国盗贼群起，暴胜之为直指使者，衣绣衣，持斧，逐捕盗贼，督课郡国，〔一〕东至海，以军兴诛不从命者，〔二〕威振州郡。胜之素闻不疑贤，至勃海，遣吏请与相见。不疑冠进贤冠，带櫑具剑，〔三〕佩环玦，〔四〕褒衣博带，〔五〕盛服至门上谒〔六〕。门下欲使解剑，不疑曰：「剑者君子武备，所以卫身，不可解。请退。」吏白胜之。胜之开合延请，望见不疑容貌尊严，衣冠甚伟，胜之履起迎。〔七〕登堂坐定，不疑据地曰：「窃伏海濒，闻暴公子威名旧矣，〔八〕今乃承颜接辞。凡为吏，太刚则折，太柔则废，威行施之以恩，然後树功扬名，永终天禄。」〔九〕胜之知不疑非庸人，〔一〇〕敬纳其戒，深接以礼意，问当世所施行。门下诸从事皆州郡选吏，〔一一〕侧听不疑，莫不惊骇。至昏夜，罢去。胜之遂表荐不疑，徵诣公车，拜为青州刺史。

　　〔一〕师古曰：「督谓察视之。」

　　〔二〕师古曰：「有所追捕及行诛罚，皆依兴军之制。」

　　〔三〕应劭曰：「櫑具，木摽首之剑，櫑落壮大也。」晋灼曰：「古长剑首以玉作井鹿卢形，上刻木作山形，如莲花初生未敷时。今大剑木首，其状似此。」师古曰：「晋说是也。櫑音磊。摽音匹遥反。」

　　〔四〕师古曰：「环，玉环也。玦即玉佩之玦也。带环而又着玉佩也。礼记曰『孔子佩象环』也。」

　　〔五〕师古曰：「褒，大裾也。言着褒大之衣，广博之带也。而说者乃以为朝服垂褒之衣，非也。」

　　〔六〕师古曰：「上谒，若今通名也。」

　　〔七〕文颖曰：「音纚。」师古曰：「履不着跟曰。谓纳履未正，曳之而行，言其遽也。音山尔反。」

　　〔八〕师古曰：「濒，?也。公子，胜之字也。旧，久也。濒音频，又音宾。」

　　〔九〕师古曰：「树，立也。」

　　〔一〇〕师古曰：「庸，常也。」

　　〔一一〕师古曰：「选州郡吏之最者乃得为从事。」

　　久之，武帝崩，昭帝即位，而齐孝王孙刘泽交结郡国豪杰谋反，欲先杀青州刺史。不疑发觉，收捕，皆伏其辜。擢为京兆尹，赐钱百万。京师吏民敬其威信。每行县录囚徒还，〔一〕其母辄问不疑：「有所平反，活几何人？」〔二〕即不疑多有所平反，母喜笑，为饮食语言异於他时；或亡所出，母怒，为之不食。故不疑为吏，严而不残。

　　〔一〕师古曰：「省录之，知其情状有冤滞与不也。今云虑囚，本录声之去者耳，音力具反。而近俗不晓其意，讹其文遂为思虑之虑，失其源矣。行音下更反。」

　　〔二〕如淳曰：「反音幡。幡，奏使从轻也。」师古曰：「几音居起反。」

　　始元五年，有一男子乘黄犊车，建黄旐，〔一〕衣黄襜褕，着黄冒，〔二〕诣北阙，自谓卫太子。〔三〕公车以闻，〔四〕诏使公卿将军中二千石杂识视。〔五〕长安中吏民聚观者数万人。右将军勒兵阙下，以备非常。丞相御史中二千石至者（立）〔并〕莫敢发言。京兆尹不疑後到，叱从吏收缚。或曰：「是非未可知，且安之。」〔六〕不疑曰：「诸君何患於卫太子！昔蒯聩违命出奔，辄距而不纳，春秋是之。〔七〕卫太子得罪先帝，亡不即死，今来自诣，此罪人也。」遂送诏狱。

　　〔一〕师古曰：「旐，旌旗之属，画龟蛇曰旐。」

　　〔二〕师古曰：「襜褕，直裾襌衣。襜音昌瞻反。褕音踰。冒所以覆冒其首，即今之下裙冒也。」

　　〔三〕师古曰：「戾太子。」

　　〔四〕师古曰：「公车，主受章奏者。」

　　〔五〕师古曰：「杂，共也。有素识之者，令视知其是非也。」

　　〔六〕师古曰：「安犹徐也。」

　　〔七〕师古曰：「蒯聩，卫灵公太子。辄，蒯聩子也。蒯聩得罪於灵公而出奔晋。及灵公卒，使辄嗣位，而晋赵鞅纳蒯聩於戚，欲求入卫。鲁哀公三年春，齐国夏、卫石曼姑帅师围戚。公羊传曰：『曼姑受命於灵公而立辄，曼姑之义固可以距蒯聩也。辄之义可以立乎？曰可。柰何不以父命辞王父命也。』」

　　天子与大将军霍光闻而嘉之，曰：「公卿大臣当用经术明於大谊。」繇是名声重於朝廷，〔一〕在位者皆自以不及也。大将军光欲以女妻之，不疑固辞，不肯当。久之，以病免，终於家。京师纪之。後赵广汉为京兆尹，言「我禁奸止邪，行於吏民，至於朝廷事，不及不疑远甚。」廷尉验治何人，竟得奸诈。〔二〕本夏阳人，姓成名方遂，居湖，〔三〕以卜筮为事。有故太子舍人尝从方遂卜，谓曰：「子状貌甚似卫太子。」方遂心利其言，几得以富贵，〔四〕即诈自称诣阙。廷尉逮召乡里识知者张宗禄等，方遂坐诬罔不道，要斩东巿。一〔云〕姓张名延年。〔五〕

　　〔一〕师古曰：「繇读与由同。」

　　〔二〕师古曰：「凡不知姓名及所从来者，皆曰何人。他皆类此。」

　　〔三〕师古曰：「湖，县名。」

　　〔四〕师古曰：「几读曰冀。」

　　〔五〕师古曰：「故昭纪谓之张延年。」

　　疏广字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明春秋，家居教授，学者自远方至。徵为博士太中大夫。地节三年，立皇太子，选丙吉为太傅，广为少傅。数月，吉迁御史大夫，广徙为太傅，广兄子受字公子，亦以贤良举为太子家令。受好礼恭谨，敏而有辞。〔一〕宣帝幸太子宫，受迎谒应对，及置酒宴，奉觞上寿，辞礼闲雅，上甚讙说。〔二〕顷之，拜受为少傅。

　　〔一〕师古曰：「敏谓所见捷利。」

　　〔二〕师古曰：「说读曰悦。」

　　太子外祖父特进平恩侯许伯以为太子少，白使其弟中郎将舜监护太子家。上以问广，广对曰：「太子国储副君，师友必於天下英俊，不宜独亲外家许氏。且太子自有太傅少傅，官属已备，今复使舜护太子家，视陋，非所以广太子德於天下也。」〔一〕上善其言，以语丞相魏相，相免冠谢曰：「此非臣等所能及。」广繇是见器重，数受赏赐。〔二〕太子每朝，因进见，太傅在前，少傅在後。父子并为师傅，朝廷以为荣。

　　〔一〕师古曰：「视读曰示。言独亲外家，示天下以浅陋。」

　　〔二〕师古曰：「繇读与由同。」

　　在位五岁，皇太子年十二，通论语、孝经。广谓受曰：「吾闻『知足不辱，知止不殆』，『功遂身退，天之道』也。〔一〕今仕（宦）〔官〕至二千石，宦成名立，如此不去，惧有後悔，岂如父子相随出关，归老故乡，以寿命终，不亦善乎？」受叩头曰：「从大人议。」即日父子俱移病。〔二〕满三月赐告，广遂称笃，上疏乞骸骨。上以其年笃老，皆许之，加赐黄金二十斤，皇太子赠以五十斤。公卿大夫故人邑子设祖道，供张东都门外，〔三〕送者车数百两，辞决而去。及道路观者皆曰：「贤哉二大夫！」或叹息为之下泣。

　　〔一〕师古曰：「此皆老子之言，广引之。殆，危也。遂，成也。」

　　〔二〕师古曰：「移病即移书言病也。一曰以病而移居。」

　　〔三〕苏林曰：「长安东郭门也。」师古曰：「祖道，饯行也，解在景十三王及刘屈?传。供音居共反。张音竹亮反。」

　　广既归乡里，日令家共具设酒食，〔一〕请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣卖以共具。〔二〕居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：「子孙几及君时颇立产业基址，〔三〕今日饮食（废）〔费〕且尽。宜从丈人所，劝说君买田宅。」〔四〕老人即以闲暇时为广言此计，〔五〕广曰：「吾岂老誖不念子孙哉？〔六〕顾自有旧田庐，〔七〕令子孙勤力其中，足以共衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠墯耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎！」於是族人说服。〔八〕皆以寿终。

　　〔一〕师古曰：「日日设之也。共读曰供。其他类此。」

　　〔二〕师古曰：「几所犹言几许也。趣读曰促。」

　　〔三〕师古曰：「几读曰冀。」

　　〔四〕邓展曰：「宜令意自从丈人所出，无泄吾言也。」师古曰：「丈人，庄严之称也，故亲而老者皆称焉。」

　　〔五〕师古曰：「闲即闲字也。」

　　〔六〕师古曰：「誖，惑也，音布内反。」

　　〔七〕师古曰：「顾，思念也。」

　　〔八〕师古曰：「说读曰悦。」

　　于定国字曼倩，东海郯人也。〔一〕其父于公为县狱史，郡决曹，决狱平，罗文法者于公所决皆不恨。〔二〕郡中为之生立祠，号曰于公祠。

　　〔一〕师古曰：「郯音谈。」

　　〔二〕师古曰：「罗，罹也，遭也。」

　　东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨，姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：「孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久絫丁壮，柰何？」〔一〕其後姑自经死，〔二〕姑女告吏：「妇杀我母。」吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，〔三〕于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭於府上，〔四〕因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。後太守至，卜筮其故，于公曰：「孝妇不当死，前太守强断之，咎党在是乎？」〔五〕於是太守杀牛自祭孝妇冢，因表其墓，天立大雨，岁孰。郡中以此大敬重于公。

　　〔一〕师古曰：「絫，古累字也，音力瑞反。」

　　〔二〕师古曰：「不欲累妇，故自杀。」

　　〔三〕师古曰：「府，郡之曹府也。上音时掌反。」

　　〔四〕师古曰：「具狱者，狱案已成，其文备具也。」

　　〔五〕师古曰：「党音他朗反。」

　　定国少学法于父，父死，後定国亦为狱史，郡决曹，补廷尉史，以选与御史中丞从事治反者狱，以材高举侍御史，迁御史中丞。会昭帝崩，昌邑王徵即位，行淫乱，定国上书谏。後王废，宣帝立，大将军光领尚书事，条奏群臣谏昌邑王者皆超迁。定国繇是为光禄大夫，〔一〕平尚书事，甚见任用。数年，迁水衡都尉，超为廷尉。

　　〔一〕师古曰：「繇与由同。」

　　定国乃迎师学春秋，身执经，北面备弟子礼。为人谦恭，尤重经术士，虽卑贱徒步往过，定国皆与钧礼，〔一〕恩敬甚备，学士咸（声）〔称〕焉。其决疑平法，务在哀鳏寡，罪疑从轻，加审慎之心。朝廷称之曰：「张释之为廷尉，天下无冤民；〔二〕于定国为廷尉，民自以不冤。」〔三〕定国食酒至数石不乱，〔四〕冬月请治谳，饮酒益精明。〔五〕为廷尉十八岁，迁御史大夫。

　　〔一〕师古曰：「钧礼犹言亢礼。」

　　〔二〕师古曰：「言决罪皆当。」

　　〔三〕师古曰：「言知其宽平，皆无冤枉之虑。」

　　〔四〕如淳曰：「食酒犹言喜酒也。」师古曰：「若依如氏之说，食字当音嗜，此说非也。下叙定国子永乃言嗜酒耳。食酒者，谓能多饮，费尽其酒，犹云食言焉。今流俗书本辄改食字作饮字，失其真也。」

　　〔五〕师古曰：「谳，平议也，音鱼列反。」

　　甘露中，代黄霸为丞相，封西平侯。三年，宣帝崩，元帝立，以定国任职旧臣，敬重之。时陈万年为御史大夫，与定国并位八年，论议无所拂。〔一〕後贡禹代为御史大夫，数处駮议，〔二〕定国明习政事，率常丞相议可。〔三〕然上始即位，关东连年被灾害，民流入关，言事者归咎於大臣。〔四〕上於是数以朝日引见丞相、御史〔五〕，入受诏，条责以职事，曰：「恶吏负贼，妄意良民，〔六〕至亡辜死。或盗贼发，吏不亟追而反系亡家，〔七〕後不敢复告，以故寖广。〔八〕民多冤结，州郡不理，连上书者交於阙廷。二千石选举不实，是以在位多不任职。〔九〕民田有灾害，吏不肯除，收趣其租，以故重困。〔一〇〕关东流民饥寒疾疫，已诏吏转漕，虚食廪开府臧相振救，赐寒者衣，至春犹恐不赡。〔一一〕今丞相、御史将欲何施以塞此咎？〔一二〕悉意条状，陈朕过失。」〔一三〕定国上书谢罪。

　　〔一〕师古曰：「言不相违戾也。拂音佛。」

　　〔二〕师古曰：「言与定国不同。」

　　〔三〕师古曰：「（言事者）〔天子皆〕可定国所言。」

　　〔四〕师古曰：「言事者谓上书陈事也。」

　　〔五〕师古曰：「五日一听朝，故云朝日也。」

　　〔六〕师古曰：「贼发不得，恐负其殿，故妄疑善人，致其罪也。」

　　〔七〕师古曰：「亟，急也。不急追贼，反禁系失物之家。」

　　〔八〕师古曰：「寖，渐也。」

　　〔九〕师古曰：「谓令长丞尉。」

　　〔一〇〕师古曰：「趣读曰促。重音直用反。」

　　〔一一〕师古曰：「赡，足也。」

　　〔一二〕师古曰：「塞，补也。」

　　〔一三〕师古曰：「悉，尽也。」

　　永光元年，春霜夏寒，日青亡光，上复以诏条责曰：「郎有从东方来者，言民父子相弃。〔一〕丞相、御史案事之吏匿不言邪？将从东方来者加增之也？何以错缪至是？〔二〕欲知其实。方今年岁未可预知也，即有水旱，其忧不细。公卿有可以防其未然，救其已然者不？各以诚对，〔三〕毋有所讳。」定国惶恐，上书自劾，归侯印，乞骸骨。上报曰：「君相朕躬，不敢怠息，〔四〕万方之事，大录于君。〔五〕能毋过者，其唯圣人。方今承周秦之敝，俗化陵夷，〔六〕民寡礼谊，阴阳不调，灾咎之发，不为一端而作，自圣人推类以记，不敢专也，况於非圣者乎！〔七〕日夜惟思所以，未能尽明。〔八〕经曰：『万方有罪，罪在朕躬。』〔九〕君虽任职，何必颛焉？〔一〇〕其勉察郡国守相（郡）〔群〕牧，非其人者毋令久贼民。永执纲纪，务悉聪明，强食慎疾。」〔一一〕定国遂称笃，固辞。上乃赐安车驷马、黄金六十斤，罢就第。数岁，七十余薨，諡曰安侯。

　　〔一〕师古曰：「以遭饥馑不能相养。」

　　〔二〕师古曰：「错，互也。缪，违也。谓吏及东方人言不相同也。」

　　〔三〕师古曰：「言能防救已不，宜各以实对。」

　　〔四〕师古曰：「息谓自休息。」

　　〔五〕师古曰：「大录，总录也。」

　　〔六〕师古曰：「言颓替也。」

　　〔七〕师古曰：「非圣者谓常人。」

　　〔八〕师古曰：「所以，所由也。言何由致此灾。」

　　〔九〕师古曰：「此论语尧曰篇载殷汤伐桀告天之辞。」

　　〔一〇〕师古曰：「颛与专同。事不专由君也。」

　　〔一一〕师古曰：「悉，尽也。」

　　子永嗣。少时，耆酒多过失，〔一〕年且三十，乃折节修行，以父任为侍中中郎将、长水校尉。定国死，居丧如礼，孝行闻。由是以列侯为散骑光禄勳，至御史大夫。尚馆陶公主施。施者，宣帝长女，成帝姑也，贤有行，永以选尚焉。上方欲相之，会永薨。子恬嗣。恬不肖，薄於行。

　　〔一〕师古曰：「耆读曰嗜。」

　　始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。〔一〕于公谓曰：「少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。」至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。

　　〔一〕师古曰：「闾门，里门也。」

　　薛广德字长卿，沛郡相人也。以鲁诗教授楚国，龚胜、舍师事焉。萧望之为御史大夫，除广德为属，数与论议，器之，〔一〕荐广德经行宜充本朝。〔二〕为博士，论石渠，〔三〕迁谏大夫，代贡禹为长信少府、御史大夫。

　　〔一〕师古曰：「以为大器也。」

　　〔二〕师古曰：「经明行修，宜於本朝任职也。」

　　〔三〕张晏曰：「石渠，阁名也。」

　　广德为人温雅有酝藉。〔一〕及为三公，直言谏争。始拜旬日间，上幸甘泉，郊泰畤，礼毕，因留射猎。广德上书曰：「窃见关东困极，人民流离。陛下日撞亡秦之钟，听郑卫之乐，〔二〕臣诚悼之。今士卒暴露，从官劳倦，愿陛下亟反宫，〔三〕思与百姓同忧乐，天下幸甚。」上即日还。其秋，上酎祭宗庙，出便门，〔四〕欲御楼船，广德当乘舆车，免冠顿首曰：「宜从桥。」诏曰：「大夫冠。」广德曰：「陛下不听臣，臣自刎，以血污车轮，陛下不得入庙矣！〔五〕」上不说。〔六〕先?光禄大夫张猛进曰：〔七〕「臣闻主圣臣直。乘船危，就桥安，圣主不乘危。御史大夫言可听。」上曰：「晓人不当如是邪！」〔八〕乃从桥。

　　〔一〕服虔曰：「宽博有余也。」师古曰：「酝言如酝酿也。藉，有所荐藉也。酝音於问反。藉，才夜反。」

　　〔二〕师古曰：「撞音丈江反。」

　　〔三〕师古曰：「亟，急也。」

　　〔四〕师古曰：「长安城南面西头第一门。」

　　〔五〕师古曰：「言不以理，终不得立庙也。一曰以见死伤，犯於齐絜，不得入庙祠也。」

　　〔六〕师古曰：「说读曰悦。」

　　〔七〕师古曰：「先?，导乘舆也。?与驱同。猛，张骞之孙。」

　　〔八〕师古曰：「谓谏争之言，当如猛之详善也。」

　　後月余，以岁恶民流，〔一〕与丞相定国、大司马车骑将军史高俱乞骸骨，皆赐安车驷马、黄金六十斤，罢。广德为御史大夫，凡十月免。东归沛，太守迎之界上。沛以为荣，县其安车传子孙。〔二〕

　　〔一〕师古曰：「岁恶，年谷不熟也。」

　　〔二〕师古曰：「县其所赐安车以示荣也。致仕县车，盖亦古法。韦孟诗云『县车之义，以洎小臣』也。」

　　平当字子思，祖父以訾百万，自下邑徙平陵。〔一〕当少为大行治礼丞，功次补大鸿胪文学，察廉为顺阳长，栒邑令，〔二〕以明经为博士，公卿荐当论议通明，给事中。每有灾异，当辄傅经术，言得失。〔三〕文雅虽不能及萧望之、匡衡，然指意略同。

　　〔一〕师古曰：「下邑，梁国之县也。」

　　〔二〕师古曰：「栒音询。」

　　〔三〕师古曰：「傅读曰附。」

　　自元帝时，韦玄成为丞相，奏罢太上皇寝庙园，当上书言：「臣闻孔子曰：『如有王者，必世而後仁。』〔一〕三十年之间，道德和洽，制礼兴乐，灾害不生，祸乱不作。今圣汉受命而王，继体承业二百余年，孜孜不怠，政令清矣。然风俗未和，阴阳未调，灾害数见，意者大本有不立与？〔二〕何德化休徵不应之久也！祸福不虚，必有因而至者焉。宜深迹其道而务修其本。〔三〕昔者帝尧南面而治，先『克明俊德，以亲九族』，而化及万国。〔四〕孝经曰：『天地之性人为贵，人之行莫大於孝，孝莫大於严父，严父莫大於配天，则周公其人也。』〔五〕夫孝子善述人之志，周公既成文武之业而制作礼乐，修严父配天之事，知文王不欲以子临父，故推而序之，上极於后稷而以配天。〔六〕此圣人之德，亡以加於孝也。高皇帝圣德受命，有天下，尊太上皇，犹周文武之追王太王、王季也。此汉之始祖，後嗣所宜尊奉以广盛德，孝之至也。书云：『正稽古建功立事，可以永年，传於亡穷。』」〔七〕上纳其言，下诏复太上皇寝庙园。

　　〔一〕师古曰：「论语载孔子之言也。言治天下者，三十年然後仁道成着也。」

　　〔二〕师古曰：「与读曰欤。」

　　〔三〕师古曰：「迹谓求其踪迹也。」

　　〔四〕师古曰：「虞书尧典序尧之德曰：『克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。』故云然也。」

　　〔五〕师古曰：「言严谓尊严。」

　　〔六〕师古曰：「言文王始受命，宜为周之始祖。乃追王太王、王季，以及后稷，是不以卑临尊。」

　　〔七〕师古曰：「今文泰誓之辞。言能正考古道以立功立事，则可长年享国。」

　　顷之，使行流民幽州，〔一〕举奏刺史二千石劳来有意者，〔二〕言勃海盐池可且勿禁，以救民急。〔三〕所过见称，奉使者十一人为最，迁丞相司直。坐法，左迁朔方刺史，〔四〕复徵入为太中大夫给事中，絫迁长信少府、大鸿胪、光禄勳。〔五〕

　　〔一〕师古曰：「行音下更反。」

　　〔二〕师古曰：「劳来谓劝勉也。劳者，恤其勤劳也。来者，以恩招来也。劳音卢到反。来音卢代反。」

　　〔三〕师古曰：「恣民煮盐，官不专也。」

　　〔四〕师古曰：「武帝初置朔方郡，别令刺史监之，不在十三州之限。」

　　〔五〕师古曰：「絫，古累字。」

　　先是太后姊子卫尉淳于长白言昌陵不可成，下有司议。当以为作治连年，可遂就。〔一〕上既罢昌陵，以长首建忠策，复下公卿议封长。当又以为长虽有善言，不应封爵之科。坐前议不正，左迁钜鹿太守。〔二〕後上遂封长。当以经明禹贡，使行河，〔三〕为骑都尉，领河堤。

　　〔一〕师古曰：「就亦成也。」

　　〔二〕师古曰：「前议谓罢昌陵。」

　　〔三〕师古曰：「尚书禹贡载禹治水次第，山川高下，当明此经，故使行河也。行音下更反。」

　　哀帝即位，徵当为光禄大夫诸吏散骑，复为光禄勳，御史大夫，至丞相。以冬月，赐爵关内侯。明年春，上使使者召，欲封当。〔一〕当病笃，不应召。室家或谓当：「不可强起受侯印为子孙邪？」当曰：「吾居大位，已负素餐之责矣，起受侯印，还卧而死，死有余罪。今不起者，所以为子孙也。」遂上书乞骸骨。上报曰：「朕选於众，以君为相，视事日寡，辅政未久，阴阳不调，冬无大雪，旱气为灾，朕之不德，何必君罪？君何疑而上书乞骸骨，归关内侯爵邑？使尚书令谭赐君养牛一，上尊酒十石。〔二〕君其勉致医药以自持。」後月余，卒。子晏以明经历位大司徒，封防乡侯。汉兴，唯韦、平父子至宰相。〔三〕

　　〔一〕如淳曰：「汉仪注御史大夫为丞相，更春乃封，故先赐爵关内侯。」李奇曰：「（一）以冬月非封侯时，故且先赐爵关内侯也。」师古曰：「李说是也。」

　　〔二〕如淳曰：「律，稻米一斗得酒一斗为上尊，稷米一斗得酒一斗为中尊，粟米一斗得酒一斗为下尊。」师古曰：「稷即粟也。中尊者宜为黍米，不当言稷。且作酒自有浇醇之异为上中下耳，非必系之米。」

　　〔三〕师古曰：「韦谓韦贤也。」

　　彭宣字子佩，淮阳阳夏人也。〔一〕治易，事张禹，举为博士，迁东平太傅。禹以帝师见尊信，荐宣经明有威重，可任政事，繇是入为右扶风，〔二〕迁廷尉，以王国人出为太原太守。〔三〕数年，复入为大司农、光禄勳、右将军。哀帝即位，徙为左将军。岁余，上欲令丁、傅处爪牙官，乃策宣曰：「有司数奏言诸侯国人不得宿卫，将军不宜典兵马，处大位。朕唯将军任汉将之重，而子又前取淮阳王女，婚姻不绝，非国之制。使光禄大夫曼赐将军黄金五十斤、安车驷马，其上左将军印绶，以关内侯归家。」

　　〔一〕师古曰：「夏音假。」

　　〔二〕师古曰：「繇读与由同。」

　　〔三〕李奇曰：「初，汉制王国人不得在京师。」

　　宣罢数岁，谏大夫鲍宣数荐宣。会元寿元年正月朔日蚀，鲍宣复（上言）〔言，上〕乃召宣为光禄大夫，迁御史大夫，转为大司空，封长平侯。

　　会哀帝崩，新都侯王莽为大司马，秉政专权。宣上书言：「三公鼎足承君，一足不任，则覆乱美实。〔一〕臣资性浅薄，年齿老眊，〔二〕数伏疾病，昏乱遗忘，愿上大司空、长平侯印绶，乞骸骨归乡里，俟寘沟壑。」〔三〕莽白太后，策宣曰：「惟君视事日寡，功德未效，迫于老眊昏乱，非所以辅国家，绥海内也。使光禄勳丰册诏君，其上大司空印绶，便就国。」莽恨宣求退，故不赐黄金安车驷马。宣居国数年，薨，諡曰顷侯。传子至孙，王莽败，乃绝。

　　〔一〕师古曰：「美实谓鼎中之实也。易鼎卦九四爻辞曰：『鼎折足，覆公餗。』餗，食也。故宣引以为言。覆音芳目反。」

　　〔二〕师古曰：「眊与耄同。」

　　〔三〕师古曰：「，古俟字。」

　　赞曰：隽不疑学以从政，临事不惑，遂立名迹，终始可述。疏广行止足之计，免辱殆之絫，〔一〕亦其次也。于定国父子哀鳏哲狱，为任职臣。〔二〕薛广德保县车之荣，平当逡遁有耻，彭宣见险而止，〔三〕异乎「苟患失之」者矣。〔四〕

　　〔一〕师古曰：「絫音力瑞反。」

　　〔二〕应劭曰：「哲，智也。」郑氏曰：「当言折狱。」师古曰：「哀鳏，哀恤鳏寡也。哲狱，知狱情也。」

　　〔三〕师古曰：「遁读与巡同。」

　　〔四〕师古曰：「论语称孔子曰：『鄙夫不可与事君。其未得之，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。』谓其患於失位而为倾邪也。赞言当、宣二人立操有异於此矣。」

　　校勘记

　　三〇三七页七行丞相御史中二千石至者（立）〔并〕莫敢发言。各本都作「立」。王念孙说「立」当为「并」。王先谦说通监亦作「并」。

　　三〇三八页九行一〔云〕姓张名延年。王念孙说「一」下本有「云」字，汉纪正作「一云姓张名延年」。

　　三〇三九页一五行今仕（宦）〔官〕至二千石，景佑、殿本都作「官」。

　　三〇四〇页一〇行今日饮食（废）〔费〕且尽。景佑、殿本都作「费」。王先谦说作「费」是。

　　三〇四三页一行学士咸（声）〔称〕焉。钱大昭说「声」当作「称」。按景佑、殿本都作「称」。

　　三〇四四页五行（言事者）〔天子皆〕可定国所言。景佑、殿本都作「天子皆」。王先谦说此涉下「言事者」而误。

　　三〇四五页七行其勉察郡国守相（郡）〔群〕牧，景佑、殿本都作「群」。王先谦说作「群」是。

　　三〇五一页八行（一）以冬月非封侯时，景佑、殿、局本无「一」字。

　　三〇五二页八行鲍宣复（上言）〔言，上〕乃召宣为光禄大夫，景佑、殿本都作「言上」。王先谦说「上」属下读。

　　